저렇게 써 놓으면 그 자리가 정말 신위(죽은자가 신이 되어 와서 앉는 자리)가 되는 겁니까? 천당이나 극락에서 초고속광랜을 타고 와서 저기에 앉는 겁니까? 저렇게 써붙이고 제사지내는 것이 언제부터 시작되었는지, 또 제사를 왜 드리게 되었는지 아시는지요? 아시는 분께서는 부디 자료를 좀 알려주십시오.
우리 민족이 조상에게 제사를 드리게 된 것이 언제부터인지 아시는 분은 자료를 좀 올려주시기 바랍니다. 일반백성들이 조상에게 제사를 드리게 된 것이 언제부터일까요? 저렇게 지방을 써야 한다는 것을 언제부터 알았을 것 같습니까? 문화라는 이름으로 그냥 따라하고 있는 것들에 대해 재검토가 필요하지 않을까요? 장례절차도 제가 어릴 때와 지금과는 참으로 많이 바뀌었습니다.
마지막에 쓴것은 전례가 없는 것입니다 따라하다가 망신당하지맙시다 현고처사경주이공신위란 지방은 없는것입니다 경주이공대신 부군府君이라 써야합니다 제아버지지방에 관향을 넣는것은 없는경우입니다 그리고 현고의 고考는 돌아가신아버지 즉,,,살아서는 부친 돌아가시면 고 考) 선고 선조고 ....입니다
다만 호구제도가 바뀌어서 이혼한 어미가 아들을 데리고 재가하여 성이 바뀌어서 의부의 제사를 지낸다면 예를들어서 경주이씨로 태어난 아이가 밀양박씨로 바뀐경우에 의부제사에는 현고학생 밀양박공신위라고 쓸수도 있겠습니다 일반적으로 아버지와 아들은 같은 본관이기에 쓸의미가없습니다 죽어서 관이나 명정은 학생경주이공지구라고 씁니다
첫댓글 잘 배웁니다
좋은 정보 감사합니다...
저렇게 써 놓으면 그 자리가 정말 신위(죽은자가 신이 되어 와서 앉는 자리)가 되는 겁니까?
천당이나 극락에서 초고속광랜을 타고 와서 저기에 앉는 겁니까?
저렇게 써붙이고 제사지내는 것이 언제부터 시작되었는지, 또 제사를 왜 드리게 되었는지 아시는지요?
아시는 분께서는 부디 자료를 좀 알려주십시오.
조상을 존경하고 존중하는
유교적문화 입니다
과학적이나 수학적논리로 접근해서는
곤란한 영역입니다
기독교에서 다른신에게 무릎을 꿇고
기도하지않는 논리와 마찮가지에요
수천 수백년 내려오던 문화를 배척하거나
같은믿음으로 숭배하는것도
개인의 자유로 보시는것이 어떻겠읍니까?
좋은정보 잘 보고 갑니다.수고하세요.
저도 기제사 올릴적엔 이렇게 써서 제사에 올리고 합니다.
저도장손입니다만..조상묘..전부화장했습니다/아들하나랑.단둘이서.금초하러고향가는것두..힘들고/.
제가죽고나면..아들에게짐덜어줄려고,,/우리부부는유언했습니다..화장해서.등산길귀퉁이에뿌려
없애라고../우리어머님말씀대로..제사한번에모아서합니다...힘들다고../ㅠㅠ
우리 민족이 조상에게 제사를 드리게 된 것이 언제부터인지 아시는 분은 자료를 좀 올려주시기 바랍니다.
일반백성들이 조상에게 제사를 드리게 된 것이 언제부터일까요? 저렇게 지방을 써야 한다는 것을 언제부터 알았을 것 같습니까?
문화라는 이름으로 그냥 따라하고 있는 것들에 대해 재검토가 필요하지 않을까요?
장례절차도 제가 어릴 때와 지금과는 참으로 많이 바뀌었습니다.
마지막에 쓴것은 전례가 없는 것입니다 따라하다가 망신당하지맙시다
현고처사경주이공신위란 지방은 없는것입니다 경주이공대신 부군府君이라 써야합니다
제아버지지방에 관향을 넣는것은 없는경우입니다
그리고 현고의 고考는 돌아가신아버지 즉,,,살아서는 부친 돌아가시면 고 考) 선고 선조고 ....입니다
다만 호구제도가 바뀌어서 이혼한 어미가 아들을 데리고 재가하여 성이 바뀌어서 의부의 제사를 지낸다면 예를들어서 경주이씨로 태어난 아이가 밀양박씨로 바뀐경우에 의부제사에는 현고학생 밀양박공신위라고 쓸수도 있겠습니다
일반적으로 아버지와 아들은 같은 본관이기에 쓸의미가없습니다 죽어서 관이나 명정은 학생경주이공지구라고 씁니다