Siehe, euer König kommt! (Matthäus 21,1–11)

[Stephan Choe]

7. August 2026

 Schlüsselverse

Vers 5: „Sagt den Bewohnern von Zion: ‚Siehe, euer König kommt! Er ist demütig und reitet auf einem Esel, einem jungen Esel, einem Fohlen.‘“

Vers 9: „Und die Menge, die um Jesus herumging, rief: ‚Hosanna dem Sohn Davids! Gelobt sei, der da kommt im Namen des Herrn! Hosanna in der Höhe!‘“

Einzug Jesu in Jerusalem [1]

 Heute betrachten wir Jesu Einzug in Jerusalem. Obwohl Jesus Jerusalem schon oft besucht hatte, ist dies sein letzter Besuch. Er wird als Sühneopfer für uns sterben und auferstehen.

Bitte achten Sie besonders auf zwei Ausdrücke in diesem Abschnitt: „Dein König kommt“ in Vers 5 und „Hosanna!“ in Vers 9.

Wer die Bedeutung dieser beiden Ausdrücke versteht und sie sich zu Herzen nimmt, wird Gottes wunderbaren Segen empfangen.

1. Jesu Einzug in Jerusalem (Verse 1–11)

Der Weg, wie Jesus in Jerusalem einzog [2]

Auf dem Weg nach Jerusalem, zusammen mit seinen Jüngern und der ihm folgenden Menge, kam Jesus nach Betfage am Ölberg. Der Ölberg liegt etwa 1 km östlich von Jerusalem. Betfage befindet sich am Osthang des Ölbergs, außerhalb der Stadtmauern Jerusalems. Das Kidrontal erstreckt sich von Norden nach Süden zwischen Jerusalem und dem Ölberg, und vom Berg aus hat man einen Panoramablick auf Jerusalem.

Bevor sie Betfage erreichten, schickte Jesus zwei Jünger voraus und sagte zu ihnen: „Geht in das Dorf, das hier Betfage ist. Dort werdet ihr eine Eselin und ihr Fohlen angebunden finden. Bindet sie los und bringt sie zu mir. Wenn euch jemand fragt, sagt: ‚Der Herr braucht sie, aber er wird sie bald zurückschicken.‘“ (2-3)

Die beiden Jünger gingen nach Betfage. Dort sahen sie die Eselin und das Fohlen zusammen, genau wie Jesus es gesagt hatte. Als sie den Esel losbanden, sah der Besitzer dies und fragte: „Warum bindet ihr den Esel los?“ Die beiden Jünger antworteten: „Der Herr braucht ihn.“ Da erlaubte ihnen der Besitzer, den Esel mitzunehmen (Lukas 19,33–34).

Als die beiden Jünger den Esel zu Jesus brachten, bestieg Jesus ihn und zog in Jerusalem ein. Die Menge rief: „Hosanna dem Sohn Davids!“

Ein siegreicher König reitet gewöhnlich majestätisch auf einem Pferd, begleitet von Boten und Trompetern, die seine Ankunft ankündigen. Für kleine Kinder ist es gefährlich, sich dem Pferd eines solchen Königs zu nähern.

Obwohl Jesus der König der Könige ist, ritt er auf einem Esel statt auf einem prächtigen Pferd. Dies sollte es Menschen aller Stände ermöglichen, sich ihm zu nähern und ihn herzlich willkommen zu heißen. Dieser König war arm. Selbst die Eselin gehörte ihm nicht; er musste nach Gebrauch zurückgegeben werden. Dennoch war er ein wahrer König ohne Krone, Schwert oder prunkvolle Zeremonien. Anstatt kostbare Teppiche auszubreiten, breiteten die Jünger und die Menge ihre einfachen Kleider auf dem Weg aus. Anstelle von Trompetenklängen erklangen ihre Jubelrufe.

So erfüllt sich Sacharjas Prophezeiung: „Sag der Tochter Zion: ‚Siehe, dein König kommt zu dir, sanftmütig und reitend auf einem Esel!‘“ (Sacharja 9,9).

Viele Menschen zogen mit Jesus in die Stadt Jerusalem ein. Sie sangen: „Jesus, Sohn Davids, unser König und der verheißene Messias! Hosanna! Gepriesen sei, der da kommt im Namen des Herrn!“

Während sie sangen, strömten immer mehr Menschen aus Jerusalem herbei. Sie breiteten ihre Kleider auf dem Weg aus und begrüßten Jesus mit Jubelrufen. Mit Zweigen in den Händen und hoch erhobenen Armen begrüßten und feierten sie ihn als König.

2. Was für ein König ist Jesus?

Nun müssen wir uns fragen, was für ein König Jesus ist. Was offenbart sein Einzug über ihn?

Zunächst einmal ist Jesus ein demütiger und sanftmütiger König (5).

In der römischen Zeit gab es eine Zeremonie, bei der ein Herrscher in eine Stadt einzog, um seine Macht zu demonstrieren. Auf einem Pferd reitend und umgeben von Beamten und Soldaten erreichte er das Stadttor und betrat die Stadt unter dem begeisterten Empfang der Beamten und des Volkes. Begrüßungsreden, lauter Applaus und enthusiastische Rufe prägten dieses Ereignis. Die Menschen legten auch Kleider und Zweige zu Füßen der verehrten Person.

Das Matthäusevangelium überliefert die Prophezeiung Zacharias wie folgt: „Sag der Tochter Zion: ‚Siehe, dein König kommt zu dir, sanftmütig und reitend auf einem Esel!‘“ (5).

Die Lutherbibel beschreibt Jesus als „den Sanftmütigen“. „Der Sanftmütige“ ist eine Übersetzung des hebräischen Urtextes und kann auch mit „der Demütige“ übersetzt werden. Jesus war beides: sanftmütig und demütig. Doch ein stolzer Mensch kann nicht sanftmütig sein.

Jesus ist ein demütiger und sanftmütiger König. Er ritt nicht auf einem Kriegspferd, um seine Macht zur Schau zu stellen. Stattdessen ritt er auf einem Esel, damit wir alle ohne Furcht zu ihm kommen und Gemeinschaft mit ihm haben konnten.

Warum ist er demütig? Weil er vor Gott demütig ist. Er ritt nicht auf einem hohen Pferd, sondern auf einem Esel, wie ihn die Armen reiten. Er trägt keine Krone wie Königin Elisabeth von England. Er ist sanftmütig und gütig. Er heißt uns alle herzlich willkommen.

Als Jakobus und Johannes, verärgert darüber, dass die Samariter Jesus ablehnten, fragten sie ihn: „Herr, sollen wir befehlen, dass Feuer vom Himmel fällt und sie vernichtet?“ (Lukas 9,54) Jesus wies die beiden Jünger zurecht und ging einen anderen Weg.

Weil Jesus für alle Sünder starb, empfängt jeder, der an ihn glaubt, Vergebung der Sünden und ewiges Leben.

Jesus ist wahrhaftig Gott. Doch er kam als Mensch in die Welt, um unsere Schwächen und Sünden zu tragen, und starb für uns am Kreuz. Wie erniedrigt er war! Wie demütig ist er! Welch große Gnade!

Wir müssen uns fragen: Ist Jesus der König dieser Welt? Hat er einen Palast?

Nein! Er hat nicht einmal ein Zuhause. Er ist arm, aber sein Herz ist reich. Er liebt uns von ganzem Herzen und dient uns. Seine Liebe ist unermesslich. Er machte Matthäus, einen verhassten Zöllner und Verräter, zu seinem Jünger. Er machte auch eine Frau, die fünfmal verheiratet gewesen war, zu seiner Jüngerin. Er heißt jeden willkommen, der zu ihm kommt.

Zwei Wahrheiten dürfen wir niemals vergessen.

Erstens: Jesus ist unser König und Gott.

Zweitens: Jesus ist demütig und sanftmütig.

Ganz gleich, vor welchem Problem wir stehen, wir können zu ihm kommen und ihn um Hilfe bitten. Ob es sich um Sünde, Not oder andere Sorgen handelt – er wird uns immer herzlich willkommen heißen und uns helfen.

Zweitens: Jesus ist der König des Friedens (Verse 7–8).

Jesus zog auf einer Eselin in Jerusalem ein, weil er der König des Friedens ist. Er kam, um uns Frieden zu bringen.

Jeder Mensch braucht Frieden. Frieden ist das Gegenteil von Konflikt und Zwietracht.

Frieden bedeutet, gut miteinander auszukommen. Er ist auch ein Zustand der Einheit und Harmonie. Aus geistlicher Sicht bedeutet Frieden, eine feindselige Beziehung zu Gott zu beenden, sich mit ihm zu versöhnen und Frieden zu genießen. Dies bezieht sich auf eine gute Beziehung zu Gott und den daraus resultierenden Zustand der Geborgenheit und des Glücks. Weil Jesus uns alle unsere Sünden vergibt, uns ewiges Leben schenkt und uns beschützt und liebt, erfahren wir den größten Frieden und das größte Glück. Jesus ist wahrlich unser König des Friedens. Lobet ihn!

Bevor Jesus uns Gottes Frieden brachte, kannten wir keinen wahren Frieden. Ein weltlicher Frieden kann im Angesicht schwerer Konflikte oder der Bedrohung durch den Tod im Nu verschwinden. Leider ereignen sich tragische Ereignisse wie Unfälle, Streitigkeiten, Krankheiten, Kriege und Tod viel zu häufig auf der Welt. Daher können wir weder wahren Frieden erfahren noch anderen, die tiefen Schmerz erleiden, echten Trost spenden. Folglich leben unzählige Menschen, ohne wahren Trost und Frieden zu kennen. Doch Jesus kam, um uns den wahren Frieden zu verkünden. Sein Friede ist unerschütterlich und wird weder von Konflikten, Kriegen noch vom Tod beeinträchtigt.

In dieser Passage bezieht sich das Wort „Herr“ in der Wendung „Der da kommt im Namen des Herrn“ auf Gott. Wir können „wahren Frieden“ durch die Versöhnung mit Gott erlangen. Wegen der Sünde können die Menschen keinen Frieden mit Gott haben. Obwohl Jesus wahrhaftig Gott ist, kam er in menschlicher Gestalt in diese Welt, um uns mit Gott zu versöhnen. Jesus versöhnte uns mit Gott, indem er am Kreuz für unsere Sünden starb. Deshalb sagen wir: Jesus ist der Versöhner zwischen uns und Gott. Wenn wir Jesus in unser Herz aufnehmen, empfangen wir Vergebung und Frieden mit Gott. Darüber hinaus empfangen wir ewiges Leben und das Himmelreich als Gaben.

Wie Paulus in Kolosser 1,20 schreibt: „So hat Gott durch ihn alles mit sich versöhnt und Frieden mit seinem Blut geschaffen, sowohl das Irdische als auch das Himmlische.“

Jesus vergoss sein Blut am Kreuz für unsere Sünden, und durch dieses Blut hat er Frieden zwischen uns und Gott gestiftet. Jeder, der diese Botschaft im Glauben annimmt, ist mit Gott versöhnt und genießt Frieden mit ihm. Dank des Todes Christi sind wir Kinder Gottes geworden. Als Kinder Gottes besitzen wir ewiges Leben und das Himmelreich. Das ist wahrlich eine wunderbare Botschaft. Wir müssen diese Botschaft schnell verbreiten, damit so viele Menschen wie möglich diesen Segen erfahren können. Deshalb müssen wir diese gute Nachricht mit anderen teilen.

Drittens: Jesus ist der König unserer Erlösung (9).

Als Jesus in Jerusalem einzog, jubelte die Menge und rief: „Hosanna! Sohn Davids! Jesus, unser König!“ (9).

Was bedeutet dieser Ruf?

„Hosanna“ bedeutet „Bitte hilf!“ oder „Bitte rette uns!“ (Psalm 118,25). „Hosanna“ hat dieselbe Etymologie wie das hebräische Josua oder Jesus (die griechische Form von Josua). Und Jesus, oder Josua, bedeutet „Retter“ (Matthäus 1,21). Der Titel „Sohn Davids“ bezieht sich auf den verheißenen Messias.

Mit anderen Worten: Die Menge ruft: „Verheißener Messias, unser König, rette uns!“

Wovon rettet uns Jesus? Er befreit uns von der Macht des Todes und der Hölle und schenkt uns ewiges Leben. Wenn Jesus in unser Leben tritt, verschwindet die Dunkelheit des Todes, unser Leben wird hell, Kummer vergeht und wir gewinnen Freude und Lebenskraft. Er schenkt uns Vergebung, ewiges Leben und den Himmel. So rettet uns Jesus aus dem Schatten des Todes und schenkt uns ein gesegnetes, ewiges Leben. Natürlich erleben wir auch Schwierigkeiten auf dieser Erde. Wenn wir uns nur auf diese Schwierigkeiten konzentrieren, werden wir traurig und verlieren unsere Kraft. Doch wenn wir auf Gott schauen, gibt er uns in Christus immer wieder neue Kraft und führt uns zum Sieg und in den Himmel.

Jesus ist unser König. Er erfüllte Gottes Auftrag, indem er für unsere Sünden am Kreuz starb und auferstand. Dadurch erlöste er uns von der Macht des Teufels und schenkte uns ein gesegnetes, ewiges Leben und den Himmel. Da Jesus diese Welt, die Sünde, den Tod und den Teufel bereits für uns besiegt hat, müssen wir im Glauben leben und ihm die Ehre geben. Er wünscht sich, dass wir das ewige Leben genießen und ein erfülltes Leben zur Ehre Gottes führen.

Wovon rettet uns Jesus? Schließlich werden wir als große Sieger in den Himmel eingehen. Dort wird uns Jesus Christus, der uns von ganzem Herzen geliebt und für uns gestorben ist, willkommen heißen.

Fazit

Nun möchte ich drei wichtige Punkte über Jesus zusammenfassen.

Erstens: Gott liebt dich von ganzem Herzen und ist gütig.

* Deshalb sagte er in Vers 5: „Euer König wird zu euch kommen, sanftmütig und demütig.“

Johannes 3,16 berichtet: „Denn so sehr hat Gott uns geliebt, dass er seinen eingeborenen Sohn gab.“

Zweitens: Jesus wurde durch seinen Opfertod dein Retter.

* Deshalb riefen die Menschen in Vers 9 „Hosanna!“, was bedeutet: „Rette uns!“

Jesus rettet alle, die an ihn als den Sohn Gottes und den Christus glauben.

Drittens: Jesus ist unser wahrer König.

* Deshalb sagte er in Vers 5: „Euer König wird zu euch kommen.“

Hast du Jesus als deinen Retter und König angenommen? Ich bete, dass Gott deine Glaubensentscheidung segnet. Amen!

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[1] https://www.nordkirche.de/nachrichten/nachrichten-detail/nachricht/palmsonntag-beginn-der-karwoche

[2] http://www.kaleo.nl/images/stories/11-jeruzalem-en-de-olijfberg.jpg