건록 천을귀인 천덕월덕귀인 화개와장성 괴강 금여 암록 문창성

<TABLE style="BORDER-RIGHT: #000000 0.28pt solid; BORDER-TOP: #000000 0.28pt solid; BORDER-LEFT: #000000 0.28pt solid; BORDER-BOTTOM: #000000 0.28pt solid; BORDER-COLLAPSE: collapse"> <TBODY> <TR> <TD style="BORDER-RIGHT: #000000 0.28pt solid; BORDER-TOP: #000000 0.28pt solid; BORDER-LEFT: #000000 0.28pt solid; WIDTH: 419.54pt; BORDER-BOTTOM: #000000 0.28pt solid; HEIGHT: 2.82pt" vAlign=center> ㄱ) 건록(建祿) * 건록과 천을귀인은 일간(日干)을 중심으로 본다.   <?xml:namespace prefix = o ns = "urn:schemas-microsoft-com:office:office" /><o:p></o:p> 일명 복록(福祿)이라고도 하고 정록(正祿)이라고도 한다. 이 건록이 사주에 있고 왕성하여 타오행과 합이 되지 않았거나 왕성하게 살아있다면 식록(食祿)이 중중하여 의식(衣食)이 풍족하고 관록(官祿)이 따르며 생활에 부족함이 없다고 전해진다.   <o:p></o:p> ㄴ) 천을귀인(天乙貴人)   <o:p></o:p> 이 천을귀인이 사주에 있으면 복록이 중중하다. 지혜롭고 총명하며 미모가 아름답다. 이 귀인이 왕성하면 흉(凶)함이 변하여 더욱 길(吉)해진다. 그러니 이 귀인이 형,충,파,해가 되지 않고 왕성하게 살아있어야 길하게 작용한다.특히,택일(擇日)할때나 예식,장례일,발인,하관시간 등을 정할때 이 천을귀인이 드는 시간을 이용하는 학자가 많으나 당연히 고쳐야 한다.예를들어 상주(喪主)나 망자(亡者)의 사주에 일주가 갑(甲)일때 축(丑)일이나 축(丑)로서 발인 및 장례일을 잡아서 그 사주의 희용신에 해당하는 날이나 시간이라면 다행이지만 그렇지 못하고 악살로서 삼형살이나 희용신을 파극하는 살(殺)이 되었을때는 크나큰 액운을 면할 길이 없다. 그러므로 이러한 방식을 사용하는 학자는 역학의 학문에 기초도 부족한 학자의 관행으로 봐야 옳을 것이다.   <o:p></o:p>  <o:p></o:p> ㄷ) 천덕귀인(天德貴人)과 월덕귀인(月德貴人) * 천덕과 월덕귀인은 일지(日支)를 중심으로 본다.   <o:p></o:p> 이 월덕과 천덕이 있으면 길(吉)한 사주는 더욱 길해지고 흉(凶)한 사주는 그 흉함이 감소된다.그러나 이 살도 택일법에 사용해서는 이득이 없다.   <o:p></o:p>   <o:p></o:p> ㄹ) 화개(花蓋)와 장성(將星)   <o:p></o:p> *화개와 장성은 일지(日支)를 중심으로 본다.     <o:p></o:p>   <o:p></o:p> * 장성이 사주에 있으면 문무를 겸비하여 관록이 중중하다. 때로는 명예와 재물이 동반하는 길성(吉星)이라고 봐야 옳을 것이다. 장성이 있으면 관계(官界)에 출입하며 장성과 편관(偏官) 또는 양인살(陽刃殺)과 동주(同柱)하면 법관으로서 생살지권(生殺之權)을 잡으며 재성(財星)과 동주하면 국가의 재정을 장악한다.   <o:p></o:p> * 화개가 사주에 있으면 문장(文章)과 예술, 예능(藝能)에 능하며 지혜(智慧)가 출중하고 뛰어나다. 화개와 인수(印受)가 동주하면 큰학자가 되고 예술가로서 명성을 떨치지만 충,파,해를 당하면 속세를 떠나서 살거나 종교계에 투신하여 고독한 일생을 보내기도 한다.   <o:p></o:p> ㅁ. 괴강   <o:p></o:p> 괴강은 모든 사람을 제압하는 강열한 살로서 대귀부(大貴富), 엄격(嚴格), 총명(聰明), 및 횡폭(橫暴), 살생(殺生), 극빈(極貧), 재앙(災殃) 등 길흉(吉凶)을 극단으로 운명에 작용한다. 그러나 군인처럼 강직한 직업을 가지는 남자의 사주에는 이 괴강이 적당히 있어야 대인관계에 무난하고 통솔능력이 있다.특히 이 괴강은 사내다운 성격과 고집을 관장한다. * 괴강은 네가지로서 사주의 년, 월, 일, 시 어느 기둥에 있어도 무방하다.   <o:p></o:p> 경진(庚辰), 임진(壬辰), 무술(戊戌), 경술(庚戌)   <o:p></o:p> 괴강이 사주속에 두개이상 많이 있는 여자는 일반적으로 용색이 아름다우나 그 마음은 고집이 세서 남편과 참다운 화합을 할 수 없어 이혼하거나 과부가 되거나 질병으로 신음하는 수가 많다. 그러나 남자는 이론적 토론을 좋아하며 그 성질은 지나치게 결벽하다. 만일 괴강이 사주속에 여러개 있으면 오히려 이상하게 발달하여 부귀양자(富貴兩者)를 구비하는 자가 많으므로 군인,법관,열사 등으로 출세하는 이도 많다.   <o:p></o:p> * 괴강은 생일의 일주(日柱) 간지(干支)에 있는 자(者) 중에 경술 및 경진일생은 사주속에 정관 및 편관, 무술 및 임진 일생은 정재 및 편재가 있으면 극도로 곤궁(困窮)할 수 있다. 또 괴강이 형,충(刑沖)되면 이상한 화(禍)를 당할 염려가 있다.   <o:p></o:p> ㅂ. 금여(錦與)   금여살은 온후,유순, 정의, 음덕, 양연 등을 특성으로 하고 자연의 행복을 받을 암시가 많다. 즉 항상 면모에 화애한 기운이 있으며 몸 가짐에 절도가 있고 세상 사람의 도움을 받을 수가 많다. 특히 남자는 발명의 재간이 있고 처가의 도움을 받는다. 여자는 대체로 현모양처 다운 미모이며 귀인타입으로서 결혼운도 좋다. 특히 일(日) 또는 시지(時支)에 있으면 시종 편안하게 지내며 친근자(親近者)를 돕고, 남녀 공히 좋은 배우자를 만나고 자손도 또한 번창하는 경향이 있다. 이 금여살은 부귀를 겸전한 귀인(貴人)과 황족(皇族)들의 사주에 금여가 많다.   <o:p></o:p> ㅅ. 암록(暗祿) <o:p></o:p>   암록이이란 눈에 보이지 않는 음덕(陰德)을 말한다. 사주중에 암록이 있으면 평생을 통해 재물이 떨어지지 아니하고, 항상 뜻밖에의 귀인을 만나 위험에서 벗어난다. 성질이 영리하고 남이 모르는 복록이 있으며 자기를 도와 주는 사람이 많다.이 암록은 조상의 묘를 좋은 명당에 잘 쓰고 조상이 불우한 사람을 많이돕고 적선(積善),선행(善行)하여 그 유전자(遺傳子)에너지가 후손에게 발현(發顯)하는 복록(福祿)이니 자신의 말년(末年)에 해당하는 운명과 좋은 자손을 두어서 훌륭한 자손이 되기를 바라는 마음이 있는 사람은 이 암록(暗祿)이 사주에 나타날 수 있도록 선행(善行)해야 할 것이다.   <o:p></o:p>   <o:p></o:p> ㅇ. 문창성(文昌星) 이 문창성도 위의 암록(暗祿)과 같은 작용을 하니 인간은 누구나가 선행(善行)하고 자신의 노력으로 열심히 살아가도록 해야 더욱 아름다운 운명으로 바뀌어갈 것이다.   <o:p></o:p></TD></TR></TBODY></TABLE>