첫댓글위의 명조에 대해서 간단히 의견을 드림니다 위 사주는 에너지 기운이 일관성이 없는 일반사주에 비해 의외로 매우 간단합니다 구체적으로 강력한 화의 기운이 일체를 이루면서 시지의 미토를 오미합으로 작용을 하여 일주인 병오에게로 가져오는 사주입니다 열역학적 시스템차원으로 해석하여 보면 이 사주는 하는 일이나 받아들이는 에너지가 오직 이것뿐이라할수 있습니다 물론 시간의 인성인 을목이 병화 일간을 생하는 작용이 있기는 합니다마는 그 보다 미토의 기운이 더 실질적이고 강하다고 할수 있습니다 여기서 미토는 木庫이므로 인성고이면서 토의 기운이므로 인성의 집합체라는 의미가 있고 육신으로는 또한 상관입니다 상관은 재를 생하니 財의 원신이고 식신보다는 보다 능동적인 재성을 키우는 기운이라 재로 판단 할수 있습니다 그러므로 위의 명조는 인성과 인성고 그리고 재의 기운을 가지고 있으므로 단체적으로 공부로 재를 창출하는 기운이 있다고 할수 있습니다 그리고 년주 정사는 일주 병오와는 같은 화기이기는 하나 실질적인 커플링이 없으므로 동료로 판단합니다 그 이후 대운에 따른 구체적인 기운의 변화는 그 대운이 미토에 어떤 작용을 하는가가 제일의 관점이 아닐까합니다 나름 의견을 드렸습니다~
대운의 영향을 첨부드리면 위의주된 작용은 오미합이므로 이 오미합에 영향을 주는 대운이 올때 그것이 어떻게 작용을 하는가를 보는것이 필요하지 않나 하는 생각입니다 육합을 깨는 천이나 충 또는 미토에 영향을 주는 진토나 술형살 등입니다 구체적으로 예를 들어 축오천이나 자미천과 같은 축대운이나 자대운에 일어나면 오미합의 작용이 영향을 받을것이고 그것의 응기가 일어나는 세운이 언제인가를 보는 것이 필요하지 않을까 하는 생각입니다~~
첫댓글 위의 명조에 대해서
간단히 의견을 드림니다 위 사주는 에너지 기운이 일관성이 없는 일반사주에 비해 의외로
매우 간단합니다
구체적으로 강력한 화의 기운이 일체를 이루면서 시지의 미토를 오미합으로
작용을 하여
일주인 병오에게로 가져오는 사주입니다
열역학적 시스템차원으로 해석하여 보면 이 사주는 하는 일이나 받아들이는 에너지가 오직 이것뿐이라할수 있습니다
물론 시간의 인성인 을목이 병화 일간을 생하는 작용이 있기는 합니다마는 그 보다 미토의 기운이 더 실질적이고 강하다고 할수 있습니다
여기서 미토는 木庫이므로 인성고이면서 토의 기운이므로
인성의 집합체라는 의미가 있고 육신으로는 또한 상관입니다 상관은 재를 생하니 財의 원신이고 식신보다는 보다 능동적인 재성을 키우는 기운이라
재로 판단 할수 있습니다
그러므로 위의 명조는 인성과 인성고 그리고 재의 기운을 가지고 있으므로 단체적으로 공부로 재를 창출하는 기운이 있다고 할수 있습니다
그리고 년주 정사는
일주 병오와는 같은 화기이기는 하나
실질적인 커플링이 없으므로 동료로 판단합니다
그 이후 대운에 따른 구체적인 기운의 변화는 그 대운이 미토에 어떤 작용을 하는가가 제일의 관점이 아닐까합니다
나름 의견을 드렸습니다~
대운의 영향을 첨부드리면
위의주된 작용은 오미합이므로
이 오미합에 영향을 주는
대운이 올때 그것이 어떻게 작용을 하는가를 보는것이 필요하지 않나 하는 생각입니다
육합을 깨는 천이나 충 또는 미토에 영향을 주는 진토나 술형살 등입니다
구체적으로
예를 들어 축오천이나
자미천과 같은 축대운이나 자대운에 일어나면 오미합의 작용이 영향을 받을것이고 그것의 응기가 일어나는 세운이 언제인가를 보는 것이 필요하지 않을까 하는 생각입니다~~