엡 4: 25-29 새로운 생활의 법칙 ( 1 )
8. 새로운 생활의 법칙 ( 4: 25 - 29 )
25 그런즉 거짓을 버리고 각각 그 이웃과 더불어 참된 것을 말하라 이는 우리가 서로 지체가 됨이라. 26 분을 내어도 죄를 짓지 말며 해가 지도록 분을 품지 말고 27 마귀에게 틈을 주지 말라. 28 도둑질하는 자는 다시 도둑질하지 말고 돌이켜 가난한 자에게 구제할 수 있도록 자기 손으로 수고하여 선한 일을 하라. 29 무릇 더러운 말은 너희 입 밖에도 내지 말고 오직 덕을 세우는데 소용되는 대로 선한 말을 하여 듣는 자들에게 은혜를 끼치게 하라.
엡 4: 25 참된 것을 말하라 - 그런즉 거짓을 버리고 각각 그 이웃과 더불어 참된 것을 말하라. 이는 우리가 서로 지체가 됨이라. ( 그런즉 거짓을 버리고 각각 그 이웃으로 더불어 참된 것을 말하라. 이는 우리가 서로 지체가 됨이니라. )
본 절은 우리에게 거짓을 버리고 서로 참된 것을 말하라고 교훈한다.
그렇게 해야 할 이유는 우리가 서로 지체이기 때문이다.
1] 그런즉
이에 해당하는 헬라어 접속사는 '디오'(*)로 '옛 사람을 벗어버림으로써 새 사람을 입었은즉'(Robertson)이라고 해석할 수 있다.
이 접속사를 사용함으로써 바울은 원리적인 교훈과 실천적인 교훈을 연관시키고 있다(Wood).
'그런즉'은 '그리스도를 배웠은즉, 새사람을 입었은즉 즉 구원을 받았은즉'이라는 뜻이다.
2] 거짓을 버리고 각각 그 이웃과 더불어 참된 것을 말하라.
(1) 거짓을 버리고
옛 사람의 특징 중 하나는 '거짓'이다.
* 골 3: 9 - 너희가 서로 거짓말을 말라 옛 사람과 그 행위를 벗어버리고
'거짓'은 모든 종류의 부정과 속임수 혹은 궤계를 가리킨다.
세상에는 거짓말로 불의한 이익을 취하여 물질적 부요를 누리려는 악한 사람들이 적지 않다.
요즈음에는 어려운 자들에게 취업을 알선해준다고 속여 등록비를 취하는 악한 자들도 있다.
거짓은 항상 남에게 해를 준다. 거짓말로 남에게 잘못된 기대와 소망을 심어주었다가 그것이 거짓임이 드러날 때 그에게 큰 슬픔과 허탈함과 고통을 주는 일들이 있다.
거짓 결혼으로 신부와 신랑에게 큰 상처를 남기는 일들도 있고 심지어 직업소개소에서 젊은 여자들을 윤락가에 팔아넘기는 일들도 있다.
세상에는 거짓말쟁이들, 사기꾼들이 많다. 그러므로 거짓말은 참으로 나쁜 악이다. 비록 세상이 거짓될지라도 사람들은 거짓말 하는 자들을 정죄한다.
사람들은 정치가들이 거짓말을 잘하는 것을 싫어한다. 사람들은 공산주의자들이 거짓말에 능숙한 것을 미워한다.
남녀 사이에 아무리 아름다운 사랑의 고백이 있을지라도 그것이 거짓말이라면 조금의 가치도 없다. 거짓보다 무서운 악은 없다.
사랑하는 친구인 것처럼 가장한 원수보다 무서운 것은 없다. 예수께서는 마귀를 거짓의 아비라고 표현하셨다. * 요 8: 44 - 너희는 너희 아비 마귀에게서 났으니 너희 아비의 욕심을 너희도 행하고자 하느니라. 저는 처음부터 살인한 자요 진리가 그 속에 없으므로 진리에 서지 못하고 거짓을 말할 때마다 제 것으로 말하나니 이는 저가 거짓말장이요 거짓의 아비가 되었음이니라.
거짓의 근원은 마귀이다. 마귀는 에덴동산에서 하와를 속였었다.
거짓은 마귀의 본성이다. 마귀는 거짓으로 가득한 자이다. 세상은 마귀의 손아래 있으므로 거짓으로 가득하다. 그러나 하나님께서는 마지막 날에 거짓말 하는 자들을 반드시 철저하게, 엄중하게 심판하실 것이다.
① 이 세상에는 거짓말 하는 자들이 많지만, 그들은 아무도 천국에 들어가지 못할 것이다.
* 계 21: 27 - 무엇이든지 속된 것이나 가증한 일 또는 거짓말 하는 자는 결코 그리로 들어오지 못하되 오직 어린 양의 생명책에 기록된 자들뿐이라.
요한계시록 21장 23절과 26절에서는 거룩한 성 예루살렘에 들어오는 만국과 땅의 왕들에 대해서 언급한 반면에 본 절에서는 들어오지 못하는 자에 대해 세 부류로 기술하고 있다. 세 부류의 사람들이 배척당하는 것은 그들이 적그리스도의 품성과 생활 방식을 좇아 그리스도를 부인하고 하나님을 대적했기 때문이다(Beasley-Murray).
* 계 17: 4 - 그 여자는 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라.
* 계 21: 8 - 그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말 하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참예하리니 이것이 둘째 사망이라.
⒜ 속된 것.
이에 해당하는 헬라어 '코이논'(*)은 '모독하는 것'을 의미하는 것으로 우상 숭배자들을 가리킨다(Johnson).
* 계 21: 8 - 그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말 하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참예하리니 이것이 둘째 사망이라.
* 계 22: 15 - 개들과 술객들과 행음자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 및 거짓말을 좋아하며 지어내는 자마다 성 밖에 있으리라.
시체나 가증하고 더러운 것들을 화려하게 꾸며놓고 그 앞에서 훤화(喧譁)하는 자들을 말한다.
⒝ 가증한 일
헬라어 '브델뤼그마'(*)는 우상 숭배자나 배교자들을 가리킨다. 입으로는 시인을 하나 행위로는 부인하는 자들이라 했다.
* 계 17: 4 - 그 여자는 자주 빛과 붉은 빛 옷을 입고 금과 보석과 진주로 꾸미고 손에 금잔을 가졌는데 가증한 물건과 그의 음행의 더러운 것들이 가득하더라.
* 단 9: 27 - 그가 장차 많은 사람으로 더불어 한 이레 동안의 언약을 굳게 정하겠고 그가 그 이레의 절반에 제사와 예물을 금지할 것이며 또 잔포하여 미운 물건이 날개를 의지하여 설 것이며 또 이미 정한 종말까지 진노가 황폐케 하는 자에게 쏟아지리라 하였느니라.
* 단 11: 31 - 군대는 그의 편에 서서 성소 곧 견고한 곳을 더럽히며 매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 하는 미운 물건을 세울 것이며
* 단 12: 11 - 매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 할 미운 물건을 세울 때부터 일천 이백 구십일을 지낼 것이요
* 마 24: 15 - 그러므로 너희가 선지자 다니엘의 말한바 멸망의 가증한 것이 거룩한 곳에 선 것을 보거든 (읽는 자는 깨달을찐저)
* 딛 1: 16 - 저희가 하나님을 시인하나 행위로는 부인하니 가증한 자요 복종치 아니하는 자요 모든 선한 일을 버리는 자니라.
⒞ 거짓말하는 자.
이는 본서에서 하나님을 대적하는 자로 나타내며 거짓 선지자를 암시하기도 한다.
* 계 2: 2 - 내가 네 행위와 수고와 네 인내를 알고 또 악한 자들을 용납지 아니한 것과 자칭 사도라 하되 아닌 자들을 시험하여 그 거짓된 것을 네가 드러낸 것과
* 계 3: 9 - 보라. 사단의 회 곧 자칭 유대인이라 하나 그렇지 않고 거짓말 하는 자들 중에서 몇을 네게 주어 저희로 와서 네 발 앞에 절하게 하고 내가 너를 사랑하는 줄을 알게 하리라.
* 계 14: 5 - 그 입에 거짓말이 없고 흠이 없는 자들이더라.
거짓말하는 자는 하나님의 말씀이 아닌 것은 말하는 자들이다. 하나님을 대적하는 자로 나타내며 거짓말을 가르치는 거짓 선지자들을 말한다(계 2: 2, 3: 9, 14: 5).
* 마 24: 35 - 천지는 없어지겠으나 내 말은 없어지지 아니하리라.
* 롬 4: 3 - 성경이 무엇을 말하느뇨? 아브라함이 하나님을 믿으매 이것이 저에게 의로 여기신바 되었느니라.
② 천국에 들어갈 자들 - 오직 어린양의 생명책에 기록된 자들뿐이라.
본문은 거룩한 성 예루살렘에 들어 갈 수 있는 자를 가리킨다. '어린양의 생명책'은 거룩한 성 예루살렘에 들어갈 수 있는 근거가 오직 그리스도의 구속 사역의 공로임을 암시한다.
* 계 3: 5 - 이기는 자는 이와 같이 흰 옷을 입을 것이요. 내가 그 이름을 생명책에서 반드시 흐리지 아니하고 그 이름을 내 아버지 앞과 그 천사들 앞에서 시인하리라.
생명책에 기록된 자들은 그리스도의 구속 사역에 의하여 믿음을 소유하고 영생을 받은 자들로서 하나님과 어린양의 성품과 뜻에 일치하는 자들이다(Beasley-Murray).
* 사 35: 8 - 거기 대로가 있어 그 길을 거룩한 길이라 일컫는바 되리니 깨끗지 못한 자는 지나지 못하겠고 오직 구속함을 입은 자들을 위하여 있게 된 것이라. 우매한 행인은 그 길을 범치 못할 것이며
* 사 52: 1 - 시온이여 깰지어다. 깰지어다. 네 힘을 입을지어다. 거룩한 성 예루살렘이여 네 아름다운 옷을 입을지어다. 이제부터 할례 받지 않은 자와 부정한 자가 다시는 네게로 들어옴이 없을 것임이니라.
* 계 22: 15 - 개들과 술객들과 행음자들과 살인자들과 우상 숭배자들과 및 거짓말을 좋아하며 지어내는 자마다 성 밖에 있으리라.
그들은 다 지옥에 들어갈 것이라고 성경에 밝히 선언되어 있다.
③ 둘째 사망에 들어갈 자들
* 계 21: 8 - 그러나 두려워하는 자들과 믿지 아니하는 자들과 흉악한 자들과 살인자들과 행음자들과 술객들과 우상 숭배자들과 모든 거짓말 하는 자들은 불과 유황으로 타는 못에 참예하리니 이것이 둘째 사망이라.
이기는 자들은 하나님 나라의 축복에 참여하여 새 하늘과 새 땅을 유업으로 상속을 받으며 영생을 비롯하여 하나님께서 약속하신 모든 것을 누리게 된다.
반면에 이기지 못하고 패하는 자들에게는 영원한 멸망이 예비(豫備)되어 있으니 불과 유황으로 타는 못에 빠지게 된다는 것을 분명히 밝히고 있다.
하나님을 대적한 자들이 당할 심판을 구체적으로 열거하셨다. '불과 유황으로 타는 못'은 둘째 사망과 동일한 것으로 하나님을 대적한 자들이 당할 심판을 나타낸다.
* 계 20: 14-15 - 14 사망과 음부도 불못에 던지우니 이것은 둘째 사망 곧 불못이라. 15 누구든지 생명책에 기록되지 못한 자는 불못에 던지우더라.
요한은 둘째 사망에 참여할 자들을 여덟 부류로 분류하고 있다.
⒜ 두려워하는 자들
적그리스도를 두려워하는 자들을 의미한다. 이는 그리스도를 믿음으로써 당하는 핍박과 환난을 두려워하는 자들로서 그리스도에게 충성하기보다는 자신의 안락을 추구하는 자들이다. 즉 그리스도의 고난에 동참하지 않는 자들이다. 요한은 '두려워하는 자들'을 언급함으로 그리스도인들이 둘째 사망을 벗어나 승리하기 위해서는 짐승과 사단의 핍박과 위협을 인내로써 이겨내야 함을 암시적으로 권면하고 있다.
* 마 8: 26 - 예수께서 이르시되, 어찌하여 무서워하느냐? 믿음이 적은 자들아! 하시고 곧 일어나사 바람과 바다를 꾸짖으신대 아주 잔잔하게 되거늘
* 마 13: 21 - 그 속에 뿌리가 없어 잠시 견디다가 말씀을 인하여 환난이나 핍박이 일어나는 때에는 곧 넘어지는 자요
* 막 4: 40 - 이에 제자들에게 이르시되, 어찌하여 이렇게 무서워하느냐? 너희가 어찌 믿음이 없느냐? 하시니
이들은 하나님의 길을 가는 것을 두려워하고 자기들의 육체적인 안락(安樂)의 길을 가기 위하여 환란과 핍박과 궁핍이 있는 광야의 길을 피하는 자들이다(마 8: 26, 13: 21, 막 4: 40).
그들을 언급한 것은 짐승과 사단의 핍박과 위협을 두려워하지 않는 자들이 되어야 할 것을 크게 권면(勸勉)하고 있다.
* 요일 2: 22 - 거짓말 하는 자가 누구뇨? 예수께서 그리스도이심을 부인하는 자가 아니뇨? 아버지와 아들을 부인하는 그가 적그리스도니
⒝ 믿지 아니하는 자들- 재림.
본문은 그리스도를 영접치 아니한 불신자들이나 혹은 믿음이 신실하지 못하여 입으로는 시인하나 행위로는 그리스도를 부인하여 신앙을 버리는 자들을 가리킨다.
* 마 7: 21-23 - 21 나더러 주여, 주여 하는 자마다 천국에 다 들어갈 것이 아니요 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라. 22 그 날에 많은 사람이 나더러 이르되 주여, 주여 우리가 주의 이름으로 선지자 노릇하며 주의 이름으로 귀신을 쫓아내며 주의 이름으로 많은 권능을 행치 아니하였나이까? 하리니 23 그때에 내가 저희에게 밝히 말하되 내가 너희를 도무지 알지 못하니 불법을 행하는 자들아 내게서 떠나가라 하리라.
* 고전 6: 6 - 형제가 형제로 더불어 송사할 뿐더러 믿지 아니하는 자들 앞에서 하느냐?
* 고전 7: 12 - 그 남은 사람들에게 내가 말하노니(이는 주의 명령이 아니라) 만일 어떤 형제에게 믿지 아니하는 아내가 있어 남편과 함께 살기를 좋아하거든 저를 버리지 말며
* 고전 10: 27 - 불신자 중 누가 너희를 청하매 너희가 가고자 하거든 너희 앞에 무엇이든지 차려 놓은 것은 양심을 위하여 묻지 말고 먹으라.
* 고전 14: 22 - 그러므로 방언은 믿는 자들을 위하지 않고 믿지 아니하는 자들을 위하는 표적이나 예언은 믿지 아니하는 자들을 위하지 않고 믿는 자들을 위함이니
믿지 아니하는 자들이란 새 예루살렘을 믿지 아니하는 자들을 말한다. 세마포 옷을 입은 어린양의 아내를 믿지 아니하는 자들이니 믿음이 신실(信實)하지 못하여 입으로는 시인하나 행위로는 부인하는 가증한 자들을 가리킨다.
* 딛 1: 16 - 저희가 하나님을 시인하나 행위로는 부인하니 가증한 자요 복종치 아니하는 자요 모든 선한 일을 버리는 자니라.
* 벧후 3: 3-4 - 3 먼저 이것을 알지니 말세에 기롱하는 자들이 와서 자기의 정욕을 좇아 행하며 기롱하여 4 가로되 주의 강림하신다는 약속이 어디 있느뇨? 조상들이 잔 후로부터 만물이 처음 창조할 때와 같이 그냥 있다 하니
⒞ 흉악한 자들- 짐승과 음녀의 세력.
이에 해당하는 헬라어 '에브델뤼그메노이스'(*)는 우상 숭배와 관련하여 사용된 '브델륏소마이'(*, '몹시 싫어하다')의 분사형으로, 도덕적으로 타락하여 더럽게 된 자나 혹은 황제 숭배와 같은 우상 숭배에 참여하여 부정하게 된 자들을 가리킨다.
* 롬 2: 22 - 간음하지 말라. 말하는 네가 간음하느냐? 우상을 가증히 여기는 네가 신사 물건을 도적질 하느냐?
거짓 스승을 섬기는 우상숭배에 참여하여 부정하게 된 자들을 말하니(롬 2: 22) 거짓 지도자들의 거짓 복음과 거짓 영으로 쇠뇌 당한 자들이 흉악한 자들이다.
* 합 2: 18 - 새긴 우상은 그 새겨 만든 자에게 무엇이 유익하겠느냐? 부어 만든 우상은 거짓 스승이라. 만든 자가 이 말하지 못하는 우상을 의지하니 무엇이 유익하겠느냐?
⒟ 살인자들 -사람들의 영혼을 죽이는 거짓 선지자.
이들은 짐승의 조종 하에 하나님을 대적하고 그리스도께 충성을 다하는 신실한 그리스도인들을 핍박하고 살인한 자들을 가리킨다.
* 행 7: 54-59 - 54 저희가 이 말을 듣고 마음에 찔려 저를 향하여 이를 갈거늘 55 스데반이 성령이 충만하여 하늘을 우러러 주목하여 하나님의 영광과 및 예수께서 하나님 우편에 서신 것을 보고 56 말하되 보라. 하늘이 열리고 인자가 하나님 우편에 서신 것을 보노라. 한대 57 저희가 큰 소리를 지르며 귀를 막고 일심으로 그에게 달려들어 58 성 밖에 내치고 돌로 칠쌔 증인들이 옷을 벗어 사울이라 하는 청년의 발 앞에 두니라. 59 저희가 돌로 스데반을 치니 스데반이 부르짖어 가로되 주 예수여 내 영혼을 받으시옵소서. 하고
* 계 13: 15 - 저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라.
이들은 짐승의 영을 받아 하나님을 대적하고 성경에 기록된 의인(義人)들을 죽이는 자들이다. 새 예루살렘을 핍박하고 자기들의 영(靈)들과 다르다고 미워하는 자들이니 이들은 살인하는 자들이다.
⒠ 행음자들- 비진리로 음행.
이에 해당하는 헬라어 '프로노이스'(*)는 문자적으로 '간음한 남자들'을 의미하나 성적 범죄를 행한 모든 사람들을 가리킨다(Morris, Johnson).
간음이란 그리스도인들이 하나님을 사랑하는 것이 아니라 거짓 지도자들을 사랑하며 우상을 섬기면서 육체파가 되어 세상으로 부요(富饒)하고 강건한 축복을 요구하는 자들을 말한다. 이들은 간음한 자들이니 하나님과 원수라고 하였다.
* 마 6: 24 - 한 사람이 두 주인을 섬기지 못할 것이니 혹 이를 미워하며 저를 사랑하거나 혹 이를 중히 여기며 저를 경히 여김이라. 너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라.
* 약 4: 4 - 간음하는 여자들이여 세상과 벗된 것이 하나님의 원수임을 알지 못하느뇨? 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수 되게 하는 것이니라.
⒡ 술객들- 신비주의자. 거짓 영과 거짓 진리요 거짓 은사를 가진 자들이 술객(術客)들이다.
마술이나 점 등에 빠진 자들이나 우상을 만드는 자들을 가리킨다.
* 계 13: 15 - 저가 권세를 받아 그 짐승의 우상에게 생기를 주어 그 짐승의 우상으로 말하게 하고 또 짐승의 우상에게 경배하지 아니하는 자는 몇이든지 다 죽이게 하더라.
* 행 19: 19 - 또 마술을 행하던 많은 사람이 그 책을 모아 가지고 와서 모든 사람 앞에서 불사르니 그 책 값을 계산한즉 은 오만이나 되더라.
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