┣……☆ 。 한글 맞춤법 문제 (1번~70번)

[明星華]

  원성 스님 畵    ♪ A love Idea ♬

브룩클린으로 가는 마지막 비상구의 OST

   

한글 맞춤법 문제 (1번~70번)

1.  밖에 나갈려고 하는데, 형이 불르는 것이었다. → 나가려고, 부르는

2.  어떤 맑게 개인 날 아침, 기쁜 소식이 갑짜기 전해졌습니다. → 갠, 갑자기

3.  다미는 그림도 잘 그리지만 더우기 노래도 잘 한다. → 더욱이

4.  그 때는 바람이 살을 에일 듯이 추운 겨울이었다. → 그때, 엘

5. 낯설은 곳에 가면 이상한 객기를 부리는 친구들이 있다. → 낯선

6.  다음 물음에 알맞는 답을 고르시오. → 알맞은

7.  기말시험을 레포트로 가름했더니 모두 비슷비슷해서 학생들의 실력을 갈음할 수가 없었다.→ 리포트(report), 갈음, 가늠

8.  땅이 질어, 걸어간 발자욱마다 물이 고였다. → 발자국

9.  오늘이 몇월몇일이지? → 몇 월, 며칠

10. 일곱 쌍동이가 태어나 큰 화제거리가 되었다.→ 쌍둥이, 화젯거리

11. 나의 살던 고향은 꽃 피는 산골. → 내가 살던

12. 우리의 본 바로는 그 일을 저지른 사람이 그이가 아닙니다. 그의 행한 실수란 오직 남의 말을 너무 잘 믿은 것 밖에는 없습니다. → 우리가, 그가

13. 정보화 시대에서 한글의 역활과 우수성을 확인하시게 될 것이오니 시간이 계신 분은 꼭 참석하여 주시기 바랍니다. → 역할(役割), 있으신

14.  다미네는 식구가 단촐하니까 어디 나다닐 때 좋겠어요. → 단출

15. 요즘같은 I.M.F.시대에 그렇게 두리뭉실하게 일처리를 해서야 어떻게 살아가겠어? → 요즘 같은, 두루뭉술

16.  다 차려입고 나서 거울 앞에서 매무시를 고치려는데 전화벨 소리가 들렸다. → 매무새

17.  당신하고 외출할려면 화장하고 옷매무새하는 시간이 얼마나 오래 걸리는지, 견딜수가 없을 정도란 말이야. → 외출하려면, 옷매무시하는, 견딜 수가

18.  한낱 미물인 까마귀도 앙갚음을 할 줄 알거늘 사람으로 나서 제 부모를 몰라본대서야 그 어찌 사람이라 할 수 있으리오. → 안갚음

19. 그 노인은 “그게 바지요, 치마요?”하고 그 처녀에게 물었으나, 그 처녀는 들은체도 않고 그냥 지나갔다. → 들은 체도 (의존 명사 ; 척)

20. 옷걸이가 좋은 사람은 아무 옷이나 걸쳐도 잘 어울려요. → 몸매

21.  너, 뒤통수에 나온 제비추리가 참 매력적이구나. → 제비초리 ; 뒤통수나 앞이마의 한가운데에 아래로 뾰족하게 내민 머리털.

22.  이 참외 통털어서 얼마에 주실래요? → 통틀어서 ; 통-틀다[~트니·~틀어] [타동사] 있는 대로 모두 한데 묶다.

23.  이번 추첨은 완전히 복골복이야. 그러니까 조바심 내지 말고 느긋하게 앉아서 기다려.→복불복(福不福) [명사] 복분(福分)의 좋고, 좋지 아니한 정도. 곧, 사람의 운수.

24.  거기에는 다음과 같은 팻말이 꽂혀 있었다. “이곳은 위험한 곳이니 출입을 삼가해 주십시요.” → 삼가 주십시오

25.  “그녀석이 간지도 벌써 한달이 넘었구나.”하고 어머니는 한 숨을 내쉬었다. → 그 녀석, 간 지, 한 달, 한숨

26.  학생 시절에 옳바른 행동을 몸에 익혀 놓아야 만 합니다. 세살 버릇 여든 까지 간다는 말이 있지 안습니까? → 올바른, 놓아야만, 세 살, 여든까지

27. 그 아이는 하루 세끼 꼬박꼬박 밥을 잘 먹음으로나무랄데가 없습니다. 그렇게 하므로서 건강을 유지할수 있는 것입니다. → 먹으므로, 나무랄 데가, 함으로써, 유지할 수

28.  당신이 어디에서 무얼 하는 지 나도 너무 너무궁금 하답니다. → 하는지, 너무너무, 궁금하답니다

29.  고향 친구를 만나는 순간 너무 반가와서 손을 덥썩 잡았습니다. → 반가워서, 덥석

30.  어젯밤에 눈이 몹시 내리더니 아침에는 뜻하지 않게 강추위가 찾아왔습니다. → 사전에는  ‘강추위’가 두 개의 상반된 상황에서 쓰이는 것으로 나와 있음. ①강-추위 ：[명사] 눈도 오지 않고 바람도 불지 않으면서 몹시 매운 추위. ②강-추위(强-) [명사] 눈이 오고 매운바람이 부는 심한 추위.

31.  원래 쑥맥이라는 말은 한자숙어 菽麥不辨에서 온 말인데, 콩인지 보리인지 분간할 줄 모른다는 뜻이다. → 숙맥

32.  오늘 이 자리에는 바르셀로나 올림픽 역도 경기에서 금메달을 딴 장본인인 전병관 선수가 참석했습니다. → 주인공 *장본-인(張本人) [명사] 못된 일을 저지르거나 물의를 일으킨 바로 그 사람.

33.  먼 길을 어떻게 왔니? 해산 달이 얼마 남지 않았는데, 홀몸도 아닌 몸으로 오기에 아주 힘들었겠구나. → 산달(産-) [명사] 아이를 낳을 달. 산삭. 산월(産月). 해산달. / 홑몸

35. 육계장과 김치찌게 중에서 어느 것을 드시겠습니까? → 육개장(소의 살코기를 푹 고아 찢어 고춧가루·파·마늘·간장·기름·후춧가루로 양념하여 국물에 넣고 끓인 국), 김치찌개

36.  이 집은 회덥밥 솜씨가 아주 훌륭하고 저 앞집은 모밀 국수를 잘합니다. → 회덮밥, 메밀국수

37.  어찌나 배가 고프든지 짜장면 곱빼기 한그릇을 게 눈 감추듯 먹어치웠습니다. → 고프던지, 자장면, 곱빼기, 한 그릇

38. 땀흘린 뒤에는 미싯가루를 얼음물에 넣어 한 그릇 마시는 것도 괜찮습니다. → 땀 흘린, 미숫가루

39.  시장이 반찬이라고 하지 않습니까? 풋고추에 상치쌈, 얼마나 좋습니까? → 상추쌈

40.  한여름에는 깡보리밥에 열무김치, 풋고추 반찬이면 족합니다. → 꽁보리밥[(쌀은 전연 섞지 않고) 보리로만 지은 밥]

41.  지난 가을에 담아 놓은 매실주 맛이 괜찮습니다. → 담가[담그다 : (술·간장·김치·젓갈 따위를 만들 때) 익거나 삭게 하려고, 재료를 버무려 그릇에 넣다]

42.  투표인 열 명 중 과반수 이상인 여섯 명이 찬성했기 때문에, 이 안건은 통과됐습니다. → 과반수(‘過半數 : 반이 넘는수’이므로 ‘이상’이 필요없다)

43.  기차가 천천히 달린다고 생각해서, 무작정 뛰어내리는 행동과 꼭 같은 어리석은 행동입니다. → 똑같은(똑-같다 : 조금도 다른 데가 없다.)

44.  다음 물음에 대해 맞는다고 생각하면 오표, 틀리다고 생각하면 엑스표를 하십시오. → 공표(동그라미표, 동그라미) ↔ 가위표(가새표, 횡십자)

45. 방방곳곳에서 모인 수많은 사람들을 보고 아연질색하고 말았다. → 방방곡곡(坊坊曲曲) 한 군데도 빼놓지 아니한 모든 곳. 각처. 도처(到處). 아연-실색(啞然失色) 몹시 놀라서 얼굴빛이 변함. 악연실색(愕然失色).

46.  한 장이 담요 밑으로 빠지는 바람에 파토가 나버렸다. → 파ː투(破鬪) 화투놀이에서, 장수(張數)가 모자라거나 차례가 어긋나거나 하여 그 판이 무효로 되는 일.

47.  소라 껍질을 귀에 대면, 먼 바다의 파도 소리가 들리는 듯합니다. → 껍데기 : 

(호두·달걀·조개 따위의) 속을 싸고 있는 단단한 물질.

48.  그 일 끝 마무리를 제대로 처리하지 못하고 시시부지하더니, 결국 빚쟁이 등살에 못 이겨 쫓겨나고 말았지. → 흐지부지, 등쌀

49.  사귄지 이십년이 넘었으니 아주 막연한 친구 사이라고 할 수 있습니다. → 사귄 지, 이십 년, 막역(莫逆)한

50. 아버님을 여윈 지 삼년이 됩니다. → 여읜 지, 삼 년

51.  너 요 며칠 사이에 많이 여의었구나. → 여위었구나(야위었구나)

52.  학생의 신분으로 그런 행동은 일체 해서는 안 됩니다. → 일절

53.  그 허름한 주막의 낡은 벽에는 ‘안주일절’이라고 씌여 있었다. → 안주일체, 씌어(쓰여)

54. 사람의 운이라는 것이 묘하다는 생각이 든다. 아무것도 아닌듯한 그 사람과의 인연이 빌미가 되어 출세의 길을 걷게 된 것이다. → 계기, cf. 빌미: (재앙이나 병 따위의) 불행이 생기는 원인

55.  아침에 길거리에서 그와 같은 곤혹을 당하고 나니 하루 종일 기분이 언짠았습니다. →곤욕, 언짢았습니다

56.  너무 눈이 많이 와서 고향에 내려갈 염두가 나지 안습니다. → 엄두 [주로 부정적인 말과 어울려 쓰이어)무엇을 하려는 마음], 않습니다

57.  처자식 모두 두고 젊은 나이에 가다니······, 참 못 쓸 사람! → 몹쓸 : (관형사)못되고 고약한

58.  그 때는 몹시 목이 타서 냉수를 한 바가지나 들이키고 말았다. → 들이켜고 ; 들이-켜다 [타동사] 물 따위를 마구 들이마시다.

59.  홍수가 지더라도 밭고랑이 무너지지 않도록 미리 손질을 해둬야 합니다. → 밭두둑 ; 고랑- (밭이나 논의) 두둑의 사이. 두두룩한 두 땅 사이의 낮은 곳. / 두둑-논이나 밭을 갈아 골을 타서 만든 두두룩한 바닥.

60. 애끓는 슬픔을 참을 수 없었습니다. → 애끊는

61. 칠칠맞게 그만한 일에 울고 난리를 피우니? → 칠칠맞지 못하게 ; 칠칠-맞다 [형용사] 《주로 ‘못하다’·‘않다’와 함께 쓰이어》1. ‘성질이나 일 처리가 반듯하고 야무지다’를 속되게 이르는 말. ¶ 칠칠맞지 못한 솜씨. 2. ‘주접이 들지 않고 깨끗하다’를 속되게 이르는 말. ¶ 하고 다니는 꼴이 칠칠맞지 못하다.

62.  기온이 몹시 내려간 것 같으니 두터운 외투에 목도리 두르고 학교에 가거라. → 두꺼운, 가라 (‘가다’는 ‘거라’불규칙이 아니라 규칙 활용 용언임)

63. 잃으신 물건 없이 안녕히 가십시요. → 잊으신, 가십시오

64.  쓸 것 안 쓰고 푼푼히 모은 돈으로 논을 샀다고 그는 멋적게 머리를 긁적이고 서 있었습니다. → 푼푼이 (푼 : 적은 액수의 금액), 멋쩍게

65. 햇쌀이 너무 강하게 얼굴을 비치기 때문에 눈을 뜰 수 없었습니다. → 햇살, 비추기

66. 유기그릇은 안성마춤이라고 했듯이 안성 유기그릇이 최고입니다. → ‘유기(鍮器)’ 또는 ‘놋그릇’ ,  안성맞춤

67.  그는 평소에 비양거리는 좋지 않은 버릇이 있습니다. → 비아냥거리는

68.  자라 보고 놀랜 가슴 솥뚜겅 보고 놀랜다는 옛말이 있습니다. → 놀란, 놀란다는

69.  우리 민족의 가장 큰 바램은 남북통일이라고 선생님께서 가리켜 주셨습니다. → 바람, 가르쳐

70.  정치인은 여론을 쫓아 행동해야 합니다. → 좇아

쫓다  

[동사]『…을』

1 어떤 대상을 잡거나 만나기 위하여 뒤를 따라서 급히 가다.

2 어떤 자리에서 떠나도록 내몰다.

3 밀려드는 졸음이나 잡념 따위를 물리치다.

예문)

쫓고 쫓기는 숨 막히는 추격전을 벌이다

새를 쫓다

숲길을 따라 노루를 쫓았다.

좇다  

[동사]『…을』

1 목표, 이상, 행복 따위를 추구하다.

2 남의 말이나 뜻을 따르다.

3 규칙이나 관습 따위를 지켜서 그대로 하다.

4 눈여겨보거나 눈길을 보내다.

5 생각을 하나하나 더듬어 가다.

6 남의 이론 따위를 따르다.

예문)

명예를 좇는 젊은이

부모님의 의견을 좇기로 했다. 좇다

장군께서 그렇게 말씀하시니 그대로 좇겠습니다.

 자료 제공 :  http://cafe.daum.net/songpass  송태웅 교수님

   

   

무비스님의 화엄경 입법계품

大方廣佛華嚴經 解釋(대방광불화엄경 해석)  

현수 대사 탐현기(探玄記) 화엄경 해석서

 1.대이포함위의(大以包含爲義)

①大 : 心의 體(本體;마음의 체)

대(大)는 포함하는 것으로써 뜻을 삼는다.

(전부 포용하고 포함해주는 그 감싸 안고 이해해주고 용납해주는

 그런 것으로써 뜻을 삼는다.)

2.방이궤범위공(方以軌範爲功)

②方 : 心의 相(德相;마음의 덕상)

방(方)은 규범(規範)으로써 공덕을 삼는다.

(마음의 원리,마음의 규범, 마음의 질서)

3. 광즉체극용주(廣卽體極用周)

③廣 : 心의 用(妙用;넉넉한 마음)

광(廣)은 體가 지극하고 체가 아주 지극하다.

어디든지 포함되지 않음이 없고 그 작용은 주(周),

두루하고 넓고 다 퍼져있다.

4.불내과각원만(佛乃果覺圓滿)

④佛 : 心의果(果德;마음의 훌륭한 실천)

 불(佛)은 과각(果覺). 결과인 깨달음, 그것이 원만해진 것

- 부처; 개인적 인격완성 - 

그 인격완성(人格完成)은 인격이 원만해진 자리.

5.비개부만행(譬開敷萬行)

⑤華 : 心의 因(因地;과덕(果德)의 결과를 맺다 )

 화(華)는 만행(萬行), 보살만행을 개부(開敷)에 비유.

좋은 마음, 좋은 말씨, 좋은 행동.

보살다운 마음, 보살다운 말씨, 보살다운 행동.

  신구의(身口意) 삼업(三業) 보살행이 하나의 씨앗이 되어

앞의 과덕(果德)이 부처로서의 결과를 맺게 되는 것을 이르는 것이다.

6.엄유식자본체(嚴喩飾玆本體)

⑥嚴 : 心의 完成(成就;마음의 완성)

엄(嚴)은 장엄하다.

우리 마음의 본체를 아름다운 행동으로 장엄했다.

보살행의 아름다움으로 장엄했다.

7.경즉관천봉철(經卽貫穿縫綴)

⑦經 : 心의 敎(敎法)

꽃을 실로 꿰어 목걸이(꽃타래)를 만들었다.

꽃을 엮듯 경을 엮었다.

8.능전지교현언(能詮之敎著焉)

능히 가르치는 가르침이 드러나서

9.종법취인기유위목(從法就人寄喩爲目)이라.

법에 나아가서 가르침으로부터 사람에 나아간다.

10.기유(寄喩)

비유(譬喩)에 의탁해서 제목을 삼았다.

11.고운(故云)

고로 이르되

大方廣佛華嚴經(대방광불화엄경)이라고 했다.

무비스님 화엄경 입법계품 제3강 (大方廣佛華嚴經 解釋) 녹취

번호 : 3 글쓴이 : 無憂手 님 

 염화실 http://cafe.daum.net/yumhwasil   위 자료는 부처님 법을 위해 좋은 곳에 써주시옵고 단 상업용으로 사용할 수 없습니다.    

[明星華]

다양한 자료와 국어 연구원 자료를 앞으로 조금씩 재정리하여 업데이트 하겠습니다. 모든 분들께 감사드립니다. _()()()_

[청정안]

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[明星華]

......^^*_()()()_

[明星華]

無憂手 님 ! 감사드립니다 . 미륵골 님 ! 감사드립니다. _()()()_

[고바우]

수고하셨습니다. 잘 보고 갑니다.

[明星華]

고바우 님! 귀하신 자취에 감사드립니다! _()()()_

[보덕거사]

마하반야바라밀()()()

[연꽃닢]

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[惺牛大華 이삼연]

컴퓨터 活用 - 20. 한글 맞춤법 問題. (1번~70번)