강릉향교(江陵鄕校) 봉안위패(奉安位牌)
일반적으로 향교에서 모시는 위패는 5성 18현(五聖十八賢), 혹은 5성 10철 18현(五聖十哲十八賢) 정도를 모시는 것으로 알고 있었던 나는 강릉향교를 둘러보다가 깜짝 놀랐다.
조선조(朝鮮朝)에는 일반적으로 향교에 모시는 위패는 대성전(大成殿)에 5성(五聖) 공문10철(孔門十哲) 송조6현(宋朝六賢)의 21위(位)를 모시고, 동·서무(東西廡)에 공문(孔門) 69위(位), 한당송원(漢唐宋元) 25위(位) 한국18현(韓國十八賢)으로 112위(位), 모두 합하여 133위(位)를 모셨다.
그러다가 1949년 한국유림회(韓國儒林會)에서 동·서무(東西廡)에 봉안하고 있던 112위(位) 중 한국18현(韓國十八賢)을 제외한 중국성현 94위(位)를 모두 매안(埋安-땅에 묻음)하기로 결정하였다.
그리고 대성전(大成殿)에 오성(五聖), 공문십철(孔門十哲), 한국18현(韓國十八賢), 송조6현(宋朝六賢)의 39위만 봉안하기로 하였다는데 강릉향교는 이를 따르지 않고 오히려 133위(位)에 안자의 부(顔子父), 증자의 부(曾子父), 자사자의 부(子思子父)까지 더하여 모두 136위(位)를 봉안하고 있다니 놀랍다.
내가 공부하던 인천향교와 다른 향교들을 보면 동·서무(東西廡)에는 향교의 역사 기록물이나 필요한 물품을 넣어두는 방으로 이용되고 있는데 강릉 향교는 온통 위패(位牌)로 가득 채워져 있어서 깜짝 놀랐다.
참고로, 오성(五聖)은 공자(孔子), 안자(顔子), 증자(曾子), 자사자(子思子), 맹자(孟子)를 말하고
공문십철(孔門十哲)은 민손자건(閔損子蹇:周), 염경백우(冉耕伯牛:魯), 염옹중궁(冉雍仲弓:魯), 재여자아(宰予子我:魯), 단목사자공(端木賜子貢:衛), 염구자유(冉求刺楡:魯), 중유자로(仲由子路:魯), 언언자유(言偃子游:魯), 복상자하(卜商子夏:衛), 전손사자장(顓孫師子張:晉)이며 송조6현은 주돈이(周敦頤), 정호(程顥), 정이(程頤), 소옹(邵雍), 장재(張載), 주희(朱熹)이다.
한국18현(韓國十八賢)은 설총(薛聰), 안향(安珦), 김굉필(金宏弼), 조광조(趙光祖), 이황(李滉), 이이(李珥), 김장생(金長生), 김집(金集), 송준길(宋浚吉), 최치원(崔致遠), 정몽주(鄭夢周), 정여창(鄭汝昌), 이언적(李彦迪), 김인후(金麟厚), 성혼(成渾), 조헌(趙憲), 송시열(宋時烈), 박세채(朴世采)이다.
문화재(文化財)와 보물(寶物)
강릉향교 문화재(文化財) 지정을 살펴보면 ①江陵鄕校(강원도지정 유형문화재 제99호) ②大成殿(보물 제214호) ③明倫堂(보물 제2088호) ④東廡·西廡·殿廊(보물 제2089호)로 지정되어 있다.
제향(祭享) 봉행(奉行)
강릉향교 석전제(釋奠祭) / 강릉향교 전통혼례(傳統婚禮)
제향을 살펴보면 석전대제(釋奠大祭) 연2회(春:陰二月上丁日, 秋:八月上丁日)와 삭망분향(朔望焚香, 每月초하루와 보름)을 올리고, 서원제향(書院祭享)으로 ①송담서원(松潭書院,邱井面彦別里:陰二月中丁日) ②오봉서원(五峯書院, 城山面五峯里:陰九月上丁日)이 있고 강릉 일원에 있는 11개의 각 원사(院祠)의 추모제향(追慕祭享)도 유림의 장의(掌議)가 참여하여 제례(祭禮)를 봉행(奉行)한다고 한다.