長恨歌 (장한가14) -白居易(백거이)

[나타샤(yang soon)]

금주 장한가는 마침내 양귀를 찾아 만나게 되는 내용입니다.

長恨歌 (장한가14:89-96) -白居易(백거이)

金闕西廂叩玉扃(금궐서상고옥경) : 황금 대궐 서쪽 행랑에서 옥대문을 두드려

轉敎小玉報雙成(전교소옥보쌍성) : 여종인 소옥에게 전하여 쌍성에게 알려주었다.

楣漢家天子使(문도한가천자사) : 한나라 황제의 사신이 왔다는 말 전해 듣고

九華帳裏夢魂驚(구화장리몽혼경) : 아홉 겹의 깊은 휘장 속에서 잠자던 혼이 놀랐다.

攬衣推枕起徘徊(남의추침기배회) : 옷을 잡고 베개 밀어 제치고 일어나 배회하다가

珠箔銀屛迤邐開(주박은병이리개) : 주렴과 은병풍이 스르르 열리더니

雲鬢半偏新睡覺(운빈반편신수교) : 구름 같은 머리 반쯤 기운채로 막 잠이 깨어

花冠不整下堂來(화관부정하당내) : 화관도 정제하지 못한 채로 방에서 내려온다.

* 금궐(金闕): 도교에서 전하는 선경의 도교의 교조인 채상노군을 제사 지내는 상청궁 왼쪽에는 금궐이, 오른쪽에는 옥관이 있다고함.

   소옥(小玉): 오나라 왕 부차의 딸인데 후에 신선이 되었다고 함. 여기서는 당나라 궁중의 가장 흔한 시녀의 이름.

   쌍성(雙成): 성이 동이고 신주화 가운데 서왕모의 시녀로 여기서는 양귀비의 시녀를 말한다.

   구화장(九華帳): '구화'는 궁전이나 기물에 아름답게 장식하는 도안의 명칭이며, '구'는 많다는 뜻으로 '구화장'은

                         여러가지 꽃무늬를 수놓은 아름다은 장막을 말함.

    남의(攬衣): 옷을 손에 쥠의 뜻으로 옷을 입음을 말함.

    주박(珠箔): 주렴 발

     이리(迤邐): 끊어지지 않고 계속 이어짐, '이리개'란 양귀비가 천자의 사신이 왔다는 전갈을 받고 만나려고 주렴 발을 거두고 난

                      후에 병풍을 열고 나옴을 말함.

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* 열강하시는 배집사님의 서예를 감상하면서 열중하고 계시는 우리 메도베일교우 분들께 감사를 드립니다. 

* 오늘의 성경말씀은 윤목사님이 좋아 하시는 말씀으로   Luke 4 장18-19절 입니다.

 '主的灵在我身上，报告神悦纳人的禧年'(주적영재아신상 보고신열납인적희년: 주의 성령이 내게 임하면 안식과 속죄를 주신 하나님의 은혜의 해(내포된 의미:복음)를 전파하리라)입니다.

-희년(禧年;jubilee): 안식년이 7번 지난 50년마다 돌아오는 해. 이 해가 되면 가나안 땅에서 나누어 준 가족의 땅으로 돌아가고 땅은 쉬게하며 조상의 기업을 회복할 수 있다. 또한 노예는 자유를 얻게된다. 유대인은 땅을 기업이라하고 영원히 팔지 못하지만 땅을 한시적으로 희년까지 매도할 수있으며 언제든지 희년까지 정당한 값을 치르고 다시 찾을 수 있다. 이를 성경에서는 '땅을 무른다'로 표현함. 희년의 비유적 의미는 '그리스도의 복음의 사역'을 의미합니다.

윤목사님의 말씀인데 배집사님의 서예작품은 제가 미처 준비하지 못했습니다. 담주 목사님의 말씀과 지장로님의 말씀의

서예작품을 함께 올려 드리겠습니다.

[메도베일한인연합교회]

열강과 열공 보기 좋습니다

[나타샤(yang soon)]

모든 일에 최선을 다하시는 메도베일 성도님들께 감사를 드립니다 ~
주님의 은혜가 울 모두에게~