아버님 어머님, 할아버님 할머님은 시집 며느리 전용어이다.

[김태신]

                     ＜아버지 어머니, 아버님 어머님＞ <할아버지 할머니, 할아버님 할머님>

 자녀로서 아들과 딸이 나이 어린 유아시절에는 자기 부모를 '아빠' '엄마'라 부르나 나이 들면 '아버지' '어머니'라 부른다. 그러나 다른 사람에게 자기 부모를 가리켜 말할 때는 상대에 따라 '우리 아버지' '우리 어머니'라 해도 되나 '우리 어른' '우리 안 어른'이라 말해야 옳다. 예전에는 자녀로서 '효자' '효녀'는 그렇게 말했다. 줄여서 '어른이' '안 어른이'라 해도 된다. 이를 효자 말, 효녀 말이라 한다. 그리고 '아버님' '어머님'은 시집온 며느리가 시부모를 부르는 말이다. 효부 말이다. 그러니까 '아버님' '어머님' '할아버님' '할머님'은 시집온 며느리가 시부모 시조부모에게만 사용하는 시집 며느리 전용어라 하겠다. 며느리 이외의 사람은 어느 사람에게도 '아버님' '어머님' '할아버님' '할머님'이라는 말을 사용해서는 안 된다. 그렇게 말함은 망발이 된다. 물론 자녀로서 아버지 어머니를 '아버지님' '어머니님', 할아버지 할머니를 '할아버지님' 할머니님'이라 하지 않으며 자녀가 부모를 '아버님' '어머님' 조부모를 '할아버님' '할머님'이라고도 할 수 없다.

 며느리가 일컫는 걸림 말은 '시어른' '밖 시어른' '안 시어른'이다. 며느리로서 남편의 부모는 '시아버지' '시어머니'가 되지만 그렇다고 며느리가 시부모를 '시부모님' '시아버님' '시어머님'이라 하면 안 된다. '시아버님' '시어머님'이라는 말은 '남편의 아버님' '남편의 어머님'이 되므로 전혀 이치에 맞지 않는 망발이 된다. 물론 며느리는 시부모를 '아버지' '어머니'라 할 수 없다. 그러므로 며느리는 시부모를 '아버님' '어머님'이라 부르고 남에게는 '우리 시어른'이라 해야 하며, 친정 부모는 상대에 따라 '친정아버지' '친정어머니'라 해도 틀린 말은 아니나 효녀는 반드시 '친정 어른' '친정 안 어른'이라 말한다.

또한, 사위가 장인 장모를 '아버지' '어머니' 또는 '아버님' '어머님'이라 말함은 역시 망발이다. 사위는 장인 장모의 아들이 아니고 며느리가 아니기 때문이다. 그러니까 사위는 자식이 아니므로 장인 장모를 '아버지' '어머니'라 부를 수 없으며 남자는 시집가는 일이 없기에 어느 사람에게도 '아버님' '어머님'이라는 며느리 말을 아무렇게나 사용하면 안 된다. 또한, 부모나 시부모, 장인, 장모나 친족 어른을 '노인'이나 '노인네'라 말함은 예절을 모르는, 사람답지 않은 사람이 사용하는 상스런 패륜 말이다.
 전직 대통령 자녀 중에 자기 아버지인 부친을 '우리 어른'이라고 바르게 말하는 이도 있으나 자기 아버지를 '아버님'이라 하여 망발을 하는 이도 있다. 작고한 전 대통령의 영애로 잘 알려진 어느 분은 "부모님을 비명에 잃고 나니 가족의 소중함을 더욱 절실하게 느낄 수 있었다."라고 말하면서 '부모'라 말해야 할 것을 말도 안 되는 '부모님'이라는 말을 자연스럽게 사용하는 것을 보았다. 심지어 남의 부모를 '부친' '모친' '아버지' '어머니' '아버님' '어머님'이라 부르는 사람이 더러 있는데 이는 예절을 모르는 사람이며 예전에는 남에게 이런 말을 하는 사람을 소인 중에 잡인(雜人)이라 하여 '잡놈' '잡년'이라 하였다. 한때 저항 시인이었던 어느 유명 천재 시인은 전 대통령 어느 영애와 만남의 대화에서 "아버님과 어머님을 둘 다 흉탄에 잃고 18년 동안을 고통 속에서 살면서..."라고 말하면서 상대방 부모를 '아버님과 어머님'이라 하여 면전에서 상대방과 그 부모를 모독하는 망발을 서슴지 않았던 일이 얼마 전에 실제로 있었다.

 부언하건대 조선 말기 실국시대를 거치면서 신분제도가 사라진 결과로서 일부 양반계층이 평민(상민) 천민계층과의 혼인으로 평민화되어 언어예절이 변질되고 또한 급격한 사회 변화로 언어예절 정신도 사라져 학교에서도 언어예절을 제대로 가르쳐 주지 못하는 매우 혼란스럽고 안타까운 현실이지만, 그 사람이 평상시에 하는 말이나 사용하는 가정생활언어를 들어보면 예의범절과 가풍이 은연중에 나타나며 가정교육과 예전의 신분과 가문의 가격(家格)을 짐작해 알 수 있다. 그러므로 가정에서 이루어지는 제대로 된 가정언어교육으로 자녀를 인간답게 바르게 가르치고 참 인간으로 세우는 인성교육이 이 시대에 얼마나 중요한지를 새삼스레 실감한다.

[김기후]

태신 종원님 오랫만에 카페에 글 올리셨네요^^
대종회에서 만든 달력은 받으셨는지요?
대종회사무실로 연락주시면 보내드리겠습니다.
감사합니다^^

[능소화]

최근에 우리 카페에 올라온 종가(노래)를 보면 부끄럽기도 하여 댓글을 올려봅니다.
가사에 보면 "크옵신 할아버님 남기신 자취"라는 내용이 나옵니다.
아버님 할아버님은 시집 며느리만이 사용하는 호칭인데 그러면 종가는 며느리용 종가인지 어이가 없네요.
할아버님은 시할아버지를 말하는데....

[김태신]

맞습니다. 부끄러운 일이지요.

[대종회]

안녕하세요? 재무 이사로 지난 연말부터 대종회 사무실에서 일하게 되었습니다. 태신 종원님 글 내용도 보았는데 아마도 이 분야에 조예가 있으신 것으로 생각됩니다. 올리신 글들이 일반적인 통념과는 다소 동 떨어진다는 느낌이 드는 부분도 있내요. 언어는 수학이나 법과는 달리 사회 성향을 반영한 관습적인 면이 많은데 이런 점에서 국문학자들과 미디어 방송, 신문사에서 적극적인 홍보가 있어서 국민들에게 알게 해야 하는데 거리가 있는 것 같습니다. 말씀하신 내용은 기회가 되면 상의 해 보도록 하겠습니다. 희용 012026