제2편 하나님의 본성 : 3. 정의와 공의

[하늘나그네]

제 2 편 하나님의 본성

3. 정의와 공의 (Justice and Righteousness)

2:3.1 하나님은 의롭다; 그러므로 그는 정의롭다. “주는 모든 면에서 의롭다.” “'내가 행한 모든 일은 이유 없이 한 일이 아니다', 주가 말씀하셨다.” “주의 판단은 완전히 진실하고 의롭다.” 우주의 아버지 정의는 그의 생명체들의 행동과 실행에 영향을 받을 수 없으니, 이는 “주 하나님은 불의가 없고, 사람을 차별하지 않으며, 어떤 뇌물도 취하지 않기 때문이다.”

2:3.1 God is righteous; therefore is he just. "The Lord is righteous in all his ways." "`I have not done without cause all that I have done,' says the Lord." "The judgments of the Lord are true and righteous altogether." The justice of the Universal Father cannot be influenced by the acts and performances of his creatures," for there is no iniquity with the Lord our God, no respect of persons, no taking of gifts."

2:3.2 그러한 하나님께, 그의 변치 않는 신의 뜻을 바꾸라고, 그래서 그의 현명한 자연법칙들과 의로운 영적 명령이 작용하여 나타나는 마땅한 결과들을 우리가 피할 수 있도록 해 달라고 철없이 호소하는 것은 얼마나 쓸데없는 일인가! “현혹하지 말라; 하나님은 조롱당하지 않으신다. 사람이 뿌린 씨는 무엇이든지, 자기가 거두어들일 것이다.” 진실로, 잘못의 결과를 거두는 정의의 경우에도, 신성한 정의는 항상 자비로 완화된다. 무한한 지혜자는 주어진 상황에서 충족되어야 할 정의와 자비의 비율을 결정하는 영원한 결정권자이다. 하나님의 정부에 대항하는 잘못과 고의적인 반란에 대한 가장 큰 처벌은 (실제로는 피할 수 없는 결과로) 그 정부의 개별 주체로서의 존재를 상실하는 것이다. 마음을 다하여 죄를 지은 최종의 결과는 소멸이다. 결국 죄로 확인된 그들의 죄를 포용한 그런 개인들은 그들 자신을 파괴하여 완전한 비실체가 되었다. 그러나 그러한 생명체의 실제적인 소멸은 항상 그 우주에 존재하는 정의의 질서가 완전히 준수될 때까지 지연된다.

2:3.2 How futile to make puerile appeals to such a God to modify his changeless decrees so that we can avoid the just consequences of the operation of his wise natural laws and righteous spiritual mandates! "Be not deceived; God is not mocked, for whatsoever a man sows that shall he also reap." True, even in the justice of reaping the harvest of wrongdoing, this divine justice is always tempered with mercy. Infinite wisdom is the eternal arbiter which determines the proportions of justice and mercy which shall be meted out in any given circumstance. The greatest punishment (in reality an inevitable consequence) for wrongdoing and deliberate rebellion against the government of God is loss of existence as an individual subject of that government. The final result of wholehearted sin is annihilation. In the last analysis, such sin-identified individuals have destroyed themselves by becoming wholly unreal through their embrace of iniquity. The factual disappearance of such a creature is, however, always delayed until the ordained order of justice current in that universe has been fully complied with.

2:3.3 존재의 정지는 일반적으로 그 영역, 또는 여러 영역에서 섭리 시대나 새 시대의 판결이 있을 때 공포된다. 유란시아와 같은 세계에서의 이런 판결은 행성의 한 섭리 시대 끝에 온다. 그 같은 시기에서 존재가 중단되는 것은 행성 회의로부터 창조 아들의 법정을 거쳐, 옛적부터 늘 계신 이들의 재판소까지 확대되는, 모든 관할 재판소가 공동으로 행동함에 따라 규정된다. 소멸하라는 명령은, 죄인이 거주하는 구체에서 발생한 기소를 확실히 확인한 후, 초우주의 고등 법원에서 시작된다. 그리고나서, 상부에서 소멸 선고가 확정되었을 때, 초우주 본부에서 거주하면서 활동하는 판사들의 직접적인 결정에 의해 그 집행이 이루어진다.

2:3.3 Cessation of existence is usually decreed at the dispensational or epochal adjudication of the realm or realms. On a world such as Urantia it comes at the end of a planetary dispensation. Cessation of existence can be decreed at such times by co-ordinate action of all tribunals of jurisdiction, extending from the planetary council up through the courts of the Creator Son to the judgment tribunals of the Ancients of Days. The mandate of dissolution originates in the higher courts of the superuniverse following an unbroken confirmation of the indictment originating on the sphere of the wrongdoer's residence; and then, when sentence of extinction has been confirmed on high, the execution is by the direct act of those judges residential on, and operating from, the headquarters of the superuniverse.

2:3.4 이 판결이 최종적으로 확인되면, 죄인은 순간적으로 마치 존재한 적이 없었던 것처럼 된다. 그러한 운명으로부터는 부활이 없다; 그 운명은 영원히 영속한다. 그 신분의 살아있는 에너지 요소들은 시간이 흘러 변하고 공간에서 변형되어 그 요소들이 언젠가 출현했던 그 우주 잠재력으로 돌아가서 분해된다. 불의한 자의 성격에 대해서는, 영원한 생명을 보장할 수 있는 그러한 선택과 최종 결정을 내리지 못한 생물의 실패로 인해 생명이 타고 다닐 몸이 박탈된다. 붙어 있던 지성(마음이 줄곧 죄를 품어 마침내 완전히 불의와 한편이 될 때, 생명이 정지되고 나서, 우주에서 해체되고 나서, 따로 떨어진 그러한 성격은 창조의 대혼(大魂) 속으로 흡수되어, 최상 존재의 진화하는 체험의 일부가 된다. 그 부분은 결코 다시 성격으로 나타나지 않는다. 그 신분은 마치 태어난 적이 없었던 것처럼 된다. 조절자가 깃들었던 성격자의 경우에, 그 체험적 영의 가치는 계속하는 조절자의 실체 속에서 살아남는다.

2:3.4 When this sentence is finally confirmed, the sin-identified being instantly becomes as though he had not been. There is no resurrection from such a fate; it is everlasting and eternal. The living energy factors of identity are resolved by the transformations of time and the metamorphoses of space into the cosmic potentials whence they once emerged. As for the personality of the iniquitous one, it is deprived of a continuing life vehicle by the creature's failure to make those choices and final decisions which would have assured eternal life. When the continued embrace of sin by the associated mind culminates in complete self-identification with iniquity, then upon the cessation of life, upon cosmic dissolution, such an isolated personality is absorbed into the oversoul of creation, becoming a part of the evolving experience of the Supreme Being. Never again does it appear as a personality; its identity becomes as though it had never been. In the case of an Adjuster-indwelt personality, the experiential spirit values survive in the reality of the continuing Adjuster.

2:3.5 어떤 우주에서 사실상의 실체들 간에 이의를 제기하더라도, 높은 수준의 성격자가 결국에 낮은 수준의 성격자를 이길 것이다. 우주의 투쟁에서 피할 수 없는 이 결과는, 어떤 존재의 신성의 정도는 그 의지 생물에 그의 실체 또는 실제성의 정도와 같다는 사실에 내재되어 있다. 순전한 죄, 완전한 잘못, 고의적인 죄, 완전한 부정은 본질적으로 그리고 자동으로 자살 행위이다. 그러한 우주의 비실체적 태도는 정의를 결정하기까지―공의를 확정하는―우주 법정의 의로운 판결의 장치가 작용할 때까지, 오직 일시적인 자비와 관용 때문에 우주에서 살아남을 수 있다.

2:3.5 In any universe contest between actual levels of reality, the personality of the higher level will ultimately triumph over the personality of the lower level. This inevitable outcome of universe controversy is inherent in the fact that divinity of quality equals the degree of reality or actuality of any will creature. Undiluted evil, complete error, willful sin, and unmitigated iniquity are inherently and automatically suicidal. Such attitudes of cosmic unreality can survive in the universe only because of transient mercy-tolerance pending the action of the justice-determining and fairness-finding mechanisms of the universe tribunals of righteous adjudication.

2:3.6 지역 우주에서 아들 통치자의 통치는 사람을 창조하고 영답게 변화시키는 것이다. 이 아들들은 진보하는 승천 필사자가 파라다이스 계획을 효과적으로 실행하고, 반역자와 잘못된 사상가들을 회복시키는 데 전념한다. 그러나 이러한 애정 어린 노력이 마침내 모두 영원히 거부될 때, 옛적부터 늘 계신 이들의 사법권 아래에서 활동하는 세력들에 의해 이 소멸하라는 최종 결정이 집행된다.

2:3.6 The rule of the Creator Sons in the local universes is one of creation and spiritualization. These Sons devote themselves to the effective execution of the Paradise plan of progressive mortal ascension, to the rehabilitation of rebels and wrong thinkers, but when all such loving efforts are finally and forever rejected, the final decree of dissolution is executed by forces acting under the jurisdiction of the Ancients of Days.

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1. 정의의 잣대는 무엇일까? (2:3.1)

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불의가 없고, 사람을 차별하지 않는, 어떤 뇌물도 취하지 않는 하나님의 의로움이다.

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2. 마음을 다하여 죄를 지은 최종의 결과는 무엇인가? 또한 그 결과는 바로 시행될까? (2:3.2)

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마음을 다하여 죄를 기은 결과는 소멸이다. 그러나 우주 정의의 질서가 완전히 준수될 때까지 신의 자비로 소멸은 지연된다.

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3. 생명의 정지(소멸)은 일반적으로 언제 시행되나? (2:2.6)

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그가 속해있는 영역에서 섭리 시대나 새 시대의 판결이 있을 때 공포된다.
(유란시아는 50만년전-행성영주 도착, 37,848년-아담과 이브 도착, 예수 부활(30년 4월 9일 새벽 4시 30분 세차례 있었다.)

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4. 생명의 소멸이란 무엇을 의미하나? (2:3.4)

[하늘나그네]

생명의 존재가 전혀 없었던 것처럼 된다.

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5. 소멸된 생명이 가졌던 성격과 체험적 가치들은 어떻게 되나? (2:3.4)

[하늘나그네]

성격은 하나님이 수여한 존재적 증명으로, 소멸된 생명의 성격은 최상존재의 대혼으로 흡수된다. 체험적 가치들은 깃들었던 조절자에게 흡수된다.

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6. 지역우주에서 아들 창조자의 통치는 결국 무엇인가? (2:3.6)

[하늘나그네]

사람을 창조하고 영답게 변화시키는 것

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7. 생명 소멸의 최종 결정권은 누구에게 있나? (2:3.6)

[하늘나그네]

아들 창조자의 자비로운 노력이 결국 모두 거부될 때, 초우주 사법권의 최종 결정권자인 옛적부터 계신 이들의 최종 결정에 따라 영혼 소멸이 집행된다.