생로병사(生老病死)는,
사람이 반드시 겪어야 하는,
세상에 태어나서 늙어가며 병이 들고
결국은 100 년도 못살고 사망하는
4가지 큰 고통(苦痛)이다.
먹고, 자고, 활동하는
우리의 삶에 대한 총체적 접근을 통해
건강지수와 행복지수를
동시에 높일 수 있어야 삶의 질이 높아진다.
인생은 automobile(自動車)과도 같다.
늙은 자동차는 굴러가긴 하지만 늘 불안하다.
나 자신(自身)이나 자동차 역시
주인을 잘 만나 관리만 잘 받으면
잔고장도 없이 오래 도록 잘 굴러간다.
자동차는 신차를 출고해도
부품이나 조립상태 불량으로 초기고장이 발생하며,
보증기간이 끝날 때가 되면 우발고장이 발생하고,
20 만km 이상이 되면
노후(老後)로 인한 마모고장이나 피로고장이 발생한다.
사람도 고장(故障)을 예방하고 수명을 연장하려면
맨발걷기를 통한 접지(接地)시간을 늘려가야 한다.
석가모니는 인간이 벗어날 수 없는
생로병사(生老病死)의 고통에 대하여 깊이 회의하다가
그 답을 구하기 위하여
29 세에 출가하여 맨발로 수행하여 부처가 되었다.
결국 우리내 인생은
공중에 떠다니는 한 점 클라우드(cloud)와 같은 것이다.
1000 원권 지폐에 그려진 계상정거도(溪上靜居圖)는,
퇴계 선생이 도산 서당에서 한가하게 글을 쓰는 모습을 담은 것으로,
겸재 정선의 대표작이다.
정거(靜居)는 세상일을 떠나 조용하고 한가롭게 지냄을 뜻하는 말로,
청산(靑山) 계곡에서 글을 쓰며
이 풍진 세상의 이 꼴 저 꼴을 보지 않으면 마음이 건강해진다.
초상집의 주인 없는 개처럼,
먹을 것이 없어서 빌어먹는 사람이나
궁상이 끼고 초췌한 꼴을 하고 사는 사람도
마음 한번 바꾸면 삶의 방식(方式)이 바뀌게 된다.
空手來空手去( 공수래공수거)
빈손으로 왔다 다 버리고 가나니
世上事如浮雲(세상사여부운)
세상사 허공에 떠도는 구름이로세
天地萬物之逆旅(천치만물지역여)
천지만물이 한낱 머물다가는 주막집이며
光陰百代之過客(광음백대지과객)
세월은 영원한 시간 속 나그네 일 뿐이로다.
사람은 누구나
생로병사의 통과의례과정을 거치며 살고 있을 뿐
숨을 거둔 사(死) 이후(以後)는 아무도 모른다.
어떤 도사(道士)는 천국과 극락과 지옥이 있다하고,
윤회와 내생(來生)이 있다하며 으름장을 놓지만,
이 말에 쫄거나 겁먹을 필요는 없다.
천지장조이래 바로 오늘까지도
죽어 그 곳에 갔다가 다시 살아난 체험자가
단 한 사람도 없기 때문이다.
어쩌면 저세상은 아예 없을 수도 있다.
자동차운전도 가상(假想) 사고를 염려하여
미리 겁을 먹거나 운전을 포기할 필요는 없다.
인생은 구름 같은 것!
누군가가 청춘이 무엇이냐고 물으면
나 바람이라고 말하리라.
누군가가 인생이 무엇이냐고 물으면
나 또한 구름이라고 답하리라.
바람처럼 왔다가 가버린 청춘.
누가 그 바람을 돌릴 수 있을까?
구름처럼 정처 없이 흘러가는 인생
그 누가 저 구름을 붙잡으리오.
오늘 내 몸에 안긴 봄바람도
내일이면 또 다른 바람이 되어 계절 따라 내 곁을 떠나가리니
저 하늘 무심히 흘러가는 저 구름도 내일이면 또 다른 모습으로
무량세상(無量世上)으로 두둥실 떠나가는 것을!
잘난 청춘도 못난 청춘도 스쳐가는 바람 앞에 머물지 못하고
저 못난 인생도 저 잘난 인생도 흘러가는 구름과 같을 진데,
세상 한 켠에 둥글둥글 뒹굴다가
바람 따라 구름 따라 홀연히 사라져 가면 되는 것을!
무엇이 청춘이고 그 무엇이 인생이라고 말하리까?
그저 부는 데로 흐르는 데로 순응하며 모든 것 하나하나 다 비우고
그 어느 날 고요히 빈손 쥐고 온 곳으로 돌아가면 그만인 것을....
근심 걱정 없는 사람 누군고.
출세하기 싫은 사람 누군고.
시기 질투 없는 사람 누군고.
흉허물 없는 사람 어디 있겠소.
가난하다 서러워 말고,
장애를 가졌다 기죽지 말고
못 배웠다 주눅 들지 마소.
세상살이 다 거기서 거기외다.
가진 것 많다 유세 떨지 말고,
건강하다 큰 소리 치지 말고
명예 얻었다 목에 힘주지 마소.
세상에 영원한 것은 없더이다.
잠시 잠깐 다니러 온 이 세상,
있고 없음을 편 가르지 말고,
잘 나고 못남을 평가 하지 말며
얼기설기 어우러져 살다가 가세.
다 바람 같은 거라오.
뭘 그렇게 고민하오.
만남의 기쁨이건 이별의 슬픔이건
다 한 순간이오.
사랑이 아무리 깊어도 산들 바람이고,
외로움이 아무리 지독해도 눈보라일 뿐이오.
폭풍이 아무리 세도 지난 뒤엔 고요하듯
아무리 지극한 사연도
지난 뒤엔 쓸쓸한 바람만 맴돈다오.
다 바람이라오.
버릴 것은 버려야지
내 것이 아닌 것을 가지고 있으면 무엇하리요.
줄게 있으면 줘 야지 가지고 있으면 뭐 하겠소.
내 것도 아닌데.....
삶도 내 것이라고 하지 마소.
잠시 머물다 가는 것일 뿐인데
묶어 둔다고 그냥 있겠소.
흐르는 세월 붙잡는다고 아니 가겠소.
그저 부질없는 욕심 일 뿐,
삶에 억눌려 허리 한번 못 피고
인생 계급장 이마에 붙이고
뭐 그리 잘났다고 남의 것 탐 내시요.
훤한 대낮이 있으면 깜깜한 밤하늘도 있지 않소.
낮과 밤이 바뀐다고 뭐 다른 게 있겠소?
살다보면 기쁜 일도 슬픈 일도 있다 만은,
잠시 대역 연기 하는 것일 뿐이요.
슬픈 표정 짓는다 하여 뭐 달라지는 게 있소.
기쁜 표정 짓는다하여
모든 게 기쁜 것만은 아니요.
내 인생 네 인생 뭐 별거랍니까?
구름처럼 바람처럼 흐르고 불다 보면
멈추기도 하지 않소.
다 그렇게 사는 겁니다.
인생은 구름 같은 것이니
내가 살아온 삶을 절대 후회하지 마시오.
그 삶이 좋았다면 멋진 것이고
나빴다면 경험인 것이라오,
서산대사(西山大師) 말씀이라오. <쇳송. 3332 회>