<p><br></p><p style="text-align: center;"><img src="https://t1.daumcdn.net/cfile/cafe/216AE93758BCA55817" class="txc-image" width="401" style="clear: none; float: none;" border="0" vspace="1" hspace="1" data-filename="6.png" exif="{}" actualwidth="401" id="A_216AE93758BCA55817FB6B"/></p><p style="text-align: center;"><br></p><p>영화, <사일런스>!!!</p><p>그저께 드디어 보게 되었다.</p><p><br></p><p>책과 거의 비슷하게 만들었다.</p><p>아니...영화는 책의 결말보다 끝을 더 붙여 만들었다.</p><p>그점이 괜찮았다.</p><p><br></p><p>아카데미상 거론이 의미가 없다. </p><p>이렇게 진지하고 혹독하며 </p><p>깊은 신학적 명제를 사유하는 부분의 영화가 어디 더 있을까 싶었다.</p><p>영화....내가 책을 읽으며 상상했던 것보다 더 생생했다.</p><p>나는 놀라웠다.</p><p><br></p><p>아주머니들이 삼삼오오 아주 많았다.</p><p>가톨릭 신자들의 모임 같았다.</p><p>그들은 영화 중간중간에 깊은 한숨을 쉬며 감상을 했는데</p><p>이번엔 그들의 탄식이 영화에 방해가 되지 않고</p><p>오히려 영화를 더욱 깊게 극적으로 만들며 나까지 영화에 몰입하게 만들었다.</p><p><br></p><p>나는~~~~이 영화의 여러 가지를 좀 더 곱씹어야 한다.</p><p>그러므로 나는 오늘 내맘대로표의 축약은 안하기로 한다.</p><p><br></p><p>영화를 보기 위해 며칠 전 내가 갖고 있던 책,<침묵>을 다시 한 번 부랴부랴 꼼꼼하게 읽었다.</p><p>몇 년 전에 읽으며 받았던 충격보다 이번은 좀 덜했지만</p><p>이번에도 역시 신이 우리에게 침묵을 하는 그 순간들이 머리 깊게 떠나질 않았다.</p><p><br></p><p>그리고 페레이라 신부를 찾아가는 것과 더불어 일본의 선교(포교)를 떠난 두 신부,</p><p>그 중 로드리고(영화에서는 로드리게스)신부의 그 처절함을 통해</p><p>많은 의문과 그의 최종 행위를 조금 더 이해할 수 있었다.</p><p>아직도 배교와 침묵의 명제는 더 생각해야 하지만.....</p><p><br></p><p>그리고 로드리게스 신부 옆에 있는 기치지로를 많이 생각하게 된다.</p><p>그가 내가 아닐까?~~~하는 의구심이 자꾸 들었다.</p><p>잘못을 저지르고 회개하고...이러한 것을 그는 끝까지 고해성사를 통해 반복하고 있는데</p><p>그것이 어찌보면 인간의 본성과 특성에 더 가까운 것이 아닐까 싶었다.(유다와도 같은....)</p><p><br></p><p>에도 막부 시대에 일본으로의 포교가 어려웠고</p><p>그 당시 혹독한 시련을 가했고 기독교신자들을 구하기 위하여</p><p>포르투갈 신부들의 배교가 영화와 책의 내용이다.</p><p><br></p><p>*********************</p><p><br></p><p>나는 엔도 슈샤크라는 소설가를 90년대 초반 국민일보를 구독할 때에 알았다.</p><p>그때에는 신문으로만 그를 접하고 있다가</p><p>몇 년 전에 <침묵>, <깊은 강>, <내가 버린 여자>를 같이 읽게 되었다.</p><p>그리고 그 세 책에 깊은 감동을 받았다.</p><p><br></p><p>이 세 책은 지금도 보물처럼 잘 간직하고 있었는데</p><p><침묵>의 영화 제작으로 인해 다시 읽게 된 것이다.</p><p>세 책이 다 귀하고 좋은데 특히 <침묵>을 읽으며 그 울림이 그때 나에게 굉장했었다.</p><p><br></p><p>엔도 슈샤쿠의 신앙서적을 읽노라면</p><p>그의 드넓은 신앙관에 놀라움을 감출 수가 없다.</p><p>나도 기독교인이지만 </p><p>기독교인은 흔하게 배타적이란 말을 자주 듣는데</p><p>그는 배타적이라는 말이 무색하게 정말 코스코폴리탄적으로 신앙을 보여준다.</p><p>내가 들은 이야기로 노벨상에 몇 권의 책이 거명이 되었으나</p><p>로마교황청에서 반대를 하여 못탔다고 한다.</p><p>기독교에 국한하면 좀 문제가 있다고 보았을 것이다.</p><p>그의 소설에서의 초월적인 크리스찬의 모습에 많은 생각이 들게 했다.</p><p><br></p><p>엔도 슈샤크의 책은 이외에도 많이 번역되어 있다.</p><p>그의 다른 책도 몇 권 더 읽을 예정이다.</p><p><br></p><p>*****************</p><p><br></p><p>영화, <사일런스>를 감독한 마틴 스콜세지는 독실한 가톨릭신자라고 한다.</p><p>그는 이 책을 접하며 바로 영화를 만들 것을 구상했다고 하는데</p><p>오랜 시간이 걸려 이제야 세상에 내놓았다고 한다.</p><p><br></p><p>그가 이 영화를 통해 관객에게 전하고자 하는 말로</p><p>영화의 이야기를 오늘은 마무리하려고 한다.</p><p><br></p><p>"표면적으로 믿음과 의심은 반대되는 개념이지만</p><p> 나는 믿음과 의심은 동반되는 것이라고 믿는다.</p><p> 믿음은 의심을 낳고, 의심은 믿음을 풍성하게 한다.</p><p> 의심이 진실한, 불변의 믿음과 공존한다면,</p><p> 우리는 의심을 통해 가장 기쁜 영적 교감을 얻을 수 있다."</p><p><br></p><p>영화, <사일런스,Silence>!!!</p><p><신은 인간의 고통의 순간에 어디 계시는가?></p><p><당신은 우리의 고난의 순간에...왜 침묵하십니까?></p><div class="autosourcing-stub-extra"></div><p style="text-align: center;"></p><p><br></p>
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퓨어님 말씀대로 마틴 스콜세지의 예전작인 그리스도 최후의 유혹과 대비하여 봐도 흥미로운 부분이 많을것 같네요. 근데, 과거의 택시 드라이버부터 성난 황소, 굿 펠라스, 카지노, 셔터 아일랜드, 울프 오브 월스트리트 등등 헤아릴수 없이 많은 명작들도 대단한데 여전히 명작을 내는 그의 열정과 성실에 존경심이 절로 듭니다. 평생공로상 받고도 남을 존재인 듯~
구운몽에서 속세의 비루한 삶을 한탄하던 성진이 꿈속에서 8명의 부인을 거느리고 많은 자식을 낳아살다 깨는 것처럼.... 예수가 십자가에 매달린 절정의 순간, 환상으로 들어가 꿈을 꾸는 장면이 넘 인상적이었어요 꿈같은 환상속에서 예수는 천사의 도움을 받아 그 상황을 벗어나고 마르타와 마리아 모두와 결혼해 아이들을 낳고 살아요. 그러다 그 천사가 사실은 사탄이었으며 이 지상의 행복은 꿈에 불과했다는 사실을 깨닫지요.... 꿈에서 깨어난 예수가 여전히 십자가에 매달려 있는 자신을 발견하고 숨을 거두는 장면은 정말.. 역시 카잔차스키다운 작품 80년 서울의 봄.... 산에서 읽은 책입니다 지금은 절판되었겠지요
첫댓글 봐야겠습니다 ㅜㅜ
네...꼭 보세요^^
우리처럼 크리스찬들에게는 많은 점들을 생각해보게 해요^^
더불어 엔도 슈샤쿠의 <침묵>도 일독하시구요^^
저도 이번주 보려고 하는데 올려주신 글 읽으니 얼른 보고 싶네요. 엔도 슈샤쿠의 원작도 읽어보고 싶고, 마틴 스콜세즈의 전작인<그리스도 최후의 유혹>과도 비교해봐야겠네요. 고맙습니다^^
퓨어님 말씀대로 마틴 스콜세지의 예전작인 그리스도 최후의 유혹과 대비하여 봐도 흥미로운 부분이 많을것 같네요. 근데, 과거의 택시 드라이버부터 성난 황소, 굿 펠라스, 카지노, 셔터 아일랜드, 울프 오브 월스트리트 등등 헤아릴수 없이 많은 명작들도 대단한데 여전히 명작을 내는 그의 열정과 성실에 존경심이 절로 듭니다. 평생공로상 받고도 남을 존재인 듯~
그리스도 최후의 유혹...저도 구해서 한 번 보려고 해요^^
퓨어님의 후기 기다릴게요^^
@율리시즈 이번의 작품은 정말 그의 마지막이라고 생각할 만큼 심혈을 기울여 만들었다는 후문이에요^^
그래서 많은 배우와 스탭들도 영화에 같이 공을 크게 들였다는군요^^
저는 택시 드라이버만 봐서 공연히 미안하더라구요...ㅎㅎ
대단한 감독님이에요^^
우디 앨런과 더불어 뉴욕파의 양대산맥인데 마틴 스콜세지감독의 존재감이 더 큰 듯합니다.
@rose 그렇지요~ 뉴욕을 든든하게 받치고 있는 두 명장, 우디 알렌과 마틴 스콜세지^^ 예전의 영화들만으로도 영화애호가들과 영화사에 두고두고 회자될 존재들이죠~
@율리시즈 네...두 분들은 지성적이며 감각도 대단해서 좋은 영화를 심도있게도 잘 만들고
그런가 하면 반짝거리는 감성적 영화도 멋지게 내놓고 있어요^^
대단한 분들이 있어 우리는 그저 두어시간 잘 즐기면 되네요^^
감사한 일이에요^^
로즈님. 인상적인 감상문 잘 봤습니다. 그런데 책을 먼저 보고 영화를 보는게 좋을까요? 영화를 보고 책을 보는게 좋을까요? 저도 엔도 슈사쿠의 침묵을 영화개봉 전에 구입해 놓은 상태이고 아직은 못 읽었습니다^^
책을 먼저 읽으심이 좋을 것 같습니다.
급하면 영화도 좋지만요...
책의 내용이 영화에 어쩜 그리 생생하게 담겨 있는지요...
놀라웠습니다.
@rose 이 선생님의 조언대로 엔도 슈사쿠의 원작을 구해놨으니 먼저 보고 영화를 보겠습니다. 예전에 아무 사전정보없이 미아리 근처의 극장에서 [미션]을 감동적으로 본 이후로 오랜만에 순교와 고난에 대한 소재의 영화를 보니 일단 반가운 마음부터 드는군요^^
@율리시즈 미션, 패션오브크라이스트 등도 이 영화와 비견이 됩니다.
다 관계가 되는 좋은 영화들이에요^^
@rose 맞습니다. 패션오브크라이스트도 있었죠. 약간 다른 궤에 있지만 이창동 감독의 [밀양]도 신앙과 믿음에 대해 숙고하게 하는 명작에 든다고 봅니다. 여기서 언급된 여러 영화들은 깨어있는 영성을 위해선 한번씩 보고 대화나 토론에도 잘 어울리는 영화들인 듯~
@율리시즈 아아...밀양도 기독교에서 어디까지 용서하고 구원을 하느냐에 대한 영화였습니다.
밀양...대단했지요^^
저도 아주 심도있게 보았었습니다.
영화 봤습니다.
로즈님의 후기도 잘 읽었습니다. 고맙습니다.
산유화님 반갑습니다.
1월과 2월달은 아카데미가 걸려 있어서 무척 바빴습니다.
좋은 영화들이 속속 개봉을 했기에....
영화...보셨군요^^
여러 가지 생각을 하게 하며 무척 감동적이었지요?
고맙습니다.
여담이지만 일본은 엔도 슈사쿠 뿐만 아니라 [불모지대], [하얀 거탑]의 야마사키 도요코, [화차]의 미야베 미유키 등 매력적이고 깊이있는 작가들이 꽤 있는것 같습니다. 국격의 수준과 취향과는 별개로 멋진 예술가들은 어디에나 있듯이 말이죠.
요즘에 한국에서 유행하는 일본의 작가들은 감각적으로 글을 쓰는 분들이 많은데 비해
예전의 작가들은 아주 깊이가 있으며 재치가 넘치는 부분의 글들이 많았군요^^
저는 작년에 나스메 소세키의 <나는 고양이로소이다>를 읽으며 아...이들이 이렇게 탄탄하게 글을 시작했구나...하면서
감탄을 하고 읽었습니다.
그러나 지루하기도 해서 혼났어요^^ㅎㅎ
다 읽었는데 뿌듯하더군요^^ㅎㅎ
네~~곧 볼께요ㅎ 후기 잘 읽었습니다^^
뤼야님...꼭 보세요^^
많은 생각이 든답니다.
그리고 믿음의 선배들은 그렇게 혹독하게 믿고 갔구나 싶어서
눈물도 나고 좀 많이 미안했습니다.
저도 봐야겠네요...
네네...꼭 보세요^^
고맙습니다.
아, 최후의 유혹.... 이 이야기가 여기서 나오다니
말러리안의 의식세계가 점점 업그래이드되는 느낌... 이 소설이
영화로도 나왔다던데...
최후의 유혹은 누가 지은 책인가요?
영화도 있어요?
오오.....
검색해 보니 책은 니코스 카잔차키스의 것이고
영화는 마틴 스콜세지의 작품이로군요^^
구운몽에서 속세의 비루한 삶을 한탄하던 성진이
꿈속에서 8명의 부인을 거느리고 많은 자식을 낳아살다 깨는 것처럼....
예수가 십자가에 매달린 절정의 순간,
환상으로 들어가 꿈을 꾸는 장면이 넘 인상적이었어요
꿈같은 환상속에서 예수는 천사의 도움을 받아 그 상황을 벗어나고
마르타와 마리아 모두와 결혼해 아이들을 낳고 살아요.
그러다 그 천사가 사실은 사탄이었으며
이 지상의 행복은 꿈에 불과했다는 사실을 깨닫지요....
꿈에서 깨어난 예수가 여전히 십자가에 매달려 있는
자신을 발견하고 숨을 거두는 장면은 정말..
역시 카잔차스키다운 작품
80년 서울의 봄.... 산에서 읽은 책입니다
지금은 절판되었겠지요
니코스 카잔차키스는 진실로 자유를 추구한 작가 같아요^^