장쑤 우시 우두 시티 유적지 박물관

[吳賢貞(lim888)]

​江蘇無錫│吳都 闔閭城遺址博物館

Original 胡明揚 U台说 2020-12-10


闔閭城遺址博物館，寓意「鳳凰涅槃」，象徵闔閭城再現輝煌。圖／本報江蘇無錫傳真

歷史上膾炙人口的春秋時期吳王夫差寵幸西施、越王勾踐臥薪嘗膽的故事，都與江蘇無錫闔閭城遺址有關。闔閭城遺址博物館於2014年2月開館，博物館占地95畝，建築面積2.7萬平方米，建築造型舒緩流暢，恍若破殼而出的鳳凰，寓意著「鳳凰涅槃」，象徵著闔閭城在2500年後獲得重生，再現輝煌。

闔閭城遺址博物館以展示春秋晚期諸侯爭霸時代的闔閭城王朝為主軸，但歷史並非是由單一、孤立的事實構成；闔閭王朝的雄風崛起與吳地的歷史文脈密切相關，交織著眾多激盪人心的人物與事件。

走進博物館，吳地文明近700年歷史中精彩紛呈的史實，通過影像、器物、文字、圖片等各種形式，得以再現。在館內主題鮮明的展廳，可以系統感受到古國歷史的悠遠迴響。


春秋早期铜盨 圖／本報江蘇無錫傳真


鎮館之寶：春秋時期青瓷帶把罐。圖／本報江蘇無錫傳真


鎮館之寶：春秋時期吳王光劍。圖／本報江蘇無錫傳真

依次參觀展廳，可以看到闔閭城遺址出土的一批文物，以及從大陸各地藏館蒐集來的重量級文物。有新石器時代的石斧石器、骨器、砂夾陶、紋陶器、紅陶殘片，春秋戰國的硬陶、短劍、銅矛、玉器等，大量鼎、釜、盆、三足盤、澄濾器、罐等，龍山古墓群出土的許多文物，以及在吳文化村周圍出土的青銅鏡、雞首壺、盤口壺等珍貴文物。這其中，「吳王光劍」和「青瓷帶把罐」，可謂鎮館之寶。據工作人員介紹，「吳王光劍」埋藏地下2000多年，至今仍青光熠熠，鋒利無比。而「青瓷帶把罐」器形獨特，目前世界上僅此一把。
吳地探古廳；在此可以追尋吳地文明的活水源頭，理解西周泰伯奔吳的深層動因，能清晰把握吳文化的脈絡延續。

薪火相傳廳：梳理出吳文明在時空交錯序列中變遷的脈絡，通過對新石器時代的生產工具、生活器具，到明、清時期手工藝品的展示，可清晰把握吳文化的發展軌跡，理解吳地先民的勤勞與智慧對江南繁榮所作的貢獻。

闔閭雄風廳：展示闔閭王朝開創大業，廓清吳王闔閭與闔閭城的關聯，以及闔閭勵精圖治、任人唯賢、清廉親民的遠大抱負和情懷。

吳風古韻廳：存留在春秋吳地的並非只有金戈鐵馬，先輩遺存的民俗習慣、鄉情節慶，也縈繞在這片土地上，恒久彌長。


闔閭城遺址公園建築景觀 圖／本報江蘇無錫傳真

多媒體廳：以高技術全面展示吳王闔閭的巔峰偉業，人們可以參與互動體驗，穿越時空、身臨其境地回歸到古樸的吳地文明。借助多樣的陳展方式來表達豐富的內容，增添博物館特有的魅力，特別是全球獨創的多媒體互動體驗廳，用22台投影儀，在250平方米的垂直巨屏、400平方米的地面水平互動屏中，以氣勢磅礡的影像，讓觀眾領略到吳地文明的獨特韻味。

闔閭城 吳國霸業基礎



장쑤 우시 우두 시티 유적지 박물관
원작 후밍얀 U-Ta는 2020-12-10
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도시 유적지 박물관, "피닉스 네"라는 뜻의 도시는 화려한 재현을 상징합니다.



역사적으로 인구가 많은 춘추 시대 우 왕후의 우 왕후는 유시시와 베트남 왕의 월급을 짓밟는 이야기와 함께 장쑤 우시 성 유적지와 관련이 있습니다.,2014년 2월 개관한 박물관은 95에이커의 건물 면적 2만7000m2에 달하는 박물관으로, 2500년 만에 재탄생한 도시의 상징인 "피닉스"라는 껍질을 뚫고 나온 피닉스로 부드러운 건축 스타일을 특징으로 한다.



성유적박물관은 춘추후 제후의 다툼시대를 보여주는 성조를 주축으로 하여 역사가 단 하나, 고립된 사실로 이루어지지 않고, 왕조의 수풍이 일어나는 것은 오지의 역사적 맥락과 밀접하게 연관되어 있으며, 많은 격렬한 인물과 사건들이 얽혀 있다.



박물관에 들어서면서 우지문명의 700년 가까이 역사에 훌륭하게 얽힌 역사적 사실은 영상, 기물, 문자, 그림 등 다양한 형태로 재현될 수 있게 됐다.관내 테마가 뚜렷한 전시장에서는 고국사의 먼 메아리를 체계적으로 느낄 수 있다.



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봄과 가을의 초기 구리 - 그림 / 본보 장쑤 우시 팩스



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타운 파빌리온의 보물 : 춘추 시대의 청자 벨트가 캔을 운반합니다.



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타운 파빌리온의 보물 : 춘추 시대의 우 왕 광검. 도 / 본보 장쑤 우시 팩스



순차적으로 전시장을 방문하면 도심 유적지에서 발굴된 유물, 대륙 곳곳의 장서에서 수집한 중량급 유물 등을 볼 수 있다.,신석기시대의 석기, 뼈, 샌드위치, 문양, 도자기, 붉은 도자기, 춘추전국의 단단한 도자기, 짧은 검, 구리 창, 옥기 등과 함께 많은 양의 도자기, 부, 분지, 삼족반, 링필터, 캔 등이 있으며, 용산고분군에서 발굴된 많은 유물과 오문화마을 중심으로 출토된 청동경, 닭주전자, 냄비 등 귀중한 문물들이 있다. 물.,이 중 '우왕광검'과 '청자띠 캔'은 마을의 보물로, 직원에 따르면 '우왕광검'은 지하에 2000년 이상 매장되어 있으며, 현재까지도 청자띠 캔이 독특한 형태를 가지고 있으며, 현재 세계에는 단 한 개뿐이다.

우지 문명의 살아있는 수원을 추적하고, 서주 태보의 우의 깊은 동인을 이해하고, 우 문화의 맥락을 명확하게 파악할 수 있습니다.



월급불전전당: 시공간적 교묘한 서열에서 우문명의 변천을 정리하고, 신석기 시대의 생산 도구, 생활기구, 명나라 시대의 수공예품 전시를 통해 우 문화의 발전 궤적을 명확하게 파악하고, 우디 선민의 근면과 지혜가 강남 번영에 기여한 것을 이해한다.



웅풍홀: 왕조의 대업을 개척하고, 청와왕과 성의 연관성을 보여주고, 정투치, 임인유현, 청렴한 친민의 야망과 애정을 보여주고 있다.



우풍 구운홀: 봄과 가을 우지에 남아있는 것은 진고철 말만이 아니라, 선배들이 남긴 민속 습관, 마을 축제, 그리고 이 땅을 오랫동안 우회하는 것이다.



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파크 빌딩 뷰/본보 장쑤 우시 팩스



멀티미디어 홀 : 우 왕의 펑 웨이 업을 첨단 기술로 완전히 전시하면 사람들은 상호 작용 경험에 참여하고 시공간을 가로 지르며 고대 박주의 우지 문명으로 돌아갈 수 있습니다.,다양한 첸 쇼 방식으로 풍부한 콘텐츠를 표현해 박물관 특유의 매력을 더하고 특히 글로벌 독창적인 멀티미디어 인터랙티브 체험관에서는 프로젝터 22대, 수직면적 250m2, 지상면적 400m2의 수평 인터랙티브 스크린에서 기세 파운드의 영상으로 오지 문명의 독특한 운치를 관객에게 맡기고 있다.



우쿠의 지배적인 기반



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대성 팩스, 도표/이 신문 장쑤 우시



우 왕의 우코의 제안을 듣기 위해 지어진 우구두성은 장쑤성 상주시 우진구의 시우와 진과 우시시 마산구의 후진 영토와 강 근처에 위치하고 있으며, 우 왕은 추 추기 동안 우, 추, 베트남을 위해 싸우고 우 왕은 추구와 베트남 공세를 방어하기 위해 원년을 위해 지어졌습니다.



우구의 횡단기반인 시는 역사계의 미묘한 미스터리로 여겨지고 있다.1959년 우시시 교외와 우진 접점인 후장 일대는 고고학에 미치지 못한 채 소성 유적지로 여겨졌다.,2004년 선사시대와 춘추시대의 유물들이 발견되었다. 난징보물원 고고학연구소는 2007년부터 2성, ,2014년 2월, 우시후 구간의 부지에 도시 유적지 박물관이 세워졌다.



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대성시의 도시기지/이 신문의 장쑤 우시 팩스



고고학적으로는 춘추 중반 성지 부지를 기준으로 약 100만m2를 차지하고 있으며, 읍면은 직사각형으로 동서 길이 약 1300m, 남북 폭 약 800m로, 읍면 중부에는 잔존 성벽이 분리되어 동서양 2개의 사각형의 도심이 형성되어 있다.,성벽은 높이가 3-4m이고, 두께가 약 20m인 성벽은 모두 흙으로 지어졌습니다.



동서로는 성벽이 남아 있지 않고, 폭 30~40m의 직호항(강의 일부)을 이용해 외부와 분리되어 있으며, 다른 세면 모두 6~30m의 도랑을 가지고 있으며, 총 길이는 약 4000m이다.



성남면은 동쪽으로 약 36m의 구멍이 있으며, 그 후 산, 산, 용산이 장벽을 이루고 있으며, 앞쪽은 남쪽 산맥, 왼쪽은 태호가 있으며, 상황은 위험하다.,산 위, 산 아래, 언덕은 공격할 수 있고, 후퇴할 수 있으며, 고대 군사 요새를 위한 것입니다.



우베카 고고학과 동주 고고학의 주요 돌파구인 성 유적의 발견은 우구의 역사를 재고하는 학자들을 이끌었고, 우의 조상은 허남북에 서식하는 둥지(현재의 안후이 둥지 호수 주변)일 수도 있다.



이후 우인남이 이주하여 군장이 거주하던 중심지역을 그대로 유지하고, 중심지 주변 하천산을 중심으로 하천산으로도 불리고 있다.,강북의 둥지에서 강남의 지, 고모, 호친, 주(방), 고수(고모)까지, 구성, 게성, 우성 등 국호의 이름을 딴 곳까지 합쳐져 오인들의 이동도를 가리키며 마지막으로 오늘날의 수주(고수)에 도착하여 수주가 우국의 최후의 정치 중심지가 되었다.



오늘날의 링 타이후 지역의 수주, 우시, 상주 3개 시정촌은 신석기 시대부터 챈통 강 유역과 함께 베트남 문화의 분포를 가지고 있으며, 남쪽으로 이주하는 동안 계속 커지는 우 사람들은 베트남 사람들과 불평하고 만나게 됩니다.



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우왕의 봉화 위업을 첨단 기술로 전면적으로 보여주는 멀티미디어홀.사진/본보 장수 우석 팩스



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왕조의 대공을 개척한 전시를 위한 웅웅풍홀.



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우 문화의 발전 궤적을 명확하게 파악할 수 있는 월급 팩스 홀.



춘추 5대왕, 우왕.



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우지 문명의 살아있는 물의 원천을 추적할 수 있는 우지 탱구 홀.



우왕(요시원전 537년 - 서원전 496년)은 원래 공자광이라고 불렸고, 춘추시 우국의 24대 군주로 19년 동안 "춘추의 5대왕" 중 하나로 분류되었다.,역사적으로 유명한 "Wu Wu Wang", Wuzzi는 그의 아버지와 형제가 살해된 것에 대한 복수를 위해 Chu Ping 왕의 무덤에서 300개의 시체를 발굴했습니다.



역사기록에 따르면 우왕실이 왕위를 계승한 후, 공자광은 주례를 지키고 후후를 칭호하는 대업을 이루기 위해 우자광의 큐레이션 아래, 전사는 물고기 복사검을 이용해 관료들을 찔러 죽이고, 공자광은 마침내 왕위에 오르며 우왕이 되었다.



9년 동안 베르거 전투에서 선부, 우자 등을 장악한 유나이티드 탕, 채 2국은 추를 공격하고, 5전은 추국의 수도(현재 호북 강릉 북부)에 들어서면서 추국은 거의 죽었다.,그러나 추구 왕의 우자는 그 해 추구에서 우 구로 도망 쳤고 추구에 들어간 후 추구 왕의 묘지에서 300명의 채찍을 뽑아 아버지의 죽음에 대한 복수를 했다.



19년 베트남 왕윤상이 병에 걸려 죽고, 베트남을 공격하고, 이(현재 저장성 가싱 남서쪽)에 전사했다. 베트남군은 기습 전술을 취했고, 중국 화살은 치유되지 않았고, 죽기 전에 부친을 죽이기를 간절히 바랐다.,베트남 왕은 미인을 짓밟고, 미인을 낳고, 베트남 왕을 낳고, 베트남 왕은 간신을 임명하고, 와인을 익사시키고, 우자를 여러 번 듣지 않고 자살시키고, 베트남 왕은 10년 동안의 생애와 10년의 교훈을 통해 우를 죽였다.