복음묵상 : 2013년 1월 19일 연중 제1주간 토요일

[vero]

제1독서 : 히브 4,12-16

복 음 : 마르 2,13-17

그때에

13 예수님께서 다시 호숫가로 나가셨다. 군중이 모두 모여 오자 예수님께서 그들을 가르치셨다.

14 그 뒤에 길을 지나가시다가 세관에 앉아 있는 알패오의 아들 레위를 보시고 말씀하셨다. “나를 따라라.” 그러자 레위는 일어나 그분을 따랐다.

15 예수님께서 그의 집에서 음식을 잡수시게 되었는데, 많은 세리와 죄인도 예수님과 그분의 제자들과 자리를 함께하였다. 이런 이들이 예수님을 많이 따르고 있었기 때문이다.

16 바리사이파 율법 학자들은, 예수님께서 죄인과 세리들과 함께 음식을 잡수시는 것을 보고 그분의 제자들에게 말하였다. “저 사람은 어째서 세리와 죄인들과 함께 음식을 먹는 것이오?”

17 예수님께서 이 말을 들으시고 그들에게 말씀하셨다. “건강한 이들에게는 의사가 필요하지 않으나 병든 이들에게는 필요하다. 나는 의인이 아니라 죄인을 부르러 왔다.”

“하느님의 말씀은 살아 있고 힘이 있으며 어떤 쌍날칼보다도 날카롭습니다.

그래서 ……  마음의 생각과 속셈을 가려냅니다.” (히브 4,12)

말씀지기

이런 생각은 대단히 겁이 나게 할 수 있지 않나요?

우리 가운데 하느님께서 자신의 숨은 생각을 심판하시기를

진심으로 바라는 사람이 있을까요?

글쎄요, 그에 대한 답은 하느님이 누구이시며

우리에 대해 어떻게 생각하시느냐에 따라 크게 달라지겠지요.

그 해답을 찾으려면 오늘 복음 말씀을 주목해 보는 것이 좋습니다.

분명히 우리 아버지께서는 단죄보다는 연민으로 우리를 바라보십니다.

레위와 그의 친구들에 대하여 몇몇 바리사이들은 죄인이요 버림받은 이들로 여긴 데 반해,

예수님께서는 친히 이루고자 오신 구원을 애타게 갈망하는,

하느님의 자녀로 보았습니다.

당신은 다른 사람들에 대해 불친절한 생각을 얼마나 자주 합니까?

어쩌면 우리 가운데 어느 누구도 인정하고 싶지 않을 만큼 잦을지 모릅니다.

우리는 다른 사람의 관심사를 따분하게 여깁니다.

승진하는 동료를 시기하고, 이웃의 옷차림이나 머리모양, 꾸밈새를 탐탁치않아 합니다.

그리고 이런 불친절한 생각을 많은 사람들 앞에서 말하지 않겠지만,

이는 여전히 우리 머릿속 한구석에 도사리고 있으면서 마음을 어둡게 합니다.

예수님을 더 많이 담고자 한다면,

그분의 성령께서 이런 생각들을 다듬어 주시도록 내어 드려야 합니다.

시편 작가처럼

“하느님, 저를 살펴보시어 제 마음을 알아주소서.

저를 꿰뚫어 보시어 제 생각을 알아주소서.

제게 고통의 길이 있는지 보시어 저를 영원의 길로 이끄소서.”(시편 139,23-24)

라고 기도해도 좋겠지요.

또한 그 같은 부정적인 생각이 불쑥 튀어나올 때면, 주님께 협력해야 합니다.

바로 그럴 때 당신은 새로운 연민의 마음, 한결 깊은 기쁨,

새로운 사랑의 자유를 발견합니다.

그러니 “이 친구 참 따분하네.”하는 생각이 언뜻 들거든,

친구에게 그의 열정을 좀 더 충분히 설명해 달라고 부탁하십시오.

“그 사람은 좋은 일이 너무 많이 생겨 눈꼴시네.”라는 생각이 문득 들거든,

하느님께서 지금껏 당신을 축복해 오신 일들을 깨닫도록 눈을 열어달라고 청하십시오.

“이 사람은 주절주절 말이 한도 끝도 없네.”하는 생각이 얼핏 들거든,

당신의 친구가 당신을 그만큼 깊이 신뢰하고 있음을

하느님께 감사드리고 편하게 앉아 이야기를 즐겁게 듣도록 하십시오.

하느님께서는 진정 당신의 마음을 변화시키실 수 있습니다!

“성령님, 저는 당신의 사랑 안에서 자라고 싶습니다.

 그러니 오시어 저의 은밀한 생각을 들추어내 보이십시오!

 저의 내면에서 이루어지는 대회를 다듬어 주시고,

 당신의 친절과 연민으로 가득 채워 주십시오.”

“Holy Spirit, I want to grow in your love.

 So come and reveal my secret thoughts!

 Come and refine my inner conversations,

 suffusing them with your kindness and compassion. "

과거가 아니라 현재에 초점을 맞추시는 하느님

양승국 스테파노 신부

요즘 정부 각료나 정부기관의 요직, 고위 공무원을 임명할 때마다

대대적이고도 철저한 인사청문회를 거칩니다.

국민이 바친 세금을 집행하고 더불어 국민생활 전반에 걸친

중요한 사업들을 실행하게 될 지도자들이 그에 합당한 자질이나

역량, 도덕성을 갖추었는지 검증하는 시스템으로 참 좋은 제도라고 생각합니다.

만일 부적격자나 부도덕한 사람이 공직자에 임명된다면

그 뒷감당을 어떻게 하겠습니까?

극단적 자기 중심주의자로 자기 몫만 챙기려는 사람이 각료에 임명된다면

향후 결과는 불을 보듯 뻔 할 것입니다.

그들에게서 국민을 향한 사심 없는 봉사와 헌신은 조금도 기대할 수 없을 것입니다.

그들은 어떻게 하면 임기 내 국민들의 피와 땀이 어린 혈세와 국고를

최대한 챙기려고 기를 쓸 것입니다.

그 결과 얼마가지 않아 줄줄이 초대형 사건사고가 터질 것입니다.

친인척 비리, 공금횡령, 다양한 구설수로 즉시 세간의 도마 위에 오를 것입니다.

인선작업을 할 때마다 최근까지도 우리 사회 안에서 되풀이되는 현실입니다.

그래서 더욱 중요한 것이 제대로 된 검증절차입니다.

애시 당초 무리나 뒤탈이 없는 깨끗한 후보,

아무리 ‘신상 털기’를 해도 나올 것이 없는 투명한 후보를 추천하는 것입니다.

이것이 바로 사회 안에서 통용되는 인선의 기준입니다.

그러나 예수님의 인선작업은 우리 사회의 인선 시스템과는 철저하게 다릅니다.

우리는 후보자의 과거 경력 가운데 오점이나 문제점을 들추는데 초점을 맞춥니다.

그러나 예수님의 인선 작업에서 과거는 전혀 문제가 되지 않습니다.

그 어떤 과오나 과실, 그 어떤 비리나 문제점이 있었는지 캐지 않습니다.

지난 삶을 무조건 덮어 둡니다.

우리 인간들과는 달리 과거가 아니라 현재, 지난 실수가 아니라

미래 가능성에 초점을 맞추시는 예수님의 모습이 돋보입니다.

중요한 것은 지난 삶을 깔끔히 정리하고

오늘 다시 한 번 주님과 함께 새롭게 출발하려는 의지이며,

지난 삶에 대해 가슴 아파하는 뉘우침이며,

나는 하느님의 도구일 뿐이라는 겸손한 신원의식입니다.

예수님께서는 죄인들의 대명사격인 레위의 과거를 다 알고 계시면서도

단 한 가지 죄목도 들추지 않습니다.

무조건적인 용서와 수용으로 레위를 회심으로 인도하여 당신 제자로 선택하십니다.

그러나 중요한 것은 지금 이 순간 그의 용기와 선택과 결단을 촉구하십니다.

예수님 시대 당신 세리들이 얼마나 백성들을 괴롭혔으면

사람들 사이에서는 세리와 관련해 이런 말이 떠돌았습니다.

“세리들이 가까이 오면 집이 공포에 떤다.”

“세리는 인간 가운데 가장 천하고 악한 존재들이다.”

그런데 예수님께서는 대담하게도 사람들이 그토록 증오와 멸시의 시선을 보내던

세리 레위를 당신 제자단에 가입시키십니다.

이런 예수님의 모습을 주변 사람들은 정말이지 이해할 수 없었습니다.

그 만큼 세리 레위의 제자단 편입은 충격적이고 당혹스런 대사건이었습니다.

이처럼 우리의 하느님은 크신 자비와 관대한 마음으로

언제나 우리에게 새 출발의 기회를 주시는 분입니다.

자비하시고 관대하신 우리의 하느님, 생각만 해도 마음이 따뜻해져 옵니다.

지난 우리 인생 안의 감추고 싶은 오점들,

고개를 들 수 없는 부끄러운 모습들,

일일이 들춰내시며 혼내시는 하느님이 아닙니다.

어떻게 하면 우리에게 새 출발의 기회를 줄 수 있을까,

어떻게 하면 구원의 길로 인도할 수 있을 까

노심초사하시는 하느님이십니다.

이토록 크신 하느님 사랑에 힘입어 다시 한 번 어제를 딛고

오늘 새롭게 시작하는 우리가 되면 좋겠습니다.

사랑받는 죄인

반영억 라파엘 신부

가능한 1개월에 한번 정도는 고해성사를 보려고 애를 쓰고 있습니다.

그런데 늘 성사를 보면서 들어갈 때 마음과 나올 때의 마음이 다르다는 것을 느낍니다.

성사를 보고 나서 그 거룩해진 마음을 잘 지켜야 하는데 작심삼일입니다.

허물을 벗은 기쁨이 큰 만큼 더 열심히 살아야 하지만

자유를 얻고는 곧 옛 모습으로 돌아가고 맙니다.

예수님과 깊이 만나지 못하고 그저 형식적이고 습관적인 신앙생활에 익숙해져 있습니다.

남들에게는 열심 한 것처럼 위선을 떨면서 여전히 사랑을 받으려 합니다.

예수님께서는 길을 가시다가 세관에 앉아있는 레위를 보시고

“나를 따라라”(마르2,14)고 말씀하셨습니다.

레위는 마태오라는 세리로 알려져 있습니다.

당시 세리는 세금징수를 위임 받은 사람입니다.

이들은 세무당국과 계약을 맺어 세금을 징수했는데

정한 액수보다도 더 많이 거둬들여 차액을 착복하는 경우도 많았고,

이들은 돈밖에 모르는 탐욕스러운 사람으로 따돌림 받았고

직책상 죄인취급을 받았습니다.

그래서 유다교를 올바로 믿으려면 세리직을 떠나야 했습니다.

하필 그런 세리를 예수님께서 부르셨습니다. 그가 의인이 아니라 죄인이기에 부르셨습니다.

그리고 그와 함께 음식을 나누며 당신의 삶을 보여주셨습니다.

이스라엘에서 음식을 나눈다는 것은

단지 거기에 함께한 사람들끼리의 친교만이 아니라 하느님과의 친교를 의미했습니다.

그래서 결코 죄인들과는 한자리에서 식사를 하지 않았습니다.

죄인들이 하느님과의 친교를 뜻하는 식사에 참여 한다는 것은

상상조차 할 수 없는 일이었습니다.

그런데 예수님께서는 자주 이러한 죄인들과 함께 식사를 하셨고,

이 행위자체가 그들에게 용서를 베풀어 주신 행위였습니다.

그는 죄인이어서 행복하였습니다.

의인을 자처하는 바리사이 율법학자가 아니어서 행복을 차지했습니다.

오늘도 내가 죄인이기 때문에 부르십니다.

내가 건강하지 않기 때문에 의사로써 오십니다.

따라서 레위가 일어나 예수님을 따랐듯이

오늘 내가 예수님을 따라 나서면 인생이 바뀝니다.

예수님의 말씀을 듣고 그 말씀대로 행하면 행복을 차지하게 됩니다.

그러나 사실 자기를 안전하게 지켜 주었고

모든 것을 보장해 주던 익숙한 자리를 버리고 따른다는 것은 말처럼 쉬운 일은 아닙니다.

어쩌면 하나의 인생 도박입니다.

그러나 하느님께서

“네 고향과 친척과 아버지의 집을 떠나, 내가 너에게 보여줄 땅으로 가거라.

 나는 너를 큰 민족이 되게 하고, 너에게 복을 내리며,

 너의 이름을 떨치게 하겠다.”(창세12,1) 고 아브람에게 말씀하셨을 때

그는 그대로 행하였고 오늘 우리는 그를 믿음의 조상이라고 부릅니다.

그물을 손질하고 있던 어부를 부르시고 그들을 당신의 제자로 삼으셨고,

세관에 앉아있던 레위를 부르셔서 인생을 새롭게 하였듯이

오늘도 구체적 삶의 자리에서 우리를 부르고 계십니다.

내 처지나 상황이 어떠하든 상관없이 다양한 방법으로 나를 부르시고

당신의 모든 것을 주시고자 하십니다.

그러므로 부르심에 응답하고 감사할 수 있기를 바랍니다.

주님께서는 우리 인생의 주관자 이십니다.

그분의 부르심을 행복으로 받아들일 수 있기를 희망합니다.

사랑합니다.