부처님 지혜의 말씀 365 - 5월 4일 - 자비희사(慈悲喜捨) 없는 것은 하나도 없다

[관문]

                                부처님 지혜의 말씀 365

               5월 4일 - 자비희사(慈悲喜捨) 없는 것은 하나도 없다

언젠가 니간타 나따뿟따의 재가 제자인 아씨반다까뿟따가 세존이 계신 곳으로 와서,

세존께서 그에게 물어보셨습니다. “니간타 나따뿟따는 제자들에게 어떤 식으로 법을

가르치나요?”

On one occasion, Asibandhakaputta, a lay disciple of Nigantha Nataputta,

came to where the Blessed One was and the Blessed One asked him:

"In what way does Nigantha Nataputta teach the Dhamma to his followers?"

<단어 설명>

* occasion n. (Feb. 17) (보통 on 뒤에서) (특정한) 때 (time); 경우

ex) on one occasion 어떤 때, 한 때

     on every occasion [= on all occasions] 모든 경우에

* lay[lei] adj. (Jan. 17) (한정적) (성직자와 구별하여) 평신도의, 속인의

* follower n. (Jan. 24) (사상・신앙 등에서) 남을 따르는, 제자, 문하생

“세존이시여, 나따뿟따 [스승님]은 ‘살생을 하거나 도둑질을 하거나 성적 비행을 저지르

거나 거짓말을 하는 사람은 누구라도 지옥으로 간다. 얼마나 습관적으로 행동하느냐에

따라 자기 운명[이 정해지는 곳]으로 가게 된다’고 가르칩니다.”

"Venerable sir, Nigantha Nataputta teaches the Dhamma to his followers

thus: 'Whoever kills, steals, commits sexual misconduct or lies - that

person goes to hell. According to how one habitually acts, one goes to

one's destiny.'"

<단어 설명>

* whoever pron. (Jan. 7) (관계대명사) (명사절을 이끌어) ...하는 사람은 누구나

                         (anyone who[that])

ex) We'll welcome whoever comes. 오는 사람은 누구나 환영합니다.

* commit vt. (Jan. 14) <죄・과실 등을> 저지르다, 범하다

* misconduct n. (Jan. 9) 비행, 방종, 간통

* lie n. (고의적인) 거짓말, 허언(虛言)

* according to (Jan. 31) (전치사적으로) (명사(구)를 수반하여) ...에 따라, ...과

                                    일치하여

* habitual[둘째 음절 bi에 강세가 있음, 따라서 ha는 아주 약하게 발음하지요..

               거의 우리말 ‘허’에 가깝게] adj. 습관의, 습관적인

   habitually adv. 습관적[상습적]으로, 늘

* destiny n. 운명, 숙명

“그러나 만약 습관적으로 행동하는 바대로 자기 운명[이 정해지는 곳]으로 가게

된다고 말을 한다면, 단 한 사람도 나따뿟따의 가르침에 따라 지옥으로 가지 않을

것이오. 어떻게 생각합니까? 어떤 사람이 예컨대, 낮이나 밤이나 혹은 때때로 살생을

한다면, 그가 살생을 할 때와 살생을 하지 않을 때 중 어느 때가 그에게 더 습관적

일까요?”

“세존이시여, 그가 살생을 하지 않을 때가 그에게 더 습관적입니다.”

"But if you say that as one acts habitually one goes to one's destiny,

then according to Nataputta's teaching no one would go to hell. What

do you think? If a man/woman say, kills by day or night or from time

to time, which time is the most habitual to him, when he kills or when

he doesn't kill?"

"Well, venerable sir, the time when he/she is not killing is most habitual

to him/her."

<단어 설명>

* as conj. (Jan. 13) (양태) ...과 같이, ...처럼, ...한 대로

* no adj. (Feb. 29) (한정 형용사) (수・양・정도) 조금의 ...도 없는 (not any); 하나

             [한 사람]의 ...도 않은 (not a, not one); 어떤 ...도 아닌 (not any)

ex) I have no money[time, car, friends]. 돈[시간, 차, 친구]이 없다. (친구의 경우는

                                                            여러 명을 염두에 두므로 복수형을 씀)

    No one[= Nobody] knows that. 아무도 그것을 모른다. (no one이나 nobody 모두

                        단수 취급함에 주의하세요...)

    He paid no attention to others. [= (口) He didn't pay any attention to others.]

       그는 남에게는 전혀 관심을 기울이지 않는다.

* say vt. (보통 수사(數詞) 또는 예시하는 것 앞에 삽입하여) 이를테면, 말하자면, 글쎄;

                                                                                      대략, 약

ex) A fourth of population, say, is illiterate.

     아마 인구의 4분의 1 정도는 문맹자라고 할 수 있겠지.

이 say는 다음 , 다음 문단에서도 계속 나옵니다....잘 살펴보세요...

* from time to time (Feb. 10) 때때로, 가끔

* when conj. (Feb. 10) ...할 때[경우]에

“자 어떤 스승이 이런 것을 가르치고 제자는 그런 스승에게 믿음을 가졌다고 합시다.

그 제자는 ‘스승님은 살생을 하거나 도둑질을 하거나 성적 비행을 저지르거나 거짓말을

하는 사람은 누구라도 지옥으로 간다고 말씀하신다. 내가 지금 이런 일을 했으니 나는

지옥으로 가게 되어 있다.’라고 생각할 것이오. 그리고 이런 생각을 품고 그것을 버리지

못하며 그 생각을 [계속] 하고 떨쳐버리지 못하고 있다가 지옥으로 가지요.

"Now, say a teacher teaches a doctrine such as this and a follower has

faith in such a teacher. That follower would think: 'My teacher says that

whoever kills, steals, commits sexual misconduct or lies goes to hell.

Now I have done these things so I am bound to go to hell.' And so,

holding this view, not giving it up, thinking it, not letting it go he/she

does go to hell.

<단어 설명>

* doctrine n. (Jan. 26) 교의, 교리; 교훈 (집합적) 가르침

* such A as B/ A such as B (Jan. 21) B같은 (그러한) A, B와 같은 A (A, B는

                                          (대)명사)

* bound[baund] adj. (Apr. 19) (...에) 가기로 된; (...에) 가는 도중인 (for...)

* hold (held, held) vt. (Jan. 18) <생각・마음・감정을> 품다, (기억 등에) 남겨두다,

                                 새기다

* view n. (Jan. 9) (종종 ~s) (사물에 대한) 생각, 견해, 의견

* let ... go/ let go... (Mar. 21) (...에서) 손을 떼다, (...을) 잊어버리다, 저버리다

                              (of...)

그러나 여래가 세상에 출현한다고 합시다. 그는 ‘이런 일들을 삼가시오’라고 말하면서

살생 ․ 도둑질 ․ 성적 비행[邪淫]과 거짓말을 나무라고 심하게 질책하지요. 그때 어떤

제자가 그런 스승에게 믿음을 가지고 있다고 하면, 그 제자는 ‘세존께서 <이런 일들을

삼가시오>라고 말하면서 살생 ․ 도둑질 ․ 성적 비행[邪淫]과 거짓말을 나무라고 심하게

질책하신다. 그런데 이제까지 내가 그런 일을 해왔다. 그것은 잘한 일이 아니고 좋은

일이 아니다. 게다가 <그런 행동은 되돌릴 수 없다>라는 기억이 나면 후회하게 될지도

모른다.’라고 생각할 것이오. 이런 식으로 생각하고서, 그는 그런 행동을 그만둡니다.

But say a Tathagata arises in the world. He censures, strongly censures

killing, stealing, sexual misconduct and lying, saying, 'Abstain from these

things.' Then say a follower has faith in such a teacher, that follower

would think: 'The Blessed One in many ways censures, strongly censures

killing, stealing, sexual misconduct and lying, saying: <Abstain from these

things.> Now I have done such things. That is not well done, it is not good.

Moreover, I may be remorseful when I remember that such deeds cannot

be undone.' Thinking in this way, he abandons such deeds.

<단어 설명>

* arise (arose, arisen) vi. (Jan. 2) <의문・문제・곤란・논쟁・결과 등이> 생겨나다,

일어나다; (...의 결과로서) 생기다, (...에) 기인하다 (from...)

* censure vt. (Jan. 23) <남을> (...한 점에서) 맹렬히 비판[비난]하다, 책망하다

                      (for..., for doing)

* abstain vi. (Jan. 15) (행위・쾌락을) 삼가다, 자제하다, 절제하다 (from...)

   abstinence n. (Jan. 9) (쾌락 등의) 자제, 절제, 금욕

* moreover adv. 게다가, 더욱이, 더구나 (further, besides)

* remorse[rim'ɔ:rs] n. (Mar. 2) (나쁜 짓・범죄 등에 대한) 깊은 후회[뉘우침]

                                  (regret); 양심의 가책, 자책(自責) (compunction)

   remorseful adj. <사람・표정 등이> (나쁜 짓[행실] 등을) 깊이 뉘우치고 있는,

                           양심의 가책에 고민한 (for...)

* undo (undid, undone) vt. (Mar. 20) ...을 원래대로 하다, 원상태로 돌리다,

            ...을 제거[폐지]하다 ; <빗장, 단추 등을> 끄르다, <옷 등을> 벗다,

            <문 등을> 열다

ex) What is done cannot be undone. (속담) 엎지른 물은 다시 담을 수 없다;

                                                     후회막급이다.

* abandon vt. (Jan. 9) <사람・집・고향 등을> 버리다, 저버리다; <습관・일・

                                 계획 등을> 버리다, 단념하다, 포기하다

이런 식으로 그는 나쁜 행위를 넘어섭니다. 살생을 그만두게 되면서 [그 뒤로]

살생을 삼가고, 도둑질을 그만두게 되면서 [그 뒤로] 도둑질을 삼가며, 성적

비행을 그만두게 되면서 [그 뒤로] 그것을 삼가고, 거짓말을 그만두게 되면서

[그 뒤로] 그런 짓 또한 삼가게 되지요. 등 뒤에서 험담하는 말 ․ 거친 말과 쓸데

없는 수다를 그만두게 되면서 [그 뒤로] 그런 일을 삼가게 되지요. 탐욕을 버리

면서 [그 뒤로] 너그러워지고, 증오를 버리면서 [그 뒤로] 친절해지며, 잘못된

견해[邪見]를 버리면서 [그 뒤로] 올바른 견해[正見]를 갖춘 사람이 되지요.

In this way he/she goes beyond evil deeds. By abandoning killing,

he/she abstains from killing, by abandoning stealing he/she abstains

from stealing, by abandoning sexual misconduct he/she abstains

from that, by abandoning lying he abstains from that also. By

abandoning backbiting, harsh speech, and idle chatter he abstains

from that. By abandoning greed, he/she becomes generous, by

abandoning hatred he/she becomes kind, and by abandoning wrong

view he/she becomes one with right view.

<단어 설명>

* go beyond ...의 범위를 넘다; ...을 능가하다

* by prep. (Mar. 15) (수단 ・원인) ...에 의하여(through), ...의 결과로서

                 (as a result)

ex) He earns his living by teaching English.

     (그는 영어를 가르치는 일로 생계를 꾸려가고 있다.)

* backbite vt., vi. <남의> 험담을 하다, 남을 중상하다

* harsh adj. (Feb. 22) <음향・목소리가> 귀에 거슬리는; <사람이> 무자비한,

                                가혹한

* chatter n. (Mar. 4) 재잘거림, 잡담

* greed n. (Jan. 14) ((보다 많은) 부, 이득에 대해) 탐내는 욕심, 탐욕 (for..)

* generous adj. (Feb. 14) <사람이> (...에) 아끼지 않는, 인심 좋은 ; (남에게)

                                      관대한

* hatred n. (Jan. 14) 미움, 증오, 혐오

이 거룩한 제자는 탐욕과 증오에서 벗어나고, [어리석음을 떠나] 미혹되지 않고

마음을 챙기고 [마음을] 집중하여, ‘널리 퍼지고 크게 증장된 사랑[慈] ․ 연민[悲] ․

함께 기뻐하는 마음[喜]과 평정심[捨]으로 가득 찬 마음’을 세상의 네 방향으로,

위로, 아래로, 옆으로, 곳곳으로, 모든 존재들[一切衆生]과 온 세상에 퍼뜨리면서

머무르지요. 단단한 소라 고동은 힘을 조금만 들이고도 사방에 소식을 전해주는

것과 똑 같이, [세상에서] 무엇이 되었든 그런 사랑 ․ 그런 연민 ․ 함께 기뻐하는

그 마음과 그 평정심이 없는 것은 하나도 없소.”

This noble disciple, freed from greed and hatred, not bewildered but

mindful and concentrated, abides suffusing the four quarters of the

world, above, below, across, everywhere, all beings, the whole world

with a mind filled with love, compassion, sympathetic joy and equanimity

that is widespread, grown great. Just as a strong conch-blower with

but little effort gives notice to the four quarters, in the same way,

nothing whatsoever is left out of that love, that compassion, that

sympathetic joy or that equanimity."

<단어 설명>

* bewilder vt. <사람・동물을> 당황하게[어리둥절하게] 하다; (수동태) 당황하다

* abide vi. (Apr. 24) (일정한 상태・관계를) 지속하다 (at, in...)

ex) the event that abides in her memory 그녀의 기억에 생생한 그 사건

* suffuse vt. (Jan. 31) ((수동태)) (...으로) 뒤덮이다 (with, by...)

ex) cheeks suffused with a healthy color 혈색이 좋은 두 볼

     His work is suffused by the idea of social class.

     그의 작품에는 계급의식이 가득하다.

* quarter n. 네 방위 (동서남북) 중의 하나; (나침반이 가리키는) 방위, 방향

* equanimity n. (Jan. 9) (특히 긴장 중의) 침착, 평정, 냉정

   equanimous adj. (Jan. 9) 침착한, 차분한, 냉정한

* conch n. 고둥, 고둥의 껍데기

* little adj. (Mar. 12) (물질 명사・추상 명사와 함께) (1) (a ~) (긍정적) 조금은 있는,

         적은, 약간의 (<->much) (어법 : little은 양에 대하여 쓰며, 수에는 few를 씀)

ex) I have a little money. 돈이 조금은 있다.

     I gave her a little trouble. 그녀에게 폐를 좀 끼쳤다.

    A little care could have prevented the accident.

    조금만 주의했더라면 그런 사고는 없었을 텐데.

(2) (관사 없이 부정적) 거의 없는

ex) There is little hope of her recovery. 그녀가 회복될 가망은 거의 없다.

     I have little doubt that the report is true.

    그 보고가 사실임을 나는 거의 의심하지 않는다.

    She has little or no sense. 그녀에게는 분별이 없는 거나 진배없다.

* notice n. 통지, 통보; 경고

ex) give notice of one's depart 출발 통지를 하다

* whatsoever pron., adj. (文) whatever의 강조형

* whatever adj. (Feb. 10) (관계대명사 what의 강조형) 어떤[무슨] ...일지라도

ex) I'll give you whatever help I can.

     내가 할 수 있는 일이라면 무엇이든지 돕겠소.

   whatever pron. (Feb. 13) (양보절을 이끌어) 아무리 ...일지라도 (no matter

                                        what)

* Bodhi, Samyutta, 1340~1344쪽; 전재성 역, 『쌍윳따니까야』7, 285~291쪽

   참조

이 글의 출처는 불교포커스 http://www.bulgyofocus.net/ 입니다...

[만월]

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