#하누카#빛#희망
하누카의 메시지
기독교가 탄생하기 2세기 전부터 유대인들은 유대인으로서 살아갈 자유를 위해 싸웠습니다. 그들은 승리했고, 그 후로 하누카의 불빛은 꺼지지 않는 인간 정신의 상징이 되었습니다.
하누카의 이야기는 주전 4세기에 시작되었습니다. 알렉산더 대왕이 그리스의 통치를 아시아와 중동 전역으로 확장한 것은 바로 그때였습니다. 단 하나의 문화가 이렇게 전 세계를 지배한 적은 없었습니다. 그리스 권력이 닿는 곳마다 헬레니즘 예술과 건축, 과학과 철학으로 채워졌습니다. 놀랍게도, 이것은 오늘날 서구 문명을 일군 두 가지 근본적인 사고 중 하나로 남아 있습니다.
그러나 헬레니즘은 어두운 면이 있었고, 유대인들은 그것을 경험했습니다. 이스라엘은 그리스의 지배를 받게 되었습니다. 처음에는 이집트의 프톨레마이오스 왕조 아래에 있었고, 그다음에는 시리아에 기반을 둔 셀레우코스 왕조 아래에 있었습니다. 처음에는 그들의 규칙이 순응했습니다.
그러나 기원전 2세기에 셀레우코스 왕조의 통치자 안티오쿠스 4세는 일부 유대인 동조자들과 함께 문화 동화의 속도를 높이기 시작했습니다. 성전은 그 고유한 역할을 잃어버렸고, 예루샬라임에 제우스 동상이 세워졌습니다. 할례와 안식일 준수와 같은 유대인의 종교의식은 금지되었습니다. 그것을 지킨 사람들은 박해를 받았습니다. 유대인들은 용인되었지만, 유대교는 그렇지 않았습니다. 유대인 역사상 가장 큰 위기 중 하나였습니다. 언약의 종교가 사라질 가능성이 실제로 있었습니다.
그때 유대인 경건주의자들이 반란을 일으켰습니다. 모딘의 마타티야스 사제와 그의 아들 마카비 유다가 이끄는 그들은 자유를 위한 싸움을 시작했습니다. 수적으로 열세였던 그들은 초기에 큰 피해를 보았지만, 3년 만에 중대한 승리를 거두었습니다. 예루샬라임은 유대인의 손에 의해 복원되었습니다. 성전은 봉헌되었습니다. 축하 행사는 8일 동안 계속되었습니다. "재헌"이라는 뜻의 하누카는 그 당시의 기억을 영원히 간직하기 위한 축제로 설립되었습니다.
이야기는 거기서 끝나지 않았습니다. 처음에 하누카는 군사적 승리를 기념하는 장소였습니다. 그것은 제국 그리스의 패배와 유대인의 독립 회복을 의미했습니다. 그것이 바로 초기 사건 기록인 마카베오 첫 번째 책에서 우리에게 그 이야기가 전해지는 방식입니다.
하지만 상황은 지속되지 않았습니다. 그리스가 쇠퇴하고 제국 로마가 그 자리를 대신하기 위해 일어섰습니다. 이스라엘 유대인들은 다시 억압에 직면했습니다. 두 번째 반란이 있었지만, 이번에는 비참하게 실패로 끝났습니다. 예루샬라임은 정복되었습니다. 성전이 파괴되었습니다. 저항은 무자비하게 진압되었습니다. 1948년 현대 이스라엘 국가가 탄생할 때까지 거의 2,000년 동안 지속된 유대인의 디아스포라와 분열의 시작이었습니다.
절망 속에서 1세기에는 하누카의 폐지를 요구하는 유대인들이 있었습니다. 승리는 먼지로 변했습니다. 다행히도 그들의 견해는 우세하지 않았습니다. 대신 축제는 변화를 겪었습니다. 원작 이야기의 사소한 세부 사항이 이제 주요 주제가 되었습니다. 전통에 따르면 마카비가 성전 경내에 들어갔을 때 더럽혀지지 않은 기름 하나를 발견했다고 합니다. 이를 통해 그들은 촛대에 다시 불을 붙일 수 있었습니다. 기적적으로 신선한 기름을 준비할 수 있을 때까지 8일 동안 꺼지지 않고 타올랐습니다. 우리가 집에서 메노라에 불을 붙일 때 기억하는 것이 바로 이것입니다.
하누카는 군사력이 아닌 영적인 힘을 기념하는 다른 종류의 축제가 되었습니다. 메노라는 선지자 스가랴가 "힘으로나 능력으로나 나의 영으로 말미암지 아니하고 오직 주께서 말씀하시느니라"라고 말한 진리를 상징하는 것이었습니다. 메노라는 마치 기적처럼 계속 타오르는 기름처럼 유대인의 정신을 상징하게 되었습니다. 유대인의 신앙은 성전이 파괴되고 한 민족이 겪은 가장 혹독한 시련을 겪은 후에도 살아남았습니다.
두 번째 기독교 천년을 넘어서서 이 이야기를 되돌아보면서, 오래전 그 사건의 중요성을 다시 한번 되돌아봅니다. 마카비 가문이 그리스의 권력에 저항하지 않았다면 오늘날 유대교는 존재하지 않았을 뿐만 아니라 기독교도 없었을 것입니다.
그리스와 로마와의 대결을 통해 두 가지 꿈이 탄생했기 때문입니다.
유대인들은 모든 미래의 희망이 사라졌고, 패배와 흩어짐을 겪으면서도 자신들의 신앙에 충실할 것이라고 믿었습니다. 언젠가 그들은 찌온으로 돌아가 예루샬라임이 재건되는 것을 보게 될 것이라고 믿었습니다.
초기 기독교인들도 마찬가지로 유대교에서 파생된 자신들의 신앙이 언젠가 세상을 변화시킬 것이라고 믿었습니다. 그들은 많은 민족에게 하나님을 전하고 많은 땅에 예루샬라임을 건설할 것이라고 믿었습니다.
오늘날 두 가지 꿈이 모두 이루어졌습니다. 한때 작은 종파였던 기독교는 인류의 거의 절반이 믿는 신앙이 되었습니다. 아우슈비츠에서 죽음의 천사와 마주한 유대교는 이스라엘과 예루샬라임에서 다시 한번 번성합니다.
새로운 시간의 문턱에서 하누카 촛불을 켜면서 우리는 다시금 그 오래되고 여전히 매력적인 이야기에 감동을 받습니다.
신앙은 제국보다 더 강하다는 것이 증명되었습니다. 유대교와 기독교가 살아 있습니다. 제국 그리스와 로마는 이미 사라진 지 오래입니다.
힘 위에 세워진 문명은 결코 오래가지 못합니다. 하지만 힘없는 사람들에 대한 보살핌 위에 세워진 문명은 결코 사라지지 않습니다. 근본적으로 중요한 것은 정치, 군사, 경제력이 아니라 인간 정신의 불꽃을 어떻게 지피는가입니다.
이것이 바로 다가올 새로운 날들을 향한 하누카의 메시지입니다. 고대 희망의 상징은 여전히 현대의 희망이 되었고, 미래에도 이어질 것입니다.
חַג חֲנֻכָּה שָׂמַח (Chag Hanukkah sameach)
출처: Rabbi Sacks Legacy
글: <월간샤밧> 편집장
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