‘부부’가 ‘붑’이 되기까지 外2 / 창작이십일2024년작품집

‘부부’가 ‘붑’이 되기까지  예수님은 결혼도 못한 서른세 살 젊은 나이에 십자가에 못 박혔다 하고부처님은 야소다라비와 결혼하여 아들 라훌라를 두었다지만아직 달콤한 신혼이나 다름없는 29세에 집을 나왔다 하고공자님 역시 외아들 鯉를 낳지만 집에 붙어 있지 못하고상갓집 개처럼 세상을 떠돌았다*하니일찍이 장가들어 생기는 대로 아이 낳아 키워내고은혼 금혼을 넘어 회혼을 바라보는 나는 누군가젊었을 때는 아옹다옹 티격태격 사랑싸움도 하면서우려내는 퀴퀴하고 시금털털한 맛 묵혀왔지만나이 들어갈수록 점점 심해지는 눈 흘김과 꽥 소리 지름온갖 참견 그 많은 구박 다 받아가며 까닭 없이 들들 들볶이며일방적으로 당하기만 하는 결혼생활 힘들어 하루에도 몇 번씩 이혼을 꿈꾸며 꿈으로 끝내고 모멸과 수치의 나날을 살아가는 나 왜 사는지전지전능하고 대자대비하고 생이지지했다는 그들이 알까다른 건 몰라도 애송이 예수님은 나를 이해하지 못할 것이고결혼초반에 가정을 버린 부처님도 마찬가지 나를 모를 것이고가부장적 권위만을 앞세워 마나님을 쫓아낸 공자님도 다를 게 없어쇠심줄같이 질기디 질긴 부부의 끈을 이어가며 부부夫婦가 부부婦夫로 어느새 자리바꿈하고 다시 부夫의 존재가 마모되어 부부는 일심동체 부부婦夫가 둘 아닌 붑이 되기까지 견디어온 아픔 정말 장하다할까 어리석다할까21세기 대한민국의 남편들실은 부처님 오신 날이면서 부부의 날인 오늘몇 송이 꽃을 바쳐 볼까맛있는 외식으로 유도해 볼까몇 번의 경험으로 미루어일심동체一心同體는 결코 쉽지 않아백방百方이 백방白放으로 끝날 수도 있어 붑의 꿈도 물 건너가고말짱 도루묵 나무아미타불 아멘나무관세음보살 아멘 *사마천의 사기 공자열전에서  눈물이 주르르  오늘 아침 아내가 포문을 엽니다연속극에 푹 빠져있던 아내가티브이도 함께 볼 수 없다면서당신은, 당신이란 인간은 빵점 빵빵빵 빵의 빵점이라는군요 순간 내 귀를 의심하는 나는 왠지 눈물이 주르르아내 말고 누가 나에게 빵점을 줄 수 있단 말입니까고맙습니다 눈물 나게 빵을 많이 줘서 『희망의 나이』*라는 모시인의 시집이 있지요지금 이 나이에도 나는 안내에 대한 희망을 놓지 않습니다오늘도 오늘보다 더한 괴로운 나날일지라도지금부터가 바로 희망의 나이입니다 그렇지만 왠지 나는 눈물이 핑 돌아한마디 반박도 못하고언제까지 져주는 전략에속안으로 자꾸 눈물이 주르르… 그럼에도 불구학고나는 절대 아내를 포기 못합니다 *『희망의 나이』 김정환 시집(창비 1992) 나, 나의 반성 나의 맹서  나, 나라는 사람은 나쁜 사람입니다밴댕이 소갈머리에 쥐머리에 소견머리 소갈딱지 없고방정맞고 게으르고 못 참고 못 하나 못 박는 무엇도 할 줄 모르는 무능한 사람남을 배려 못하고 저만 아는, 저만 위하는이루 다 말할 수 없이 아주 나쁜 사람입니다 나는 평생 살을 맞대고 살아오며 가장 가까이서 나를 지켜봤을 내 아내의 입에서 쏟아져 나온 말들이니맞겠지요 나는 정말 밥만 축내는 나쁜 남편입니다이루 다 말할 수 없이 아주 나쁜 놈입니다 남들은 나를 순한 사람 편한 사람 양보할 줄 아는 사람 넉그러운 사람 마음 넓고 이해심 많은 사람 적응 잘 하고 잘 참고 잘 견디는 사람 어쩌고저쩌고 말들 하는데 따 틀렸습니다나를 아는 대부분의 사람들 오랜 고향 친구들 오랫동안 같이했던 직장동료들 오랜 제자들상당한 이해관계가 얽힌 사람들 오다가다 한두 번 만난 사람들까지남들은 남들일 뿐인데 날 알면 얼마나 알겠습니까 다 틀렸습니다 그게 아닙니다이십 초반에 만나 팔십 넘도록 오랜 세월동안 시간과 공간을 같이 쓰고 나눈 내 아내그 누구보다 나를 잘 안다는 내 아내는 이 모두를 한꺼번에 다 부정합니다모두 틀리고 그 반대입니다아내의 소신은 오로지 그 반대말입니다 슬픈 일입니다 나는 지금 아주 슬픕니다앞으로 남은 세월동안 우선적으로 아내에게 더 잘해야겠습니다만인에게 인정받기보다 단 한 사람 내 아내가 눈곱만치라도 긍정해 주는 말을 듣고 싶습니다 나는 애처가인가요 공처가인가요 아, 이 시각부터 애처가요 공처가나를 오롯이 비우고 오로지 아내에게 올인, 어린 양같이 순종만 하겠습니다 2017년 5월 5일