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천간합(天干合)
이 세상의 모든 것은 변화합니다. 합(合)이란 음(陰)과 양(陽)이 만나는 것이니 남자는 양(陽)이 되고 여자는 음(陰)이 되어 서로 결혼하게 되는 이치와 같습니다. 합을 함으로써 자식이 생겨나고 하나의 가정이 생기게 됩니다. 같은 천간(天干)이라도 음양이 서로 다른데, 비유하면 갑(甲)과 기(己)가 만나 간합(干合)이 성립되니 갑(甲)이 기(己)를 아내로 삼고 기(己)는 갑(甲)을 남편으로 삼는 것과 같은 이치입니다.
옛날 성인이 말씀하시기를, 고양불생 고음불성[孤陽不生 孤陰不成]이라 하여 양과 음이 혼자서는 아무것도 이루지 못한다고 하였으니 사람도 혼자 있으면 어찌 자식을 낳을 수 있겠습니까? 인간사회의 모든 것이 이와 같은 것입니다.
▷갑기(甲己)합화토(合化土)
▷을경(乙庚)합화금(合化金)
▷병신(丙辛)합화수(合化水)
▷정임(丁壬)합화목(合化木)
▷무계(戊癸)합화화(合化火)
<천간합 조견표>
| 天干合 | 甲 | 乙 | 丙 | 丁 | 戊 |
| 己 | 庚 | 辛 | 壬 | 癸 | |
| 合化 | 土 | 金 | 水 | 木 | 火 |
| 성정 | 중정지합 (中正之合) | 인의지합 (仁義之合) | 위엄지합 (威嚴之合) | 음욕지합 (淫慾之合) | 무정지합 (無情之合) |
| 내용 | 어질고 공명정대 | 부드럽고강함 과감하고 강직하다. | 외모는 위엄 호색, 재물을 좋아한다. | 애교가 많고 감정적이며 호색한다. | 화려하고 사치를 좋아한다. |
1. 갑기(甲己) 간합(干合)
갑목(甲木)은 양목(陽木)으로 그 성질은 어질며, 열개의 천간(天干)중에 가장 먼저가 됩니다.
기토(己土)는 음토(陰土)이며 고요하고 순박하며 인정이 두터워, 모든 생물의 덕이 됩니다.
갑목(甲木)과 기토(己土)가 서로 만나면 갑기(甲己) 합이 되는데, 중정지합(中正之合)이라 하여 다른 사람의 인격을 존중하며 관대(寬大), 후덕(厚德), 평평하고 마음이 곧 바르게 됩니다.
분수를 지킬 줄 알고 도량(度量)이 넓으며, 모든 일에 화순(和順)하는 고로 모든 사람들에게 존경을 받고 덕을 쌓아 만인이 본받고자 합니다.
1) 갑일간(甲日干)이 기(己)와 합할때
갑기(甲己)가 서로 합하게 되면 오상(五相)이 신의(信義)에 해당되는데, 오행이 토(土)로 변해 수를 극하게 되니 오상(五相) 중에서 지(智)를 깨뜨리게 됩니다.
사람됨이 신의(信義)를 중요하게 생각하나 지혜가 결핍될 수 있는 것입니다.
만약 사주에 을목(乙木)이 있으면 남자는 배우자와 이별하거나 부부간에 불화가 발생합니다.
정화(丁火)를 보면 재물이 손실되고 신금(辛金)을 보면 윗사람의 덕을 받으며,
무토(戊土)를 보면 부귀하고 행복해집니다. 계수(癸水)를 보면 일생 평안하게 생활하고
임수(壬水)를 보면 일생 바쁘게 생활합니다. 생월 천간에 경금(庚金)을 보면 가족이 흩어지는 문제가 발생하고 생시(生時) 천간에 병화를 보면 크게 발전할 것입니다.
전체적으로 자기의 분수를 잘 지키며 남에게 신의(信義)로서 대하고 도량이 넓고 존경을 받게 됩니다.
2) 기일간(己日干)이 갑(甲)과 합할 때
사주에 기토(己土)일간이 갑목(甲木)과 합을 하면 정관(正官)과 합하는 것으로 이 사람은 신의(信義)가 부족한 사람이니 다른 사람과 신용을 중요하게 생각해야 됩니다.
코가 낮고 힘이 없으며 음성이 탁합니다.
사주에 정화(丁火)가 있으면 다른 사람의 일로 인하여 창피를 당하고 치욕(恥辱)을 당할 수 있습니다.
▷ 사주에 을목(乙木)이 있으면 자기 잘못으로 인하여 곤경에 자주 처하게 되고,
▷ 사주에 경금(庚金)을 보면 가난하고 고생스럽게 살아갑니다.
▷ 사주에 병화(丙火)를 보면 부귀하게 한 세상 살아갈 것이며,
▷ 사주에 무토(戊土)를 보면 행복을 누리며 한 평생을 살아가게 됩니다.
▷ 사주에 계수(癸水)를 보면 관공서에서 출세하는 사람이 많고
▷ 사주에 신금(辛金)을 보면 부귀하게 살아갑니다.
2. 을경(乙庚) 간합(干合)
을목(乙木)은 음목(陰木)으로 그 성질은 어질고 매우 부드럽습니다.
경(庚)은 양금(陽金)으로 굳고 강해서 남에게 굽히지 않습니다. 음목(陰木)은 부드럽고 양금(陽金)은 강하니 부드러움과 강함이 서로 조화가 되어 인의(仁義) 즉, 어질고 의리(義理) 있는 것이 서로 조화롭게 화하게 됩니다. 사람됨이 과감하여도 분수를 지키고 함부로 현혹되지 아니하며 오로지 인자(仁慈)한 마음과 의리로서 나아가고 물러설 줄 압니다. 그리하여 이를 인의지합(仁義之合)이라고 합니다.
1) 을일간(乙日干)이 경금(庚金)과 합할 때
사주에서 을일간(乙日干)이 경금(庚金)과 합을 하면 정관과 합을 하는 것입니다.
이 사람은 결단력(決斷力)이 부족하고 크게 복을 타고 나지는 않았습니다.
만약 사주에 병화(丙火)가 있으면 모든 일이 막히고 정체되며 방해하는 자들이 많을 것이요, 사주에 임수(壬水)를 보면 처음은 어려워도 점진적으로 발전하여 자수성가(自手成家)를 이룰 것입니다. 사주에 정화(丁火)를 보면 모든 일이 자신의 뜻에 따라 순조롭게 진행될 것이며, 사주에 신금을 보면 운세가 점점 기울게 됩니다. 우유부단(優柔不斷)한 성격으로 예의가 부족하고 이빨이 약한 편이며, 배우자의 체격도 약한 편입니다.
2) 경일간(庚日干)이 을목(乙木)과 합할 때
사주에서 경일간(庚日干)이 을목(乙木)을 만나 합하면 정재와 합하는 것입니다.
이 사람은 남에게 베푸는 자비심과 인정미가 없으면서도 항상 의리(義理)를 내세우며 자기자랑을 많이 하는 편입니다. 이빨이 강하고, 무엇이든 잘 먹으며, 성격이 강직하며 믿음직스럽고, 용감하고 과감하나, 지모가 약간 부족한 편입니다.
사주에 신금(辛金)을 보면 재해(災害)가 끊이지 않고, 재물이 모이지 않으며 의처증이 생기고, 건강이 약한 사람을 배우자로 만날 수 있습니다. 사주에 계수(癸水)를 보면 집안의 재산을 탕진하여 그로인해 가족들이 고생을 많이 하며 사주에 임수(壬水)가 있으면 오히려 재물이 쌓이게 되고 사주에 무토(戊土)를 보면 큰부자가 됩니다.
3. 병신(丙辛) 간합(干合)
병(丙)은 양화(陽火)이며 스스로 기운이 성하여 만리(萬里)를 비춥니다. 신(辛)은 음금(陰金)으로 병신(丙身)이 합을 하면 위제지합(威制之合)이라고 하여 사람됨이 겉으로 보기에 위엄(威嚴)이 서려있어 함부로 근접할 수가 없습니다.
성격이 혹독하고 매정하여 사람들이 두려워하는데, 자신은 재물을 매우 좋아하며, 여자는 자태가 아름답고 남자를 좋아하게 됩니다.
1) 병일간(丙日干)이 신금(辛金)과 합할 때
사주에 병일간(丙日干)이 신금(辛金)과 합을 하게 되면 정재(正財)와 합을 하는 것입니다.
병화(丙火)는 예의에 해당하고 합해서 수(水)가 되니 수(水)는 지(智)에 해당합니다. 그러나 본래의 예의를 잃어버리는 것이니 사람됨이 예의를 생각하지 않고 제멋대로 행동합니다. 머리가 총명하여 꾀가 많고 권모술수(權謀術數)에 능합니다. 좋은 방향으로 쓰게 되면 모르돼 그렇지 않으면 오히려 사기꾼과 같이 남을 잘 속이고 예의를 문란하게 할 수 있습니다. 사주에 신금(辛金)과 무토(戊土)를 보면 좋은 일이 많이 생기고 지위가 높아지며 신용과 명예가 올라갈 것이요, 사주에 을목(乙木)이 있으면 크게 발전하게 됩니다. 사주에 정화(丁火)가 있으면 나의 재물을 파괴하니 의처증이 생기고 재산 모으기가 어려울 것이요, 사주에 기토(己土)가 있으면 크게 성공하기 어렵고 또 길게 이어가기 어렵습니다.
2) 신일간(辛日干)이 병화(丙火)와 합할 때
사주에 신일간(辛日干)이 병화(丙火)와 합할 때는 정관과 합을 하는 것이니 이 사람은 반드시 영리하지 못하고 형제간에 우애가 없을 것입니다.
스스로 크게 되겠다는 포부와 의지가 약한 편이며 살이 찌지 않은 신체가 작은 사람이 많습니다. 사주에 무토(戊土)가 있으면 일생 영화롭고 행복하게 살 것이요, 사주에 정화(丁火)가 있으면 일생동안 되는게 하나도 없을 것입니다. 즉 정관(正官)과 편관(偏官)이 동시에 있으니 여자는 결혼궁이 좋지 않아 사십대 에 인연이 바뀔 수 있으며, 몸이 약하고 폐병(肺病)이나 대장병으로 고생이 심할 것입니다.
4. 정임(丁壬) 간합(干合)
정(丁)은 음화(陰火)이고 등촉(燈燭)불과 같은 것이며 임(壬)은 양수(陽水)로써 불이 아니면 빛이 나지 않습니다. 그런고로 정과임이 합하면 음욕(淫欲)지합이라고 합니다.
눈이 맑고 자태가 아름다우며, 정이 많아서 쉽게 동요(動搖)됩니다. 깨끗하고 정결한 것을 섬기지 않으며 습관적으로 가풍(家風)을 어지럽게 하고 남을 이기는 것을 좋아하며 환희를 탐하고 여색(女色)을 즐기며 나이 많은 사람이나 나이 차이가 많아 나는 사람과 혼인하는 경우가 많습니다.
1) 정일간(丁日干)이 임수(壬水)와 합할 때
사주에 정일간(丁日干)이 임수(壬水)와 합이 되면 정관과 합하는 것입니다.
이 사람은 도량이 넓지 못하고 질투를 잘하며 마음이 강합니다. 또 신용이 없는 편이고 신체는 큰 편이나 살이 찌지 않습니다. 사주에 신금(辛金)이 있으면 일생 편안하며 부귀하게 살게 되며, 사주에 병화(丙火)가 있으면 먹고 노는데 재주를 보이며 일생동안 쾌락(快樂)을 즐기며 살 것입니다.
사주에 계수(癸水)를 보면 고생이 끊이지 않고, 사주에 을목(乙木)을 보면 재산이 많이 흩어지게 됩니다. 전반적으로 소심한 편이고 성질이 다소 급하며, 색정(色情)을 좋아하며 강하고, 사람을 편애하는 습성이 있습니다.
2) 임일간(壬日干)이 정화(丁火)와 합할 때
사주에 임일간(壬日干)이 정화(丁火)와 합이 되면 정재와 합하는 것입니다.
이 사람은 신의(信義)가 파괴되어 신용과 의리가 결여된 사람이며 성질이 괴팍하다는 소리를 듣게 됩니다. 쉽게 성질을 잘 내고 변덕스러운 면이 있으며, 몸집은 큰 편입니다.
사주에 갑목(甲木)이 있으면 중류이하의 생활을 하고 사주에 신금(辛金)을 보게 되면 토지나 부동산이 많은 사람이며 부자가 많습니다. 사주에 병화(丙火)를 보게 되면 영웅(英雄)호걸(豪傑)과 같은 기상이 있고 용감하며 의리가 있으며, 사주에 계수(癸水)가 있으면 일평생 고민이 많고 쓸데없는 근심걱정을 많이 하게 됩니다. 의처증이 심하고 재산이 많이 흩어지며 남에게 사기당하고 부인이 약하거나 이별, 또는 별거를 하게 된다. 전반적으로 두뇌회전이 빠른 편이고 말을 잘하며 부부간 화목하고 색정(色情)을 좋아하며 정력이 왕성한 편입니다.
5. 무계(戊癸) 간합(干合)
무(戊)는 양토(陽土)이며 추한 늙은 신랑이 됩니다. 계(癸)는 음수(陰水)이며 젊은 부인이 됩니다.
늙은 남자와 젊은 부인이 비록 결혼을 했다하나 정이 없을 것이니 무정지합(無情之合)이라고 합니다.
사람됨이 혹은 좋고 혹은 추하니 음일(陰日)의 남자가 양일(陽日)의 여자를 만남은 젊은 사람이 나이 많은 여자와 만나는 것과 같고, 음일(陰日)의 여성이 양일(陽日)의 남성을 만남은 젊은 여성이 나이 많은 사람을 만나는 것이니 정(情)이 있어서가 아니라 할 수 없이 합하게 되는 이치입니다.
1) 무일간(戊日干)이 계수(癸水)와 합할 때
사주에 무일간(無日干)이 계수(癸水)와 합이 되면 정재와 합하는 것입니다.
이 사람은 두뇌가 총명하며 겉으로 보기에는 다정다감하게 보이나 속마음은 무정(無情)하고 음흉한 면이 있습니다. 좀처럼 말을 하지 않고 얼굴색은 주로 붉은 편이며 성질은 급합니다. 미남미녀(美男美女)가 많고 늦게 결혼하거나 중매결혼을 많이 합니다.
사주에 을목(乙木)이 있으면 부모 형제로부터 귀여움을 받지 못하고 외롭게 성장하지만, 중년이후에 자수성가(自手成家)로 반드시 성공합니다. 사주에 임수가 있으면 인생이 행복하고 기토(己土)를 보게 되면 신랑과 헤어지거나 가난하게 사는 사람이 많습니다. 남자는 의처증(疑妻症)이 있는 사람이고 재산이 흩어져 모으기가 쉽지 않으며, 아버지와의 인연이 박하고 고생이 많습니다.
2) 계일간(癸日干)이 무토(戊土)와 합할 때
계일간(癸日干)이 무토(戊土)와 합을 하면 정관과 합하는 것입니다.
이 사람은 자존심이 강하지만 지혜가 남만 못하고 질투심이 많습니다.
시작은 잘 하나 끝을 보지 못하고 실천력이 부족하며, 나이 많은 사람과 결혼하는 사람이 많고 중매결혼을 많이 합니다.
신체는 작은 편이고 형용은 순박한데, 남자는 주로 노처녀와 인연이 많고 여자는 나이 많은 신랑과 살게 되며, 무정(無情)한 결혼생활을 하는 사람이 많습니다.
사주에 신금(辛金)이 있으면 재산이 많이 흩어지게 되고 사주에 정화(丁火)를 보면 많은 재물을 얻을 것입니다. 또한 사주에 경금(庚金)을 보면 크게 발전하고 사주에 을목(乙木)을 보면 부자가 되는 사람이 많습니다.

첫댓글 천간합(天干合)~ 감사합니다.~
합(合)이란 음(陰)과 양(陽)이 만나는 것이다.~ 감사합니다.~
공부합니다 감사합니다 ()
고양불생 고음불성[孤陽不生 孤陰不成]이라 ~ ㅠㅠ
정과임이 합하면 음욕(淫欲)지합이 한다.~ ㅎ
감사합니다. 꾸우벅~