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나팔절
미국 인디애나 주 제퍼슨 빌
1964년 7월 19일 아침
*소 개*
윌리엄 매리언 브래넘 형제님의 놀라운 사역은 말라기4장:5~6절, 누가복음17장:30절, 계시록10장:7절, 등등,
성경에 예언된 말씀에 대한 성령께서 입증하신 것이었습니다. 그의 세계적인 사역은 다른 여러 성경 예언들이
절정에 달한 시기에 이루어졌으며 이 마지막 때에 성령께서 그의 사역을 지속적으로 확증시켜 주는 것입니다.
성경에 예언된 그의 사역은 신부들로 하여금 예수 그리스도의 재림을 준비시켜 휴거에 이르게 하는 것입니다.
여러분이 기도로 이 메시지를 읽는 동안 쓰여진 하나님의 말씀이 여러분의 심비(마음 판=고후3:3)에 쓰이기를
우리는 기도합니다. 정확하면서 편집하지 않은 번역을 하고자 최선의 노력을 하였지만, 영어 오디오 파일들이
브래넘 형제님이 하신 설교를 있는 그대로 전해 줄 것입니다. 브래넘 형제님이 설교한 1,100여개의 설교들은
여러 언어로 통역과 번역이 되어 있으며, www.messagehub.info 에서 다운로드 받고 인쇄할 수 있습니다.
한국어로 번역된 책자들을 보고자 하시면 한국성서교회 (biblechurch.kr) 를 방문하여 주시기 바랍니다.
설교 책자에 대해서 문의하실 일이 있으신 분들은 이 메일 주소는 biblechurch77@gmail.com 입니다.
이곳에서 인용된 성경은 바이블 애플 KJV 흠정역이며 설교 메시지 책자에서 말씀하고자 하는 주제에서
최대한 벗어나지 않은 범위에서 편집하였음을 미리 알립니다. 하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하시기를...
[한 형제가 “오직 믿음”을 찬양한다. 계시된 그리스도. 회중이 함께 찬양합니다, “오직 믿음”] 고개를 숙여 봅시다.
주님, 한 번은 주님의 사랑하는 제자들이 “우리에게 기도하는 법을 가르쳐 주소서.”라고 말했습니다. 하늘의 위대하신
하나님을 바라볼 때 우리는 우리가 얼마나 부족한지 깨닫습니다. 그러니 주님, 이제 우리 마음속으로 주님의 왕국과
주님의 종들에게 유익이 되는 일들을 위해 기도하도록 가르쳐 주소서. 주님은 여기 있는 모든 사람의 필요를 아십니다.
오늘 아침 여기 책상 위에는 손수건과 앞치마, 그리고 신체적 도움이 필요한 사람들이 보낸 작은 소포와 가정용품 등이
놓여 있습니다. 그러나 주님은 하나님이시며, 하나님만이 유일하신 참 하나님이십니다. 그리고 우리는 당신의 사랑하는
아들 예수의 이름으로 주님께 간구하오니, 이들 모두를 치유해 주시기를 바랍니다. 여기 손수건이나 소포가 없는 사람
중 치유가 필요한 사람이 있을 수 있습니다. 전 세계 여러 나라에서 이 테이프만이라도 그들의 집이나 교회에서 만날
수 있는 사람들이 있을 것입니다. 주님, 예배가 진행되는 동안, 또는 테이프가 녹음되는 동안, 또는 우리가 어떤 위치에
있든, 어떤 상태에 있든, 하늘의 위대하신 하나님이 오늘 아침 우리 마음의 이 진실함을 귀히 여기시고, 가난한 사람들을
치유해 주시고, 그들에게 필요한 것을 주시기를 기도할 것입니다. 이제 시작되는 예배에서 우리를 축복해 주십시오.
하나님의 나라를 위해 전례 없이 저희를 통해 말씀하소서. 예수님의 이름으로 주님의 응답을 기다립니다. 아멘.
이것 좀 도와주시겠어요? [브래넘 형제가 강단에서 물건을 옮긴다.]
오늘 아침에 다시 교회에 오니 좋네요. 몇 달 전에 백혈병으로 죽어가던 어린 소녀를 데리고 오하이오에서 온 친구들과
이야기를 나누고 있었습니다. 부모님은 매우 가난했어요. 오늘 아침에는 시간이 없어 그 증언을 읽어보지는 못했습니다.
하지만 기도를 받고 3일 후에 찍은 어린 소녀의 사진이 있습니다. 의사들이 백혈병으로 3일만 살 수 있다고 말했는데,
3일이 지난 뒤에 보니까? 백혈병을 흔적조차 찾을 수 없었어요. 그래서 그녀는 매우 행복하게 학교에 다니고 있습니다.
이곳 교회의 성도님들은 우리가 그녀를 이곳에 데려왔을 때를 기억할 것입니다.
그리고 장기가 겉으로 나온 채로 태어난 작은 아기도요. 어떻게 된 일인지 의사들은 장기가 형성된 이 작은 상태를 다시
되돌릴 수 없었습니다. 그들은 갓 태어난 아기인 그 작은 것을 만지는 것을 두려워했어요. 그리고 이제 그 작은 친구는
약 1 년이 되었고, 제 생각에는 정상적인 장과 함께 모든 것이 가능한 한 정상입니다. 하나님의 은혜입니다.
그분이 우리에게 얼마나 선하신 분이신지요. 자, 저는 다음 주에 조셉 보즈 형제와 함께 아프리카 케냐와 탄가니카에서
계획하고 있던 집회를 취소한다고 오늘 발표해야겠습니다. 보즈 형제로부터 “지난주에 우리 선교사 세 분이 억류되어서
살해당했다.”는 전보가 와서 모임을 가질 수 없게 되었습니다. 그리고 지금 그곳에서 봉기가 일어나고 있습니다.
그리고 공산주의자들은 원주민들에게 총을 들이밀며 어선, 붉은 중국과 러시아가 주변에 있다고 주장하고, 원주민들에게
총을 들이밀고 있으며, 그들은 총을 사용할 수 있는 모든 것에 총을 사용하는 것 외에 다른 방법을 알지 못합니다.
그래서 정부는 이 시기에 집회를 여는 것이 현명하지 않다고 생각했습니다. 그리고 제가 알기로는 보즈 형제가 지금
제가 가려 했던 이 지역에 학교를 열 수 없다는 것도 알고 있습니다. 하지만 취소된 것이 아니라 다시 조용해질 때까지
연기된 것일 뿐입니다. 오늘 아침 오랜만에 남아프리카에서 온 잭슨 형제, 시드니 잭슨 형제, 잭슨 자매를 다시 만나게
되어 매우 기쁩니다. 두 분이 말씀하셨나요? [네빌 형제가 “네.”라소 대답한다.] 이 사람들은 저의 친형제자매이자 지난
번 남아공 캠페인의 동료들이었습니다. 언젠가 하나님의 은혜로 다시 그들과 함께할 수 있으리라 믿습니다.
그리고 저는 9년 동안 다시 돌아가기 위해 노력해왔습니다. 하지만 단체의 사정 등으로 인해 그들은 저를 돌려보내주지
않았어요. 그래서 최근에 편지를 써서 “그럼 그 잃어버린 혼들의 피는 내가 아닌 당신에게 묻게 해주세요.”라고 썼어요.
왜냐하면 저는 하나님께서 그곳에서 제 사역을 그 사람들을 위해 사용하시길 원하셨다고 믿기 때문입니다.
교파가 다르다는 이유로 그들은 제가 돌아오는 것을 허락하지 않았어요. 하지만 주님께서 해결해 주실 것입니다.
오늘 아침에 제가 하고 싶은 말은, 주님이 원하신다면 네빌 형제가 오늘 밤 성막에서 예배를 드리자고 요청했습니다.
그래서 우리는...여러분을 초대합니다. 그리고 다음 주일에는 주님이 원하신다면 저도 여기 있을 것이고, 다음 두세 주일
동안은 이 모임이 취소되어서 이 모임이 취소될 수도 있습니다. 이제 우리는 또한 이 기간 동안 일곱 나팔을 설교 할
것이라고 말했습니다. 건물 규모도 부족하고 에어컨도 없고, 실내에 공기도 없는 불편한 상황에서 어떻게 할 수 있을까,
고민했습니다. 에어컨은 아직 해결되지 않았어요. 그래서 에어컨이 있는 이 학교를 빌리려고 했는데...글쎄요, 좌석 수가
많고 아주 좋은 학교예요. 하지만 아무것도 찾을 수 없었어요. 그리고 다음 주에 주겠다고 했어요. 하지만 다음 주요?
자메이카, 섬나라, 남쪽, 심지어 남미, 캐나다, 멕시코 등 세계 여러 지역에서 대표단이 오는데, 월요일에 공문을 보내면
수요일이나 목요일쯤에야 공문을 받을 수 있었고, 휴가를 신청해야 하는 등 여러 가지 이유로 공문이 늦어지곤 했죠.
다음 주에는 등교 시간까지 하룻밤을 쉬고, 하루나 이틀 쉬고, 다시 출근하고...그렇게 할 수 없었죠. 할 수 없었죠.
진심으로 기도했는데 왜 그럴까 궁금했습니다. 그리고 이제 다시 애리조나로 돌아가 아이들이 학교에 갈 때가 되었어요.
그리고 아내와 이야기를 나누고 있었어요.
그리고 어제 제가 방에 들어가서 이렇게 말했어요. "주님, 제가 말을 많이 하지는 못했지만 제 마음속의 뜻을 이해해
주세요, 하나님. 왜 나팔을 불지 못하도록 모든 것이 끊어지는 건가요?"라고 기도했습니다. 그리고 그분께서 오셔서
그것을 밝혀 주셨습니다. 그리고 오늘 아침, 그 이유에 대해 여러분에게 말씀드리고자 합니다.
자, 이제 성경을 가지고 있고 성경을 읽고 싶은 사람은 성경을 넘겨봅시다. 먼저 레위기23장부터 읽겠습니다.
주님께서 원하신다면 오늘 밤 저는 이 주제에 대해 설교하겠습니다. 진영을 넘어서는 것입니다.
설교 시간은 짧을 것이므로 여러분은 각자 집으로 돌아갈 시간을 가질 수 있습니다.
멀리 외지에서 오신 분들을 뵙게 되어 기쁩니다. 우리가 살펴볼 동안 얼마나 많은 외지 사람들이 여기 있나요? 95%,
네, 회중의 98%입니다. 그러니까 제퍼슨빌이 아니라 제퍼슨빌에 들어오는 사람들이 주님의 은혜로 여기 있는 것입니다.
이제 저는 오늘 아침 성경 말씀에서 세 곳을 읽고 싶습니다. 하나는 레위기23장에 있고 다른 하나는 이사야18장에,
그리고 이사야27장에, 여러분은 그것을 기록하고 있습니다. 그리고 이제 설교 대신에...주님께서 원하시면 오늘 밤에
설교를 할 것입니다. 하지만 저는 오늘 아침 일곱 나팔 절기에 대해 가르치고 싶습니다.
이번 달이 일곱 나팔 절기인데... 일곱 번째 달, 즉 7월 15일은 레위기 율법에서 나팔 절기가 시작되는 달입니다.
자, 여러분이 종이와 물건을 가지고 성경과 글 등을 적고 싶으면, 우리가 진행하는 동안에 적으십시오.
이 모임에는 한 가지가 있는데, 그것은 늘 덥다는 것이고, 우리는 수년 동안 그것에 익숙해져 있습니다. 그러나 누군가는
우리가 이 건물에 들어설 때 우리가 시간을 멈추고 부분적으로는 영원에서 사람들을 얼마나 오래 붙잡고 있는지를 믿는
다고 생각할 수도 있습니다. 그런 뜻은 아닙니다. 하지만 저는 우리가 예수님의 재림에 너무 가까이 살고 있다고 믿기
때문에 사람들과 함께 있는 모든 순간을 잘 활용해야 한다고 생각합니다. 얼마 전 길을 가다가 강단에 들어가기 직전,
진실한 목회자라면 누구나 그렇듯 잠시 기도하고 있을 때 이런 생각이 들었습니다. '우리가 여기서 함께 모일 때 가장
영광스러운 시간을 보내고 있구나.'라고 생각했죠. “여러 주에서, 수백, 수천 마일 떨어진 곳에서 지금 이 자리에 모인
사람들이 함께 모여 말씀을 중심으로 교제하고 있군요. 하지만 곧 이것이 좋은 추억이 될 때가 올 것이다.” 맞습니다.
이 시간은 우리에게서 지나갈 것이므로, 우리는 매 순간을 소중하게 만들기 위해 우리가 할 수 있는 모든 것을 다해야
합니다. 그리고 지금 우리가 더위 속에서 고통 받고 있는 지금 이 순간을 생각해보세요. 모든 사람의 몸은 그 자체로
열의 발전소이며, 그 열은 여러분을 매우 힘들게 합니다. 하지만 여러분이 말씀을 집중해서 들으셨으면 좋겠습니다.
이제 말씀을 읽기 전에 기도합시다. 주님, 여기 있는 사람 중 손을 움직일 수 있는 사람은 누구나 이 성경의 페이지를
넘길 수 있습니다. 그러나 오늘 아침 우리 가운데 오직 한 분만이 성경을 여실 수 있습니다. 바로 우리 가운데 계신
위대한 성령이십니다. 주님, 엠마오로 가는 길에 제자들에게 하신 것처럼, 우리가 성경을 읽을 때 우리에게도 말씀을
열어주시고, 성경을 설명하기 시작하게 하소서. 그리고 우리가 떠날 때 엠마오에서 예루살렘으로 돌아오는 사람들처럼
“그 길에서 주님께서 우리에게 말씀을 열어주실 때에 우리 마음이 뜨겁지 않았습니까?”라고 말할 수 있기를 바랍니다.
예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. 말씀에 경건하게 서 봅시다.
자, 오늘 아침 제 주제는 “나팔의 향연”입니다. 레위기23장 23절부터 읽겠습니다.
레위기23:23.{주}께서 모세에게 말씀하여 이르시되,
And the LORD spake unto Moses, saying,
24.이스라엘 자손에게 말하여 이르라. 너희는 일곱째 달 곧 그 달 첫째 날을 안식일로 삼을지니 이 날은 나팔들을 불어
기념할 날이요, 거룩한 집회 날이니라.
Speak unto the children of Israel, saying, In the seventh month, in the first [day] of the month, shall ye have a sabbath, a memorial of blowing of trumpets, an holy convocation.
25.너희는 그 날에 아무 노동도 하지 말고 오직 불로 예비하는 헌물을 {주}께 드릴지니라.
Ye shall do no servile work [therein]: but ye shall offer an offering made by fire unto the LORD.
이사야서18장1절부터 시작되는 이 구절은 이 모든 것을 하나로 연결합니다.
이사야18:1.이디오피아의 강들 건너편에서 날개로 그림자를 드리우는 땅에 화가 있을지어다!
Woe to the land shadowing with wings, which [is] beyond the rivers of Ethiopia:
2.그 땅이 갈대배를 물 위에 띄우고 바다를 따라 대사들을 보내며 이르기를, 민첩한 사자들아, 너희는 흩어지고 벗겨진
민족 곧 그들의 시작부터 지금까지 두려움을 주는 백성에게로 가되 분량대로 측량되고 짓밟힌 민족 즉 강들이 땅을
못 쓰게 만든 민족에게로 가라! 하는도다.
That sendeth ambassadors by the sea, even in vessels of bulrushes upon the waters, [saying], Go, ye swift messengers, to a nation scattered and peeled, to a people terrible from their beginning hitherto; a nation meted out and trodden down, whose land the rivers have spoiled!
3.세상의 모든 거주민들과 땅에 거하는 자들아, 그분께서 산 위에 기를 세우시거든 너희는 볼지어다. 그분께서 나팔을
부시거든 너희는 들을지어다.
All ye inhabitants of the world, and dwellers on the earth, see ye, when he lifteth up an ensign on the mountains; and when he bloweth a trumpet, hear ye
이사야27장12절과 13절에서.
이사야27:12.오 너희 이스라엘 자손들아, 그 날에 {주}께서 강의 수로로부터 이집트의 시내에 이르기까지 치시고 너희를
하나하나 모으시리라.
And it shall come to pass in that day, [that] the LORD shall beat off from the channel of the river unto the stream of Egypt, and ye shall be gathered one by one, O ye children of Israel.
13.그 날에 큰 나팔 소리가 울리리니 아시리아 땅에서 멸망하게 된 자들과 이집트 땅에서 쫓겨난 자들이 와서
예루살렘의 거룩한 산에서 {주}께 경배하리라.
And it shall come to pass in that day, [that] the great trumpet shall be blown, and they shall come which were ready to perish in the land of Assyria, and the outcasts in the land of Egypt, and shall worship the LORD in the holy mount at Jerusalem.
다시 기도합시다. 주님, 이 말씀을 우리 마음에 축복해 주십시오.
우리의 생각과 묵상이 주님의 뜻대로 되게 하옵소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. 자리에 앉아 주십시오.
목회자가 사랑하는 회중, 여러 곳에서 온 여러 사람들에게 하고 싶은 말이 너무 많지만, 시간 때문에 다 하지 못합니다.
이제 이 주제에 접근하면서 여러분은 자유로움을 느끼시기 바랍니다. 그리고 많은 사람들이 서 있고, 제가 지나올 때에,
복도, 문 밖, 앞, 건물 주변, 벽 주변이 가득 찼습니다. 그러니 이제 서로 자리를 바꾸고 싶으시면 괜찮습니다.
자, 이제, “나팔의 향연”입니다. 자, 이것은 이스라엘이 한자리에 모인 나팔의 잔치였습니다.
자, 저는 언젠가 요한계시록에 나오는 일곱 나팔을 주제로 말씀드리기를 고대해 왔습니다. 성령께서 이 주제에 대해
제가 이 시간에 말씀드리지 못하게 하셨기 때문에 제가 이번에 말씀드리지 못한 진짜 이유를 말씀드리기 위해 잠시
이 내용을 검토해 보겠습니다. 학식과 이해력이 뛰어난 사람들에게는 매우 유치하게 들릴 수 있겠지만, 크리스천에게는
다릅니다. 우리는 오직 성령의 인도하심을 따릅니다. 이제 저는 일곱 교회 시대의 메시지에서 하나님께서 교회를 위해,
그리고 교회를 통해, 그리고 교회를 세우시려는 모든 일의 패턴 또는 예측을 알아차리기 시작합니다.
요한계시록1장에서 3장까지는 일곱 교회시대에 일어날 모든 일을 계시합니다. 그런 다음 요한계시록4장부터 19장까지는
더 이상 교회에 대한 내용이 나오지 않습니다. 교회는 요한계시록4장에서 (휴거해서) 올라갔다가 요한계시록19장에서
다시 신랑과 신부가 함께 지상에 오시는 모습으로 다시 돌아옵니다. 그리고 19장부터 22장이 끝날 때까지는 천년왕국과
그 이후에 일어날 일들에 관한 내용입니다. 요한계시록4장부터 19장까지는 하나님께서 이스라엘을 다루고 계십니다.
자, 이제 일곱 교회시대에서, 하나님께서 소아시아에 있던 초기 단계, 즉 아시아에 있던 일곱 교회에 어떤 일을 하셨는지
살펴보도록 하겠습니다. 그런데 성령께서 그 안에 있는 모든 신비를 우리에게 계시해 주셨고, 교회의 역사를 통해서
그분의 교회를 어떻게 말씀으로 이끄셨는지를 열어 주셨습니다. 일곱 교회시대가 테이프에 녹음되어 있어 들어 보시면
좋을 것입니다. 곧 책으로도 출판되어서 나올 예정입니다.
그러면 그냥 그렇게 남겨두고 얼마 후에 우리가 인봉이 무엇인지도 모른 채 인봉에 대해 설교할 것이라고 예고했습니다.
저도 모든 목사들이 그러하듯이 다른 사람들이 전한 것을 읽고, 그들과 함께 그들이 내린 결론을 가능한 한 많이 받아
들어야겠다는 생각을 가지고 있었습니다. 저는 재림교 교사인 우리아 스미스 씨의 책을 읽었고, 그에 대한 그의 생각을
읽었습니다. 그리고 클레어런스 라킨 씨의 책도 읽었습니다. 저는 이것에 대한 그들의 논평을 아주 많이 읽었습니다.
하지만 어떻게든 제 나름대로는 다른 시각을 가지고 있다고 생각했어요. 하지만 한 번은 네 가지 주제, 첫 번째..네 명의
기수 중 네 가지 주제만 말해보려고 했어요. 저는 4일 밤 동안에 하루에 한 번 말 탄 자 하나씩 설교했습니다.
그런데 그 일이 일어나기 직전에 여러분도 아시다시피 테이프에 있는 “선생님, 지금 몇 시입니까”라는 환상을 보았는데
애리조나 투손으로 가야 한다는 것이었습니다. 그리고 사막의 뒤편의, 산 위로 올라가서 형제들과 함께 있었는데,
큰 폭발이 일어날 것이라는 이야기를 들었는데... 일곱 명의 천사가 내려왔습니다. 저는 제 인생이 끝났다고 생각하면서
아내에게 빌리와 함께 가라고 했고, 저승에서 다시 만날 때까지 아이들을 어떻게 할 것인지 등을 생각했습니다.
그러던 어느 날 사비노 캐년에서 이른 아침 하나님께서 저를 부르셨고, 저는 두 손을 공중에 들고 기도하고 있었는데
칼이 제 손에 들어왔어요. 아시잖아요? 저는 지금 제 손처럼 자연스럽게 그 자리에 서서 칼을 바라보았지만 무슨 뜻인지
몰랐어요. 그리고 “이것은 왕의 검이다.”라는 음성이 들렸어요. 그리고 나중에 주님의 천사가 그것을 보여 주었을 때
그것은 손에 든 말씀이었습니다. 그 직후에 주님의 천사들이 나타나서 일곱 나팔, 즉 일곱 인봉에 대해 말하면서 제가
이곳 제퍼슨 빌로 돌아가서 일곱 인봉을 전파해야 한다고 말했습니다. 그리고 거기서 제가 영감을 받은 말이 있었다면
바로 그 말이었습니다. 그곳에서 주님의 천사가 우리를 만났고 성경은 새로운 성경이 되었습니다. 그곳에서 개혁자들과
사물이 생략했던 모든 것들이 열리고 드러났습니다. 그것은 우리에게 완전히 새로운, 그러나 성경과 완벽하게 일치하는
“예수 그리스도의 완전한 계시”가 되었습니다. 그것은 항상 있었던 말씀이었습니다. 저는 큰 영감과 지시를 받았습니다.
그런데 여기서 일곱 나팔을 설교하는 이 부분에 이르렀을 때에는, 저는 “아무 생각도 하지 않겠습니다. 그냥 그때까지
기다렸다가 그분이 계시해 주시면 되겠지"라고 생각했습니다. 그러다가 어제...방에 들어가서 왜...아니, 죄송하지만 어제
전날이었어요. 제가 방에 들어가서 이해하려고 노력했을 때, 성령께서 이걸 열어 주셨고, 지금 교회에도 유익하지 않은
이유를 보여 주셨어요, 교회와는 전혀 관련이 없으니까요.
이제 그리스도의 숨겨진 비밀이 일곱 인봉에서 완전히 드러났습니다.
그것은 먼저 일곱 교회시대를 밝혀 주었고, 교회시대를 열고 교회의 역사와 성경과 함께 그 시대를 제자리에 놓았고,
그들이 어떻게 있었는지 제자리에 놓았습니다. 그리고 마지막 교회 시대인 라오디게아 교회시대는 모든 교회시대 중에서
가장 타락한 교회시대였습니다. 에베소서의 첫 번째 교회시대부터 마지막 라오디게아 교회시대였습니다.
그리고 여기서 성령께서 제게 환상을 주셨고, 어떤 일이 일어날지 보고 2년 전에 칠판에 그림을 그렸습니다.
여기 이 그림에 빛이 이 땅에서 어떻게 사라지는지, 그 빛이 이 땅에 복음으로 오는 방식과 그 빛이 어떻게 사라지고
사라지는지를 그렸어요. 당시에는 그것이 무엇을 의미하고 어떻게 될지 알지 못했습니다.
그러나 로마에서 시작한 에큐메니컬 운동, 그리고 모든 조직의 어머니인 로마의 교황이 역사상 처음으로 바티칸을 떠나
예루살렘을 방문했습니다. 예루살렘은 모든 종교가 시작된 위대한 도시입니다. 그리고 이 위대한 도시에서 교회의 가장
큰 적이었던 로마의 교황이 예루살렘을 방문하기 위해, 그는 로마에서 팔레스타인 예루살렘으로 오기 위해 떠났습니다.
그리고 우리가 알 수 있듯이, 고등 교육을 받지 못한 저는 말하는 것과 말하기 방법을 모르기 때문에 항상 유형으로,
자연에서 보이는 패턴으로 이 모든 것을 가르쳤습니다. 자연은 (항상) 눈에 보이지 않는 영적인 세계를 따릅니다.
왜냐하면 눈에 보이지 않는 영적인 세계를 창조하신 하나님께서 눈에 보이는 자연을 동일하게 창조하셨기 때문입니다.
들판에 있는 소들이 모두 들판 구석에 모여 있을 때, 물에서 낚싯줄을 던지면 물고기가 물지 않습니다.
소들이 쉬고 있기 때문에 우연히 물고기가 모여 쉬고 있는 곳에 낚싯줄을 떨어뜨리지 않는 한 절대 잡을 수 없습니다.
하지만 소가 먹이를 먹고, 갈 때는 지켜보세요. 소가 먹이를 먹고 가는 동시에 새들도 나무로 올라가 먹이 활동을 멈출
것입니다. 그게 바로 자연에서 일어나는 일입니다. 모든 것이 서로 조화를 이루죠. 이때 꿀벌은 꿀을 모으는 것이 아니라
윙윙거리는 것을 볼 수 있습니다. 모든 자연은 함께 작동합니다. 따라서 우리가 나무가 잎을 떨어뜨리는 것을 보듯이,
이제 곧 몇 달 후면 잎이 나무를 떠날 것입니다. 그리고 생명, 수액은 뿌리로 내려갈 것입니다.
그리고 나무 잎은 떨어져 땅에 떨어지고 썩을 것입니다. 그리고 나뭇잎에 있던 칼슘과 칼륨은 땅속에서 썩게 될 거예요.
그리고 무슨 일이 일어났을까요? 생명이 그 잎보다 앞서서 그 잎을 다시 빨아들여 그 잎을 다시 살려낼 것입니다.
죽음과 장사됨과, 그리고 부활입니다. 그리고 모든 자연을! 그리고 달은 태양의 아내입니다. 더 작은 빛이죠.
그리고 태양이 없을 때, 태양이 없을 때 달은 태양의 빛을 지구에 반사하는데, 이는 교회의 일종입니다.
그리고 교회의 고대의 적인 교황이 교회의 자리인 예루살렘을 방문해서, 즉 새 예루살렘과 옛 예루살렘을 떠날 때,
우리는 그 전에 달이 완전히 정전되었음을 알 수 있습니다.
그리고 우리가 모든 신문에 사진 찍혀있는 것처럼 전국에 있는 신문에는 그 달이 어떻게 빛에서 어둠으로 바뀌었는지가
표시되어 있습니다. 그리고 바로 그 현상, 그 달이 하늘에 정확히 그린 것은 2년 전에 성령께서 저에게 이곳에 그리게
하셨던 것과 똑같은 것을 보여 주었고...여섯 장의 그림이 지나갔을 때 일곱 번째 교회시대에서, 빛의 그림자, 가시는...
예수님, 문에서 노크하는 곳이기 때문에 일곱 번째를 거기에 넣었습니다. 그러나 그것은 완전한 어둠 속으로 들어갑니다.
그리고 이것이 진리라는 하나님 자신의 반영, 메시지입니다! 먼저 그분의 말씀으로 증거하시고, 강대상에서 성령으로
증거하시고, 하늘에서 선포하셨습니다. 그것에 대해 전혀 실수가 없습니다. 그 인봉과 일곱 교회시대는 우리가 지금 살고
있는 시대에 초자연적인 표적과 기사, 말씀과 역사로 증거하시는 하나님과 완벽하게 일치하며 완전하게 일치합니다.
그런데 교회들은 이것을 이해하지 못합니다. 교단들도 이것을 이해하려고 하지 않습니다. 그들은 항상 우리가 사람들을
겁주려고 한다고 말하려고 합니다. 그렇지 않습니다. 사람들에게 경고하려는 것입니다. 여러분은 사람들에게 악이 되려는
것이 아니라 악으로부터 그들을 구하려는 것입니다. 조직에 있는 사람이 아니라 그들이 속한 시스템이 그들을 저주하고
있습니다. 정직하고 성실한 사람들은 가톨릭 신자, 개신교 신자, 유대교 신자 등 그 조직 안에는 아직도 많이 있습니다.
자매님들은 나쁜 여자가 되기 위해 교회에 가는 게 아니라 좋은 여자가 되기 위해 교회에 가서 예배를 드립니다.
그들은 하나님께 더 가까이 다가가려고 노력하지만, 그들을 오염시키는 것은 인간이 만든 (조직의) 시스템입니다.
사람들은 나쁜 사람이 되기 위해서가 아니라 좋은 사람이 되기 위해 교회에 가서 예배를 들이는 것입니다.
그러나 하나님께서 이 시대를 위해 마련하신 말씀과 원칙에서 그들을 끌어내는 것은 교회의 시스템입니다.
이제 기억하십시오, 하나님은 말씀이시며, 그분은 지상에 있을 각 각의 일곱 교회시대를 위해 말씀을 각 시대에 맞게
나누어 (할당해) 주셨습니다. 그분은 교회시대에 말씀을 기록하셨고 일곱 인봉은 그 모든 것을 계시했습니다. 아시겠죠?
그런데 왜, 아직 감추어진 비밀이 남아 있었을까요? 요한계시록10장7절에서, 일곱 번째 천사의 메시지가 끝날 때에,
우리는 그 동안 “하나님의 숨겨져 있었던 모든 비밀들이 계시될 것”이라는 것을 발견합니다. (요한계시록10장1절~7절)
그 이유는 사도바울이 천사였던 에베소 교회시대를 제외하고는 빌라델비아 교회시대까지는 선지자가 없었기 때문입니다.
성경은 아모스3장7절에서 “하나님께서는 그분의 종들인 선지자들에게 계시하시기 전에는 아무것도 행하지 않으신다.”고
말씀하셨습니다. 그리고 모든 시대에서 주님의 말씀은 항상 선지자들에게 전해졌지, 어떤 제도나 집단에게 전해진 적이
단, 한 번도 없었습니다. 하나님은 결코 그룹을 사용하지 않으셨습니다. 어떤 집단이 조직될 때마다 하나님은 그 집단을
떠나셨고 다시는 돌아오지 않으셨습니다. 의심스럽다면, 역사를 살펴보시고, 그것이 맞는지 아닌지 확인해 보십시오.
우리는 이미 그렇게 했습니다. 하나님께서는 어떤 제도나 집단이 조직된 후에는 절대로 그들을 다루지 않으십니다.
그러므로 개혁의 시대에는 일곱 인봉이 열렸을 때에, 그것을 증명했듯이 개혁자들이 들어 왔습니다. 그러나 이제 그것은
마지막 날에 다시 드러나기로 되어 있었습니다. 왜냐하면 말라기4장에 보면 기름부음이 내려와서 “자녀들의 믿음을 원래
오순절 날의, 즉 사도들의 믿음으로 되돌리기 위해 다시 원래의 믿음을 회복해야 한다.”고 성경에 나와 있기 때문입니다.
우리는 처음 엘리야 안에 있었던 엘리야의 영이, 그 뒤를 따르던 엘리사에게 임했고, 그 엘리야의 영은 예수님의 초림을
예비하기 위해 침례요한에게 임했으며, 이 마지막 일곱 교회시대의 천사에게 임해 주님의 재림을 준비시킬 것입니다.
침례요한은 말라기4장의 엘리야가 아니었습니다. 그는 말라기3장의 엘리야였습니다. 예수께서 이렇게 말씀하셨습니다.
“보라, 내가 길을 예비하기 위해 내 사자를 내 얼굴 앞에 보낸다.” 우리는 그가 바로 그런 사람임을 발견합니다.
이제, 그렇게 함으로써, 그러한 위치를 찾음으로써, 우리는 하나님의 영감을 받은 성경이 우리에게 마지막 날에 있다는
것을 계시해 주는 모든 나머지를 알게 됩니다. 이제 제가 오순절의 메시지를 가지고 온다면 라오디게아 교회 시대에
있을 것이고, 그것은 옳지 않을 것입니다. 그래서 웨슬리가 루터의 메시지를 받아들일 수 없었던 것입니다.
루터는 한 시대, 사데 교회시대에 있었고 웨슬리는 빌라델비아 교회시대에 있었습니다. 만약 예수님이 모세의 메시지를
가지고 오셨다면 효과가 없었을 것입니다. 모세가 노아의 메시지를 가지고 왔다면 아무 효과가 없었을 것입니다.
그러나 하나님은 모든 시대의 그분의 백성에게 성경을 주셨습니다. 그리고 그 시대가 존재하기 전에, 시간이 오기 전에
교회는 그것을 자신들의 지식과 생각으로 해석해서 너무 뒤섞여 놓아서 그들이 어디에 있는지도 모릅니다.
그것이 그들이 예수가 하나님의 아들이라는 사실을 인정하지 못하는 이유입니다. 그들의 전통이 그들의 눈을 가렸지만
그분은 성경과 정확히 함께 계셨습니다. 선지자들도 마찬가지였습니다. 예수님은 “너희 조상들 중에 너희에게 보내진
선지자들을 돌로 치지 않은 사람이 누구냐?”라고 말씀하셨습니다. 그때 하나님은 선지자를 보내셨습니다...
그리고 선지자는 하나님의 살아 있는 말씀이 현현된 것입니다. 예수께서 말씀하시기를, “너희가 어떻게 나를 정죄하여,
‘나는 하나님의 아들’이라고 하면서, 너희는 너희의 율법으로...주님의 말씀이 임한 사람들을, 즉 선지자들을 ‘신’이라고
부를 수 있느냐?”라고 하셨다. 그리고 그들은 성경을 어길 수 없기 때문에 “그렇습니다.”라고 그는 말했습니다.
“그러면 너희는 어떻게 나를 정죄하겠느냐?” 그분은...그들은 율법의 일부였고 하나님의 말씀의 일부였지만,
예수님은 하나님의 말씀의 충만함이셨습니다. 그분의 구속의 모든 계획, 하나님의 모든 충분함이 그분 안에 있었습니다.
그리고 이제 이방인들도 일곱 교회시대를 통해 그들도 똑같이 해왔습니다. 그리고 일곱 인봉의 계시는 선지자가 없었고
개혁자들에게 말씀이 오지 않기 때문에 그 동안 미해결된 모든 신비를 드러내기 위해 선지자가 와야만 하는 것입니다.
하나님은 변하지 않으십니다. 말라기3장에 “나는 하나님이니라. 나는 변하지 않는다.”라고 말씀하셨습니다.
하나님의 첫 번째 방식, 그것이 하나님의 모든 방식입니다. 하나님은 에덴동산에서 무죄한 자의 피 흘림으로 인간을
구원하기로 결정하셨고, 그 이후로 한 번도 바꾸지 않으셨고, 바꿀 수도 없습니다. 우리는 교육과, 제도와, 조직으로,
교단을 만들어, 윤리 등 모든 것을 통해 노력해왔지만 모두 실패했습니다. 하지만 하나님이 인간과 만나는 곳은 단
한 곳이며, 바로 무죄한 자의 흘린 피 아래뿐입니다. 오직 보혈로만! 그것이 그분의 첫 번째 결정이었습니다. 아시겠죠?
우리는 결정을 내릴 수 있고 내년에는 더 나은 생각을 할 수 있습니다. 내 후년에도 더 나은 생각을 할 수 있습니다.
하나님은 그럴 수 없습니다. 그분은 무한하시니까요. 그분의 첫 번째 결정은 완벽합니다. 그 무엇도 그것을 움직일 수
없습니다. 저는 더 배울 수 있지만 우리는 유한합니다. 여러분도 더 배울 수 있습니다. 그러나 하나님은 더 이상 배울 수
없습니다. 그분은 처음부터 완벽합니다. 그러므로 그분의 첫 번째 결정에 당신의 혼을 맡기십시오. 성경이 말하는 것이
바로 그것입니다! 하나님은 언젠가 세상을 심판하셔야 합니다. 그런데 가톨릭교회는 하나님이 가톨릭교회에 의해서
세상을 심판하실 것이라고 주장합니다. 그렇다면 어느 가톨릭교회를 통해서 입니까? 그들도 서로 다릅니다.
개신교로 심판한다면 어느 개신교 교회가 심판할까요? 그들도 서로 다릅니다. 그리고 그것은 약간 혼란스러울 것입니다.
아무도 어디에 서 있어야할지 모를 것입니다. 감리교가 옳다면 침례교는 길을 잃은 거죠. 개신교가 옳으면 가톨릭이
틀렸고, 가톨릭이 옳으면 개신교가 틀렸습니다. 그래서 하나님은 기준을 갖고 계셔야합니다. 성경은 예수 그리스도로
세상을 심판하실 것이라고 말씀하셨고, 그분은 말씀이십니다. 그러면 그분은 말씀으로 세상을 심판하실 것입니다.
그런데 모든 교파는 그 말씀에서 벗어나 자신들의 교리와 신조를 만듭니다. 저는 어느 교단이든 그들이 어디에서 말씀을
온전히 받아들이는지 증명해달라고 요청합니다. 그들은 그것을 할 수 없습니다. 왜냐하면 그것은 인간의 시스템에 의해
통제되기 때문입니다. 사람이 있는 곳이라면...하나님은 한 번에 여러 사람들을 동시에 다루신 적이 없습니다.
동시에 두 명의 선지자를 두신 적도 없습니다. 한 사람! 하나님은 한 사람을 손에 넣을 수 있습니다.
그분은 당신... 당신의 조직을 다루지 않으시고, 당신과 직접 거래하시기를 원하십니다.
이제 그 기초 위에서 우리는 “나팔의 향연”을, 숨겨진 신비에 이르렀습니다. 그것은 그렇게 될 것이라고 예언되었으므로
그것이 있는 방식으로 드러나야 했습니다. 그러나 이 마지막 라오디게아 교회시대에 계시되기 위해서는 방금 말씀드린
말라기4장, 누가복음17장30절, 그분이 어떻게 하실 것인지, 그리고 히브리서13장8절, 히브리서4장12절, 그리고
우리에게 말하는 많은 성경 구절을 정확히 성취하기 위해 계시될 것입니다. 여러분 중 일부에게는 생소할 수도 있겠지만,
하나님은 항상... 하나님이 사람들 사이에서 알려지는 방식은 예언자적인 존재라는 점을 말씀드리고 싶습니다.
유대인들은 항상 선지자를 믿을 줄 알았습니다. 주님은 “너희 가운데 한 사람이 있으면 나 주께서 영적인 꿈과 환상으로 그에게 말씀하실 것이다. 그리고 그가 말하는 것이 이루어지면 그의 말을 들어라."라고 말씀했습니다.
그래서 그들은 예수님을 알아보지 못했고, 예수님을 다른 존재로 분류해야 했기 때문에, 예수님은 그들의 마음속에 있는
생각을 분별할 수 있었기 때문에 그분을 악령인 “바알세불”로 만들었습니다. 우리는 항상 그것이 말씀의 표적이라는
것을 알고 있습니다. 히브리서4장12절에 “하나님의 말씀은 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 마음의 생각과 뜻을
감찰하나니”라고 말했습니다.
“성령께서 너희에게 임하시면 내가 말한 이 말씀을 너희에게 상기시켜 주시고 장래 일을 너희에게 보이실 것이다.”
히브리서1장에서는 “여러 때에 여러 모양으로 하나님은 선지자들을 통해 조상들에게 말씀하셨고, 이 마지막 날에는
그 아들 예수 그리스도를 통해 말씀하셨느니라.”라고 말합니다. 같은 하나님이 선지자에서 아들로 바뀌었을 뿐입니다.
그게 전부입니다. 아시겠죠? 항상 같은 메시지, 같은 방식이죠.
이제 교회들이 다시 회복되어야 한다고 예언되어 있습니다. 그리고 말라기4장에서 주님은 “선지자 엘리야를 보내어 그
자녀들을 다시 회복시키겠다.”고 하셨습니다. 주목하세요. 그리고 그의 메시지 후에는 자녀(신부)들이 사도들이 가졌던
휴거의 믿음으로 회복되어 휴거가 일어날 것이고, 이 땅은 불타고 의로운 사람들이 재를 밞게 될 때가있을 것입니다.
지금 전 세계 어딘가에서 테이프를 듣고 있을 어떤 신학자에게, 만약 당신이 그것이 침례요한이라고 생각한다면,
당신이 틀렸다는 것을 기억하십시오. 왜냐하면 요한의 메시지 이후 세상은 불타오르지 않았기 때문입니다. 예수님은
천년왕국에 와서 사람들을 데려가지 않으셨고, 엘리야의 영이 다시 지상에 임한 후에 그렇게 하겠다고 약속하셨습니다.
말라기4장에서 우리는 이것이 백성들의 신앙을 원래의 조상들, 오순절 교리, 원래의 조상들에게로 회복시키기 위해서
(무엇?) 행해져야한다는 것을 여기서 알 수 있습니다. 그리고 그는 백성들을 다시 사도들에게로 회복시킬 것입니다.
누가복음17장에 보면 예수님께서 이 마지막 때에 오실 때, 누가복음17장33절에 “롯의 때와 같이 인자의 임하실 때에도,
인자가 드러날 때에도 그러하리라.”라고 말씀하신 것을 볼 수 있습니다.
이제 주목하십시오, 성경은 그분은 세 아들의 이름으로 오실 것이라고 말씀하셨습니다. 그분은 인자로 즉 선지자로 왔고,
현재는 하나님의 아들인 성령으로 오순절 날 성령으로 강림하셨고, 앞으로 다윗의 아들로 오셔서 통치하십니다.
먼저, 그분은 선지자로 오셔야했기 때문에 사람의 아들로 오셔야 했습니다. 하나님은 선지자들을 “사람의 아들”이라고
부르셨습니다. 그리고 예수님은 자신을 하나님의 아들이라고 부른 적이 없습니다. 그분은 자신을 사람의 아들이라고
불렀습니다. 그리고 그분은 자신을 선지자, 선견자로 계시하셨습니다. “내가 내 아버지의 일을 하지 아니하면 믿지 말라”
고 말씀하셨습니다. 그분은 성경에서 그분에 대해 말씀하신 모든 묘사, 심지어 그분의 죽음, 장사, 부활, 십자가에 못
박히심과, 탄생까지 모두 성취하셨습니다. 그리고 그분의 사역에서 그분은 선견자, 인자에 대한 묘사를 성취하셨습니다.
이제 그분은 교회시대를 통해 계시되었는데, 이제 교회시대를 통해서 인자에서 하나님의 아들로서 계시되었습니다.
영이신 하나님, 성령이신 그분은 교회시대에 회중 가운데서, 사람들 가운데서 성령으로 자신을 계시하셨습니다.
우리는 분명하게 마지막 교회시대인 라오디게아 교회시대에서는 그분이 교회에서 쫓겨난 것을 발견했습니다.
어느 시대에도 그분이 교회에서 쫓겨난 적이 없었지만 라오디게아에서는 그분은 문 밖에 쫓겨났습니다. 왜냐하면 그들이
“우리는 부요하여 아무 것도 부족함이 없다.”고 했기 때문입니다. 그들은 더 이상 성령의 인도하심을 원하지 않습니다.
성경은 “너희는 비참하고 가난하고 헐벗고 눈 먼데도 그것을 알지 못하느니라.” 그는 교회 시대에서 쫓겨났습니다.
그리고 누가복음17장에 따르면, 예수님은 “소돔의 때와 같이 인자의 임함도 이와 같으리라.”고 말씀하셨습니다.
예수님은 우리가 읽은 것과 같은 창세기를 읽고 계셨습니다. 소돔에서 무슨 일이 일어났는지 주목하세요.
소돔에서 무슨 일이 있었습니까? 참 신자인 아브라함이 있었고...항상 세 부류의 사람들이 있었습니다.
소돔 밖에는 선택받고 부름 받은 신자인 아브라함이 있었습니다. 그리고 교인인, 즉 교파 사람인 롯이 있었습니다.
그는 성문에 세워진 도시의 시장이 됨으로써 그 세계의 일부가 되었고, 그는 시장 인 재판관이었습니다.
롯은 믿는체하는 그는 가짜신자입니다. 그리고 불신자인 소돔 사람들 그 자체가 있었습니다.
저녁 무렵, 즉 한낮에 아브라함이 상수리나무 아래 있을 때 세 천사가 그에게 나타났습니다.
두 천사가 소돔에 내려가 복음을 전하고 그들을 불러내려고 했습니다. 그들은 복음을 듣지 않았고 변태적이었습니다.
롯과 그의 아내, 그리고 두 딸만 남았습니다. 그리고 아내는 뒤를 돌아보아서 소금 기둥으로 변했습니다.
그러나 남아서 아브라함에게 말씀하신 분, 아브라함은 “전능자 엘로힘”이라고 불렀습니다. 창세기1장, “태초에 하나님,
하나님, 엘로힘, 모든 것으로 충분하신 분, 스스로 존재하시는 분.” 아브라함은 그분을 “엘로힘”이라고 불렀습니다.
그리고 그분은 아브라함과 함께 마주 앉아서 식사를 하셨고, 마셨으며, 인간의 육신을 입으셨습니다.
그리고 그분이 아브람에게 주신 표적을 보십시오. 이제 그들은 장차 태어날 아들, 약속의 아들 이삭을 찾고 있었습니다.
25년이라는 긴 여정 동안 그들은 그 아들을 기다리고 있었지만, 이제 그 여정의 끝자락에 이르렀습니다.
하나님께서는 교회 시대를 통해 빛으로, 아브라함에게 말씀하신 대로, 음성으로 등 다양한 형태로 나타나셨습니다.
그러나 아들이 오기 직전에...이제 우리는 그것을 겪었고, 여러분에게 이것을 전달하기 위해 리허설을 하고 있다는 것을
알고 있습니다. 그 직후에 아브라함과 사라의 몸을 (젊게) 바꾸어 아들을 맞이할 수 있도록 하셨어요.
아들이 도착하기 전에 그들이 받은 마지막 표적은 여호와께서 사람의 모습으로 그들에게 말씀하시는 것이었습니다.
여호와께서 아브람이 아니라 “아브라함”이라고 말씀하셨기 때문에 그들은 그분이 여호와라는 사실을 알 수 있었습니다.
며칠 전에 자신을 “엘샤다이(전능하신 하나님)”라고 말씀하신 분이 그의 이름을 바꾸셨기 때문입니다.
“네 아내 사라가 어디 있느냐?” S-a-r-r-a가 아니라 S-a-r-a-h, “공주”라고 하셨습니다.
아브라함은 “그녀는 당신 뒤에 있는 장막 안에 있습니다.”라고 대답했습니다.
그리고 '나'는 인칭 대명사로 “내가 내 약속대로 너를 찾아가겠다.”고 말씀하셨습니다. “앞으로 내년 이맘때에 사라에게
무슨 일이 일어날 것이다.”라고 말씀하셨습니다. 사라가 장막 안에서 속으로 웃으며 말하기를, “내가 늙었으니, 어떻게
이럴 수가 있느냐, 내 주님 아브라함도 늙으셨으니, 내 주님과 함께 즐거워할 수 있겠느냐?”고 속으로 말했습니다.
그러자 그분이 말하기를, “사라가 어찌하여 마음속으로 그렇게 말하였느냐?”라고 말했습니다. 그분 뒤에 있는 장막에서!
“그녀가 왜 이런 일이 있을 수 있겠느냐.”고 말하느냐? 아시겠습니까? 선지자처럼 인간의 육신을 입은 사람이었지만,
그 뒤에서 사라의 마음속에 있는 생각을 분별하는 것은 “엘로힘(Elohim)” 이었습니다.
예수께서 말씀하시기를, “롯의 시대에도 그랬던 것처럼, 세상 끝이 올 때에도, 하나님의 아들이 아니라 ‘사람의 아들이’,
‘인자가 드러날(계시될) 때에도 그렇게 될 것이다.”라고 말씀하셨습니다. 모든 시대를 통틀어 지금까지는 없었습니다.
성경의 “완벽한 연속성”이 보이시나요? 우리는 지금 그 안에 살고 있습니다. 이 시대까지 하나님의 감추어진 신비들,
심지어 “주 예수의 이름으로 침례를 받고 성령의 선물을 받는 것”까지도 우리에게는 더 이상 비밀이 아닙니다.
그러나 여러분이 교단이나 교파에 머무르는 한은 그것들을 보고 있지만 여전히 여러분 눈에는 비밀로 숨겨져 있습니다.
“삼위일체론 사상”에서 벗어나는 것, 그리고 다른 교리와 신조들, 성령께서 그것들을 어떻게 움직이시고 완벽하게 보여
주셨는지, 그리고 진정한 성령 침례와 표적과 모든 것을 어떻게 배치하셨고, 모든 종교 개혁자들과 모든 것을 정확하게
배치하셨는지, 그 모든 것들. 그리고 바로 우리 눈앞에서, 그것도 구석진 곳에 있지 않고요. 전 세계에 알려져 있습니다.
하나님의 아들 예수 그리스도는 성경말씀을 통해 자신을 계시하시고, 그 일곱 교회시대를 위해서 예언적으로 할당된
성경말씀을 성취시켜 오셨고, 다른 시대와 마찬가지로 이 시대를 위한 예정된 성경말씀을 성취시키시고 계십니다.
여러분은 “교회에 가는 것”으로 성령의 증거라고 말할 수 없습니다. 그것은 바리새인들이나 하는 말입니다. 아시겠죠?
“감흥을 받아 뛰는 것"을 성령의 증거라고 말할 수 없습니다. 그것은 이교도들이 성령의 증거를 가지고 있는 것이죠.
“방언”이 성령의 증거라고 한다면, 어떤 마귀 숭배자들도 방언을 하지 않나요? 하나만 말해보세요.
그것에 대해서 아프리카에서 온 잭슨 형제가 말할 수 있습니다. 제가 여기 인디언 수용소에 들어가서 마녀와 마법사들이
자기 몸을 베고 피를 쏟고 방언을 말하는 것을 보았고, 주술사가 그것을 해석하고 그들이 연필을 내려놓으면 알 수 없는
방언으로 그 연필이 글을 쓰는 것을 보았습니다. 그래서 “방언”은 성령의 증거가 아닙니다. 하지만 그렇다면...성령 받은
진정한 증거는 무엇일까? 예수님은 “너희가 내가 그분임을 믿는 것이라” 말씀하셨습니다. 그리고 그분은 말씀이십니다.
유대인들은 왜 그것을 이해하지 못했습니까? 그들은 의로운 사람들이었고, 선한 사람들이었고, 거룩한 사람들이었는데요,
그렇다면 모든 종류의 사람들이 있었지만, “그 시대를 위한 예정된 말씀”을 듣기로 예정된 사람은 누구입니까!
그렇다면 여러분 각자는 이렇게 말합니다. “그것이 그 시대를 위한 말씀인지 어떻게 알 수 있습니까?”
그 시대에 위한 성경의 약속은 바로 여러분이 성령이 계신 곳으로 돌아오는 것입니다. 몇 분 후에 나팔 소리가 무엇을
선포하는지 들어보세요. 나팔을, 복음의 나팔 소리를, 누가 들을 수 있는지 보십시오. 성벽 도시에 있는 사람들은 희년이
(50년) 올 때까지는 그곳에 갇혀서 나올 수 없었다는 사실을 기억하십시오. 아시겠죠. 그들은 성벽(교파) 안에 있었고,
그곳에 머물렀습니다. 그들은 평생 노예로 살면서 표를 받아야 했습니다. 이제 이 모든 패턴을 보시면서 주목하십시오.
이 모든 예표와 말라기4장, 그리고 히브리서13장8절에서 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”는
말씀은 영원히 기록된 말씀으로 남아 계시며, 현현된 말씀입니다. 그것이 바로 그분이 선지자들을 선언하신 것입니다.
선지자는 “선견자 또는 예언자”만을 의미하는 것이 아닙니다. 선지자는 “기록된 말씀을 계시하는 자”를 의미합니다.
방주를 짓는 노아, 저 아래 모세, 그 밖의 모든 선지자, 즉 그 시대의 약속된 말씀을 자신의 삶, 자신의 행위로 계시하고
증명하는 사람입니다. 이제 우리는 그분이 우리와 함께하신다는 것을 압니다. 우리는 그것을 믿습니다. 그분의 말씀이
사진으로, 성경으로, 하늘과 땅의 선언으로, 그분이 말씀하신 다른 모든 것을 통해 분명하게 드러나는 것을 봅니다.
단 한 번도 실패한 적이 없습니다. 전국 각지에서 또는 전 세계에서 단 한 번이라도 실패한 적이 있는 곳을 보여 달라고
요청하는 사람은 저에게 편지를 써서 말해 주셔야 할 의무가 있습니다. 완벽합니다, 한 마디 한 마디, 약속합니다.
왜 이 마지막 날에 그분이 나타나야 했나요? 만약 당신이 돌아가서 청취자 여러분에게 테이프를 틀고 에덴동산에 있던
그 나무, 예수님이 계셨던 곳을 떠올려보세요. 타락한 첫 번째 아담과 죄로 인해 잘려나간 두 번째 아담. 그들은 그분을
로마 나무에 매달았고, 그 나무에서 신부를 얻기 위해 성경에서 볼 수 있는 그분이 약속하신 신부 나무가 나왔습니다.
피라미드처럼, 어떻게 항상 큰 것부터, 루터의 의로움의 메시지와, 웨슬리의 성화와, 오순절의 은사의 회복, 그리고 그
꼭대기의 머릿돌은 너무 연마되어 있고 그 돌 하나하나가 너무 완벽하게 결합되어 있습니다. 어떻게 그렇게 했는지는
아직 모르지만, 피라미드 안에 완벽하게 결합되어 있습니다! 그리고 우리는 지금 피라미드 교리를 가르치는 게 아니라
에녹이 수천 년 전에 세운 피라미드는 어떤 상징을 의미합니다. 해가 뜨고 지는 것처럼, 나무가 잎을 떨어뜨리고 다시
돌아오는 것처럼, 물고기와 소와 다른 모든 것들이 그것을 상징하죠. 저 피라미드는 상징으로 지금도 서 있습니다.
선지자의 방에 들어가서 일곱 계단을 지켜보세요. 경비병은 어디에서 왕의 면전으로 오라는 도전을 받았습니까?
계단 꼭대기에서; 일곱 번째 계단에 있었어요. 침례요한에게 임했던 그 영으로 다시 오셔야 한다는 것을 보여줍니다.
그는 메시아를 소개했습니다. 그는 모든 선지자보다 더 위대했습니다. 그는 메시야의 초림에 대해서 소개했습니다.
그리고 우리는 이제 또 다시 메시아의 재림에 대해서 소개할 장소에 와야 합니다.
그리고 메시아를 믿는 사람들이 그분이 어떤 분이신지 알기위해서 끊임없이 말씀 안에 머물러 있지 않는다면 어떻게
그분에 대해서 알 수 있을까요! 다니엘은 “지혜로운 자는 알 것이나 어리석은 자, 미련한 자는 알지 못하리라. 그들은
그들의 하나님을 알 것이다.” 이제 마지막 날에 그분이 나타나실 방법은 사람들을 말씀으로 돌아가게 회복하여 신부가
남편을 알고 그녀의 배우자인 계시된 말씀을 알게 하는 것입니다. 이것이 바로 이런 일이 일어나야 하는 이유입니다.
루터와, 웨슬리와, 오순절주의자 등 종교 개혁가들에게 없었고, 그들에게도 없었습니다. 성경은 그렇지 않다고 말합니다.
그러나 그 날이 올 것입니다. 그것이 “이 시대를 향한 주님의 약속입니다.” 우리는 그분의 재림이 있을 시대에 살고
있습니다. 그녀는 그분 안에서 식별되어야 합니다. 모든 여자는 남편과 동일시되어야 합니다. 왜냐하면 둘은 하나이기
때문입니다. 그리고 그리스도의 신부는 그분과 동일시되어야 합니다. 그분은 교파가 아니라 말씀이시기 때문입니다.
말씀! 우리는 빛의 자녀가 되어야 하며, 빛은 이 시대를 위해 빛이 되신 말씀입니다. 말씀에서 나오는 것 말고 어떻게
빛을 알 수 있을까요? 그렇습니다. (다시) 육신이 된 말씀은 이 시대의 빛입니다. 성경은 그렇게 말하고 있습니다.
사람들이 거기서 예수님을 보고 말했어요, “이 사람, 그는 누구야? 왜, 그는 저 아래에서 사생아로 태어났어. 왜, 그의
아버지와 어머니는 이 사람, 저 사람, 그리고 이 모든 것이 저기 있지?"라고 물었습니다. 그러나 그들은 그분을 알지
못했습니다. 그들이 성경을 알았다면 그분을 알았을 것입니다. 그분은 그렇게 말씀하셨습니다.
그들은 오히려 잘못된 방식으로 현재가 아닌 과거에 매달렸습니다. “우리는 모세의 제자들입니다!"라고 말씀하셨습니다.
예수님은 과거의 하나님에게 매달리고 있는 그들에게 “너희가 모세를 알았더라면 나를 알았을 것이니, 모세가 나에 관해
기록하였음이라.”고 말씀하셨습니다. 그러나 그들은 그 말씀이 무슨 뜻인지 여전히 눈이 멀어서 그것을 보지 못했습니다!
하나님께서는 얼마나 겸손한지 보이시죠? 그분은 위대한 왕족과, 모든 교단들과, 신조들, 모든 것에서 벗어나셨습니다.
하나님은 친족 구속자가 되기 위해서, 사람의 모습으로 바로 육신을 입으시고 종의 형상을 입으시고 오셔야만 했습니다.
우리는 그분과 동일시되어야 합니다. 우리는 빛의 자녀가 되어 이 시대의 빛 가운데에서 걷도록 초대받았습니다.
얼마 전에 켄터키에서 모임을 가졌던 기억이 납니다. 교회에서 나오고 있는데 한 노인이 손에 랜턴을 들고 서 있는 것이
보였습니다. 그는 치유를 믿지 않는 교회에 소속되어 있었죠. 그는 “브래넘 형제님, 저는 당신과 다릅니다."라고 말했죠.
저는 “당신은 그렇게 할 권리가 있습니다.”라고 말했습니다. 그는 말했죠, “저는 직접 보지 않으면 아무것도 받아들이지
않을 겁니다. 나는 그것을 보아야만 합니다, 분명하게.” 그래서 저는 “그럼 당신 앞에 서 있는 하나님을 직접 본 적이
있습니까?”라고 물었습니다. 물론 그는 환상과 같은 것을 믿지 않았습니다. 그는 “아니요.”라고 대답했습니다.
“왜죠?”라고 제가 말했어요. “그럼 당신은 믿지 않으시는군요. 당신과 얘기할 수 없겠네요. 아시겠죠? 우리는 하나님이
약속하신 것을 보고 그것을 붙잡습니다.”라고 말했죠. 그는 “어떻게 그렇게 생각하세요?”라고 물었습니다.
그는 “이리로 와서, 나랑 집에 가서 오늘 밤에 얘기하자.”고 말했어요.
저는 “그러고 싶어요. 하지만 그럴 수 없어요, 어디 사시는데요?”
그는 “여기 이 산 너머에요”라고 말했어요.
저는 “거긴 어떻게 가려고요? 집이 안 보이잖아요.” 네 네 그래요 그래
그는 “언덕 너머로 길이 있어요.”라고 말했죠.
저는 “네 눈에는 지금 길이 안 보인다.”고 했어요.
그가 말하길, “길을 비쳐주는 랜턴이 있어요.”
제가 말했죠, “랜턴은 집의 불빛을 제대로 보여주지 못해요. 오, 안 돼요. 하지만 저 길은 집으로 연결될 거예요. 하지만
그 랜턴은 한 번에 한 발자국씩만 빛을 보여줄 거예요.”
우리는 아름다운 빛, 주님, 한 걸음 한 걸음 주님께 가까이 다가가는 빛 가운데 걸어가겠습니다. 네. 빛의 자녀 여러분,
그분의 말씀을 받아들이고 계속 걸으며 더 많은 일이 펼쳐지는 것을 지켜보세요. 누가 뭐라고 해도 그 빛 안에서 떠나지
마세요. 그 빛 안에 머물면서 그분과 함께 계속 걷고 그분이 펼쳐지고 자신을 드러내는 것을 지켜보십시오.
말씀은 씨앗입니다. 올바른 땅에 뿌려진 씨앗은 그 종류대로 열매를 낳을 것입니다.
요한계시록10장1절부터 7절까지, 모든 비밀은 라오디게아 교회의 사자에 의해 신부들에게 계시될 것입니다.
개정판 성경을 가지고 계신 분이 있나요? 있다면 “천사”라고 적혀 있는 곳에 괄호 안에 “독수리”라고 적혀 있는 것을
볼 수 있을 것입니다. 보이시죠? 네 그렇죠. 봤지? 라오디게아 교회에 보낸 사자, 요한계시록10장1~7절을 보세요.
요한계시록10:1.또 내가 보니 힘센 다른 천사가 구름으로 옷 입고 하늘로부터 내려오는데 그의 머리에는 무지개가 있고
그의 얼굴은 해 같으며 그의 발은 불기둥 같더라.
And I saw another mighty angel come down from heaven, clothed with a cloud: and a rainbow [was] upon his head, and his face [was] as it were the sun, and his feet as pillars of fire:
2.그가 펴 놓은 작은 책을 손에 들고 오른발은 바다 위에 왼발은 땅 위에 두고
And he had in his hand a little book open: and he set his right foot upon the sea, and [his] left [foot] on the earth,
3.사자가 부르짖는 것 같이 큰 음성으로 외치니 그가 외칠 때에 일곱 천둥이 자기 음성을 내어 말하더라.
And cried with a loud voice, as [when] a lion roareth: and when he had cried, seven thunders uttered their voices.
4.일곱 천둥이 자기 음성을 내어 말할 때에 내가 기록하려고 하다가 들으니 하늘로부터 한 음성이 나서 내게 이르기를,
일곱 천둥이 말한 그것들을 봉인하고 그것들을 기록하지 말라, 하더라.
And when the seven thunders had uttered their voices, I was about to write: and I heard a voice from heaven saying unto me, Seal up those things which the seven thunders uttered, and write them not.
5.내가 본 그 천사가 바다와 땅 위에 서서 하늘을 향해 손을 들고
And the angel which I saw stand upon the sea and upon the earth lifted up his hand to heaven,
6.영원무궁토록 살아 계시는 분 곧 하늘과 그 안에 있는 것들과 땅과 그 안에 있는 것들과 바다와 그 안에 있는 것들을
창조하신 분을 두고 맹세하기를 더 이상 시간이 있지 아니하려니와
And sware by him that liveth for ever and ever, who created heaven, and the things that therein are, and the earth, and the things that therein are, and the sea, and the things which are therein, that there should be time no longer:
7.일곱째 천사가 음성을 내는 날들에 즉 그가 나팔을 불기 시작할 때에 [하나님]의 신비가 그분께서 자신의 종
선지자들에게 밝히 드러내신 것 같이 이루어지리라 하더라.
But in the days of the voice of the seventh angel, when he shall begin to sound, the mystery of God should be finished, as he hath declared to his servants the prophets.
요한은 하늘로부터 구름으로 옷 입은 힘센 천사가 내려오셔서 손에는 펴 놓인 작은 책을 들고 계신 것을 보았습니다.
그리고 “왼 발은 땅에, 어른 발은 바다에 두시고 살아 계신 이에게 맹세하기를 더 이상 시간이 없으리라.”고 했습니다.
그리고 그분이 말씀하실 때 일곱 천둥이 음성을 내어 말했습니다. 일곱 천둥들이 말한 것을 요한은 곧 기록하려고 펜을
들었지만 하늘로부터 음성이 나서 “쓰지 말라.”고 하셨습니다. 아시겠죠? 그리고 그는 그것을 봉인했습니다.
어떤 사람이 저에게 “그럼, 브래넘 형제님, 그 일곱 인은, 마지막 날에 밝혀져야 합니까? 우리가 어떻게 하면 하나님께
더 가까이 갈 수 있도록 하는 위대한 신비를 담고 입니까?”라고 말했습니다. 아니요, 그런 뜻이 아닙니다.
“누구든지 이 예언되어진 성경에서 하나라도 빼거나 더하면 그는 이 책에 기록된 모든 저주를 받고, 생명책에서 그의
몫을 빼앗기리라.”고 말씀했습니다. 그것은 바로 (교회들이) 저기서 놓친 것에 대한 계시를 가져오는 것입니다.
그것은 이미 여기에 기록되어 있습니다. 여기 있습니다. 이미 기록된 것을 계시로 드러내는 것입니다. 아시겠죠?
왜냐하면, 당신은 그것에 한 가지를 추가하거나 그것에서 한 단어를 뺄 수 없기 때문입니다.
성경의 첫 번째 장, 태초의 창세기입니다. 한 여자는 그것을 잘못 믿은 것이 아니라 사탄이 “확실히 죽으리라.”라는
한 단어를 잘못 해석하도록 내버려 두었습니다. 아시겠죠? 그리고 그것으로 인해 모든 문제가 발생했습니다.
그리고 그것은 하나님이 말씀하신 것입니다. 그리고 더시 요한계시록22장의 마지막 장에서 예수님께서는 자신이 직접,
바로 그 하나님이 친히 “누구든지 이 말씀에서 하나를 빼거나 더할 수 없느니라.”고 말씀하셨습니다.
이것이 예수 그리스도의 완전한 계시입니다. [브래넘 형제가 성경을 두드리며 말한다.]
그리고 일곱 인에는 그 모든 것에 대한 비밀이 감추어져 있으며, 마지막 날, 라오디게아 시대에 가셔는, 그것이 열어야만
합니다. 하나님께 감사드립니다! 이것으로 교회에 보내는 메시지가 끝마쳐집니다. 이것이 열려져야만 끝입니다.
그들이 과거를 돌아보고 무슨 일이 일어났으며, 모든 것이 어디까지 왔는지 볼 때, 일곱 교회시대가 그것으로 끝납니다.
이제 우리가 말하는 나팔은 잔치, 전쟁, 사람, 어떤 성스러운 날 또는 그와 비슷한 것을 위해 함께 부르짖는다는 것을
주목하십시오. 주목하세요. “사람을 위해?”라고요? 네. 또는 자유가 돌아오는 희년의 해, 자유의 도래를 알리는 날을
위해, 이제 우리는 그 한 가지 일에만 온전히 아침을 보낼 수 있습니다. 하지만 이제 나팔소리로 들려옵니다.
이제 알곱 인봉과 교회에 대한 배경 설명을 들으셨으니 이제 나팔 이야기로 들어가 보겠습니다.
나팔이 울렸고 나팔은 전쟁이나 축제의 날을 의미합니다. 또는 나팔의 의미는 “사람들이 함께 모이는 것”을 의미합니다. .바울은 “나팔이 불확실한 소리를 낼 때, 누가 전쟁이나 평화 또는 무엇이든 대비할 수 있겠습니까?”라고 말했습니다.
누가 알겠습니까? 우리는 나팔 소리가 정확하게 무엇을 의미하는지 알아야만 합니다.
그러므로 나팔이 울리면 우리는 오늘 이 땅에서 무언가를 보게 됩니다. 어딘가에 큰 문제가 있습니다. 모두가 그것을
알고 있습니다. 모두가 신경증 환자가 되었습니다. 전 세계가 신경증적인 세상이고 우리는 뭔가 잘못되었다는 것을 알고
있습니다. 펜타곤, 모든 곳에서 우리는 뭔가 잘못되었다는 것을 알고 있습니다. 이제 트럼펫 소리가 무엇인지 알 수 있는
유일한 방법은 악보에 적힌 내용을 보는 것입니다. 그게 다예요. 위대한 교향곡이죠, 보세요.
피터와 늑대처럼, 보세요, 만약...그리고 작곡가가 책을 썼고 감독도 작곡가와 같은 정신이어야 해요.
그렇지 않으면 박자를 잘못 맞추면 모든 게 엉망이 돼요. 그게 오늘날의 문제입니다. 작곡가의 정신이 아닌 감독들이
너무 많아요. 그들은 “교단들을, 교파들을 글쎄, 우리는 이것을 믿습니다.”라고 말하려고 합니다. 그것은 틀린 곡입니다.
당신이 뭐라고 말하든 성경은 옳습니다. 바로 여기 앞에 있는 악보에 따라 연주하면 하나님의 위대한 교향곡이 제대로
연주되고 있고, 그러면 우리는 우리가 살고 있는 시대(시간)와 우리가 서 있는 위치를 볼 수 있습니다.
이제 주목하세요, 나팔은 사람들을 불러 모으고, 무언가를 위해 함께 모이게 하는 것입니다. 어떤 때는 중요한 사람이
오고 있음을 알립니다. 요셉에서처럼. 나팔을 불자 요셉이 나타났는데, 이것은 이사야에서 우리가 말하는 “큰 나팔”의
상징이며 잠시 후에 도달하게 됩니다. “큰 나팔이 울릴 때, 그 휘장이 들어 올려질 때, 저 위에서, 큰 나팔이 울리고
모든 민족이 예루살렘으로 모일 때가 올 것입니다."라고 말합니다. 바로 그때가 천년왕국이 시작되는 큰 나팔입니다.
이제 나팔의 잔치라는 이 부름은 무언가가 다가오고 있음을 의미합니다. 요한계시록8장7절을 주목하세요.
우리는 첫 번째 나팔, 우박, 피, 불이 땅에 흩어져 있음을 알 수 있습니다. 출애굽할 때, 하나님이 그의 백성을 부르실
때에도, 출애굽과 정확히 일치합니다. 그래서 이 일곱 나팔이 이방인들의 일곱 교회시대와 이 시대에는 적용되지 않는
이유는 이스라엘에게만 해당되기 때문입니다. 그것은 백성들을 모으는 부름입니다. 이제 여기서 제가 여러분께 드리고
싶은 한 가지 의미는 바로 이것이 왜 우리가 살고 있는 이 시대에 적용되지 않는지, 즉 일곱 나팔에 대한 것입니다.
많은 사람들이 다르게 생각하지만 저는 이것이 바로 이것이라는 것을 알고 있습니다. 전 알아요. 왜냐하면, 제가 그렇게
말해서가 아니라 제 자신에게서 얻은 것이기 때문입니다. 제 생각은 제 생각이 아니에요. 제게 말한 것이 무엇이든 그게
틀렸다면 틀린 거죠. 하지만 저는 제 생각이 아니라, 다른 누군가가 말한 것을 말하고 있습니다. 그 다른 누군가는 항상
우리에게 말씀하시고 이 모든 일을 행하시고 나타내신 하나님이시니, 저는 그것이 옳다는 것을 압니다.
이스라엘을 모으는 것은 나팔입니다. 나팔은 이스라엘을 모으는 것입니다. 피, 불, 우박, 그리고 모든 것이 땅에 쏟아지는
첫 번째 나팔 소리를 주목하십시오. 보이시죠? 주님은 무엇을 하고 계셨을까요? 이스라엘을 영적 이집트에서 고국으로
돌아오게 하는 거죠. 이제 제가 여기서 말씀드리자면, 불었던 모든 나팔은 여섯째 인 아래에서 불었습니다.
잠시 후에 우리가 거기서 봉인을 잡은 곳으로 가보겠습니다. 모든 나팔은 여섯째 인 아래에서 울렸습니다.
일곱째 봉인에는 침묵이 있었기 때문입니다. 그리스도께서 우리에게 계시하신 대로 “아무도 알지 못했습니다.”
바로 그때가 그리스도께서 오실 순간이었습니다.
그러나 여섯째 인 아래에서 유대인들의 박해가 있을 때 모든 나팔이 울렸습니다. 요한계시록8장7절부터 읽어 보십시오.
요한계시록8:7.첫째 천사가 나팔을 불매 피 섞인 우박과 불이 나와서 땅 위로 쏟아지니 나무의 삼분의 일이 타고 푸른
풀이 다 타더라.
The first angel sounded, and there followed hail and fire mingled with blood, and they were cast upon the earth: and the third part of trees was burnt up, and all green grass was burnt up.
지금까지는 자연적인 의미에서 이스라엘을 애굽에서 불러내는 것이었지만, 이제는 영적인 의미에서 이스라엘을 불러내는
것입니다. 하나님은 그들을 속죄의 절기에 오도록 준비시키고 계셨습니다.
주목하십시오, 나팔 절기는 오순절인 나팔 절기가 먼저였습니다. 50일 후에 대속죄 절기가 그 뒤를 따랐습니다.
속죄 절기, 여기에서 읽어 보세요. 시간이 된다면 성경 레위기12장이나 레위기23장에서, 그리고 레위기16장을 참고해서
읽어드리도록 하겠습니다. 우리는 첫 번째가 나팔의 절기라는 것을 알 수 있습니다. 속죄일과...오순절 이후에...
속죄일 절기가 나팔 절기 다음에 이어졌다는 것을 알 수 있습니다.
이제 주목하세요. 나팔이 울렸고 그것은 그들을 모으는 것이었습니다. 첫 번째 나팔이 불자 이집트에서와 똑같이 우박과
피와 불이 땅에 쏟아져 그들을 속죄의 날로 부를 준비가 되었습니다. 보이시죠? 그들은 진정한 속죄를 거부했습니다.
그리고 이 해는 여기까지 연장되어 오순절의 해가 되었습니다. 아시겠죠? 이제 유대인들을 위한 나팔 소리가 나옵니다.
이것이 유대인 교회의 부름이었습니다. 잘 보세요. 이제 그분은 그들을 약속의 땅으로 데려가셨고, 그분은 상징적으로
교회를 약속의 땅으로 데려가는 똑같은 일을 하실 것입니다.
모든 나팔은 여섯째 인 아래에서 울렸고, 그때만 울렸다는 것을 기억하십시오.
성경의 연속성이 정확히 똑같다는 것을 지금 주목하세요. 일곱째 나팔 아래에서 일곱째 인이 교회에 있었던 것과 똑같이
(여섯째 인이) 이스라엘에게 있습니다. 일곱째 인 아래에서 우리는 제단 아래에 있던 이 혼들이 예복을 받았을 때에...
그들이 예복을 받은 것이지 그들이 예복을 얻은 것이 아니라는 것을 알 수 있습니다.
왜냐하면 그들은 하나님께서 유대인이 아니라 이방인들에게 은혜를 베풀고 계셨던 경륜의 시대에 있었기 때문입니다.
이스라엘은 국가로서 구원을 받았습니다. 하나님은 이스라엘을 한 나라로 다루십니다.
이방인은 “그분의 이름을 위한 백성”이지 그분의 이름을 위한 국가가 아닙니다. 이스라엘은 한 국가로 다루십니다.!
독일의 히틀러와 그들이 유대인들을 핍박하고 그 아래서 그들이 한 일들을 보십시오, 스탈린과 히틀러와 그 나머지 모든
독재자들이 일어났을 때에, 만약 우리에게 시간이 있었다면 새로 온 사람들에게 연습할 수 있었겠지만, 우리는 그것을
겪었습니다. 같은 시대에 독일과 다른 모든 나라에서 유대인은 온 땅으로 흩어져 살았습니다.
하지만 지난 20년 동안 유대인에 대한 박해가 더욱 극심해졌습니다. 저는 유대인들이 시신을 불태우고 화장하고 그
재를 땅과 유대인 아이들과 여자들, 모든 것을 비옥하게 하는 데 사용했던 옛 장소에 가봤습니다.
그런 다음 그들은 그것을 부인하려고 합니다. 바로 꺼내서 그것이 어디에서 이루어졌는지 보여주세요.
이스라엘에 대한 가혹한 박해는 이제 그를 다시 속죄의 자리로 불러내는 시간이었기 때문입니다. 그는 여전히 자연적인
양의 속죄 아래 있습니다. 하나님의 속죄 어린 양은 예수인데, 그들은 그것을 거부했고, 그 이후로 피가 그들에게 계속
흘렀습니다. 주목하세요. 사람들을 준비 시키십시오! 일곱째 나팔과 일곱째 인은 유대인에 대한 박해가 얼마나 완벽한가.
요한계시록9장13절의 여섯 번째 나팔 아래를 주목해 보세요. 요한계시록9장13절에, 여섯째 나팔 아래, 유프라테스 강에
묶여 있던 20만 기병이 여섯째 나팔에 의해 풀렸다는 구절에 주목하세요. 지금은 이십만(2억) 명의 기병이 없지만,
당시에는 이십만(2억) 명의 기병이 있었습니다. 주목해 보십시오. 여러분들이 다시 읽어볼 수 있도록 적어두세요.
그들은 타고난 말이 아니었죠. 불을 내뿜고 벽옥으로 만든 흉갑과 꼬리가 있었어요. 꼬리 끝은 뱀처럼 생겼습니다.
뱀의 머리가 꼬리 끝에 달려 있었어요. 보이시죠? 유프라테스에 오랫동안 묶여 있던 영적인 말, 영적인 마귀, 돌격대,
초자연적인 마귀였어요. 그게 뭐였죠? 옛 로마 제국의 부활과 유대인 박해였어요. 그들은 거의 2천 년 동안 유프라테스
강에 묶여 약속의 땅으로 건너갈 수 없었고, 반대편으로 가려는 한 종교 종파에 묶여 있었죠. 유프라테스 강은 에덴을
통과하는 강입니다. 하지만 그들은 20만(2억) 명의 박해의 마귀에 의해 그곳에 갇혔어요.
여섯 번째 나팔 아래에서 무슨 일이 일어나는지 보세요. 유대인들에 대한 박해가 풀려난 것입니다. 거의 2천 년에 걸친
초자연적인 마귀들이 스탈린, 히틀러에 의해 유대인들에게 풀려난 것입니다. “그건 로마가 아니잖아요.”라고 말하겠죠.
같은 정신입니다. 그들은 옛 이교도 로마 시대에 기독교인들에게 했던 것과 똑같은 짓을 했습니다.
이제 자연적인 이스라엘과 영적인 교회를 여기서 분리하는 것을 지켜보세요. 유대인들에 대해 느슨해졌습니다.
여러분은 여섯째 봉인 아래에서 하나님의 말씀에 따라 순교자 모두가 어떻게 예복을 받았는지 기억합니다.
그들은 눈이 멀어 복음을 보지 못하고 거절했기 때문에, 그들의 거절이 하나님께서 이방인 중에서 신부를 위해 부름을
받을 수 있도록 은혜로 이방인들에게 주어졌습니다. 성경에 따르면 그들은 나팔 아래에서 옷을 입었습니다.
그리스도와 모든 것을 절대적으로 반대하는 유대인들은 그 이유는 성경이 그들이 눈이 멀었다고 말했기 때문입니다.
그리고 그들은 여러분이 은혜로 구원받도록 하기 위해 눈이 멀었습니다. 그리고 공의로우신 하나님께서는 그들이 그것을
받을 것임을 알고 계시지만 당신을 위해 유대인들이 영적으로 눈이 멀게 하셨습니다. 성경은 그렇게 말했습니다.
로마 제국은 교회 세력에 의해 (무엇에?) 묶여 있습니다. 로마, 이교도 로마가 교황이 다스리는 로마가 되어 기독교의
전통에 묶여 있었죠. 기독교의 어떤 부분과 미신, 그리고 여성 숭배와 다른 모든 종류의 것들, 크리스마스, 공휴일, 성일,
그리고 이것들을 모두 합친 로마의 이교도 시상과 미신을, 그것들은 기독교 원칙에는 어긋났기 때문에 그들은 그것들을
교묘하게 전통으로 묶어 놓았습니다. 그래서 오늘날까지 여전히 불경건하고 이교도적인 정신이 교회에 남아 있습니다!
그리고 에스겔과 다른 예언자들의 예언에 따르면 그 영이 세상 나라들에 사로잡혔습니다.
그리고 그들은 영에 대해 아무것도 모르는 유대인에게 풀려났습니다. 그 인봉 아래에 숨겨진 당신의 신비가 있습니다.
보이시죠? 보세요. 우리는 그것을 통과했습니다. 여기 이 나팔, 마지막 나팔, 무슨 일이 일어나는지 보여줄게요.
저기 있네요, 이 나팔은 이방인이 아니라 유대인에게 풀려났죠. 보이지 않나요? 이방인은 인봉이 떼어질 때 봉인되고,
시간이 끝나고, 교회가 (휴거로) 부름을 받습니다. 요전 날의 환상을 기억하십니까? 다시금...미리 본 것을 기억하십니까?
몇 명이나 기억하나요, 지난 일요일에? 정확히 어떻게 거기 있었는지, 보세요. 자칭 교회라고 불리는데 추하고 저속한
옷을 입고, 극도의 저속함을 보았습니다. (그런데 “내가 신부를 미리 보여주노라.”는 음성과 함께) 그리고 모든 나라에서
나오는 작은 신부는 각자가 자기 나라처럼 아담하게 옷을 입고 행진곡에 맞혀 주님 앞에 완벽하게 걸어가고 있었습니다.
언젠가 그들이(어리석은 처녀) “교회는 박해가 있기 전에 가야 하는 줄 알았는데요. 휴거가 있는 줄 알았어요.”
그러면 그들에게 “이미 휴거는 지나갔고 당신은 그것을 몰랐어요.”라고 말할 것입니다.
예수님은 침례요한에 대해 제자들이 질문한 것에 대해서 한 번은 이렇게 말씀하셨습니다.
제자들은 “어떻게, 왜, 서기관들은, 엘리야가 먼저 오셔야 한다고 말합니까?”라고 예수께 물었습니다.
예수님은 “그는 이미 왔다.”고 하셨습니다. 제자들조차도 몰랐습니다. “그들은 그들이 하는 대로 그에게 모두 행했다.”
휴거도 마찬가지일 것입니다. 한 시간 안에...주님은 그렇게 하겠다고 약속하셨습니다. 엘리야에게 그렇게 보여주겠다고
약속하신 것은 아니지만 신부를 그렇게 데려가겠다고 약속하셨습니다. “한 시간 안에"라고 생각한 순간에, 눈 깜짝할
사이에, 한 순간에 휴거가 일어나게 될 것입니다. 그러면 그때가 바로 그때입니다!
2천 년 동안 로마사람들, 로마 교회를 관통하는 이 정신은 움직일 수 없었습니다. 하지만 그 같은 정신이 로마의 독재자
무솔리니에게로 흘러들어왔어요. 다섯 가지를 아시죠...1933년에 주님이 보여주신 일곱 가지 환상이 일어날 것입니다.
그 중 다섯 가지는 이미 이루어졌습니다. 리 베일 박사가 지금 책을 쓰고 있어요. 아시겠죠?
다섯 가지가 완벽하게 이루어졌고 두 가지가 더 남았어요. “재림 직전에 일어날 일"이라고 했죠.
이제 막바지에 이르렀는데 여섯 번째 일이 바로 다가오고 있는 것 같습니다. 보이시죠?
전쟁과 그 전쟁이 어떻게 일어날 지까지 정확히, 정확하게, 한 번도 놓친 적이 없습니다.
여러분, 매 시간마다 재고를 조사해야 해요. 우리가 어디에 서 있는지 모르잖아요. 아주 가까워요!
자, 이제 그 여섯 번째 봉인 아래에서, 로마, 독일, 히틀러에서 시작된 이 20만(2억) 명의 영적 마귀들이 풀려났습니다.
그리고 성경을 보면, 그들이 받은 권력은 결코... 그들은 왕으로서의 권력을 받았지만 왕관을 쓰지 않았습니다. 독재자는
왕관을 쓴 왕이 아니라 왕으로서 권력을 받았을 뿐입니다. 오, 하나님의 영이 지금 저를 통해 움직이고 있습니다.
어떻게 말해야 할지, 무슨 말을 해야 할지 모르겠고, 어쩌면 말하지 않는 게 나을지도 모르겠습니다.
주목하세요, 2억만 마리의 마귀가 그 유대인들에게 풀려나서 그들을 불태우고 십자가에 못 박았어요. 그들은 그들의
정맥에 거품을 넣었어요. 인체를 연구하기 위해, 더 이상 죽일 가스가 없을 때까지 그들을 죽였어요. 그리고 더 이상 쏠
총알이 없을 때까지 총을 쐈어요. 그리고 그들은 할 수 있는 모든 일을 다 했어요. 시신은 물론 모든 것을 화장했고,
어린아이와 무고한 사람들을 담벼락에 매달아 죽였습니다. 그들은 유대인이었기 때문에 그렇게 했어요.
그러나 하나님께서는 합당하지 않은 그들에게 각자에게 겉옷을 주셨고, 우리가 볼 수 있도록 눈을 뜨게 해 주셨습니다.
일곱째 봉인은 아직 열리지 않았습니다. 그것이 그분의 재림입니다. 그래서 그들이 아직 저 아래에 있는 동안,
그분은 우리(이방 교회)에게 미리 보여 주셨습니다. 요한처럼, 그분은 그를 데려가셨습니다.
한번은 베드로가 예수님께 “당신의 가슴에 기대어 있는 이 사람은 어떻게 될까요?”라고 묻었어요.
예수님은 “내가 올 때까지 그가 머물러 있을지라도 너에게 무슨 상관이 있느냐?”라고 하셨습니다. 보십시오,
그는 머물지 않았지만 그를 데리고 가서 그분이 오실 때까지 일어나는 일을 보여주었습니다.
요한에게 전체 계획을 보여주시고 기록하게 하셨어요.
주목하세요, 이제 우리는 자연 아래, 자연 국가인 이스라엘에 대한 자연의 힘이 느슨해 졌다는 것을 알게 되었습니다.
그리고 무엇을 했습니까? 전쟁을 일으키고 살육하고 박해했습니다. 이제 우리 이빙인의 교회의 영역에서!
하나님께서 지금이라도 우리 눈을 뜨게 하시길 바랍니다. 왜냐하면, 이것은 이방인 교회에 대한 얘기가 아니라는 걸
알거든요. 이 테이프는 전 세계로 퍼질 것입니다. 누구의 감정을 상하게 하려는 게 아니라 진실을 말하려는 것입니다.
이제 영적인 마귀들이 풀렸고, 옛 이교도 로마의 자연스러운 부흥으로부터 항상 그들의 적이었던 유대인에게 갔습니다.
이빨과 모든 것을 가진 사자가 사람들을 짓밟고 부러뜨렸습니다. 로마는 항상 하나님의 적이었습니다! 그리고 세계의
독재자들에 의해 종교 제도가 여전히 유지되고 있었기 때문에 같은 정신으로 느슨해졌습니다. 이제 풀려났어요.
무슨 일이 일어났나요? 그분의 말씀대로 '교활함'으로 아첨하듯 들어왔습니다. 그리고 그는 무엇을 했습니까?
그는 신부를 부를 시간에 개신교 에큐메니칼 세계 교회협의회, 적-그리스도의 영을 두 사람에게 가져와 다른 사람에게
했던 것처럼 그들을 도살로 데려오고 있습니다. 어떻게? 교회의 교회 정신에서 느슨해졌습니다. 무엇에 대한 느슨함?
교파가 아니라 신부에게! 하지만 여기서 신부는 그 시간을 거치지 않을 것입니다. 성경은 그렇지 않다고 말합니다.
교회는 대환난을 겪을 것이지만 신부는 그렇지 않을 것입니다. 모르겠어요? 목사님들, 형제 여러분, 보이지 않습니까?
여러분은 “교회가 박해를 겪어야 하는 이유는 교회가 완전해지기 위해서”라고 말합니다.
예수 그리스도의 보혈은 신부를 온전하게 합니다. 아내를 선택하는 남자는 그녀에게 많은 형벌을 가하지 않습니다;
그는 이미 그녀와 함께 은혜를 찾았고, 그녀도 그와 함께 은혜를 찾았습니다. 그는 그녀와 약혼합니다.
그리고 무엇이든 있으면 어디에서든 손을 내밀지 못하게 합니다. 그분의 은혜가 그들에게 너무 큽니다.
그분의 신부에게는 그렇게 될 것입니다. 우리는 지옥에 가도 마땅한 무가치한 피조물이지만 그분의 은혜로 지옥을
견뎌냅니다. 얼마나 많은 길을 잃고 눈이 먼 자들을 보세요! 세상에 얼마나 많은, 얼마나 많은 죄인들이 있었으며, 내가
구원받은 시간! 하나님은 어떤 목적을 위해 저를 구원하셨고, 저는 그분의 뜻에 따라 그 목적을 이루기로 결심했습니다.
다른 어떤 일이 있어도 상관없습니다. 저는 그 일을 하고 싶습니다.
그리고 내가 모든 교회를 볼 때, 그들의 큰 화려 함들은, “부요하고 아무 것도 부족함이 없는” 그들을 볼 때, 가련하고,
비참하고 눈 먼 그들을 볼 때, 그들은 당신의 어깨를 두드리며 당신이 그들과 타협하기를 원합니다. 그러나 저는 그것을
정죄하고 그 잘못된 것을 외치기 위해 태어났습니다. 이것이 제가 하는 일입니다.
예수님이 지상에 오셨을 때, 지상에 있는 사람들 중 100분의 1도 예수님이 오셨다는 사실을 몰랐던 것을 기억하세요.
그분은 선택된 자를 얻으러 오셨습니다. “내 아버지가 그를 이끌지 않으면 아무도 내게 올 수 없다. 그리고 아버지께서
내게 주신 모든 것(과거형)은 그들이 올 것이라. 그들은 그것을 알게 될 것이니라. 그리고 그들은 그것을 들을 것이다.”
이 교회 정신이 사라진 것을 주목하세요. 전쟁이 끝난 지 20년이 지난 지금, 우리는 교회 정신이 사라지는 것을 봅니다.
무엇 아래에서? 일곱째 봉인, 유대인에게 보내는 일곱 번째 나팔.
어두워지는 달을 보세요. 어디 아래? 인자가 교회에서 쫓겨나는 것을 보십시오. 그들은 무슨 일을 하고 있습니까?
교회 무리에 합류하는 것입니다. 에큐메니칼 운동과 세계 교회 협의회와 함께 참된 모든 사람을 몰아냈습니다...
저게 무엇을 의미합니까? 왜, 복음주의적인 가르침과 모든 것을 포기해야 하나요? “어떻게 두 사람이 합의하지 않고
함께 걸을 수 있습니까?” 그럴 수 없죠. 예수님은 그럴 수 없다고 하셨어요. 그렇다면 교회와 감리교와 침례교가 어떻게
함께 걸을 수 있을까요? 그리스도의 교회가 장로교와 어떻게 함께 걸을 수 있을까요?
가톨릭이 어떻게 개신교와 함께 걸을 수 있을까요? 개신교는 어떻게 다른 개신교와 함께 걸을 수 있을까요?
그러나 신부는 말씀, 즉 그리스도와 함께 걸을 수 있습니다. 일치해야 합니다. 교회의 제도가 아니라 말씀과 일치해야
합니다. 말씀과 동행하려면 말씀에 동의해야 합니다. 예수님도 그렇게 말씀하셨습니다. 그게 옳습니다.
이제 주목하세요, 저기 그녀가 있습니다. 이제 그녀는 느슨해져서 이 모든 작은 느슨한 끝을 “오, 글쎄, 어쨌든 아무런
차이가 없습니다.”라고 말합니다. 사탄은 하와에게 이렇게 말했죠. “아무 것도 달라지지 않아요. 괜찮아. 분명히 하나님은
선하신 하나님이십니다. 그분은 우리 모두를 사랑하십니다. 너는 결코 죽지 않을거야.” 그러나 그렇지 않습니다.
여러분은 선하신 하나님에 대해 많이 들었습니다. 그분은 선하신 하나님이시지만, 선하시려면 공의로우셔야 합니다.
정의 없이는 선함도 없습니다. 법이 없고 처벌과 형벌이 없는 정의는 없습니다. 그래서 우리는 그 시간에 살고 있습니다.
이 초자연적인 마귀들을 주목하세요. 그런 다음 유엔의 후원 아래 동서양 단체들이 함께 뭉쳤습니다.
다니엘이 본 신상의 오른발과 왼발처럼, 어떻게 서로 동의하지 않고 섞이지 않을까요? 그 당시 아이젠하워라는 단어는...
아이젠하워는 “철”이라는 뜻이죠. 흐루시초프는 “진흙”이라는 뜻이죠. 그리고 그는 신발을 벗고 [브래넘 형제가 강단을
두드리며 말한다.] 국제연맹이나 유엔에서 책상을 두드렸어요. 흐루시초프가 먼지를 털어내면서...오, 세상에! 우리가 살고
있는 시간! 교회와 그 상태! 하지만, 하나님 감사합니다, 신부는 자신을 준비시켰습니다. 오래 걸리지 않아요. 조금만 더
참아요. 얼마나 오래 걸릴지, 언제가 될지 아무도 모릅니다. 하지만 이제 가까워졌다는 건 확실해졌습니다.
유대인들의 교회를 보세요. 그들이 어떻게 됐는지 잘 보세요. 그들은 하나님의 율법을 지킨 민족이었어요.
아무리 많은 교회가 생겨나도 그들은 그리스도에 눈이 멀었고 그 율법을 고수했습니다. 그리고 하나님은 그들이 순교로
죽었기 때문에 그들에게 모두 깨끗한 옷을 주셨습니다. 아시겠죠? 그들은... 그들은 우리를 위해 눈이 멀었습니다.
지금 여기, 성경밖에 모르는 교회가 있습니다. 교회 제도나 교파에 상관없이 그들은 그것에 대해서는 아무것도 몰라요.
그들에게는 교회의 전통이나 교리나 신조들과 모든 것이 낯설기만 합니다. 그들은 오직 말씀인 주님만 알고 있습니다.
오늘날의 사람들은 마치 변화산에 올라갔던 베드로와 그들과 비슷합니다. 그들은 초자연적인 일을 보고 모두 열광했고,
베드로는 “엘리야의 교회와 모세의 교회와 주님의 교회를 만들자.”고 말했습니다.
그리고 오순절파 사람들이 그렇게 했습니다. 그들은 “우리는 하나, 하나님의 집회, 하나, 하나님의 교회, 하나, 하나,
하나, 둘을 만들겠습니다.”라고 말했습니다. 그러나 그가 아직 말할 때에 하나님께서는 “이는 내 사랑하는 아들이요”,
말씀이신 “너희는 그의 말을 들으라!”고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 그분은 말씀이십니다.
우리가 살고 있는 시간, 교회, 영들이 지금 함께 연합하여 이 큰 학살에 그들을 모두 데려와서 지워 버릴 시간입니다.
이미 여기, 지금 이 나라에서 이 조직과 함께하지 않으면 교회가 문을 닫아야 한다는 것은 이미 문서화되어 있습니다.
그것은 짐승의 표처럼 연합이고 보이콧입니다. 이제 짐승이 뭔지 아시겠죠? 권력입니다. 그리고 권력, 교회 권력,
예수님은 “그것이 가능하다면 진짜처럼 너무 가까워서 선택된 사람들을 속일 것이다.”라고 말씀하셨습니다.
그러나 그분은 그 날에 우리가 속지 않을 무언가를 우리에게 주겠다고 약속하셨고, 그것이 바로 말씀이며, 그리스도께서
그것을 우리에게 나타내실 것입니다. 그들은 초자연적인 마귀며 눈에 보이지 않지만 그들이 하는 일을 볼 수 있습니다.
주목하세요, 짐승의 힘(권력)을 가지고 있는 그 그룹이 자신들에게 동의하지 않는 모든 것을 짓밟을 준비를 하고 있는
동안 다른 그룹이 준비되고 있습니다. 요한계시록19장입니다. 다음에 교회가 들릴 때, 그녀는 또한 정확히 말을 타고
오지 않지만 성경은 “그가 백마를 타고 있었고 하늘의 무리가 백마를 타고 그를 따르고 있었다.”고 말했습니다. 그렇죠?
여기 이 그룹은 유프라테스 강에서 2억 명이 묶여 있고 2천 년 동안 묶여 있었지만, 저 교회도 저기 순교와 교회시대
아래에서 거의 2천 년 동안 성령으로 인봉되어 묶여 있었습니다. 2억 명은 유프라테스 강이 아니라 신조와 교리의 문답,
인간이 만든 제도 때문에 묶여 있었습니다. 그리고 성령께서도 교회에서 일하지 못하도록 교회에서 쫓겨나 있었습니다.
그러나 그분은 해방될 것이고, 다시 오실 것이라고 성경은 말하고 있습니다. 그리고 그 두 힘은 태초 하늘에서처럼 다시
이 땅에서 루시퍼와 미카엘이 다시 만나게 됩니다. 그들은 거의 2천 년 동안, 거의 2천 년 동안 다르게 묶여 있었어요.
정확하게 2천 년은 아니죠, 유대인의 달력과 로마인의 달력이 다르고 왜냐하면 로마인들은 서기96년 티투스를 시작으로
계속 유대인들을 죽였으니까요. 로마인들이요! 누가 유대인을 죽였지? 디도가 누구였죠? 로마 장군이요 피가 성문을
타고 내려와서 여자, 아이들, 모든 것을 학살했어요. 에스겔9장에서 그렇게 할 거라고 하지 않았나요?
“성 한가운데로 가서 한탄하며 통곡하고 우는 백성에게 표를 찍으라."고요. 그리고 나머지 사람들, 즉 “도살하는 자들이
나와서” 결박된 사람들을 붙잡고, 붙잡아, 나가서 그 안에 있는 모든 것을 도살할 때까지 붙잡으라고 하셨습니다.
어린 여자, 여자, 아이, 아기, 그리고 그 밖의 모든 것들은 모두 학살당했습니다. 맞습니다.
여기서 다시 반복되고 있습니다. 그리고 여기에 그 교회 시스템이 다시 돌아와서 신이라고 불리는 모든 것을 질식시키고
짓밟고 있습니다. 오, 그들은 세상 시스템과 조직, 교단과 교파들을 가지고 있지만 성경말씀과는 아무 관련이 없습니다.
그들은 성경을 믿지도 않는다는 걸 금방 알 수 있을 겁니다. 네, 선생님. “교회가 말하는 것을 말하세요.”라고 말합니다.
아닙니다. 하나님께서 말씀하시는 것입니다! 그것이 말씀입니다. 신부는 말씀과 함께 있습니다; 그들은 하나입니다.
어떻게 하나가 될 수 있을까요? 저 안에 기록된 그 말씀이 여러분 안에 들어와 여러분과 말씀이 하나가 될 때입니다.
그것이 바로 그분이 약속하신 것입니다. 그러면 해석됩니다. 하나님은 통역사가 필요 없습니다.
신학자들은 “우리는 이렇게 해석합니다."라고 말합니다. 그런데 당신은 아무것도 해석할 권리가 없습니다.
하나님은 그분 자신의 해석을 하십니다. 하나님은 “빛이 있으라.”고 말씀하셨고 빛이 있었습니다. 누가 그걸 해석하나요?
“처녀가 잉태하리라."고 하셨고, 처녀는 잉태했습니다. 해석할 필요도 없이 이미 해석된 말씀입니다.
하나님은 이런 일이 이 시대에 일어날 것이라고 예언적으로 말씀하셨고, 실제로 일어났습니다. 통역사가 필요 없습니다.
그것은 스스로 해석합니다. 오, 세상에! 맞습니다.
요한계시록9:1.다섯째 천사가 나팔을 불매 내가 보니 별 하나가 하늘로부터 땅으로 떨어졌는데 그가 바닥없는 구덩이의
열쇠를 받았더라.
And the fifth angel sounded, and I saw a star fall from heaven unto the earth: and to him was given the key of the bottomless pit.
2.그가 바닥없는 구덩이를 여니 그 구덩이에서 큰 용광로의 연기 같은 연기가 올라오매 해와 대기가 그 구덩이의 연기로
인해 어두워지며
And he opened the bottomless pit; and there arose a smoke out of the pit, as the smoke of a great furnace; and the sun and the air were darkened by reason of the smoke of the pit.
3.또 메뚜기들이 연기 속에서 나와 땅 위로 올라오는데 그것들이 땅에 있는 전갈들의 권능과 같은 권능을 받았더라.
And there came out of the smoke locusts upon the earth: and unto them was given power, as the scorpions of the earth have power.
4.또 그것들이 땅의 풀이나 푸른 것이나 나무는 하나도 해하지 말고 오직 이마 안에 [하나님]의 인이 없는 그 사람들만
해하여야 한다는 명령이 그것들에게 내려지니라.
And it was commanded them that they should not hurt the grass of the earth, neither any green thing, neither any tree; but only those men which have not the seal of God in their foreheads.
5.또 그들을 죽이지는 말고 다섯 달 동안 고통만 받게 하라는 명령을 그것들에게 주셨는데 그것들이 주는 고통은 마치
전갈이 사람을 쏠 때에 주는 고통과 같더라.
And to them it was given that they should not kill them, but that they should be tormented five months: and their torment [was] as the torment of a scorpion, when he striketh a man.
6.그 날들에는 사람들이 죽음을 구하여도 찾지 못하겠고 죽기를 바라나 죽음이 그들을 피하리로다.
And in those days shall men seek death, and shall not find it; and shall desire to die, and death shall flee from them.
7.그 메뚜기들의 모양은 전투를 위하여 예비한 말들 같고 그것들의 머리에는 금과 같은 관이 있으며 그것들의 얼굴은
사람들의 얼굴 같고
And the shapes of the locusts [were] like unto horses prepared unto battle; and on their heads [were] as it were crowns like gold, and their faces [were] as the faces of men.
8.또 여자의 머리털 같은 머리털이 그것들에게 있으며 그것들의 이빨은 사자의 이빨 같더라.
And they had hair as the hair of women, and their teeth were as [the teeth] of lions.
9.또 철 흉갑 같은 흉갑이 그것들에게 있으며 그것들의 날개 소리는 전투하려고 달려가는 많은 말들의 병거 소리 같고
And they had breastplates, as it were breastplates of iron; and the sound of their wings [was] as the sound of chariots of many horses running to battle.
10.또 전갈과 같은 꼬리가 그것들에게 있으며 그것들의 꼬리에 쏘는 침이 있었는데 그것들의 권능은 사람들을 다섯 달
동안 해하는 것이더라.
And they had tails like unto scorpions, and there were stings in their tails: and their power [was] to hurt men five months.
11.그것들을 다스리는 왕이 그것들에게 있었으니 곧 바닥없는 구덩이의 천사라. 그의 이름은 히브리말로는 아바돈이나
그리스말로는 아폴리온이라 하더라.
And they had a king over them, [which is] the angel of the bottomless pit, whose name in the Hebrew tongue [is] Abaddon, but in the Greek tongue hath [his] name Apollyon.
12.한 가지 화는 지나갔으되, 보라, 이후에 두 가지 화가 더 임하리로다.
One woe is past; [and], behold, there come two woes more hereafter.
13.여섯째 천사가 나팔을 불매 내가 들으니 [하나님] 앞에 있는 금 제단의 네 뿔에서 한 음성이 나서
And the sixth angel sounded, and I heard a voice from the four horns of the golden altar which is before God,
14.나팔을 가진 여섯째 천사에게 말하기를, 큰 강 유프라테스에 묶어 둔 네 천사를 풀어 주라, 하더라.
Saying to the sixth angel which had the trumpet, Loose the four angels which are bound in the great river Euphrates.
15.이에 네 천사가 풀려났는데 그들은 어느 해 어느 달 어느 날 어느 시에 사람들의 삼분의 일을 죽이려고 예비된
자들이더라.
And the four angels were loosed, which were prepared for an hour, and a day, and a month, and a year, for to slay the third part of men.
16.그 기병대의 수는 이억이며 내가 그들의 수를 들었노라.
And the number of the army of the horsemen [were] two hundred thousand thousand: and I heard the number of them.
17.내가 이같이 환상 중에 그 말들과 그 위에 탄 자들을 보았는데 그들에게 불과 청옥과 유황으로 된 흉갑이 있었고
또 그 말들의 머리는 사자의 머리 같았으며 그것들의 입에서는 불과 연기와 유황이 나오더라.
And thus I saw the horses in the vision, and them that sat on them, having breastplates of fire, and of jacinth, and brimstone: and the heads of the horses [were] as the heads of lions; and out of their mouths issued fire and smoke and brimstone.
18.이 세 가지 곧 그것들의 입에서 나오는 불과 연기와 유황으로 인하여 사람들의 삼분의 일이 죽임을 당하니라.
By these three was the third part of men killed, by the fire, and by the smoke, and by the brimstone, which issued out of their mouths.
19.그것들의 권능은 그것들의 입과 꼬리들에 있었는데 그것들의 꼬리들은 뱀 같았고 또 머리들을 가지고 있어서
그것들이 그 꼬리들로 해하더라.
For their power is in their mouth, and in their tails: for their tails [were] like unto serpents, and had heads, and with them they do hurt.
다섯째 나팔 아래, 그들을 이끄는 왕을, 2억 마리로 이루어진 이 큰 무리의 왕을 주목하세요. 그들 위에 왕이 있었는데,
우리가 알다시피 그것은 하늘에서 타락한 별이었습니다. “오 루시퍼여, 네가 어찌하여 하늘에서 떨어졌느냐?”
오, 스미스 박사가 어떻게 저 위에서 저런 말을 했는지 모르겠지만, 괜찮아요, 보세요, 그의 시간은 아니었어요.
아시겠죠? 그것은 “무저갱이었고 그들의 왕은 무저갱의 왕이었다.” 아시겠습니까?
요한계시록17장8절에서, 여기 뭔가 적었어요. 그냥 읽어볼게요.
요한계시록17:8.네가 본 그 짐승은 전에 있었다가 지금은 없으나 앞으로 바닥없는 구덩이에서 올라와 멸망으로 들어갈
자니라. 땅에 거하는 자들로서 창세로부터 이름이 생명책에 기록되지 않은 자들이 전에 있었다가 지금은
없으나 여전히 있는 그 짐승을 보고 놀라리라.
The beast that thou sawest was, and is not; and shall ascend out of the bottomless pit, and go into perdition: and they that dwell on the earth shall wonder, whose names were not written in the book of life from the foundation of the world, when they behold the beast that was, and is not, and yet is.
“있었다가 지금은 없으나”는 로마제국이 죽고, 그리고 “앞으로 바닥없는 구덩이에서 올라와 멸망으로 들어갈 자니라.”
이교도 로마 천주교의 교황이 승계하는 것을 보라. “있었던 짐승, 없는 짐승, 있는 짐승, 없는 짐승, 있는 짐승.” 순서를
바꾸지 마세요. 교황은 교황이고, 동시에 모든 것입니다. 모든 것이 같은 체계(이교도의 종교)로 가야 합니다.
그리고 어디로 갈까요? “바닥이 없는 구덩이로” 그리고 성경은 여기에서 “이 사람들의 지도자는 무저갱으로부터 왔으며,
그는 그들의 왕이었다.”고 말했습니다. 그는 지금은 삼중 면류관을 쓰고 개신교와 모든 종교를 연합하려 하고 있습니다.
얼마 전 한 루터교 신부가 이런 말을 하는 것을 들었습니다. "사람들은 왜 내가 칼라를 입느냐고 묻습니다. 그들이
어떻게 저를...” 형제님도 거기 있었죠? [한 형제가 “네.”하고 대답한다.] 네. 맞습니다. 정말 웃기지 않았나요?
거의 토할 것 같아서 플랫폼에서 내려왔어요. 그들은 “차이가 없어야 한다.”고 했어요. 마르틴 루터가 이 말을 들었다면
무덤에서 몸을 뒤집고 나와서 “이 위선자들아, 넌 내 대열에 속하지 않아.”라고 말했을 거예요. 그렇죠. 아시겠죠?
그들은 “차이가 없어요.”라고 말합니다. 하지만 그게 어디 있는지 아세요? 차이가 있습니다. 심지어 개인마다 다릅니다.
하나님은 “너희는 바울과 바나바를 따로 분리하라.”고 말했습니다. “나를 위해”라고요. 분리하다! 하나님은 섞는 분이
아니라 분리하는 분이십니다. 오늘날 교회는 수영복이나, 반바지, 그 밖의 모든 저속한 것을 입고 나가서 그렇게 계속할
수 있는 좋은 믹서를 원합니다. 하지만 하나님은 “나를 분리하라!”고 말씀하셨습니다. 세상과 자신을 분리하라고요!
우리는 여기에서 “그들의 왕은 바닥이 없는 구덩이에서 나왔고”, “멸망에 들어간” 바로 그 왕이 들어갔다가 나왔다가
나왔다는 것을 알 수 있습니다.
레위기23장에서, 지금 우리가 말씀드리려고 하는 말씀과 순서가 얼마나 완벽한지 주목하세요. 지금 이 순서를 보세요.
이제 우리는 알 수 있습니다. 잠시만 책장을 넘겨서 읽어 봅시다. 레위기입니다. 레위기23장, 여기 레위기23장입니다.
그리고 우리는 이것을 절대 놓치지 않기 원합니다. 그래서 우리는 주님이 우리를 위해 여기에 기록하신 그대로 정확하게
얻을 수 있습니다. 출애굽기에서는 레위기를 찾을 수 없죠? 자, 이제 레위기23장23절부터 읽겠습니다.
레위기23:23.{주}께서 모세에게 말씀하여 이르시되,
And the LORD spake unto Moses, saying,
24.이스라엘 자손에게 말하여 이르라. 너희는 일곱째 달 곧 그 달 첫째 날을 안식일로 삼을지니 이 날은 나팔들을 불어
기념할 날이요, 거룩한 집회 날이니라.
Speak unto the children of Israel, saying, In the seventh month, in the first [day] of the month, shall ye have a sabbath, a memorial of blowing of trumpets, an holy convocation.
25.너희는 그 날에 아무 노동도 하지 말고 오직 불로 예비하는 헌물을 {주}께 드릴지니라.
Ye shall do no servile work [therein]: but ye shall offer an offering made by fire unto the LORD.
26.{주}께서 모세에게 말씀하여 이르시되,
And the LORD spake unto Moses, saying,
27.또한 이 일곱째 달의 십일은 속죄일이니 그것은 너희에게 거룩한 집회 날이 되리라. 너희는 너희 혼을 괴롭게 하며
불로 예비하는 헌물을 {주}께 드리고
Also on the tenth [day] of this seventh month [there shall be] a day of atonement: it shall be an holy convocation unto you; and ye shall afflict your souls, and offer an offering made by fire unto the LORD.
28.그 날에는 아무 일도 하지 말지니 그 날은 너희를 위해 {주} 너희 [하나님] 앞에서 속죄하는 속죄일이니라.
And ye shall do no work in that same day: for it [is] a day of atonement, to make an atonement for you before the LORD your God.
보셨죠? 이제 주목해보세요. 속죄는...지금 보십시오. 속죄는 나팔소리에 뒤따랐습니다. 아시겠죠? 얼마나 아름다운가요.!
보셨죠? 속죄의 날은 나팔을 따랐습니다. 일곱 째달 첫날에 나팔이 울렸고 그로부터 10일 째 날은 속죄일입니다.
자, 이제 우리에게 50일간의 나팔은 오순절에 나팔이 울렸을 때, 즉 50일을 상징합니다.
자, 자, 자, 그런데 이 후에 유대인들은 그것을 거부했습니다. 이제 나팔은 그들을 그 속죄로 다시 부르는 것입니다.
그들이 거부한 속죄를 보십시오. 그들은 이방인들이 은혜에 눈을 뜨게 하기 위해 거부했고 그들의 눈은 닫혔습니다.
그리고 이 시간 동안에 이 봉인들이 열리고 나팔이 불었습니다. 그리고 이제 나팔을 불 때, 메시아가 오시기 직전에
나팔이 팔레스타인에 있어야 하니까. 그리고 하나님은 그들을 이집트에서 쫓아내기 위해 파라오의 마음을 강퍅하게
하셨고, 십사만 사천 명이 있어야 할 약속의 땅으로 돌아오게 하기 위해 히틀러와 스탈린과 무솔리니와 그 모든 것을
강퍅하게 하셨던 것을 기억하십시오. 그리고 이제 수천 년 만에, 2천 5백 년 만에 처음으로 이스라엘은 자체 깃발과
군대, 그리고 모든 것을 갖춘 국가가 되었고, 유엔(UN)에도 가입되었습니다. 처음으로요. 지구상에서 가장 오래된
깃발인 다윗의 다섯...여섯 개의 별이 다시 휘날리고 있습니다. 그는 마지막 날, 그녀가 돌아올 때 그 부관을 들어
올리겠다고 말했습니다. 우리는 마지막에 있습니다. 의심의 여지가 없어요. 우린 여기 있습니다.
요한계시록9장에서 일곱 나팔 아래, “그들의 왕은 무저갱에서 나온다.”는 구절에 주목하세요.
그렇다면 레위기에서는 이 말씀에 대한 해석이 얼마나 완벽한지 보세요! 왜냐하면 바로 다음에 오순절 희년이 속죄일,
즉 절기 시간의 순서를 따랐기 때문입니다. 오순절 절기와 속죄의 나팔 소리, 속죄의 날 사이에는 오순절 절기가 있는데,
즉 긴 (이방인들에게 할당된 은혜의 공백) 기간이 있었습니다. 보세요, 오순절 절기부터 나팔 소리, 나팔 소리까지는,
오랜 기간(이천년 정도)이 있었습니다. 솔직히 오순절 절기부터 대속죄일 절기까지의 기간은 50일이 걸렸어요.
50일은 정확히 일곱 안식일입니다. 그리고 일곱 안식일은 일곱 교회시대입니다. 아시겠습니까? 알겠어요? 알겠어요?
이제 유대인들은 그동안 눈을 멀게 하고 기다렸고, 오순절의 첫 열매가 교회에 부어졌습니다. 그리고 우리는 순교자
시대를 거쳐 개혁자 시대를 거쳐 이제 소명자(선지자) 시대에 이르렀습니다. 세 부분, 같은 영, 성부, 성자, 성령처럼
같은 한 분이시죠. 아시겠죠? 하지만 일곱 교회시대 안에는 일곱 안식일이 있습니다.
오순절 희년 나팔에서 정확히 일곱 안식일... 오순절 희년 잔치까지... 단을 흔들고 오순절 희년까지... 오순절 희년까지는,
그리고 희년에서 속죄까지 일곱 안식일, 오십 일, 그리고 오십 일이 끝나면 속죄가 이루어집니다. 이해가 되시나요?
자, 그리고 이것은 교회가...그분이 계시되었을 때, 그분은 하나님의 아들로서 성령의 침례를 통해 교회에 계시되어
왔으며, 오순절 시대에, 오순절 시대를 통해 교회에 계시되어 왔습니다. 루터의 칭의(의로움)에서, 웨슬리의 성화로,
오순절 부흥의 은사의 회복과, 이 시대에 성령의 침례 등으로 점점 더 많은 것을 교회에 부어주셨음을 알 수 있습니다.
이제 부르심의 때가 왔습니다. 여섯째 봉인이 열렸을 때, 문자적인 관점에서 유대인들에게 핍박이 닥쳤고, 교회적인
관점에서 교회에 대한 핍박이 닥쳤습니다. 왜냐하면 신부는 이미 부름을 받고 휴거되어 이 땅에 없기 때문입니다.
안식일이 끝났고 유대인들이 부름 받을 준비가 되었습니다. 어디로? 속죄의 절기입니다. 오, 교회여, 모르시겠습니까?
더 이상 양과 숫 송아지가 아니라 속죄를 인식하기 위해 속죄의 절기에 부름을 받았습니다. (뭐?) 속죄를 인식하기
위해. “창세로부터 죽임을 당하신 하나님의 어린 양”에 대해서, 이스라엘은 그것을 계시 받고 알게 될 것입니다.
주목하세요, 여기 좋은 일이 있습니다. 보세요! 오, 세상에! 성령은 2천 년 동안 교파에 신조에 묶여 있었어요.
우리는 알게 되었습니다. 이제 안식일, 일곱 안식일, 그들은 끝까지 빠져 나갈 수 없었습니다.
성경은 “밤도 아니고, 낮도 아닌 한 날이 올 것이다. 어두워질 때 빛이 있으리라.”고 말했습니다.
“그리고 모든 성경은 반드시 이루어져야 한다.”고 예수님은 말씀하셨습니다. 맞습니까? “아멘"이라고 말합시다.
선지자는 “낮이라고도 밤이라고도 할 수 없는 날이 올 것이나, 저녁이 되면 빛이 될 것이다.”라고 말했습니다.
그것은 무엇이었습니까? 동쪽에서 비추는 태양은 서쪽에서 비추는 태양과 똑같습니다. 그 해가 뜨고 지는 모든 순간은
여러분의 삶을 의미합니다. 아침의 연약한 아기가 태어납니다. 여덟 시쯤이면 학교에 갑니다. 11시 30분, 학교가 끝나고
한낮의 더위가 시작되죠. 그러다 쉰 살, 육십, 칠십, 팔십, 구십이 되면 해가 지기 시작하죠.
저 너머로 저물어 죽고, 다음 날 다시 돌아와서 “삶과 죽음, 장사, 부활이 있다.”고 말하죠.
그리고 문명은 태양과 함께 발전해 왔습니다. 가장 오래된 문명은 중국입니다. 누구나 알고 있는 사실입니다.
성령은 어디로 떨어졌을까요? 동방의 나라, 동방 사람들에게. 그리고 복음은 태양과 함께 여행했습니다.
어디에서 왔습니까? 동방(예루살렘)에서 독일로, 독일에서 영국으로... 해협을 세 번이나 건넜습니다. 지중해에서 독일로,
독일에서 지중해로...지중해에서 동방에서 독일로, 독일에서 영국 해협을 건너 영국으로, 영국 해협에서 태평양을 건너
미국으로...대서양을 건너 미국으로...세 번이나 해협을 건넜습니다. 그리고 지금 그 빛은 서부 해안에 있습니다.
그 빛은 자신이 문명화한 나라를 가로질러 건너갔고, 또 건너갔습니다. 문명의 이동, 복음도 함께 이동했습니다.
이제 서해안에는 해일이 밀려오는 것처럼 모든 것이 휩쓸려 들어왔습니다.
그러나 선지자는 “아들은 이 날을 통해 빛나지 않을 것이며, 어둠의 날이 될 것이다.”라고 말했습니다.
그들은 진짜 비오는 날처럼 충분한 빛이 있었고, 교회에 갈 수 있었고, 주님을 믿을 수 있었습니다.
그러나 그는 “저녁이 되면 구름이 걷히고 교파도 사라질 것이라.”고 말했습니다. 그리고 누가복음17장33절에서 약속하신
대로 동일한 복음, 동일한 말씀이 육신이 되셨습니다. 같은 복음, 같은 말씀이 어둠이 짙어지는 저녁에 일어날 것입니다.
태초에 육신을 입고 동방(이스라엘) 사람들에게 살았던 동일한 복음, 동일한 그리스도가 마지막 때에 서방 사람들에게
다시 계시될 것입니다. “저물녘에는 빛이 있으리라.(되리라.)”고 말씀하셨습니다.
“모든 성경은 하나님의 영감으로 주어졌으며” 깨뜨릴 수 없습니다.
큰 오십 일이 지났습니다. 오순절 절기가 지났고 일곱 안식일이 지났으며 일곱째 교회시대의 일종인 알곱 번째 천사의
나팔소리까지 지났습니다. 기억하세요... 여섯째 나팔 아래서 유대인들은... 듣고 있느냐? [회중이, “아멘.”으로 화답한다.]
여섯째 나팔 아래 오순절파는 성경을 거부하고, 오순절파뿐만 아니라 나머지 모든 사람들은 미지근한 태도를 취합니다.
교회 세계는 그리스도를 거부하고 그분은 문 밖에 쫓겨났습니다. 그리고 같은 나팔이...그리고 같은 인봉이,
오히려 그것이 열렸을 때, 교회 바깥에 있는 예수님을 보여주기 위해, 예수님은 다시 들어가려고 문을 두드리시고;
동시에 유대인들을 위한 나팔 소리와 유대인들은 속죄를 인식합니다. 영광! 할렐루야! 오, 세상에!
성령은 거의 2천 년 동안 이 교파의 강에 묶여 있었지만 저녁 시간, 저녁 시간의 메시지에 의해 풀려나야 합니다.
성령이 다시 교회로 돌아오시고, 그리스도 자신이 인간의 육신을 입고 저녁 시간에 계시되었습니다.
그분은 말씀하셨습니다. 그분은 약속하셨습니다. 제가 말씀드린 대로 세 단계가 있었습니다.
순교자 시대, 순교자의 시대, 그리고 개혁자들의 단계, 그리고 이제는 부름의 시간입니다.
요한계시록10장에 따르면 라오디게아 시대가 끝나면 모든 성경의 비밀이 신부에게 알려질 것입니다. 맞습니까?
[회중들이 “아멘.”으로 화답한다.] 요한계시록10장에서. 잘 들어보세요. 네 말씀으로 부르심을 받은 신부들, 그리스도께서
친히 신부를 부르시며 “어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다.”는 히브리서13장8절 말씀을 분명히 하십니다.
“나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 할 것이요.” 아시겠죠? 누가복음22장과, 누가복음17장30절과, 말라기4장과,
히브리서4장12절 등 그리고 많은 말씀들이, 이 모든 성경 말씀은 여섯째 인과 일곱째 나팔, 여섯째 나팔과 일곱째 나팔
사이에 있을 것이라고 약속하고 있습니다. 오순절 절기는 일곱째 나팔의 기간에 끝나고, 다음은...일곱째 인의 오심이며,
다음은 그리스도께서 오심의 신비이며, 또한 유대인들에게 나팔 소리가 납니다. 그들의 여섯 번째 나팔은 소리가 나며,
그 나팔이 울리면 계시된 하나님의 아들을 그들에게 알려줍니다. 반 시간의 침묵, 모든 나팔은 이 여섯째 인에 울린다는
것을 기억하십시오. 여섯째 인은 일곱째 인이 개봉되기 직전에 여섯째 인 아래에서 신비를 끝냅니다.
여기 레위기23장26절이 있습니다. 성경의 순서가 어떻게 되나요! 이스라엘이 그곳에서 거부했던 오순절의 오랜 기간이
지난 후, 주님은 이 오순절 절기를 통해 그분의 풍성하신 은혜를 나타내고자 이방인 교회를 부르셨습니다.
초실절 절기에 대해 아는 사람이 얼마나 될까요? 그것은 추수의 첫 열매, 부활의 첫 열매, 오순절 절기의 열매입니다.
이걸 놓치지 마세요, 여러분! 그리고 테이프로 듣고 있는 여러분, 잘 들어보세요!
지금 이방 교회에게는 오순절 절기입니다. 유대인들은 받아들이지 않았습니다. 그들은 그것을 거부했습니다.
이제 그들은 속죄일을 통해 다시 부름을 받아야 합니다. 우리는 속죄가 누구인지 알지만 그들은 아직도 몰랐습니다.
그리고 오순절 희년의 기간에 나팔소리가 유대인들을 불러 모았습니다. 히틀러와 그들에 의한 박해의 나팔이 어떻게
터졌는지 보이지 않나요? 그리고 유대인들은 성경을 성취하기 위해 예루살렘에 함께 모일 수밖에 없었습니다.
이제야 “알겠어요?”라고 모두 “아멘”이라고 외쳐보세요. [회중들이, “아멘.”으로 화답한다.] 좋아요. 좋습니다.
여기 레위기23장에서, 성경의 순서를 주목하십시오. 신부를 부르는 것으로 끝나는 오순절의 긴 시간이 지나면 신부는
한 종(선지자)에 의해 불려 나옵니다. 다음으로 이스라엘에게 알려질 대속죄 절기인 거절당한 자들이 등장합니다.
여기 레위기23장에서 오순절 절기, 즉 속죄 절기를 명령하셨을 때와 마찬가지로 여기서는 이렇게 부름을 받습니다.
오, 얼마나 완벽한가요.! 설교자 여러분, 이해하세요. 아시겠죠? 놓치지 마세요, 목사님들.
레위기23장15절에서 21절에 나오는 이 오순절 절기는 죽이는 절기가 아니라 애도하는 절기입니다. 잔치가 죽었습니다...
오히려 속죄(화평)가 죽었습니다. 속죄가 죽었습니다. 레위기16장과 정확히 일치합니다. 다만 이곳에서는 이스라엘이
그들의 죄를 애도하는 것이죠. 얼마나 완벽한가요? 모세가 두 번째로 반석을 치는 것으로 상징하는 재 죽임이 아니라,
효과가 없었던 것입니다. 잔치를 벌이는 살육이 아니라 속죄를 거부하는 애도입니다.
오, 세상에! 이것이 나팔이 될 것입니다. 잔치가 거부되고 그들의 메시야가 알려졌습니다.
주목하세요. 그들은 그분을 볼 때 그들의 메시아를 알게 될 것이다. 이번에는 그들이 찾던 그분이 권능으로 오십니다.
그는 이방인 신부를 위해 권능으로 오실 것이며, 유대인들은 그를 알아볼 것입니다. 그리고 성경은 이렇게 말합니다...
우리는 약 6개월 전에 여기서 설교를 마쳤습니다. 성경은 그들이 “그 상처는 어디서 났습니까?”라고 말할 때 그분은
이렇게 말합니다. 그 메시지를 기억하는 사람이 몇이나 될까요? 손 들어보세요. “그 상처는 어디서 났습니까?”
그때 그분은 그들에게 “내 친구들의 집에서”라고 하셨어요.
야곱이 이스라엘 자손을 내려 보내서 먹을 음식을 구해오게 했을 때, 요셉이 모르는 사람처럼 행동했던 일과 그 모든
일이 어떻게 진행되었는지, 그리고 그 후에 자신을 알린 일에 대해 설교한 것을 기억하십니까?
그리고 그들은 너무 무서워서 울기 시작했어요. 속죄의 날에도 야곱의 문제와 똑같습니다.
그리고 여기 핍박받는 유대인들이 있습니다. 지금은 그들이 어디에 있는지 모르지만, 그들은 고향에 돌아오고 있습니다.
그리고 그들이 속죄양이 나타나면, 성경은 “그들이 속죄양을 보면 마치 외아들을 잃은 가족처럼 이 집과 저 집에서 따로
따로 갈라놓고 며칠 동안 통곡할 것이라.”고 말합니다. “어디서 그런 상처를 입었습니까?”라고 물었습니다.
그분은 “내 친구들의 집에서요”라고 대답했죠. 아시겠죠?
신부는 이미 천국에 있고 요셉의 아내는 궁궐에 있었다는 것을 기억하세요. 그리고 요셉은 주변의 모든 것을 무시하고
형들에게 자신을 알렸고, 유대인들에게 자신을 알리기 위해 돌아왔을 때 그의 아내는 자녀들과 함께 궁전에 있었어요.
속죄가 있습니다. 나팔 소리가 있습니다. 그들이 “오!”라고 말하는 곳이 있습니다. 그게 뭐죠? 속죄가 있습니다.
그 속죄의 날에 유대인들은 “저 상처는 어디에서 입었습니까?” 그리고 예수님은 “내 친구들의 집에서.”라고 말합니다.
요셉의 형들이 한 말 기억나세요? 왜, 그들은 “이제 우리는 죽게 될 거야, 당연히. 우리가 그렇게 했어요. 우리가 그런
악을 저질렀어요.”라고 말했습니다. 그때 요셉은 “아니요, 하나님께서 생명을 구하기 위해 그렇게 하셨어요.”라고 말했죠.
창세기에 나오는 이야기 기억하시죠? 아시겠죠? 기억하시죠? 이방인인 신부의 생명을 구하기 위해 이렇게 하셨어요.
“내가 그들을 내 친구의 집에 데려왔으니 화내지 말고 두려워하지 말라."고 말씀하셨습니다.
그들은 “오, 세상에! 우리가 정말 그분을 보고 싶었나요? 저게 속죄였는데 우리가 놓친 건가? 오 주여!” 그리고 그들은
말하기를, “그들은 서로 떨어져서 며칠 동안 슬퍼하고 통곡하며 울 것이라.”고 했습니다. 그게 뭐죠? 속죄, 슬픔. 이번에
알려지는 속죄는 레위기16장처럼 죽임을 당하는 일반적인 속죄가 아닙니다. 그러나 레위기23장은 그들의 죄에 대한
애도의 시간입니다. 그리고 그들의 죄는 그것을 거부한 것입니다.
오, 우리가 어디까지 왔는지 모르겠어요? 왜 나팔이 우리에게 아무 의미가 없는지 모르겠어요? 그것들은 모두 우리의
여섯째 인 아래에서 울렸기 때문입니다. 성령께서 왜 제가 말하지 못하게 하셨는지 이제 알겠어요? 하나님 아버지께서는
이 성경을 통해 진리라는 것을 알고 계십니다. 어제, 바로 전날까지 몰랐지만 제 방에서 그분이 계시하신 곳에서 저에게
오셔서 말씀하셨습니다. 제가 돌아와서 아내에게, “이제 알았어요. 그분이 방금 저를 만나서 말씀하셨어요. 여기 있어요,
여보.”하고 말했어요. 아시겠죠? 보세요, 완벽하게 조화를 이루고 있습니다..
아직 그분 없는 사람들은 빨리 그분께 들어오세요! 이번이 마지막 기회일지도 모릅니다. 그분이 언제 오실지 모르니까요.
나팔의 향연. 성경은 “그들은 하나밖에 없는 자식을 잃은 사람처럼 서로 떨어져 기도하며 통곡하리라.”고 했습니다.
한 가지 더 말씀드리고 싶어요. 지금 이 순간을 놓치지 마세요. 정말 놀랍습니다! 요한 계시록10장에 나오는 일곱 번째
천사(일곱 교회 시대에 보내진 일곱째 인의 사자)의 메시지부터 일곱 번째 인과 일곱 나팔까지, 그 두 시간 사이에...
오 하나님, 우리가 이것을 어떻게 말해야 사람들이 알아 볼 수 있을까요?
여섯째 나팔과 여섯째 인이 동시에 울리는 사이입니다. 그리고 여섯째 나팔과 일곱째 나팔 사이에는 이방 교회들 앞에
나타나서 사람들을 원래의 오순절 교리로 돌아가게 할 선지자가 있고, 그 선지자의 사역이 끝나 교회(신부)가 휴거되면,
요한계시록11장의 두 증인(선지자)이 유대인들에게 나타나서 그들을 예수님께로 이끌 것입니다.
그들 모두 선지자들이여! 아멘! 주님의 말씀은 깨뜨릴 수 없습니다. 교파가 될 수 없습니다! 보이십니까?
여기 말씀에서 여섯 번째 나팔과 일곱 번째 나팔 사이에 유대인들이 부름을 받고, 여섯 번째 재앙과 일곱 번째 재앙
사이에 그 십사만 사천 명이(기억나요?), 그 사이에 있는 유대인들이 부름을 받고, 그 사이에 있는 유대인들이 부름을
받고, 그 사이에 있는 유대인들이 부름을 받고, 그 사이에 있는 유대인들이 부름을 받고, 그 사이에 있는 유대인들이
부름을 받고, 그 사이에 있는 유대인들이 부름을 받고, 그 사이에 있는 유대인들이 부름을 받아요. 기억하시나요?
다섯째 인과 여섯째 인 사이에...여섯째 인과 일곱째 인 사이에 십사만 사천 명이 부름을 받았어요. 기억하시죠?
이제 거기서 나팔이 울리고 핍박과 말이 풀려나는 장면이 나옵니다.
그 사이에 일곱 번째 천사의 메시지가 있었는데, 오순절파를 정죄하고 설교하고 있었어요. 그리고 예수님은 쫓겨나셨고,
교회에서 거절당해서 누구도 협력하지 않고 바깥에 놓여 거부당해 문을 두드리고 계십니다. 성경은 그렇게 말했습니다.
그리스도가 우리 가운데 나타나셨고, 예수님이 우리 모두 가운데 나타나셨고, 그분의 말씀의 순수함으로 나타나셔서
그것을 알리셨기 때문입니다. 그리고 만약 그것이...이것은 단순한 가장이 아닙니다. 이것이 바로 주님의 말씀입니다.
그리고 동시에...이제 이 교회(신부)가 함께 휴거하자마자, 그리고 일곱째 인의 신비, 즉 일곱 번째 인의 신비, 곧 올
신비가 있습니다. 그리고 유대인들은 일곱째 나팔의 신비, 즉 엘리야와 모세 두 선지자의 부름을 받고 다시 돌아옵니다.
그리고 오순절주의자들이 모두 혼란스러워하는 곳이 있습니다. 그들은 무슨 일이 일어날지, 교회가 사라질지 찾고
있습니다. 그리고 그것은 유대인들을 위한 것입니다.
이제 누군가의 마음속에는 “저건 모세일 수 없어.”라는 생각이 있어요. 네, 맞습니다. 이제 기억하시죠,
그분은 제게 당신의 생각을 말씀하실 수 있어요. 그래, 그래 계속 그 느낌이 왔어요... 알았어요.
제가 정리해줄게요. 모세였어요. 왜냐하면, 당신은 “모세, 모세는 죽었으니 모세일 수 없어."라고 생각했죠.
당신은 엘리야라고 생각하죠. 엘리야가 맞습니다. “에녹이야."라고 생각한다면요. “모세는 이미 죽었어"라고 말하죠.
하지만 그는 다시 살아날 수 있다는 것을 기억하세요. 실제로 그랬죠. 800년 후, 그는 변화산에 다시 나타났어요.
“사람이 죽은 후에?"라고 말했죠? 네, 그렇습니다. 나사로도 죽었다가 다시 살아났고, 다시 죽어야 했습니다. 아시죠?
네, 그렇죠 그리고 악인도 다시 살아나서 두 번째 죽음을 맞이할 것입니다. 그래? 그러니 그 생각은 잊어버리세요.
모세와 엘리야가 하늘을 닫고 불을 내린 것처럼 그들의 사역을 지켜보세요. 그들이 무슨 일을 했는지 우리는 알잖아요.
생각해보세요! 이제 종말입니다, 여러분. 할렐루야! 주님의 위대한 날이 가까이 왔습니다. 모두 모여라. 메시아의 절기;
그들은 그를 거부했지만, 그들의 메시아가 있다는 것을 알게 될 것입니다. 성경은 이와 같은 놀라운 일이 일어날 것을
말씀했습니다. 요한계시록11장에서 일곱 번째 천사의 메시지가 오순절 전통에서 신부를 부른 것처럼, 그들의 사역은
유대 전통에서 이스라엘로 부른 모세와 엘리야의 사역이 될 것입니다. 모세와 엘리야는 이스라엘을 어린 양과 양과 피와
염소와 희생의 옛 속죄에서 진정한 산 제사, 말씀으로 부른다는 것을 기억하십시오.
그리고 일곱 번째 천사의 메시지는 동일한 나팔, 동일한 모든 것, 동일한 인봉 아래에서 오순절과 세상 전통에서 백성을,
신부를 진정한 속죄, 말씀, 그리스도께서 여기 말씀으로 확증하여 우리 가운데 육신이 되신 말씀으로 부르시는 것입니다.
과학은 그것을 사진으로 증명했습니다. 교회와 세상은 그것을 알고 있습니다. 우리는 주님이 이렇게 말씀하신 것 외에는
진리라고 말씀하신 적이 없으셨기 때문에 확고하게 알고 있습니다. 그분께서 오하이오 강가에서 침례를 베풀고 있을 때,
하늘의 빛으로 나타나 “침례요한이 보내심을 받은 것처럼, 너의 메시지도 보냄을 받을 것이다.”라고 말씀하셨습니다.
고개를 들었더니 12시가 됐어요. 여러분, 자정이 다가왔습니다. 성경이 얼마나 완벽한지 보셨습니까? 정말 완벽합니다.
저기요, 어떤 조직이 유대인들을 불러내지는 않을 것입니다. 모세와 엘리야 두 사람일 겁니다. 둘 다 선지자입니다.
이제 보세요. 이방인 교회의, 신부를 불러내기 위해 말라기4장에서 똑같은 일을 하겠다고 약속하셨습니다.
그리고 성경은 예수님이 일곱 번째 교회시대에 교회에서 쫓겨날 것이라고 말했습니다. 그는 교회에서 쫓겨날 것입니다.
완전히 암흑이 되고...어디로 암흑이 되나요? 이 교회 시스템, 이 에큐메니칼 협의회, 세계 교회 협의회로 들어갑니다.
그녀는...그는 완전히 꺼져 있습니다. 그분의 말씀, 그들은 동의할 수 없어요. 동의할 수 없다는 걸 알잖아요.
그들은 자신의 작은 지역 그룹에서도 동의 할 수 없습니다. 어떻게 동의 할 것입니까? 그래서 그들은 짐승의 또 다른
표, 짐승의 형상을 찍습니다. 성경에 “짐승에게 우상을 만들었더라.”라고 기록되어 있습니다.
그리고 미국은 항상 13번째 국가였습니다. 13개 주, 13개 식민지, 13개의 별, 13개의 줄무늬, 숫자 13, 그리고 항상
여성으로 시작되었습니다. 그녀는 요한계시록13장에 등장합니다. 그리고 첫째는 어린 양처럼, 온유함과, 언론의 자유와,
종교의 자유 등으로 시작했지만, 권세를 받고나서는 용이 가진 모든 권세를 가지고 그 앞에서 말합니다. 그게 뭐죠?
용은 무엇이었나요? 로마 카톨릭입니다. 진정한 하나님의 교회에 대항하기 위해 짐승의 표, 짐승의 형상을 가졌습니다.
그들의 교파 아래서, 유대인들과 남아있는 교회(어리석은 처녀)들을 괴롭힐 것입니다! 그러나 그들이 그것을 시작하면:
어린 양은 그분의 신부를 데리고 영원히 그분의 곁에 있을 것입니다, 하늘의 모든 무리가 모일 것입니다;
오, 모든 성도들이 흠 없는 하얀 옷을 입은 영광스러운 광경이 될 것입니다;
그리고 그들은 예수님과 함께 영원히 잔치하리라. 아멘! “와서 먹으라.” 주님께서 ‘와서 먹으라.’고 부르시네. 아멘!
우리가 살고 있는 이 시대, 이 시간! 달려라, 여러분, 목숨을 걸고 달려라!
이제 마지막으로 일곱째 천사와 같은 사역을 주목하십시오. 일곱째 나팔 직전에... 또는 여섯째 나팔 직전에...
일곱째 나팔과 그 아래 두 증인이 있습니다.
자, 기억하세요, 제가 이 “큰 나팔”을 다시 가져올 거라고 했잖아요. 이사야서에서 그분이 어떻게 하셨을까? 그는...
"큰 나팔이 울릴 것입니다. 큰 나팔!” 지금은 나팔의 향연이 아니라 모세와 엘리야 두 사람이 나팔을 부를 것입니다.
그러나 “큰 나팔”, 즉 주님의 재림은 요셉이 돌아오는 것을 알리기 위해 모든 민족이 예루살렘에 모일 것임을 알립니다.
아멘. 이사야서에서 찾을 수 있습니다. 얼마 전에 우리가 읽은 이사야18장1절과 3절에 나오는 구절입니다.
그리고 이사야27장12절과 13절에 “나팔 소리”가 들리면 모든 민족이 이스라엘의 고향에서 이스라엘과 함께 계신
하나님을 알아볼 것입니다. 그때 신부는 신랑과 함께, 신랑은 신부와 함께, 그리고 온 세상이 원자폭탄에 의해 파괴된 후에는 위대한 천년기가 올 것입니다. 그리고 “새 하늘과 새 땅”에서 영원히 살게 될 것입니다.
보세요, 바로 아래에...이제 모세와 엘리야의 사역이...자, 모두 이해하셨나요? 다시 말하겠어요. 모세와 엘리야의 사역은
여섯 번째 나팔과 일곱 번째 나팔 사이에 두 선지자가...그들은...이스라엘은 항상 그들의 선지자를 믿습니다.
자, 성령께서는 왜 그때 제가 유대인들에게 올라가서 그분이 하나님의 아들이라는 사실을 증거 하려고 했을 때에,
“아직은 아니다.”라고 말씀하셨을까요? 약 5년 전에, 제가 인도에 갔을 때 기억하십니까?
[회중들이 “아멘.”으로 화답한다.] “그러지 말아라.”라고 말했습니다.
저는 “그들이 ‘이분이 메시아라면 선지자의 표적을 행하는 것을 보자’고 말했습니다. 우리는 선지자들을 믿습니다.”
루위 페트루스 형제와 그들이 저에게 성경을 보냈는데, 이란과 각지에서 온 유대인들이 백만 권을 나눠주고 돌아와서
함께 모여 한 나라가 될 것입니다. 저는 “지금이 내 시대다.”라고 생각했어요. 저는 이미... 이집트 카이로에 있었어요.
그분은 “지금은 가지 말라. 아직 때가 아니다.”라고 하셨고, 저는 그래서 집으로 돌아왔어요. 그래요 오, 세상에!
모세와 엘리야가 그들에게 가야합니다. 오순절 희년은 아직 진행 중이거나 이 시간까지 계속되고 있습니다. 아시겠죠?
이제 나팔의 향연이 알려져야 합니다. 그리고 여기 말라기4장의 이 나팔은 저기 있는 나팔과 전혀 연결되지 않습니다,
전혀. 주목하세요, 여기 보세요, 모세와 엘리야의 사역은 그들이 섞여 있던 유대 전통에서 이스라엘을 변화시키고
부르며, 들어보세요, 유대 전통에서. 선지자이기 때문에 그들은 그를 믿고 속죄의 축제인 그리스도로 부르며 그리스도를
알아보게 할 것입니다. 그들은 “그분이 오십니다. 그가 여기 오실 것이다.” 유대인들이 모일 것입니다.
그리고 그분이 오시면 “내가 여기 있다.”고 말하겠죠. 아시겠죠? “그 상처는 어디서 났어요?”
“내 친구들의 집에서요.”
자, 두 선지자가 그랬던 것처럼! 이방인 신부는 엘리야라는 선지자가 그들의 전통에서 그들을 불러내 교회에서 신부로
부른 것처럼, 이 선지자들이 유대인을 유대교에서 속죄자이신 그리스도로 불러낸 것과 똑같다는 것을 기억하세요.
그리고 이방인들은 이미 속죄를 알고 있지만, 그들 중에서 신부를 원래의 속죄로 다시 부르는 것입니다.
이 오순절 안식일... 그들이 거절한 이 모든 일곱 안식일; 그들을 마지막 시간으로 다시 부르십니다.
일곱...들어보세요! 일곱째 교회의 사자, 일곱 나팔 사자는 모두 선지자입니다. 자, 맞습니다. 14만 4천이 성별되었습니다.
부름, 인봉은 이방인들에게 주어졌습니다. 이방인에게, 이방인 교회를 보려면 이방인에게 열려 있어야 했어요.
그게 우리가 아는 전부입니다. 우리가 들을 것은 그것뿐입니다. 이미 지나간 일입니다. 우리는 예수님을 찾습니다.
“자, 잠깐만요, 브래넘 형제님, 저는 그들이 이렇게 할 것이라고 믿습니다.”라고 말하십니다.
아브라함이...그리고 우리는 아브라함의 왕의 씨, 신부라는 마지막 표적입니다. 아브라함이 약속의 아들이 오기 전에 본
마지막 표적...약속의 아들이 오기 전에 본 마지막 표적은 무엇이었나요? 그들의 생각을 분별할 수 있는 인간의 모습으로
오신 하나님, 세 사람이 아니라 한 사람, 아무리 많은 사람이 있어도 한 사람. 그분은 한 분이셨고, 지금도 한 분이시며,
앞으로도 한 분이실 것입니다. 그들은 그 안에 있는 생각을 분별하셨습니다. 뭐라고요? 그리고 그 다음에 일어난 일은
아브라함과 사라가 젊은 남자와 젊은 여자로 돌아간 것입니다. 우린 그걸 성경을 통해서 알고 있습니다.
자, 이제 여러분을 조금 숨 막히게 한다는 것을 압니다. 하지만 기억하세요, 이제 확실히 알 수 있도록...
성경은 이렇게 읽는 게 아니라 행간을 읽으면서 그림을 그려야 합니다.
보세요. 사라는 늙은 여자였다고 성경은 말합니다. 그녀, 그들은..."그녀의 자궁은 죽었다.” 맞나요?
“아브라함의 생명이 그 안에서, 그의 자손 안에서 죽었다.” 맞나요?
아브라함의 자손이 죽었다는 걸 기억하세요. 40년 후에 그는 다른 여인에게서 일곱 아들을 낳았어요.
그분은 어떻게 하셨을까요? 그분은 그들의 몸을 젊은 몸으로 바꾸셨어요.
보세요, 그들은 300마일을 걸어서 그랄까지 내려갔어요. 늙은 사람으로서는 꽤 먼 여정이었죠. 그렇죠...그리고 사라는
그들이 가족 관계를 가질 수 없다고 생각했습니다. 그녀가 말했죠, “나...” 20년 이상을, 아마도 가족 관계를 맺기
전이었을 거예요. “나도 늙은 여인이요, 나의 주님도 젊은이들처럼 다시 즐거움을 누리시겠습니까?"라고 말했습니다.
그런데 하나님은 그들에게 “나에게 너무 어려운 일이 있겠느냐?”라고 말했습니다.
무슨 일이 일어났는지 주목하세요. 즉시 그녀는 사랑스러운 젊은 여성으로 돌아섰습니다. 이제 아브라함의 왕의 씨에게
약속하신 아들을 맞이하기 위해 그분이 어떻게 하실 것인지 보여 주셨습니다. 그녀는 젊은 여자로 돌아섰고...
보세요, 그들은 그랄로 내려갔어요. 그리고 무슨 일이 일어났죠? 그랄 왕 아비멜렉이 그녀에게 반해 “그녀는 아름답고
고운 여인이다.”라고 말하며 그녀와 결혼하려고 했어요. 그래요? 90세나 된 나이 많은 할머니를, 그리고 저 아래에 있는
다른 예쁜 여자들도요. 그런 할머니를, “그녀는 아름답다. 보기에도 예쁘다.”고 했어요. 아시겠죠?
하나님께서 할머니의 몸을 바꾸고 그들을 회복시켰습니다. 그것은 인자에 의해 오늘 이 시대에 밝혀질 비밀입니다.
저물녘의 메시지에 의해서, 보세요. 아시겠죠? 회복되었다고요! 그리고 그것이 그들이 본 마지막 표적이었습니다.
몸의 변화가 오기 전에 (뭐?) 그들의 생각을 나타낸 그 분별력이 있었습니다.
그리고 우리가 아들을 영접하기 전에 무슨 일이 일어날까요? “하나님의 나팔 소리가 나매 그리스도 안에서 죽은 자들이
먼저 일어나 새 몸이 되고, 우리도 순식간에 홀연히 눈 깜짝할 사이에 변화하리니” 할렐루야!
“그리하여 다 함께 끌어올려 공중에서 주를 영접하게 될 것이니라.” 이제 그 비밀이 알려졌고 봉인이 열렸습니다.
이스라엘을 위해 나팔이 울렸고, 두 선지자가 나타날 준비가 되었습니다. 무슨 일이죠? 교회는 지금 당장 이 땅에서
나가야 그들이 나타날 수 있습니다. 그는 동시에 두 가지를 다룰 수 없습니다. 그는 결코 그렇게 한 적이 없습니다.
오, 형제여, 잘 보세요! 정확히, 모두를 부르려면 교파와 전통에서 그들을 불러내야 합니다. 이제 우리는 오순절 시대의
교회가 끝났음을 봅니다. 신부는 지금 올라가기 위해 길을 비켜서야 합니다. 그래야 계시록에 나오는 두 종, 하나님의
두 종, 두 선지자가 이스라엘에 나타나 일곱째 나팔을 울리고 그들에게 “속죄의 그리스도를 알릴 수” 있습니다.
일곱 번째 천사, 사자는 “세상 죄를 지고 가는 하나님의 어린양을 보라!”라고 말합니다.
“나의 감리교인, 나의 침례교인, 나의 오순절교인을 보라"가 아닙니다. 그러나 “말씀, 하나님의 아들, 세상 죄를 지고
가는 하나님의 어린 양”이라고 말해야 합니다. 아시겠죠? 시간이 얼마나 남았나요? 유대인들은 고국에 있습니다.
신부가 부름을 받았습니다. 성경적으로, 모든 것이 그분이 약속하신 그대로입니다. 우린 준비됐어요. 때가 왔습니다.
국가들이 깨어지고 이스라엘이 깨어나고 있습니다, 성경이 예언한 징조들이
이방인의 날은 수없이 많았고 써레에 갇혔습니다; 흩어진 자들아, 너희에게로 돌아오라.
구원의 날이 가까웠네, 인간의 마음은 두려움 때문에 망가지고 있습니다;
하나님의 영으로 충만하고 등불을 다듬고 맑게 하소서, 올려다보세요, 당신의 구원이 가까이 왔습니다!
거짓 선지자들은 거짓말을 하고 있고, 하나님의 진리를 부인하고 있습니다,
예수 그리스도가 우리의 하나님이라는 것, (맞습니다)
그러나 우리는 사도들이 걸었던 곳을 걸을 것입니다. 구원의 날이 가까웠으니까요,
인간의 마음은 두려움 때문에 망가지고 있습니다; 성령으로 충만하고, 당신의 등불을 다듬고 깨끗하게 하십시오.
보라, 너희의 구원이 가까웠도다! 선지자는 “저녁에는 빛이 있으리라”고 말했습니다.
저녁에는 빛이 되리라, 영광의 길은 반드시 찾으리라;
물길에는 오늘 빛이 있습니다, 예수님의 귀한 이름에 묻혔습니다.
남녀노소, 모든 죄를 회개하십시오, 성령은 반드시 들어올 것입니다;
저녁 빛이 왔습니다, 하나님과 그리스도는 하나라는 사실입니다.
우리는 여기 있습니다! 우리는 끝났습니다. 그것은 단지 한 인간의 어리석은 말이 아닙니다. 주께서 말씀하셨습니다.
고개를 숙여 봅시다. 자비로우신 하나님, 시내산에 우레를 내리신 전능자 여호와여, 백성들이 “우리가 죽을까 하나니,
하나님이 아니라 모세가 말하게 하소서”라고 소리쳤습니다. 주 여호와여, 주님께서 말씀하시길, “내가 그들에게 선지자를
일으키겠다. 내가 직접 나타나서 그들에게 말하지 않겠다."라고 말씀하셨습니다. 그래서 주님께서 약속하신 대로 그대로
행하셨고, 예수님을 일으키셨습니다. 그분은 말씀이십니다. 당신이 말씀하셨습니다. “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이
하나님과 함께 계셨고 이 말씀은 곧 하나님이시니라. 그리고 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시니라.”
우리는 이곳 밧모섬에서 그분이 선지자 요한을 통해 우리에게 예언하신 것들을 봅니다. 우리는 그 예언이 문자 그대로 성취된 것을 봅니다. 우리는 성령이 이 땅에서 우리 가운데 나타나신 것을 봅니다. 우리는 교파들이 그분을 교회 밖으로
내쫓는 것을 봅니다. 그들은 사람들이 싫어하는 것은 아무것도 없습니다. 그들이 싫어하는 것은 바로 그 말씀입니다.
그것은 그들의 교리와 전통에 위배되기 때문입니다. 당신이 지상에 계셨을 때 당신은 말씀이셨고, 당신은 그들의 전통에
반대했고, 그들이 당신을 거절했듯이, 오늘날에도 그들은 당신을 모든 교회에서 거절하고 쫓아냈습니다.
그리고 지금, 주님, 어디에도 협력이 없습니다. 남아공에 들어가려고 해도 아직 혼들이 기다리고 있다는 것을 알고
있습니다. 모든 곳에서 저를 받아들이지 않는 것 같습니다, 주님. 저 때문이 아니라 주님, 이 메시지 때문입니다.
그러나 주님은 이렇게 될 것이라고 말씀하셨고, 우리가 낙심하지 않도록 우리에게 알려 주셨습니다. 우리는 우리가 살고
있는 시간을 압니다. 하나님, 이 사람들은 오늘 아침 이 더운 베이킹 룸에 모였습니다. 그들은 가까이서 들었습니다.
그들은 지금 보고 있을 겁니다. 만약 그들이 보지 못한다면, 주님, 왜 주님께서 저에게 나팔을 가져가는 것을 허락하지
않으셨는지 그들에게 밝혀주십시오. 우리와는 상관없는 일입니다. 여섯째 나팔이 울리자마자 모든 일이 일어났고 우리는
여섯째 봉인이 열리는 것을 보았습니다. 그리고 2주 전에 이곳에서 제가 말씀드린 대로 신부와 교회의 미리 보는 환상을
보았습니다. 주님께서 보여 주신 대로 제가 말씀드렸습니다. 여기 왔습니다. 생각보다 늦을 수도 있습니다.
아버지, 오늘 아침 여기 어떤 미신이나 어떤 신학적 영향, 또는 하나님의 말씀에 어긋나는 어떤 신학자의 말을 받아들인
사람이 있다면! 그리고 그들은 진짜 그리스도, 진짜 성령을 모릅니다. 말씀이 이 시대에 어떻게 존재해야 하는지는 아직
그들에게 계시되지 않았습니다. 그들은 전통만 봅니다. 그들은 교회의 눈부신 빛 속에서 살고 있습니다. 세상에서 가장
큰 강도가 영국에서 일어났던 것처럼 교회의 거짓 빛에 의해 일어났습니다. 그리고 주님의 교회가 당한 가장 큰 강도는
교파의 빛을 취하고 성경의 진정한 빛인 그리스도를 거부했을 때였습니다.
오 하나님, 자비를 베푸소서! 잃어버린 자들을 구원하소서, 주님. 제발, 조금만 더 부탁합니다, 예수님. 우리에게는 아직
사랑하는 사람들이 있습니다. 조금만 더 자비를 베푸소서. 곧 저 큰 바위가 산에서 깎일 것입니다.
주님, 오늘 아침에 주님 없이 여기 있는 사람이 있다면, 지금 당장 와서 주님을 영접하게 하옵소서.
우리가 머리를 숙이고 있는 동안. 손을 들어 “브래넘 형제여, 저를 기억해 주십시오.”라고 말해주십시오.
우리는... 제단과 물건이 가득 찼습니다. 하나님의 축복이 있기를 그냥 저를 기억해 주세요. 하나님의 축복이 있기를,
하나님의 축복이 있기를, 하나님의 축복이 있기를 말 그대로 수백 개의 손들이 올라가고 있습니다!
하나님 아버지, 어딘가에 작은 그림자가 있습니다. 없애주소서, 주님. 여기 이 방에 설치했어요. 하지 마세요... 과거에는
사탄이 그들의 눈을 멀게 했을지 모르지만, 여러 날 전에 우리에게 그랬던 것처럼 주님께서 윙크해 주시길 기도합니다.
하지만 이제 주님께서 우리 모두를 보게 하셨으니...성경은 그들이 소경이었다고 말합니다. 그들은 그것을 몰랐습니다.
“내가 네게 권하노니 내 안약을 눈에 발라라."고 말씀하셨습니다. 하나님, 오늘 아침 안약을 그들의 눈에 사용하셔서
그들이 보게 하소서. 겸손한 사람들, 겸손하고 배우지 못한 사람들, 그러나 처음에 그랬던 것처럼 겸손합니다.
주님, 그들이 지금 바로 그것을 받게 하소서. 주님의 아들 예수의 이름으로 그들을 주님께 드립니다.
주님께서는 “내 말을 듣는 자.”라고 말씀하셨습니다. 주님, 제가 아는 한 그들은 그 말씀을 들었을 것입니다.
“그리고 나를 보내신 분을 믿는 자는.” 가짜가 아니라 정말로 믿고 말씀의 말씀을 믿습니다.
“영생을 얻었고 심판에 이르지 아니하나니 사망에서 생명으로 옮겼느니라.” 요한복음5장24절.
주님, 이 시간부터 그들이 주님의 것이 되게 하소서. 그들의 마음속에 궁금한 것이 있다면 그것을 없애 주소서.
우리 가운데 병든 사람이 있다면, 주여, 위대한 성령께서...제가 알고 있사오니, 그 생각을 여기 단상에 서서 드러내
주십시오. 그들은 그것에 대해 모두 알고 있습니다. 주님, 그들을 치유해 주시길 기도합니다. 모든 의문을 해결해 주세요.
신랑의 이름을 걸고 “예수 그리스도의 이름으로 침례” 받은 적이 없는 사람들에게 침례 탕이 열릴 것입니다.
초대 교회에는, “성부, 성자, 성령이라는 칭호로 세례”를 받은 사람은 아무도 없었습니다. 이 시대 교회에 속한 전통적인
것들, 적-그리스도 운동, 짐승의 형상으로 세례를 받은 사람은 가톨릭교회가 있기 전까지는 아무도 “성부, 성자, 성령”의
이름으로 세례를 받은 적이 없습니다. 그 이후의 모든 성경과 모든 역사는 그들이 “예수 그리스도의 이름으로 침례”를
받았다고 말합니다. 바울은 갈라디아서1장8절과9절에서 “만일 하늘로부터 온 천사라도 내가 전한 복음 이외에 다른
복음을 전하면 저주를 받을지어다.”라고 경고했습니다. 그리고 사도행전19장에서 침례요한에게 침례를 받은 사람들에게
“예수 그리스도의 이름으로 다시 침례”를 받으라고 명령하셨습니다. 바울은 “하늘로부터 온 천사가 너희에게 다른 말을
하지 못하게 하라.”고 말했습니다. 마지막 날에 사자가 와서 사람들을 첫 열매로, 원래의 믿음으로 돌아가도록 인도할
것입니다. 주님, 지금 우리 가운데 계신 위대한 사자, 위대한 그리스도, 성령께서 생생하게 하시고, 깨닫게 하시고,
말씀을 열어 우리에게 계시해 주시고, 원래의 오순절 신앙으로 그들을 다시 인도해 주시기를 바랍니다.
베드로가 오순절 날에 “너희가 회개하여 각각 예수 그리스도의 이름으로 침례를 받고 죄 사함을 얻으라.”고 말한 것처럼
말입니다. 그리고 니케아에서 로마 천주교가 세워지기 전까지는 모두 “예수 그리스도의 이름으로 침례”를 받았습니다.
하나님, 이제 자비를 베푸소서. 침례 탕은 준비되었고 마음은 열렸습니다. 주 예수여, 들어오소서. 우리는 마지막 시간에
살고 있습니다. 주님, 이 시간에 그들이 들어올 가능성이 있다면, 저는 그렇게 되기를 바라고 믿습니다. 그리고 주님,
우리가 하나님의 말씀을 통해 말씀하시는 하나님의 음성을 보고 들었으며, 우리가 지금 어떤 시간을 살고 있는지 알고
있다는 것을 지금 재고하게 하옵소서. 허락하소서, 아버지. 주님의 아들 예수의 이름으로 주님께 맡기나이다. 아멘.
이제 우리는 머리를 숙입니다. 예수님께서 부드럽고 부드럽게 부르십니다, 당신을 부르십니다...
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