▒ 단지 열번의 염불로 왕생이 가능한 이유(十念往生願) / 선도 대사

[일념통천]

▒ 단지 열번의 염불로 왕생이 가능한 이유(十念往生願) / 선도 대사 

죄의 장애가 많은데, 무슨 까닭에 

입으로 열 번 염불하는 것으로 

능히 다겁생동안 지은 죄를 소멸할 수 있는가? 

입으로 열 번 부처님의 명호를 부르면 반드시 다겁생 동안 지은 죄를 소멸한다.

무엇으로 알 수 있는가? 

비유를 들어 설명하면, 

예컨데 어떤 사람이 천 일 동안 섶을 쌓았는데, 

불로 그것을 태우면 반나절이 지나지 않아 섶이 다 타버리는 것과 같다. 

죄업의 번뇌는 마치 섶을 쌓은 것과 같고, 염불의 공덕은 활활 타오르는 불과 같아서

한량없는 세월 동안 내려온 죄의 장애라도 입으로 열 번 아미타불을 염하는 공덕으로 인해 

일체 모든 죄의 장애가 다 소멸된다. 

또 죄의 장애는 깜깜한 방과 같고, 

염불은 밝은 등불과 같다. 

천 년 동안의 깜깜한 방도 밝은 등불로 비추면, 

그 어두움이 다 제거된다. 

염불하는 공덕도 또한 이와 같아서 한량없는 세월동안 내려온 죄의 장애라도 아미타불을 염하는 공덕으로 말미암아 일체 모든 죄의 장애가 다 소멸된다. 

그래서 [관무량수경]에서 말하기를 

"네가 부처님의 명호를 부르는 까닭에 

모든 죄가 소멸되어 

내가 너를 맞이하러 온 것이다" 라고 하였다. 

출처 : 선도 대사 / '염불, 정토에 왕생하는 길'

추천 : 여운

사진출처 : 자항慈航 김성우 

 [천수경] 

헤아리 수 없는 세월동안 쌓아 온 죄업 

(百劫積集罪 백겁적집죄) 

한 생각에 문득 없앨 수 있나니 

(一念頓蕩盡일념돈탕진) 

마치 불씨 하나가 마른 풀섶을 태워 

(如火焚枯草여화분고초) 

하나도 남김이 없는 것과 같도다 

(滅盡無有餘멸진무유여) 

[혜능화상 육조단경] 

한 등불이 능히 천년의 어둠을 없애듯이 (一燈 能除千年闇일등능제천년암) 

한 지혜가 능히 만년의 어리석음을 없앤다 (일지능멸만년우一智能滅萬年愚) 

나무 아미타불!

[사만따]

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[맛장]

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[전법심]

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[정문경]

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