12운성의 해석

[운재]

12운성의 해석

장생長生:

어머니의 젖꼭지 시절

장생은 어머니라는 후견인이 반드시 따라다니는것과 같다. 선천적 복록을 갖고 태어남

생명과  의식주가 안전한 동시에 일생을 통해서 가장 흐뭇하고 참된사랑과 가호加護를 받는다.

월지나 일지에 장생이있으면  주인공의 천성이나,개성은 틀림없이 착하고 순하며 원만하고명랑한 동시에 어른을 섬기고 공경하는데 능한지라 어디를가도 귀여움과 신임을 받고 후견인을 만나서 가호를 받는다.

직장인으로서는 안성마춤 장생은 가장 어린시절로서 운동기능은 미약하지만 생존능력은 타고난그대로 보존되고 있는 상황 자동차에 비유하면 차체는 이미 만들어지고 있는 과정이지만 차를움직이는 원동력인 기름은 하늘에서 타고난 그대로 간직하고 있다 장생지.장수의 뿌리, 다만 장생지에 임하여도 오행의 편고성을 띠면 절음발이인생이다.

목욕沐浴 :

 제손으로 밥을먹고 제멋대로 자라나는시기(젖냄새 풍기는철부지 시절과 비슷)

후견인의 손을 떠났다. 처음으로 인생을 내딛는것과 같음.세상에 대해선 전혀 백지

무엇이든 모방하려함(진실과 거짓을 구별하지 못함)

어느 한가지도 시작만 있을 뿐 완성이라곤 없다.유시무종

월지나,일지에 목욕의 별이있으면 천방지축의 버릇이 있다.

어느 한가지를 지켜 나갈수가 없다 ..일(식상),공부(인성),직장(관살),사랑(재성)

팔방미인 이지만 어느것 한가지를 이루기가 힘들다.무엇이던 하는것은 목적이나,욕심때문이 아니라 ..멋

가장 멋있는 인생인 방면에 가장위험천만하고,파란 만장한 시행착오와 상처투성이의 다정다감한 인생

패살敗殺이라고 함( 멋장이,도화살,색난을 암시하는 동시에  풍류와 향락에 빠지고 천방지축경거망동하다가 백번 천번 실패하는 상처투성이의 별성,운명의 기복과 파란이 무상함을 암시.

관대冠帶) :

 결혼하는시기의 성인(정신과 머릿속은 텅빈 쭉정이. 배운것이 적고 아는것이 부실해서 세상 물리에 전혀어둡다)

몸은 어른이고 정신은 아기이니반도막 어른이요, 설익은 반숙이다.

유아독존격으로서 처세와 세상살이가 안하무인에,아는척,시건방등으로 일관하여 원만하고 평안할 수가없다.

자기본위,독선적,독단적,독점적,...모가 많이나고 적이 많음

패기덩어리 이지만  아는것이 없는 빈 쭉정이..요령과 수완과,방법이 제로인상태

백전불굴의 정신이지만 백전백패에 도량도 없고 아량이적으며,관용과 타협을 몰라서항상 주변은 사고무친,사면초가이다.고독한 독불장군

월지나 일지에 관대가 있는 사람은 시기,질투가 많고 유아독존이며, 용기는비범하나 모사가 부족하고,만사를직선적이고 저돌적으로 강행하는지라 막힘이 많고 성사가 어렵다.

남의 허물은 침소봉대하고 크게 떠들어대고 비판을 즐기는반면에 자신의 허물을 비판하는것은 잔호히 철퇴를내린다. 관대란 ...처음생긴 빈 쭉지이다.즉,겉만 생겼지 속은 아무것도 없는빈 쭉지라는 뜻이다.

장생,목욕,관대는 모두가 부모슬하에서 부모에 의지하고사는 성장기이다.

자급자족할 수있는능력은 없는지라 보잘것 없지만 질병을 모르고 성장하는 건전한 건강상태를과시한다.

기름이 많으므로 꿈과희망과 욕심과 야심이 가장 두드러지게 넘치는아기별 들이다.동시에 인생행로가 먼 앞날을 바라보는 기나긴 인생으로도 비유된다. 여기까지는인성의 도움이 필요한 시기

건록(建祿) :

부모로 부터 완전독립상태(자급자족의 의미도 있지만  인성의 도움을 받기힘들다는뜻)

벼슬하고,독립하는 벼슬의 별이자 독립의 별이 건록이다, 임관(臨官)이라 하고 자수 성가를상징한다.

자수성가의 별이라고는하지만 일을 해본경험이 없는상태이므로 건록의 시기에 독립사업을 하게되면 대부분 많은 실패와 혼란을 겪는다.

건록의 별이 월지나,일지에 있게되면 기분,감정에 치우치는 목욕성의 별이나,

멧돼지처럼 덤비고 뛰어드는 무모하고 경거망동하는 관대와는달리

차분하고 냉정하며한치의 빈틈없이 주도면밀하고  치밀하게 생각하고,행동한다.신경이 과민할 정도.

돈벌이를 예를들면 욕심많은 관대는 듣기가 무섭게 뛰어드는데 반해서 건록은  그돈벌이 내막부터 샅샅이 해부하고 분석한 다음에 최종판단을 내린다.

이처럼 주도면밀한 이유:

1..정신적,육체적으로 완전무결하고 빈틈이 없기 때문이다.

2...비록 벼슬하고 자주독립 할수있는 자격과 실력은 완전하나 아직 한번도 실력발휘를 해 본 경험이 없기 때문이다. 그러다 보니 기회를놓치는경우가 많다. 경험자의 눈에는천금의 기회이지만  그의 눈에는그 가치가 쉽게 눈에 띄지 않기 때문에  우유부단한 사이에 놓치는경우가 많다.

무엇 보다도 처세가 미숙하다....자격만 있으면 저절로 되는줄 안다.

건록은 천금의 금덩이와 같다. 하지만 건록엔 기막힌 가치는 있어도 그 솜씨가 없다.

그래서 많은 기회를 남에게 빼앗기고 뒤처지게 된다.

건록성의 특징:

생월이나 생일의 지지에 건록이있으면 체력과 지력이 풍부하고 왕성하며 만사에 주도치밀하고 유능하다.

자주독립할 수있는 실력과  천명을 타고난지라 태어나면서 부모를비롯한 모든 후견인은 곁을 떠난다.

의지 가지가 없이 자립성가해야하고 인덕이라곤 한치도 없이 자수성가해야 한다.

남자에겐 다연하고 믿음직한 별이지만 여자로서는 힘겨운 별이다.

남편덕에 사는것이 아니고, 나 자신의 힘으로써 자수성가하고 자립해야하니 사람은 유능하나 팔자는좋다고 볼 수는 없다.

건록의 별이들어오면 남자와 여자가 운에서 어떻게 받아들이는지 기대가 된다.

창조자인 조물주는 자기작품이 장생,목욕,관대처럼 미숙한 점이있으면 반드시 후견인을 통해서 부족한 점을 모두 보충해 주는 반면에 건록과 같이 완전무결한 작품에대해서는 누구도 감히 손을 댈 수없게 철저히 격리시켜 독립의 길을 걷게한다.

그것을 지키기 위해서 조물주는 건록의 인생을 아끼고 사랑하는 부모부터 무능하고 무기력하게 만든다. 살던 부모가 그 아이를낳고 부터는 기울고 가난해진다. 때문에 자신의 명을 알면 부모의 운세를 절로 알게 된다.

제왕(帝王) :

과거에 급제해서 벼슬할 수있는 자격만을 가지고 있는 건록이 벼슬길에 올라서 오랫동안 경험을 쌍다보면 세상물정에 통달하리만큼 능소능대 해진다. 그 무르익은 인생을 제왕이라고 한다.

돈보다는 능률을 따진다.

통이크고 배짱이 좋으며 미련을 떨지 않고 번개처럼 민첩하여 돈이나 벼슬보다는 나라를세우는 왕업을 이룩하려는 대업의 꿈을 꾼다.

한치를 얻기위해서 두치를 수그리나, 비록 겉으로는 친절하고 겸손하지만 속마음은 확고부동하고 중심이 꽉잡혀있는지라 뼈대없는짓은 하지 않는다.

아니꼽고 치사한 짓은 질색이다. 왕은 굶주릴 지언정 구걸하거나 의지 하지는 않는다.

출생한 월이나 일의 지지에 제왕이있으면 능소 능대 하고 자수성가한다.

일체의 간섭이나,지배는 용납하지 않고 만사를자기중심으로 멋지게 주도하고 처리한다.

그러나 박학다식하고 수양이 풍부하며 지도적인 능력이있고 어량과 관용과 신의가 태산처럼 구비되어야 한다.그렇지못하다면 평생고생문이 훤하다.

남자가 제왕의 별을 카고나면 능히 자립하니 큼직한 별이라 하겠지만 여자가 제왕을 타고나면 남편을 도리어 부양하고 다스려야하니 인물은 여걸이언정 다복하다고 볼수는없다.

가정보다는 사회적인 인물인지라 사회적으로는비범한 인물이지만 가정적으로는 불만과 부족함이 많으며 부부간의 조화에도 어려움이 많다/

쇠(衰):

제왕의 다음자리이므로 왕업을 감당할 수없어서 스스로 물러나는시기이긴 하지만  일보 후퇴 할 뿐 은퇴하지는않는다. 용기.박력,적극성 부족...소극적이고 참을성과 타협심이 풍부하다

생각하는게 깊고 맑으며 온순하고 원만하다.

무엇을 해도 앋뒤 가리면서 한걸음씩 뒤쳐짐.

통솔력이 부족한지라 창업(創業)이나,책임자로서는 적합하지가 않지만 한몫을 감당하는 직장인으로서는 참으로 적합하다.

남성으로서는바람직하지 않은 노인의 별

여성으로서는 바람직한 별..(참을성이 강함), 주부로선 참으로 모범적인 일등 주부감이다.

월지나,일지에있으면 평생에 인정이 많고 인심이후한 반면에  인정때문에 많은 손실을 당하고 심한즉 산재散財를 겪는다.

신원보증이나,재산보증등으로 항상 애를먹게됨 .남성은 자립심이 부족한지라 치동적이고,순종적이며 직장에서도 말단에있는것을 부끄러워하지 않는다. 제왕이나,관대와어울리면 조화를이룰수 있다.

병(病):

질병으로 말한다면 오행으로 드러오는 십이운성의 병은 그 해당부위의 허한 기운을 읽을 수가있다.

또한 병이란것은 격리되었다는뜻이므로죽, 세상과 격리된것을 뜻하고,육체적으로 기운이 없다는뜻이며,

또한 지지에 병지가있는것은 문병객이 있다는 뜻이므로 사람이 다정다감하고,인정사정이 좋다.

또한 문병객과 이야기 하는것을 좋아하게되는것과 같으니 말이많고(이야기 하는것을 즐긴다)

또한 문병객의 뜻이있으니 남의 사정을 잘 들어준다.

또한 변덕이심하다는뜻과도 같은데,기분파의 감정이있어서 그런것이며, 질병적으로 사기의 실증과 원기의 허증이 교차되는시점이라 그렇다.

월일지에 병의 별을갖고 태어났다면 환자(육체적,정신적,사회적.교육적)와 인연이 많은 직업을 갖게되기도 한다.

의약사,간호사,심리상담사,구술업,역술인등,,,

사(死):

육신이병들고 사하면 정신이 대신 빵을 만들어야 한다.

즉,육체적인 생산은 불가능한 것이니 지능적이고,기술적인 생산을 해야한다.

그러기 위해서 머리를남달리 써야하며,정신분야의 기술을 개발해야 한다.

死는 학술,예술,의술,미술등 정신적이고 지능적인 직업을 좋아한다.

만약 명조에있는 식상이역마이며  병지에있다면 만약 목화의 별이라면 낮에는안된다는것이니,밤에 하면 될것이고, 이땅에서 사지에있다는것이면 바다건너에서는장생지에있는것이니 그땅에서 하면 된다(개운법)

그대로 쓰려면 학술,예술,의술,미술,종교철학,점술분야등이다.

단,이미 모든것이 병들었다는의미이니 왕성한것을 꿈꾸기는 어렵다.

용기와 박력을 필요로하는일은 맞지가 않는다.

한가지를 차분하게준비해서 공든탑을 세우는것이 좋다.

묘(墓) :

무덤이다,미래는없다는뜻이다.

팁: 사람이 죽는것은 식상성이 숫가락 놓는 입묘운이다.

묘지에있는사람은 고려장시절처럼 하나라도 아껴먹으려고한다 즉, 아끼려든다.

벌줄만 알고  쓸줄은 모르는 구두쇠가 바로 墓이다.

인간사회에선 황금이 물질을 대표한다.

그 황금을 수붑히 쌓아놓는 금고이자,돈 보따리가 바로 물질의 무덤이다.

여자의 경우엔 살림꾼으로선 으뜸이지만 부부간에 아기자기한 사랑과 정열은 기대하기 어렵다,남편이 외도하기쉬우며 독수공방의 외로움을 자청하는별성이다.

墓는 경제의 별로서 이러한 성분이있으면 경제관념이 두드러지고 검소하고,절약한다.

무엇을하든 돈을모아야만 직성이풀린다.

남자:  돈을 만지고 관리라는경리계통을 좋아하고 적성이다.은행원등...

절(絶) :

십이운성중 음양을 갖추지 않은것은 오직 絶 뿐이다.

절은 무형의 기로서 형체가 없는지라 사랑할수는있어도 잡거나,묶을 수는 없다.

형체를 잃은 것은 변화의 동기요 원인이다.

절은 변화의 동기이자,시점이다.

다만 절처봉생하고 부활하며 변화하는것은 필연적이고 절대적이다.

절을 타고난사람은 갓난아이처럼 순진하고 담백하여 귀가 가볍고 변화를 즐긴다.

지구력이 없어서권태를 쉽게 느끼고 자기만을 아끼고 사랑하며 귀여워 하면 덮어놓고 따르고 즐기며홀딱빠진다.

무엇이든 한가지를일관하는것은 질색이다.

사랑을 하는데도짝을 자주바꾸려한다.

권태가 심한지라 오래끄는것은 어렵다.

진행중이던 일이나,계획이있으면 이 절운에이르면 포기하거나,계획을 바꾸기 쉬우니 빨리서둘러야 한다

평생을 통해서 거구영신과 신진대사를 계속추구하고 즐기는 변덕많은 인생이 바로 절의 주인공이다.

덤핑장사꾼처럼 한자리에 머물지 않는장사나,아이템이 계속바뀌는직업에 종사하면 좋다.

태(胎) :

허공에서 맴돌던 외로운 영혼이 그리던 육신의 짝을 찾아 여인의 자궁에 잉태함으로써 새로운 생명으로 부할하는 시점을 태라고 한다

창조의 성공이자  끊어졌던 생명이 다시 회생하는 부활의 성공이기도 하다.

폭력을 싫어하고,자유와 평화를 갈망하는 별

생명체로서는이루어 졌지만 아직 음양의 구별이되지 않은 상태인지라 이성문제만 나오면 입이다물어질만큼 쑥맥이다.

또한 아이가 처음 잉태되면 부모님의 말을 들어주기 바쁘다 커서뭐해달라.....

그래서 잉태의 별을 갖고 태어난사람은  남의 부탁은 들어준다고 약속은 잘하지만 엄마뱃속의 이야기 인지라 무시하기일쑤이다.

즉,남의 부탁을 쉽게 받아들이지만 지킬책임감은 부족하다.

태는 절의 소원인 변화와 부활이 이루어진   별이다.

그래서 잉태의 별을 갖고 태어난사람은 항상 변화를 추구하는삶을 산다(부부문제일경우 심각)

잉태의 별은 절처봉생의 부활이 구체화되고 실현된 별인지라 조물주는 유독 잉태의 별의 주인공만은 죽음에서 언제나 부활하는 은총과 특전을 베푼다.

죽음의 위기나 사고등에서 기적적으로 살아나는 사람

 양(養) :

자나깨나 근심걱정이던 남녀의 성이 분명히 가려지고(중요)

출생의 시각을 기다린다.

양은 모체에서 떠나야 하는 분리가 결정적이고숙명적이듯이 혈육과는 서로 갈라져 살아야하는 운명을 나고난다.

부모 형제는물론 처자에 이르기까지 혈육과는인연이 박한것이 양의 숙명이다.

모체의 분신...체인점 사업

모체는 물질이며,자본이며,재산이다..즉,

어머니로부터 물체를 한보따리 들고 나온 것이다(상속의 별)

물질적으로 인연이 풍부한 반면에 혈육과의 인연은 박한지라 세상에 나오면서부터 혈육과의 분리가 불가피하다(양자의 별)

내가 남에게 양육을 받던가,하던가...양육과는숙명의 인연...직업으로 활용하면 좋다(애완견,보육소,유치원등)

기르는별이므로 새,가축,물고기,화초등의 취미와직업과도 잘맞는다.

 뿌리깊은나무에서~

[산중인]

공부합니다 고맙습니다 ()

[신선]

12운성의 해석~ 감사합니다^

[원영]

장생은 어머니라는 후견인이 반드시 따라다니는것과 같다.~ ㅠㅠ

[노봉]

관대란.처음생긴 빈 쭉지이다.~ 자중이 필요합니더,~

[도명]

12운성 절은 덤핑장사꾼처럼 한자리에 머물지 않는장사나,아이템이 계속바뀌는직업에 종사하면 좋다.

[반니랑]

감사합니다

[송이]

약속은 잘하지만 엄마뱃속의 이야기 인지라 무시하기일쑤이다.~ ㅠㅠ

[원주*]

감사합니다. 꾸우벅~