참전계경 영문. 제2장 하경. 제5강령 화. 제3조 음.-----238.

[홍승주]

제2장.下經(하경) 24訓(훈) 156事(사)
 Chapter 2. Lower Scripture(下經,하경) 24 Teachings(訓,훈) 156 Matters(事,사)

제 5강령 禍(화)......재앙......第183事.
  The 5th Core Principle : Calamity(禍,화)... Disaster... Matter No. 183

제 3조......淫(음)......음란..........第202事.

   Article 3 : Eum(淫,음)... Lewdness(Lasciviousness/ Licentiousness)... Case 202

淫(음)은 몸을 망치는 시작이되며 윤리를 혼란 시키는 근원이 되고, 집안을 어지럽게 하는 근본이 된다.

  Lewdness is the beginning of the ruin of one′s body, the root cause that disrupts morality,

   and the fundamental source that throws a household into disorder.

돼지는 성품이 음탕하고, 개는 色(색)이 음탕하며, 양은 氣(기)가 음탕하다.

  The pig is lewd by nature, the dog is lewd in its lustful desires,

  and the sheep is lewd in its vital energy (spirit).

따라서 음탕한 사람을 三畜(삼축)이라 하는 것이다.

  Therefore, a person given to lewaness is referred to as the "Three Domestic Animals(San-chu)."

 [Original Text, 원문]

淫은 敗身之始요 (음은 패신지시요)

  Lewdness is the beginning of the ruin of one′s body(and self),

混倫之源이요 亂家之本也라 (혼륜지원이요 난가지본야라)

  the source that disrupts human morality,

   and the root that throws the household into chaos.

猪也性淫하고 狗也色淫하고 羊也氣淫하나니 (저야성음하고 구야색음하고  양야기음하나니)

  The pig is lewd by nature, the dog is lewd in its fleshly desires,

  and the sheep is lewd in its vital energy(temperament).

故로 淫人은 謂三畜이니라. (고로 음인은 위삼축이니라.)

  Therefore, a person given to lewdness is called the "Three Domestic Animals."

  ※ Key Vocabulary.

      ● 淫(음) : 상황에 따라 "Lewdness, Lust, Licentiousness" 등으로 번역됩니다.

                      도덕적, 육체적 절제를 잃은 상태를 뜻합니다. 

      ● 윤리를 혼란 시키는 근원 : " The root cause that disrupts morality"

                                                (인간 세상늬 도리와 윤리관을 어지럽힌다는 의미).

      ● 色(색) : 여기서는 "Lustful desires" 또는 "Fleshly desires"를 의미합니다.

      ● 氣(기) : 동양 철학의 개념으로, 여기서는 동물의 본능적인 에너지나 기질을 뜻하므로

                     "Vital energy" 또는 " Spirit"으로 번역합니다. 

      ● 三畜(삼축) : 직역하면 세 마리의 가축(Three Domestic Animals)입니다.

                             사람이 이성을 잃고 음욕에 사로잡히면 돼지, 개, 양의 나쁜 기질을 모두 모아놓은 가축과 

                              다를 바 없다는 강력한 경고의 비유입니다.

      ● 敗身之始(패신지시) : 자신(몸)을 망치고 파멸로 이끄는 시작점(The beginning of the ruin of oneself).

      ● 混倫之源(혼륜지원) : 인간 사회의 인륜과 도덕을 혼란스럽게 만드는 근원

                                         (The source that corrupts human relations and morality).

      ● 亂家之本(난가지본) : 가정을 어지럽히고 파탄을 내는 근본(The root that brings chaos to the family).

      ● 猪(저), 狗(구), 羊(양) : 각각 돼지, 개, 양을 뜻하며 한문 특유의 조사인 '也(야)'를 붙여

                                            각각의 동물이 지닌 본능적 음탕함을 강조하고 있습니다.