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◐ 두드려 들여다봐라 ◑ 말장난과 글 장난은 있지만 마음(감정) 장난은 없다. 아무리 애를 써도 감정을 누를 수 없기 때문이다. 그래서 수행해야 한다지만 말이다. 대개 일본인들의 속마음은 너무 화가 나는데 겉으로는 웃는다. 어떻게 그럴 수 있을까? 하면서 놀래기도 하지만, 그만큼 대단하다는 뜻이다. 어찌보면 루스 베네딕트의 『국화와 칼』에서 말한 일본의 기질 “의리(ぎり”로부터 이어 온 오래된 정신문화인 것 같다. 한마디로 정신적인 것이다. 정신은 결론적으로 마음과도 같다. 이러한 정신문화가 일본을 세계라인으로 끌어 올렸다는 것은 과언이 아니다. 지금부터 쓰고자 하는 마음은 일본의 마음감정을 떠난 인간의 궁극적인 마음의 문제 즉 일상에서의 문제들에서 나오는 흔한 남여의 사랑이야기라고 할까? 결코 별 것의 문제가 아닌 것 같지만 삶의 일상에서 별 것의 큰 문제이자 화두일 수 있을 것이다. 남자가 여자를 꼬시기 위해 많은 연애편지를 (과거엔.. 지금은 폰이나 이멜이겠지만 그래도 옛 것이 더 그립다.) 쓴다. 예를 들어 ‘널 왕비로 만들어주겠다’, ‘밤하늘의 달과 바꾸더라도 너만은 바꾸지 않겠다.(치! 말이 안 되는 말을 하고 있지만)’ 등의 달콤한 속삭임. 그러나 그런 속삭임마저도 ‘진정한 사랑을 주는구나.’ 라는 상대방의 눈꺼풀 과연 사랑이라고 정의 해 보자. 이렇듯 남자는 여자를 종족번식의 본능적인 이유로 가능한 한 많은 여성들을 유혹하기 위해 모든 힘을 바치는 진화로 발전 해 오며 유전자를 지켜왔다고 볼 수 있다. 여자 또한 제럴드 다이어 몬드의『섹스의 진화』책에서 보듯이 외도를 통해 더 좋은 유전자를 얻도록 진화 해 왔다는 사실도 알 수 있다. 진화적인 측면에서 남여의 외도는 지극히 정상이라고 한다면 삶의 일상에서 남여의 ‘사랑’ 문제는 그리 호락호락하지 않는 것 같다. 사회적 인간이라는 틀 속에서 특히 그렇다. 그래도 바보들처럼 진화의 발전적인 측면에서 이해하면 훨씬 더 편해 질 텐데 말이다. 그러나 이론처럼 그리 쉽게 이해되지 않기 때문에 많은 사람들에게 삶의 화두로써 고민하고 힘들어하는 것 같다. 그래서 나는 이 장을 빌어 ‘사랑’ 문제에 대해 많은 사람들이 고민하거나 괴로워 할 이들에게 하나의 방법을 제시함으로써 약간의 도움이 되었으면 한다. 그 방법은 나의 ‘여행’이란 이름으로 치료가 아닌 치유의 방법을 찾고, 나 역시 지금도 찾고 있는 와 중 나의 방법론이 도움이 되었으면 하는 마음을 가져보면서 뭔가 가닥이 잡히는 듯 한 마음을 구성하려고 한다. 그래서 구성된 내용을 기록함으로써 그 바탕의 장치로써 한번씩 끄집어 사용할 수 있는 길잡이가 되었으면 한다.
이와 같은 방법을 하고 안하고의 차이는 사람들(남여)의 ‘마음의 감정’ 이 다 다르듯 차이가 있겠다. 그 차이의 오차로써 범위를 나는 ‘집착과 번뇌’, ‘편안함과 행복’ 이라는 극과 극의 오차라고 정의 하고 싶다. 그래서 나의 ‘여행의 방법’ 즉 일상에서 내가 좋아하고 즐김을 찾는 형태(음악을 듣고, 때론 길을 닿는 여행, 생활속의 참선)처럼 해 보는 것이 확실한 답을 얻을 수 있으리라고 본다. 마치 봄에 꽃이 피고 여름에 열매가 맺어 가을에 맛있게 익은 과일처럼 말이다. 여러분은 어떠신가?
사람의 감정을 결코 무시하지 말라! 감정은 속일 수 없는 것처럼 감정을 등한시 한다는 것은 자기를 죽이는 일이 될 것이다. 물론 개인의 차이에 따라 다르지만, 여기서 말한 말장난과 글 장난은 있을지라도 ‘마음’ 이라 하는 감정은 ‘진실이다.’ 라는 것을 표현하고 싶다. 남여간의 사랑이 어쩌고 저쩌고, 괴롭고 슬프고 기쁘고 울고 싶은 많은 일련의 일들이 일어나는 것은 당연지사이다.
1) 서로의 상호성 - 관심과 이해는 ‘감정’ 하나로 결정된다. 랍비에게 두 명의 사람이 찾아왔다. 한 사람이 본인 사연을 이야기 하자 랍비는 “네 말이 맞다” 그리고 반대편에 있는 사람이 자기 입장을 이야기하자 또 역시 “네 말이 맞다.” 라고 대답했다. 그러자 랍비부인이 “어떻게 두 사람의 이야기가 다 옳을 수 있느냐?” 라고 묻자 “당신의 말씀도 옳소” 라고 말했다. 이는 언제나 다른 편의 이야기를 듣고 이해하려 노력해야 한다는 것을 강조한다. 우리의 삶은 관심과 이해 속에서 살아가는 한 대목이라고 볼 수 있다. (정현모, 『유태인의 공부』: 'KBS 스페셜' 세계 탐구 기획), 2011.) 아무리 나이가 들어도 새로운 지식을 체득하는 일은 즐겁다. “세상에서 가장 현명한 사람은 모든사람에게 배우는 삶이다.” 라고 유태인들은 말한다. 항상 끊임없는 배움의 과정은 늘~삶에 있어서 윤택한 정신을 가져다주는 것이 아닐까 한다. 물론, 여기에서 말하는 ‘지식’은 학문적 지식을 포함한 모든 삶의 지혜를 말한다. 그래서 오늘도 배우고 있는 것이다. 그것이 무엇(여기서 무엇은 세상 모든 것이다)이 슬프고 괴롭고 힘들다 하더라도 배우고 있다는 것으로 위로할 수 있을지라. 단, 현명하다 현명하지 않다가 아닌 배우고 있는 것과 배우지 않다는 것만 있을 뿐. 또한 유태인들의 정신은 세계를 지배하는 유인원이라고 하면 너무 무리인가? 유태인의 정신은 서로의 관심과 애정의 결과물이라고 한 것처럼 끊임없는 관심과 애정 속에 상대방에게 어떤 의지를 끄집어내게 하는 정신적 측면의 오래된 연습과 훈련의 결과이다. 어떠한 지름길보다는 그들의 역사가 보여주는 부모와 아이의 대화시간을 갖고 혹은 상대방과의 소통 속에서 관심의 향연처럼 말이다. 남여 간의 감정 문제도 이와 같게 이해된다면 ‘이혼’의 증가율도 점차 줄어 들 것으로 보인다. 갈수록 사회적 현상으로 자리하고 있는 남여의 문제(부부의 문제)는 서로의 관심과 이해로부터 빚어지는 결과물이다. 2) 관심 이와 같이 매사의 관심은 모든 것을 알게 하는 촉진제 역할을 한다. 특히 남여의 사랑도 마찬가지이다. 흔히 남여의 ‘사랑’이 무엇인가? 그 많은 이론들이 있다 하지만 그리고 그러한 이론들이 옳고 그름을 떠나 이 공간에서는 그 이론들을 다 버리고 한 가지만을 이야기 한다. ‘관심’이다. 관심이 이미 없으면 남여의 사랑은 지워진다. 그래서 “남여의 사랑을 굳게 다져지게 하는 방법은 무엇일까?” 라고 누가 나에게 묻는다면 나는 가감(加減)없이 ‘여행’이란 이름으로 여행의 계절, 이 가을을 보내고 싶은 마음으로 대답할 것이다. 여행은 목적지도 중요하지만, 누구랑 함께 가는 것 또한 중요할 것 같다. 예를 들어 볼까? 어느 여행지에 갔는데 비가 온다. 비가 오는 세 가지의 상황이 있다고 치자. 먼저, 혼자 가는 상황에서 이 비를 두고(나의 경우), “참 좋다~누군가와 진하디 진한 에스프레소 커피를 그리며 함께 마시고 싶은 희망을 떠오르겠지”, 두 번째, 사랑하는 사람과 있을 때이다. “가을비네요. 가을의 비는 뭔가 사색적이며 나뭇잎에 떨어지는 빗줄기에 뭔가를 써 넣고 싶다고 하는...”, 세 번째, 어쩔 수 없이 가기 싫은 사람과 갔을 때(그럴 수 있을까? 어쨌든,) “옷이 다 젖네 언제 멈추려나~” 등의 구분을 해 볼 수 있지 않을까 싶다. 결론적으로 여행의 목적(주제)은 사람마다 다른 것처럼 형태와 내용에서도 그 느낌 또한 다르다. 그렇다면 나의 여행의 목적과 느낌을 어떻게 가질 것인가? 나는 이미 여행하고 있다. 또한 그 여행은 계속되어지고 아주 좋아하는 이들과 함께 하고 있다. 그들은 누구인가? 첫 번째, 음악이라는 소리와 몸짓, 두 번째, 자연의 늪에 빠진 향기와 숲속을 거니는 것으로 즐거움, 세 번째, 고요 속으로 나를 채찍 하는 여행은 내가 가고자 하는 여행의 주제와 느낌이다. ◐ 소리와 몸짓 ◑
1) 우주를 때려라 삼라만상을 두드리는 소리, Bon Jovi의 ‘It`s my life' (keypoint)를 찾아보시라 만약 찾아서 그것을 느낀다면 동질감으로 친밀도를 가지리라 그것은 우주의 교감이지만 이곡을 다 들었을 때 몇 번의 삼라만상이 두드려지는 소리는 몇 번인가? (tip--“I shout it out loud” 다음 이어지는 비트 !!를 들어봐라) kue~ 그래 자기행복은 자기가 챙기자!!!! 조여드는 답답함을 끊어 버릴 수 있는 비트! 그 비트는 끓고 있는 가열된 뜨거움의 파장으로 주위를 아랑곳하지 않고도 남을 대단한 위력을 펼친다. 누가 말리랴~ 지금 우주를 때리고 있다! 우주를 때린다는 표현을 Bon Jovi의 ‘It`s my life'를 통해 표현하고 있다. 우주를 때리는 느낌을 받으라. 그 대신 최고의 소리로 온전히 몰입해서 한 밤중에(운전할 때가 좋다.) 들어야 할 것 같다. 또 하나 조건이 따른다. 우주를 때릴 만큼의 마음이 답답해야 하느니. 그러면 ‘우주를 때린다.’는 동질감을 느낄 수 있으리. 인간의 근원을 벗어난 강한 의지를 보여주는 것 알맹이 없는 껍데기 같은 인생이 아닌 인생. 이 모든 것 또한 말장난 글장난일까? 그러나 마음감정은 장난이 아니라는 것을 알아야 할 것이다. ‘순간(현재심)’을 사는 것에 비중을 두는 것은 당연지사 그러나 잘 안된다. 뭐 과거가 어떻고 미래가 어떨 것 같고 등의 탐진치를 쉽게 버릴 수 없는 것이 이 놈의 중생심 아닐런가? 『금강경』의 과거심, 현재심, 미래심을 보자. 부처님의 법이 삼법인이라고 하자 제행무상, 제법무아 열반적정 그 무엇이 필요할까만, 마음감정만큼 잘 안된단 말이다. 그것은 최소한 장난은 아니라는 것이다. 윗 노래처럼 마음이 가는대로 하고 싶단 말이다. 마치 우주를 때릴 만큼의 상황을 즐길 것처럼. 다른 것 모두 말장난 글장난이라 해도 우주를 때릴 것 같은 나의 음악적 감성(감정)은 애써 스스로 감추고 싶지 않다. 그리고 그 감정이 어쩌고 저쩌고 하는 것도 그대로 받아들인다면 어떨까 싶다.
This ain't a song for the broken-hearted 이건 혼자가 된 사람들을 위한 노래가 아냐 No silent prayer for the faith-departed 믿음이 없어진 사람들의 침묵의 기도도 아냐 I ain't gonna be just a face in the crowd 그저 군중 속에 낀 평범한 사람이 되진 않을거야 You're gonna hear my voice When I shout it out loud 내가 소리 높여 외치면 당신도 내 목소리를 들을 수 있을거야 It's my life 이건 내 인생인걸 It's now or never 지금 아니면 기회는 없어 I ain't gonna live forever 난 영원히 사는게 아니니까 I just want to live while I'm alive 살 수 있을 때 삶을 살고 싶어 (It's my life) 이건 내 인생인걸 My heart is like an open highway 내 마음은 펼쳐진 고속도로 같아 Like Frankie said 프랭크 시나트라가 노래 했듯이 I did it my way 난 내 방식대로 살아왔어 I just wanna live while I'm alive 살아 있을 때 삶을 즐기고 싶어 It's my life 이건 내 인생이잖아 This is for the ones who stood their ground 이 노래는 자신의 뜻을 굽히지 않은 사람들을 위한 거야 For Tommy and Gina who never backed down 토미나 지나처럼 절대 물러서지 않은 사람들을 위한 노래지 Tomorrow's getting harder make no mistake 실수하지 않고 살아가기가 점점 더 힘들어질꺼야 Luck ain't even lucky 행운은 저절로 굴러들어 오는 것이 아니야 Got to make your own breaks 네 자신의 기회를 스스로 만들어야 해 It's my life 이건 내 인생인걸 My heart is like an open highway 내 마음은 펼쳐진 고속도로 같아 Like Frankie said 프랭크 시나트라가 노래 했듯이 I did it my way 난 내 방식대로 살아왔어 I just wanna live while I'm alive 살아 있을 때 삶을 즐기고 싶어 It's my life 이건 내 인생이잖아 Better stand tall when they're calling you out 사람들이 너에게 소리쳐 부를 때 굳건히 맞서는 게 좋을 거야 Don't bend, don't break, baby don't back down 굽히지 마, 꺾이지 마, 물러 서지마 It's my life 이건 내 인생인걸 My heart is like an open highway 내 마음은 펼쳐진 고속도로 같아 Like Frankie said 프랭크 시나트라가 노래 했듯이 I did it my way 난 내 방식대로 살아왔어 I just wanna live while I'm alive 살아 있을 때 삶을 즐기고 싶어 It's my life 이건 내 인생이잖아 2) 밀롱가의 탱고 향연 마음을 달래려 다른 접근방법을 취해본다. 심혈관계질환 예방차원에서 권장되는 적합한 강도의 운동. 바로 밀롱가에서의 탱고다. 밀롱가는 탱고를 즐기기 위해 사람들이 모이는 장소 및 시간을 의미한다. 아르헨티나나 세계 탱고문화가 밀접한 남미의 탱고파티 혹은 탱고 페스티발이 열릴 때, 보통 이러한 밀롱가들을 기반으로 하여 행사가 주최된다. 아는 선배가 있어 잠시 들른 한국식 밀롱가(동호회원들이 함께 배우는 곳-카페운영) 에 우연히 가게 되었다. 탱고를 추는 것은 경미한 강도에서 적합한 강도의 운동을 하는 것과 마찬가지라고 한다. 20여명의 남녀노소 불문하고 탱고의 박자에 맞추어 춤을 춘다고 하지만 산소소비, 심박수, 호흡수 등이 움직인 몸놀림인 것 같다. 그리고 춤을 추는 동안 산소의 소비와 이산화탄소 생성, 분당 호흡수 및 기타 지수가 확인되는 측정의 몸짓인가? 심혈관 계통의 질병을 예방한다는 운동처방의 탱고 50%만 걸어도 강렬한 춤들보다 심박수나 심호흡변인들이 심장의 최대치로써 이롭다는 운동의 강도가 들어있다고 한다. (아르헨티나 심장학회, 「탱고 : 춤추는 동안에 심호흡 변화」)
학회지에서 요점은 “탱고는 다른 활동보다 훨씬 재미있는 활동이라는 점이다. 즉, 다름 아닌 다른 사람과의 접촉이 있는 활동이다. 이는 환자의 사교생활을 늘리고 친구들과, 이웃과, 연인과 함께 함으로써 친밀감을 높일 수 있는 활동을 찾으라는 심혈관질병 예방 프로그램에서 권장하는 바로 그 활동 중의 하나이다.” 이라는 것이다.
◐ 향기 ◑ 1) 편백림 속의 치유 “산림청은 28일 장성 편백나무 숲 안내센터에서 ‘장성 치유의 숲’ 개장행사를 열고 산림치유 서비스에 들어갔다고 29일 밝혔다. 그리고 편백 숲 개장을 앞두고 치유숲길, 치유필드, 편백칩 로드 등의 시설을 새로 갖췄다.” 장성 편백숲은 전남 장성군 서삼면 모암리 산98 외 10번지에 있는 곳으로 258ha로 산촌 연계형으로 되어 있다. 고창에서는 30분 거리이다. 많은 이들이 찾고 있는 곳이다. 특히, 신발을 벗고 그야말로 흙과 함께 내 몸이 대화를 하면서 걷는다. “도시에 사는 현대인은 자동차의 소음과 매연 등 각종 오염물질로 아토피나 암, 우울증, 스트레스 등에 노출된다. 최근 전문가들은 숲에서 발산되는 천연 살균제인 피톤치드가 이러한 증상과 질환에 도움이 된다는 사실에 주목하고 있다. 울창한 숲에서 뿜어져 나오는 피톤치드는 우리 인체에 세로토닌 호르몬 분비와 알파파 뇌파를 자극시켜 심신을 안정시키고 건강한 자연에너지를 충전하기에 적합하다. 또한 천혜의 보약, 녹색병원으로 불리는 숲은 인간에게 놀라운 치유력을 주기도한다.“ (KBS1 다큐멘터리 3일 프로그램에서 소개된 ‘장성 치유의 숲’) 육신을 거치고 지구상에 온 이유가 무엇인지에 대해 어느 누군가가 나에게 질문을 했습니다. “가장 가슴 떨리는 일이 무엇이냐?” 에 대해 되려 그렇다면 “당신은 무엇입니까?” 라고 제가 물었습니다. 그 지인은 “아침에 눈을 떴을 때 사랑하는 이와 함께 햇살을 맞이하는 것”이라며 사랑하는 사람과 있는 것이라고 말했습니다. 저는 이 “편백나무 숲처럼 아침에 창문을 열면 보이는 모든 것이 자연에 파묻힌 나였으면 했습니다. 아침에 일어나 푸른 하늘에 아침물안개가 걸쳐 있으며, 진록의 나무들에서 뿜어 나오는 향을 맡을 수 있는 그런 아침이었으면 가장 가슴 떨리겠다.” 라고 했습니다. 그리고 그 지인은 그것이 하루면 괜찮지만 3일 300일 3년이면 어떻겠냐에 질문을 던지자 “싫증은 나지 않겠다.” 고 했습니다.
그렇습니다. 세상에서 가슴 떨리는 일이 무엇일까요? 우주를 때린 통쾌한 느낌을 가졌고, 비밀스런 느낌의 느림의 밀랑고의 탱고를 느꼈으며, 술만 술이던가~편백 숲의 피톤치드에 취해 세상이 마냥 네온 싸인의 화려한 밤 인냥 멋질 수 가 없는 느낌을 받는 것 또한 가슴 떨리는 일이 아닐까요? 어떨 땐 도서관에서 책을 보다 햋빛이 드는 창가에서 커피 한 잔을 마시며 눈 앞에 보이는 모양성의 성곽을 바라 볼 때도 가슴 떨리는 일이다. 세상이 행복할 때 가슴 떨리는 일이 아닐런지...
이런 나를 귀엽게 정말 스트랜져 하게 보아 줄 이가 있든 없든 중요한 것은 스스로의 즐거움을 느낄 수 있는 마음을 갖게 된 자신을 관찰할 수 있음을 깨닫게 되는 순간이다. 세상을 유혹할 줄 알고 유혹받을 줄 아는 즐거움이야말로 살 맛이 아니던가? 이쯤에서 사철가를 한 번 읊어 보고 싶다.
이산 저산 꽃이 피면..산림풍경 너른들... 만자천홍 그림병풍 앵가접무 좋은 풍류.. 세월 가는 줄을 모르게 되니..분명코 봄이로구나~ 봄은 찾아 왔건만은..세상사 쓸쓸하구나.. 나도 어젠 청춘일러니.. 오늘 백발 한심하구나.. 내 청춘도 날버리고.. 속절없이 가버렸으니.. 왔다갈 줄 아는 봄을.. 반겨한들 쓸데있나... 봄아~ 왔다가 가려거든 가거라.. 니가 가고 여름이 되면..녹음방초 성하시라 옛부터 일러있고.. 여름이 가고 가을이 된들.. 또한 경계 없을소냐.. 한로상풍 요란해도 제 절개를 굽히지 않은 황국 단풍은 어떠하며.. 가을이 가고 겨울이 되면.. 낙목한천 찬바람에 백설이 훨훨 휘날리어.. 월백설백 천지백 하니 모두가 백발의 벗일래라.. 봄은 갔다가 연연이 오건만 이내 청춘은 한번 가고.. 다시 올줄을 모르네 그려.. 어화! 세상 벗님네들... 인생이 비록 백년을 산대도.. 인수순약 격석화요, 공수래 공수거늘 짐작하시는 이가 몇몇인고.. 노세~ 젊어 놀아..늙어지면 못노느니라.. 놀아도 너무 허망히 하면.. 늙어지면서 후회 되려니... 바쁠 때 일하고 한가할 때 틈타서.. 이렇듯 친구 벗님 모여앉아... 한 잔 더 먹소 덜 먹소 권해가며 할 일을 하면서 놀아보세~ 한참을 헤메이다 술에 깨어보니 어느새 국선도 중기단법행공으로 반가좌하는 오늘의 나인가? 마치 하루를 마친 내 자신이 고요함으로 정리되는 순간이다. 그리고 여행의 일정 중 가장 타이트한 일정을 쉴 시간을 가져다주는 하루의 여행으로 정리되는 느낌이다. ◐ 고 요 ◑ 1) 행공과 좌선으로 세상이 급물살을 타며, 변화 해가는 환경에 사람의 변화도 마찬가지이다. 때문에 새로운 현상에 대한 기대에 나 자신부터 변해가야 되는 시점이다. 20대-30대의 희망선호를 보면 ‘돈비족 Don`t be worry’ 으로 바뀌어 간다. 과거 농경사회의 미덕의 개미와 배짱이가 아닌 걱정할 필요가 없이 자유자재로 탄력 있게 일할 수 있는 자유로운 사상을 갖고 즐긴다. 다시 말하면 일할 수 있는 평생직장이 아닌 평생직업으로써 자기 자신을 경영하는 것이다. ‘워리족 Worry in worry’‘ , 반짝 시대에 맞추어 벤쳐 기업들이 등장하면서 과거용어로 감추어진 ‘워리족’ 이제는 친밀도에서 멀어졌다. 우린 즐길 줄 알아야 한다. 지인들에게 권유를 받거나 여기저기 많은 길을 갖다 와서 우연히 도착한 길이나, 그래도 여기가 아니라고 의심을 하며, 다 알아보고 나서야 다시 되돌아오는 이 수행공부의 길은 그닥 평범한 길은 아닌 것 같다. 좋다. 그래서 무얼 찾고자 왔지만, 무조건 앉아만 있으라, 무조건 화두만 들라, 하면 멍청한 자기 자신을 바라볼 때가 있음이 당연함이라. 그렇다면 이러한 상황일 때, 권유를 해 주었거나 스스로 찾아간 이들에게 그 수행 공부 처는 어떻게 해야만 하는가? 환경을 만들어 주는 것이다. 그 환경이란 공부를 함에 있어 프로그램을 제시한다. 그 프로그램 안에서 우리들은 별 의심 없이 문제를 풀어가며 , 그 문제풀이가 ‘지혜’를 가져다주는 것이라고 정리된다. 우리의 프로그램은 ‘입실점검’이다. 공부를 흔히들 머리로 한다고 하지만, 결론적으로는 가슴으로 한다는 당연지사. 머리만 있다고 해서 시험성적이 다 좋다는 것은 아닌 것처럼 하고자 하는 목표가 있어야 머리가 있든 없든 목표를 위해 의욕을 가질 수 있다. 수행공부 역시 마찬가지이리라. 즉 공부의 차이는 두뇌의 차이가 아니라 마음가짐의 차이이며, 꿈을 갖고, 제대로 된 목표를 세우고 '할 수 있다'는 자신감만 있으면 '누구나' 공부를 잘 할 수 있듯이 왜 수행을 하는 것인가? 에 대한 정확한 자기성찰이 없으면 되지 않는 것이 마음공부 아니겠는가? 솔직히 말해서 인간관계에 부딪혀 해결이 되지 않는 것 때문에 스스로를 조율하지 못해 쓰러지기까지 한 내 자신을 되돌아보면, 참으로 불쌍하기 짝이 없다. 그때를 생각해 보면 창피하기보다는 ‘짠한 마음이란 것’으로 바꾸어진 자신의 관찰력까지 생겼다. 참선공부, 화두공부를 하기 시작한 것은 집착에서부터 벗어나는 것이었다. 생각에 잡혀서 스스로가 괴롭혀지는 것을 털어내기 위한 공부,,, 그것이 아직도 나를 괴롭히고 있지만, ‘우주를 때리고, 심장의 최대치를 이롭게 하는 탱고의 몸짓을 느끼며, 편백칩 로드를 따라 치유의 숲속을 거닌다. 그리고 중기단법의 흡호를 통해 음양작용을 거친 살아있는 공기와 반가좌의 나의 향기를 담을려고 한다. * 每日坐禪
http://www.youtube.com/watch?v=PWVF6XGhq6E&feature=youtube_gdata_player
저마다 ‘어떤 감정’이란 명제가 있지만 정말 해결 되지 않는 것은 사람과의 감정 즉 남여의 사랑문제인 것 같다. 그래서 수식관을 통해서 잠시라도 마음을 안정시키려 흡호를 하며 아랫배에 힘을 주려고 하고 있지만 세상 참~ 말처럼 되지 않는다.
나는 지금 깊은 동굴 속에 빠진 기분이다. 처음 참선이란 것을 알고 알아가는 도중에 난 깊은 동굴 속을 나오는 기분이였지만 다시 동굴 속으로 들어가는 기분이다. 그러나 아무 것도 몰랐을 때의 어두운 동굴(어떻게 나가야 하는지 방법을 몰랐을 때)과는 다르게, 어둡지만 어떠한 동굴(나가는 방법을 알고 있을 때)이란 것을 알고 다시 들어간 기분은 좀 더 내가 성숙해졌다는 사실을 다행으로 생각한다. ‘왜 그런가?’ ‘그렇다면 어떻게 해야 되는 것인가?’를 알지만, 쉽게 되지 않는다. ‘마음의 감정문제’ 라는 큰 바위 불교에서 말하는 ‘집착’은 훨~훨~ 날아 갈 수 있도록 보내고 싶은데 보내지지 않는다. 아직은 어려서일까? 지금 내가 날아 보낼 수 있는 때가 아니라고 스스로 잡고 있을까? ,,,이 놈의 ‘중생심’ 어디다 찢어 날려 버릴까나. ‘중생심’으로써 아직 ‘깨달음(집착을 벗어난)’으로 가고자 하는 마음을 아직 갖고 싶지 않다고 할까? ‘세상의 미련을 두고자 하는 것이 아직까지 많은갑다.’ 라고 해야 할 것인지. 아니면 세상의 미련을 버리지 않아도 집착을 벗어난 삶을 즐길 수 있는데도 못하는 멍청함인지...
‘우주를 때려라’ 음악을 들었을 때의 나의 감정, ‘몸짓 탱고가 아닌 호흡으로 탱고 춤을 추었을 때의 나의 감정, 뭉게구름 위에 둥실 둥실 떠다니는 숲 속을 걸었을 때의 나의 감정, 세상 어떤 표현을 다 동원하더라도 해결이 안 되는 어느 누군가와의 무언의 사랑전쟁 같은 감정까지도 무조건 두드려라 그리고 싸워라 끙끙 앓지 말고... ‘수행공부는 왜 하는가?’ ‘어떻게 할 것인가?’ 에 봉착된 것이 지금의 현실 아닌가? 나와 같은 많은 이들이 수행의 목적은 이미 다른 이유로써 각자 다르겠지만 어떻게 할 것인가의 방법에서 헤매이지 않기를 바랄 뿐이다. 중요한 것은 ‘세상과 투쟁을 하더라도 즐길 때 마음껏 즐겨라!’ 그래서 힘든 것도 즐길 줄 만 안다면 즐겨야 한다. 즐김으로써 나는 당당해지리라 그 어느 것도 가리지 말고,,, 그것이 나의 정답이자 나의 철학이다. 세상의 ‘관심’이라는 이름으로 서로를 알고, 삶의 소리에서 나오는 음악의 결실은 우리들에게 리듬과 몸짓을 준다. 또한 자연에서 풍기는 향기로운 냄새, 미칠 것처럼 뭔가에 빠지는 듯하지만 결국은 고요함으로 나를 채찍하는 ‘여행!’이 나를 지켜주는 여행의 목적과 느낌이다. 나의 여행은 시작되었고 계속되고 있다.
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첫댓글 <지금 우주를 때리고 있다!
우주를 때린다는 표현을 Bon Jovi의 ‘It`s my life'를 통해 표현하고 있다. 우주를 때리는 느낌을 받으라. 그 대신 최고의 소리로 온전히 몰입해서 한 밤중에(운전할 때가 좋다.) 들어야 할 것 같다. 또 하나 조건이 따른다. 우주를 때릴 만큼의 마음이 답답해야 하느니. 그러면 ‘우주를 때린다.’는 동질감을 느낄 수 있으리>
읽다보니 이 부분이 저의 가슴속으로 제일 먼저 쏘옥~들어 오는건 왠일 일까요. ^^
하여간에 무상님의 정성스런 글이 조금이라도 다칠까봐 모두들 댓글 달기가 조심스러운가 봐요.
멋진글, 감사합니다. 감칠나게 잘 읽었습니다.. _()_
네 아마도 청연거사님께서 와닿은 이유는 같은 맥락이겠죠.
그런 상황(답답함)일수록 몰입되는 것 같으니 말입니다.
정말 그 곡을 들었을때의 비트란 이루 말할 수 없었습니다.
그야말로 우주를 때리고 싶은 마음만큼 제 마음이 그랬으니요.
그리고 사실, 글은 알기 쉽게, 간결하게 써야 좋은 글인데,
저의 상황을 기록하기 위해 농축해서 쓴 것이라서
조금 그렇습니다.^^
저의 당시 상황에 놓은
제 자신을 어떻게 조율해야 하는 방법을 메모 해 둔 것을
약간 구성하여 작성한 것이니 이해 해 주세요.
어떤 상황이든,
자기가 좋아하는 일이나, 취미 등을 통해
즐기는 방향으로 가는 저의 일상을 갖고 싶습니다.
결론적으로,
삶의 최고의 경계는
바로 참선(수행-자기 자신을 위한 마음공부)이라는 것을
나타내고 싶었던 마음입니다.
그것을 저의 "삶의 여행" 이라는 은유(metaphor)로 끄집어 냈습니다.
이것도 참선을 통해 저의 일상을 구성하는 과정의 결과물로
깨달아 가게 된 것 같구요.
애고~! 먼저도 읽어보다 너무 길어 읽다가 중단 했었는데~!
지금 또 도중하차~!ㅋㅋㅋ
너무 어렵습니다~!ㅋ
득로거사님 붓가는대로 쓴 것이 아니라서요.
좀 소논문식으로 쓰다보니 그렇게 되었네요.
다시 읽어보니 저럴때도 있었구나 하며
새삼 글에 대한 매력을 느껴봅니다.
저의 힘든 일상을 참선수행을 통해 이겨내려고 하는 과정을
글의 구성을 잡아 쓰느라 좀 '확' 하고 눈에 안들어 올 수 도 있었네요.
어디까지나 저의 기록자료로 남기다 보니 그리 되었습니다.
글 잘 읽고 갑니다
네 긴 글 읽어 주셔서 감사합니다.