2026年3月29日
关键经文 42-43:“他说:‘耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!’耶稣对他说:‘我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了。’”
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下周五是耶稣受难日。在这一天,我们纪念耶稣被钉十字架而死。在德国,这一天在某种意义上是全年最神圣的日子。当然,这一天也是公共假日。在这一天,德甲联赛停赛,公共电视台也不会播出任何娱乐节目。按照传统,人们会吃鱼而不是肉。
今天,我们想了解耶稣受难日的事件。为此,我们不仅要了解耶稣,还要了解那些见证他的人。通过这种方式,我们希望了解耶稣之死对我们的意义。
1. 西门的不幸(26)
在那个时代,如果被判处死刑,就必须背着自己的十字架前往刑场。耶稣背着自己的十字架,但由于士兵们的虐待,他身体虚弱,在路上倒下了。于是,士兵们强迫一个旁观者替他背十字架。这个人是古利奈人西门。他刚从田野里出来,观看死刑犯的行刑队伍。他最近诸事不顺,一定对士兵们心怀怨恨,也一定对耶稣感到愤怒。背着十字架时,他开始思考耶稣是谁,以及他为何要被钉十字架。当他到达刑场时,他看到耶稣在十字架上祷告:“父啊,赦免他们,因为他们不知道自己所做的是什么!”并对那个罪犯说:“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了!”耶稣的举动深深地打动了他。三天后,他听说耶稣复活了。于是他相信耶稣是基督,也相信他的复活。他成为了基督徒,并带领他的妻子和儿子亚历山大和鲁孚信主(马太福音 15:21;罗马书 16:13)。古利奈人西门成了许多人的祝福。因此,他背负耶稣十字架的不幸,反而成了上帝赐予他和许多其他人的莫大祝福。
我们每个人都会不时遭遇不幸。我们不应该只是沮丧或怨恨,而应该思考上帝是否想把坏事变成我们和他人的祝福。上帝确实能把坏事变成我们和他人的祝福。
我右髋的伤势看似是不幸。但上帝却把它变成了我和许多其他人的莫大祝福,祂带领我信靠耶稣基督,赐给我永生,也带领许多其他人信靠耶稣基督。
2. 哭泣的妇女(27-31)
耶稣当时约有33岁(参路加福音3:23)。当他被带往钉十字架的地方时,一大群人跟随他。人群中有许多妇女。她们放声痛哭,因为耶稣——这位为世人做了许多好事的人——即将被钉十字架。
但耶稣对她们说:“耶路撒冷的女子啊,不要为我哭,当为自己和自己的儿女哭。”(28)
他向她们解释原因:“因为时候将到,人必说:‘不生育的,和未曾怀胎的,未曾哺乳的,有福了!’那时,人要向大山说:‘倒在我们身上!’向小山说:‘遮盖我们!’树木青翠的时候,人若行这些事,树木枯干的时候,又会怎样呢?”(29-31)
耶稣的这番话清楚地表明,我们肉体的死亡并非生命的终点。因为肉体死亡之后,还有上帝的审判。因此,耶稣相信未出生的人远比那些被判入地狱的人幸福得多。耶稣希望通过他的死来拯救我们脱离地狱。这就是他被钉在十字架上的原因。我们应当聆听这福音。
3. 耶稣在十字架上的祷告(32-34)
我们从经验中得知,宽恕那些伤害过我们的人并非易事。我们的愤怒常常在心中滋生,给我们带来巨大的伤害。
但耶稣并没有对那些钉死他或虐待他的人感到愤怒。相反,他为他们祷告:“父啊,赦免他们,因为他们不知道自己所做的是什么!”
他为所有冤枉他或嘲笑他的人祷告:大祭司、公会成员、群众、彼拉多和士兵。他宽恕了他们,并祈求上帝也宽恕他们。
耶稣宽恕了所有钉死他或嘲笑他的人,这表明,如果我们认罪并相信他,他必定也会宽恕我们的罪。无论我们的罪有多么严重,上帝都会完全赦免我们的罪,因为耶稣为我们的罪牺牲了自己的生命。我们应当认罪,并满怀感激地接受宽恕。那时,神会赦免我们,赐给我们天上的平安和喜乐。那时,我们就无需再为罪疚而自责。
4. 嘲笑人(35-39)
耶稣被钉在十字架上时,有三类人嘲笑他。
第一类是犹太领袖。他们贪恋权力,逼迫彼拉多判耶稣死刑。他们嘲笑耶稣说:“你救了许多人,现在该救自己了,如果你是救主,是神所拣选的。”
神公义的审判在天上等着他们。他们真的灭亡了。
第二类是士兵。他们不在乎耶稣是不是基督,也不在乎耶稣是否有罪。在他们看来,胜利者永远是义人,失败者永远是愚人。他们在耶稣的十字架上刻下“这是犹太人的王”的字样。然后他们对耶稣说:“你若是犹太人的王,就救救你自己吧!”他们是盲目地随波逐流、不信神的人,最终也跟着不信神的人走向了地狱。
十字架上第三个是无信的罪犯。他认为人的生命止于肉体的死亡,因此,对他来说,死后是罪犯还是义人都无关紧要。他想嘲弄耶稣,说道:“你不是被称为救世主、基督吗?救救你自己和我们吧!”(39)
他认为人的肉体死亡就是最终的结局,这种观点正确吗?不,并非如此。肉体死亡之后,还有神的审判。在安详地离世之前,每个人都必须在天堂和地狱之间做出选择。这个罪犯选择了地狱,放弃了获得救赎的宝贵机会。他真是愚蠢又可悲。
5. 信主的罪犯(40-43)
当不信的罪犯错失得救的良机时,另一位罪犯却抓住了进入天国的良机。首先,这位罪犯责备他不信的同伴说:“你既面临同样的审判,难道不敬畏神吗?我们所受的,确实是我们应得的;但这人却没有做过任何错事。”
然后,他承认自己信耶稣,并对耶稣说:“耶稣啊,你得国降临的时候,求你记念我!”
他承认了自己的信仰,从而选择了天国。这是一个明智的选择。因为这位罪犯也正被钉在十字架上,即将死去,他再也没有机会通过任何善行来赎罪。但他相信慈悲的耶稣,承认了自己的信仰,并祈求耶稣的救恩。如果他不相信复活,他就无需祈求救赎。但他相信复活和天国。他迫切地想要进入天国,不想错过这最后一次得救的机会。他立刻悔改自己的罪,承认自己信耶稣,并请求耶稣接纳他进入天国。
耶稣如何回答他呢?耶稣对他说:“我实在告诉你,今日你要同我在乐园里了!”
耶稣因他的信心而欢喜,赦免了他的罪,并赐给他天国。耶稣来是为了拯救所有悔改信主的人,并将他的国度赐给他们。不仅是这位罪犯,所有人都蒙受天国的盛情邀请。
这位虔诚的罪犯激励我们,通过悔改和信靠耶稣基督,获得赦免和天国。没有耶稣不能赦免的罪。没有耶稣不愿赦免并接纳进入天国的恶人。他希望每个人都能通过悔改和信靠他进入天国。我们也应当鼓起勇气,通过悔改和信靠耶稣来领受赦免和天国。
6. 耶稣的告别与圣殿幔子的破裂(44-48)
那时,圣殿仍然屹立在耶路撒冷。圣殿是一个方形的房间,被幔子隔成两部分。幔子后面的空间被称为“至圣所”。约柜和施恩座就安放在至圣所内。约柜里存放着刻有十诫的石版。约柜上的施恩座象征着上帝的同在。每年只有一位大祭司被允许进入至圣所一次,为百姓代求。
在耶稣被钉十字架的那天中午,黑暗笼罩了整个大地,直到下午三点才散去。突然,圣殿里的幔子从上到下裂为两半。
耶稣大声喊着说:“父啊,我将我的灵魂交在你手里!”然后气就断了。
耶稣死的那一刻,圣殿里的幔子从上到下裂为两半。这表明耶稣一次性地献上自己,作为完美的祭物。这样,旧约的献祭制度在耶稣身上完全成全,天国的门也敞开了。我们如今只需要悔改,信靠耶稣基督,就能与神相遇,领受赦罪,进入天国。每个人都可以在耶稣里与神相遇,与神相交。基督的死已经为这道路敞开了。
7. 百夫长的结论 (47)
一位百夫长,负责带领行刑队执行死刑,他必定在耶稣受审时在场。因此,他知道耶稣是无辜的。当他的士兵押着死刑犯前往各各他,并将他们钉死在十字架上时,他观察着耶稣。他听到了耶稣对哭泣的妇女们说的话,也听到了耶稣为众人祈求宽恕。耶稣死后,他根据自己的观察得出了这样的结论:“这人真是个义人!” (47)。
马太福音和马可福音记载,他说:“这人真是神的儿子!” (太27:54;可15:39)。
他承认耶稣是神的儿子。
给所有人的好消息
这段圣经经文几乎没有描述耶稣所受的肉体痛苦,而是宣告耶稣是神的儿子,是基督。这段经文告诉我们,凡相信耶稣基督是神的儿子和基督的人,神都赦免他们的罪,并赐给他们永生和天国。这是赐给所有人的好消息。
我们愿意相信耶稣基督是神的儿子和基督,并满怀感恩地接受罪得赦免和天国的恩典。
我们应当与他人分享这信息,使他们也能经历罪得赦免和天国的恩典。这样,我们就能与他们一同欢喜,荣耀神。