<p style="text-align: left;">행복경:마하 망갈라 숫따 6 2568.8.8<br><br>262<br>부모를 섬기고 <br>아내와 자식을 사랑하고 보호하는 것, <br>일에 질서가 있어 혼란스럽지 않은 것, <br>이것이 더없는 행복이다.<br> ♧법정 스님 한글 옮김<br><br>262<br>아버지와 어머니를 섬기고, 아내와 자식을 돌보고, 일을 함에 혼란스럽지 않으니 이것이야말로 더없는 축복입니다.<br> ♧전재성 한글 옮김<br><br>262<br>부모님을 모시고, 처자식을 부양(扶養)하며, 우환(憂患) 없이 살아가면 이것이 더없는 행운이다.<br> ♧이중표 옮김<br>♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤♤<br>[숫타 니파타 2:4-262 자림 가사단상]<br><br>2.작은 법문의 품 <br>4.위대한 축복의 경<br> <br>262.[석가 세존]<br><br>아버지와 어머니를 섬기면서 아내자식 <br>잘돌보고 일을함에 청정하고 지혜롭네 <br>이것바로 더도없는 최상축복 완전행복 <br><br>----2566.1.23 자림 심적 합장 <br><br>[숫타 니파타 4-262 자림 시조단상]<br><br>아버지 어머니를 잘 섬기면서 <br>아내와 자식 잘 돌보고 일함에 <br>앞 뒤가 분명하면서 청정하고 지혜롭네<br><br>●●●더하는 말○○○<br>1.아버지와 어머니를 섬기고 잘 모시며<br>2.아내와 자식을 잘 돌보고 가정을 잘 건사하며<br>3.일을 하되 지혜롭고 청정함을 유지하여 바르게 한다<br>석가 세존의 말씀을 보면 대단히 상식적이며 너무나 윤리적이기에 <br>내용을 읽는 사람들은 무슨 특별한 초월적 가르침이나 속 시원한 <br>가슴이 뻥 뚤리는 듯한 느낌이 오는 가르침을 기대했다면 실망을 할 수 있다.<br>그러나 앞에서 밝혔듯이 이 경전을 설하신 인연이 세상 사람들의 축복<br>즉 안전한 행복에 대한 너무 다양한 의견과 일부는 너무 미신적이고 <br>관습적이며 습관을 너무 확대해 완전한 행복이라하여 의견이 부분하고 <br>그러한 내용이 하늘 나라의 신에게 전달되어 하늘 나라의 리덕격인 <br>하늘 신이 아들을 파견하여 부처님을 친견하고 가르침을 청한것이므로 <br>석가 세존은 전체의 내용과 맥락을 다 아시고 하시는 말씀으로 <br>앞의 게송의 설명처럼 게송의 내용을 거꾸로 읽어보면 이해가 쉽다.<br><br>세번째의 일을 하되 혹은 생활에 있어서 지혜롭고 청정성을 유지한다는 <br>것은 일반 범부로 보면 희망사항이지 완전한 실천 사항은 아니다.<br>걷으로 그럴듯 하나 내면으로 허한 사람도 너무나 많으며 <br>말은 번지르르 하지만 실천을 따르지 않을 수도 있고 <br>실천이 있더라도 걷과 속이 일치하며 자신과 이웃이 모두 행복한 그러한 <br>삶은 성자의 경지를 얻은 지혜롭고 청정한 사람이 아니면 쉽지 않은 부분이다.<br>그러므로 이러한 지혜롭고 청정함을 갖춘 사람이 리더가 되고 세상 사람들이<br>그를 따라 열심히 실천한다면 그 마을을 청정한 마을이되고 살만한 도시가 되며 <br>나라의 단위로 본다면 행복한 나라가 될것이며 이러한 일이 현실에서 <br>쉽게 이루어지지 않기 때문에 이상향으로 극락이니 천국이니 이상향이니<br>파라다이스니 이데아니 등등을 이야기하며 마음을 부족을 채우려 하는것이다.<br>그러나 부처님의 가르침은 그러 꿈을 잡으며 꿈을 꾸라는 가르침이 아니므로 <br>우선 자기자신의 청정성과 지혜에 대한 자각을 요구하는 대목으로 이해하고 <br>그러한 바탕에 이치를 통달하고 실천을 병행한다면 불가능한 것도 아니다.<br><br>그러므로 첫번째의 자기자신의 청정성과 지혜가 갖추어진다면 <br>다른 문제는 너무나 쉽게 해결이 되니 어쩌면 너무나도 당연하고 합리적이며 <br>상식적인 이야기로 더 이상 토론이나 시비의 여지가 없는 진리의 말씀이 <br>진리의 행위로 나타나나는 현상으로 아내와 자식을 잘 돌보며 <br>아버지와 어머니를 잘 모시는 모습은 다른 모습이아닌 청정한 삶이며 <br>지혜로운 삶이니 인도 당시의 사회는 독신주의가 아니었기 때문에 <br>일부의 그러한 독신을 위주로 홀로 사는 수행자의 모임이외에는 <br>대부분이 결혼의 경험이 있고 완전한 출가의 삶을 살지 않은것으로 보이며 <br>재가와 출가가 둘이 아니라는 둘의 차별을 하지 말라는 메세지는 <br>단순한 이론적 사상이나 권고가 아닌 가장 현실적인 문제로 이해된다.<br>그러므로 가정을 꾸렸으면 당연히 위로는 어른을 잘 모시고 아래로 자녀를 <br>잘 돌보는 것이니 가장 기본적이며 상식적인 부분들에서 청정과 지혜의 <br>마음을 얻을 수 있는 사람은 참으로 고수중에 고수가 아닐까 하며<br>그러한 세상의 삶의 무게가 감당이 되지 않고 자신이 없는 사람은 <br>독신의 수행자로 살아가는 선택은 개인의 몫이 아닐까 하며 <br>독신이 있으나 함께 사는 세상 사람이 더 많으므로 그에 중심을 두고 <br>하신 말씀이며 그러나 그 핵심을 정리하며 마음의 완전한 행복을 <br>분명하게 제시하고 있다는 부분이 진정한 해탈자의 완전한 법문으로 이해된다.</p><div class="figure-img" data-ke-type="image" data-ke-style="alignCenter" data-ke-mobilestyle="widthOrigin"><img src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1KXGx/84436be139f6a1ed6656df2ff3d6a6dbc0245f4f" class="txc-image" data-img-src="https://t1.daumcdn.net/cafeattach/1KXGx/84436be139f6a1ed6656df2ff3d6a6dbc0245f4f" data-origin-width="1662" data-origin-height="2293"></div><p style="text-align: left;"><br><br></p>
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첫댓글 262
부모를 섬기고
아내와 자식을 사랑하고 보호하는 것,
일에 질서가 있어 혼란스럽지 않은 것,
이것이 더없는 행복이다.
♧법정 스님 한글 옮김
262
아버지와 어머니를 섬기고, 아내와 자식을 돌보고, 일을 함에 혼란스럽지 않으니 이것이야말로 더없는 축복입니다.
♧전재성 한글 옮김
262
부모님을 모시고, 처자식을 부양(扶養)하며, 우환(憂患) 없이 살아가면 이것이 더없는 행운이다.
♧이중표 옮김
정지견 수행반 과제 :행복경 6
1.부모를 섬기는 방법
2.아내와 자식을 보호하는 방법
3.일을 함에 질서가 있고 혼란스럽지 않은것