시조 : 정덕성[丁德盛]|

[丁 石]

압해 정씨 (押海丁氏)  압해정씨 홈으로이동
1> 시조 :  정덕성[丁德盛]
2> 본관 및 시조의 유래
압해(押海)는 전라남도 신안군 압해면을 중심으로 한 지방이며, 통일신라 때 압해군이라고도      하였다.  백제 때의 아차산군이 삼국통일 후에 압해군으로 개칭되었다.        우리나라에 현존하는 정씨(丁氏)는 나주(羅州) . 창원(昌原) . 영광(靈光) . 의성(義城)의      4본이 있으나 모두 도시조(都始祖)인 정덕성(丁德盛)의 후손으로 전하며,[정씨대동종안보]에는      이들 모든 정씨를 압해 정씨로 통일하고 있다.      덕성(德盛)은 원래 중국 당나라 사람으로 당의 문종때 대승상(大丞相)을 지냈고      무종때 대양군에 봉해졌으며, 853년 군국사로 직간을 하다가 압해도에 유배되어 온 것이      우리나라 정씨(丁氏)의 시초라고 한다.      그러므로 압해는 곧 우리나라 정씨의 발상지가 되며 앞의 4본은 모두 동원으로 그 중에서      나주 정씨(羅州丁氏)가 전체 정씨의 절대 다수를 차지한다.        가문의 대표적인 인물로는 자급(子伋)이 교리(校理)를 지냈고,      그의 아들인 수강(壽崗)은 중종때 형, 병, 예조판서를 거쳐 좌참찬(左參贊)에 오름으로서      조선조에서 가문의 중흥이 일기 시작했다.      응두(應斗)는 수강의 손자로 명종때 팔도의 관찰사를 지냈고 병조판서를 거쳐 좌참찬을      역임했으며, 응두(應斗)의 아들인 윤희(胤禧)는 이퇴계에게 글을 배워 명종때 알성문과와      문과중시에 장원으로 급제한 수재로 당대의 명문장으로 이름을 떨쳤고,      사륙문(四六文)에 뛰어나 한때 도성 안의 관각(官閣)에 그의 글이 아닌것이 없었다고 전한다.        윤희(胤禧)의 동생 윤복(胤福)은 대사성, 도승지, 병조참판 등을 지냈으며,      슬하의 여섯 아들 중 넷째 호관(好寬)과 다섯째 호선(好善)이 뛰어났다.      숙종때 병조참의를 지낸 시윤(時潤)은 호선의 손자이고, 언황(彦璜)은 인조때 삼사의 벼슬을      거쳐 서장관(書狀官)으로 심양에 다녀와 지방수령 으로 나가 선정을 베풀어 많은 송덕비가      세워졌다.        우리나라 실학의 거두로 일컬어진 다산(茶山) 약용(若鏞)은 나주정씨의 대표적인 인물이다.      그는 1762년 광주(廣州)에서 진주목사 재원(載遠)의 넷째 아들로 태어나 어려서 아버지에게      경사(經史)를 배워 나이 일곱 살 때 벌써 시(詩)를 지어 어른들을 놀라게 했다      약용은 검열(檢閱)을 시작으로 벼슬길에 나가 여러 관직을 두루 역임하였으며, 천주교 신봉과      관련한 무고로 두차례나 유배 생활을 하고 끝내는 1801년 전남 강진에 세번째 유배되어      19년 간의 길고 긴 귀양살이를 하게 되었다. 1818년 귀양에서 풀려나와 만년에는 고향에서      저술을 계속하여 방대한 학문의 체계를 완성했다.      특히 그는 [목민심서(牧民心書)], [경세유표(經世遺表)], [흠흠신서(欽欽新書)]등을 저술하여      우리나라 문화사상 불후의 명저(名著)로 알려졌다.        한편 창원파에서는 환(煥)과 황(璜)의 형제가 다같이 학문으로 이름이 높았다.      특히 황은 병조 및 형조의 정랑을 지냈으며, 춘(春)은 임진왜란 때 혁혁한 공을세워 명문의      대를 이었다.        영광파에서는 국학문학사상 최초의 가사(歌辭) 작가인 극인(克仁)이 유명했다.      세조때 과거에 오른 그는 태학진사를 거쳐 전주부 교수를 지냈고 사간원 정언에 이르렀는데      수양대군이 왕위를 찬탈하자 벼슬을 사직하고 고향인 태인으로 돌아와 후진양성에 전념하였다.        의성군파에서는 자위(子威)가 판예빈시사를 역임했고, 맹위(孟威)는 봉승낭장을,      숙위(淑威)는 부사를 지냈으며, 현(炫)은 판서를 역임하여 명망높은 가문을 빛냈다.      1985년 경제기획원 인구조사 결과에 의하면 압해정씨(押海丁氏)는 남한에 총 38,721가구,      165,381명이 살고 있는 것으로 나타났다
3> 집성촌
전북 고창군 대산면 해용리	경남 의령군 가례면 갑을리
전남 무안군 무안읍 용월리	강원도 영월군 영월읍 삼옥리
전남 무안군 일노면 산정리	충남 서천군 마서면 남전리
전남 승주군 별량면 우산리	충남 서천군 화양면 대하리
전남 여천군 쌍봉면 웅천리

정(丁)씨 (요약)

• 정씨의 도시조(都始祖) 정덕성(丁德盛)은 원래 중국 당(唐)나라 사람으로 당의 문종(文宗) 때 대승상(大丞相)을 지냈고 무종(武宗) 때 대양군(大陽君)에 봉해졌으며, 853년(당나라 선종 7년, 신라 문성왕 15년) 군국사(軍國事)로 직간(直諫)을 하다가 압해도(押海島)에 유배되어온 후 사면되었으나 돌아가지 않고 신라에 귀화한 것이 우리나라 정씨의 시초(始初)라고 한다.
• 우리나라에 현존하는 정씨는 모두 정덕성(丁德盛)의 후손으로 전하며, "정씨대동종안보(丁氏大同宗案譜)"에는 모든 정씨를 압해정씨(押海丁氏)로 통일하고 나주, 선창원, 후창원, 영광, 의성의 5파로 나누고 있다.
• 총17개의 본관과 165,381명이 있다.(1985년)
  
  
• 압해정씨(押海丁氏, 나주)
  
  
• 시조 정윤종(丁允宗)은 고려시대에 검교대장군(檢校大將軍)을 지냈다.
• 나주정씨는 조선 숙종과 경종 때 까지는 본관을 압해로 써오다가 영조 때 압해가 나주에 속하게 되자 본관을 나주로 고치게 되었다고 한다.
• 1985년 인구조사에서 나주 62,554명, 압해 55,893명이 있었다.
• [ 대표적 인물 ]
  
  옥당(玉堂)이란 홍문관의 별칭으로 그의 가문은 "9대옥당"으로 유명한데 옥당은 옛날 삼사(三司 : 사간원, 사헌부, 홍문관)의 벼슬 중에서도 문장과 도덕이 특출한 인물들만 들어갈 수 있었으니 곧 옥당벼슬인 수찬(修撰), 교리(校理), 응교(應敎), 제학(提學)은 선비로서 가장 바람직하고 영예로운 자리였다. 그러기에 "9대옥당"은 자랑할 만한 일로서 정조도 "옥당은 정씨의 세전물(世傳物)"이라며 찬탄했다고 한다.
  다산(茶山) 정약용(丁若鏞)은 정조때 형조참의를 지내고 규장각의 편찬사업에 참여했으며 뒤에 황사영(黃嗣永)의 백서사건(帛書事件)으로 강진에 유배되었다. 그 무렵 정약용은 유배지에서 19년간 학문탐구와 저술에 전념하여 학문적 체계를 완성했으며 1818년 귀양에서 풀려나와 만년에는 저술생활로 일관하였다.
  
  
• 영성정씨(靈城丁氏, 영광)
  
  
• 시조 정덕성(丁德盛)은 당나라 대상으로 신라 문성왕 15년 전남 압해도로 유배되었다가 그곳에서 서거(逝去)하였다.
• 그러나 고려 때 태학생원(太學生員)을 지낸 정진(丁晋)을 중시조로 하고 있다. 정진은 정덕성의 큰아들 정열도(丁烈道)의 후손이다.
• 정진의 손자 정찬(丁贊)이 공민왕 때 영성군(靈城君)에 봉해졌으므로 후손들이 영성을 본관으로 삼게되었다.
• [ 대표적 인물 ]
  
  정극인(丁克仁)은 1453년 문과에 급제하여 정언(正言)에 이르렀으나 단종이 왕위를 빼앗기자 사직하고서 태인(泰仁)에 가서 후진 양성에 노력하였다.
  그 공으로 3품교관(品敎官)이 되었다. 문학에도 특출한 재능을 나타내어 한국문학사상 최초의 가사(歌辭) 작품인 "상춘곡(賞春曲)"을 지었다.
  
  
• 선 창원정씨(昌原丁氏)
  
  
• 중시조 정연방(丁衍邦)은 고려 때에 상호군(上護軍)을 지냈다.
  
  
• 후 창원정씨(昌原丁氏)
  
  
• 중시조 정관(丁寬)은 고려 공민왕 때 정난1등공신(靖難一等功臣)에 책록되고 창원군(昌原君)에 봉해져 후손들이 본관을 창원으로 하였다