상징문화 용어모음

상징문화 용어들 - <그림으로 보는 세계문화상징사전>의 뒤편에 수록된 용어집 이다. - ■ - # 감마디온 Gammadion : 그리스의 卍이다. # 검은태양 Sol niger : '검은'태양은 '흰'태양에 대립되며, 지하에 있는 신들의 힘이나 뱀을 상징한다. # 계도성(計都星) Ketu : 혜성. 인도 달력에는 7개의 별(七曜)과 계도성, 그리고 나후성(羅후星;'후' =侯에서 왼쪽의 人을 떼고 그 자리에 目자를 붙인 것)을 합쳐서 모두 9요일이 있다. 또한 나후성은 일식, 월식을 일으킨다. # 곤륜산(崑崙山) Kun-lun : 중국의 서쪽에 있는 산으로, 전설에서는 옥황상제의 도읍이 있으며, 여신인 서왕모(西王母)가 산다고 한다. # 구나 Guna : 힌두교에서 프라크리티라고 부르는, 눈에는 보이지 않는 근원에서 발생하는 순질(純質), 격질(激質), 예질(예質;'예'=醫에서 酉를 빼고 그 자리에 羽를 넣은 것)의 세 가지 원리의 총칭이다. # 그노시스주의 Gnosticism : 1세기 후반에서 2세기까지 시리아, 팔레스티나, 이집트에서 발생했던 이원론적 종교 사조. 지고존재(至高存在)와 인간이 본질적으로 동일하다는 인식(그노시스)을 얻으면, 구제 즉 신과의 합일을 얻을 수 있다고 주장한다. 현세나 육체를 강하게 부정하는 이원론적 세계관을 가진다. 특히 크리스트교적 그노시스주의는 2-3세기 동안에는 교회 안에서 커다란 문젯거리였고, 결국에는 이단으로 배제되었다. - ■ - # 낙원회복 Apocatastasis : 파라다이스 상태로의 마지막 복구. 신이 지상에 다시 왕국을 세움을 뜻함. # 넥타르 Nectar : 천상에서 신들이 마시는 생명의 술, 신주(神酒). # 누스 Nous : 물질에 질서와 움직임을 일으키는 원리로 인간의 이성을 나타내기도 한다. 그노시스주의에서는 신에 관련된 근본적인 원리나 인간 등의 영혼의 가장 신성한 부분을 가리킨다. - ■ - # 대작업 Great work : 라틴어로 Magnum opus. 연금술에는 귀금속을 은에 용해시켜 "백석(白石)"을 얻는 <소작업>과 귀금속이나 <소작업>에서 나온 은을 금으로 변화시켜서 "적석(赤石)"을 얻어내는 대작업이 있다. # 데미우르고스 Demiurge : 제작자라는 뜻으로 플라톤 철학에서는 세계와 인간의 창조자이고 그노시스 주의에서는 <지고존재(至高存在)>보다는 아래에 있는 창조자로, 기본적으로 악의 편에 속해 있으며 이 세계를 만든 신을 뜻한다. 더 넓은 의미로는 세계를 창조했으며, 분열된 세계를 통합할 수 있는 힘이나 인물을 나타내기도 한다. # 도도나 Dodona : 번개가 심하게 치는 곳으로 유명한 그리스 북서부의 도시로 제우스 신화의 성지(聖地)이다. # 도추(道樞) Pivot of the Law : 이원적인 대립이 사라지는 경지로 추는 문의 회전축이라는 뜻이다. ([장자(莊子)] "제물론(齊物論)") # 드루이드 교 Druidism : 영혼불멸, 조상숭배, 떡갈나무와 겨우살이 풀을 신성시하는 특징을 가진 고대 켈트 인의 종교이다. 드루이드는 켈트 어로 떡갈나무의 현자라는 의미이며, 고대 켈트 인의 신앙을 담당하는 성직자 계급을 가리킨다. #드야나 Dhyana : 명상, 관조하는 것으로 요가의 지적인 면을 말한다. - ■ - # 라피스 엑실리스 Lapis exilis(불모의 돌) : 생명을 소생시키고 영원한 젊음을 주는 힘을 가진 돌, 불사조(不死鳥)의 젊음을 되찾아준 신비의 돌이다. <성배(Grail)>와 동일하게 다루어진다. # 로고스 logos(말씀) : 말씀, 이야기, 이성, 척도 등을 나타내는 그리스 어로, 철학 용어로서 우주를 관철하여 지배하는 원리, 신이 가지고 있는 힘의 총체, 신의 생각을 뜻한다. 크리스트 교에서는 선지자이며, 완전한 인성을 가진 예언자 예수("요한복음") 또는 하나님의 아들을 나타낸다. 그노시스주의에서는 세계를 만들어낸 원리와 지고존재(至高存在)의 세계에서 보낸 구세주를 뜻하기도 한다. # 루페르쿠스 축제 Lupercalia : 고대 로마에서 2월 15일에 벌어지던 풍요신 루페르쿠스의 축제로 축제의 마지막에는 산양 가죽 채찍을 든 신관(神官)이 파라티노 언덕을 달리며 여자에게 다산(多産)과 순산(順産)을 기원하며 채찍을 내리쳤다고 한다. # 릴리스 Lilith : 미인의 모습을 하고 있으며, 특히 임신부나 아이들을 습격하는 요괴이다. 유대 전설에서는 이브가 만들어지기 전 아담의 전처였지만 스스로 그 자리를 버렸다고 한다. 또 악마나 뱀의 처가 되었다고 한다. - ■ - # 마기 Magi : 조로아스터 교의 사제이다. 크리스트 교에서는 예수가 탄생했을 때 별에 인도되어 예수를 방문했던 동방박사 세 사람도 마기라고 부른다. # 마나 Mana : 모든 존재에 깃들어 있다고 믿었던 신비한 힘으로, 사람을 매개로 해서 사물이나 사람에게 전이되며, 마나를 받은 인간은 강한 힘을 발휘할 수 있다. 이런 종교의 원시적인 개념을 지적한 사람은 문화인류학자인 마르셀 모스였다. # 마나보조 Manbozho : 북아메리카 인디언의 알곤킨 족, 케리 족, 오타와 족 등의 신화에 등장하는 세계 창조자, 문화 영웅으로, 우둔하며 탐욕스러운 측면도 함께 나타낸다. 산토끼(위대한 토끼라고도 함)나 너구리의 모습을 하고 있다. # 마니토 Manito(u) : 북아메리카 인디언인 알곤킨 족에서 사용하는 '신비한'이나 '초자연적인'이라는 뜻의 말로, 구체적으로는 지고(至高)한 존재, 환영(幻影) 속에서 만나는 정령, 자연이나 우주의 지배력 등을 의미할 때 사용된다. # 마야 Maya(환영幻影) : 현실 세계를 실재(實在)와 착각하는 환상으로 무지에서 비롯된다. 세계에는 유일하며 절대적인 실재가 존재함에도 불구하고, 세계가 무수히 많은 개체나 존재들로 되어 있다고 오해하게 하는 '힘'이며 이 힘에서 생겨나는 허위의 현실성을 가리키기도 한다. # 메루 산 Meru Mountain : 힌두 교에서 인간이 사는 세계인 잠부도비파의 중심에 있다고 하는 산으로, 산꼭대기에는 신들이 사는 세계가 있다. 이 산은 또한 황금의 산, 보물의 봉(峰), 연꽃 산, 신들의 산으로도 불린다. # 모나드 Monad(전일자全一者, 태극太極) : 우주의 모든 부분에 들어 있는 최고 원리, 또 반대로 우주의 모든 것을 그 자신의 내부에 포함하고 있는 <하나一者>를 나타낸다. 주역의 사상에서 태극은 만물의 근원이 되며, 형상을 갖추지 않은 본질이다. 여기에서 음양의 이원(二元)이 생긴다. # 무질서의 왕 Lord of Misrule : 15-16세기 영국(잉글랜드)의 궁정이나 귀족의 저택, 대학 등에서 크리스마스 같은 축제의 향연이나 여흥이 베풀어질 때, 신분이나 지위에 구애받지 않는 술자리의 주재자로서 선택된 인물을 말한다. # 물질전개원리 Tattva : 프라크리티가 우주에 나타나서 여러 가지 물체를 형성해나갈 때 그 각각의 단계를 나타내는 종류별 개념 범주이다. # 미카엘 제(祭) Michaelmas : 영국에서 천사 성 미카엘을 기념하는 축제(9월 29일)로, 이날 구운 거위 고기를 먹는다. - ■ - # 법(法) Dharma : 불교에서 말하는 진리 # 벨테인의 불의 축제 Beltane Fire rite : 5월 10일 전날 밤부터 하루 동안 벌어지는 여름의 시작을 축하하는 축제로, 축제의 불은 방목하는 소를 지켜주고 새생명을 준다. # 보호의 명판(銘板) Guarded Tablet : 이슬람 교에서 천상에 있다고 하는 명판으로, 이 명판에는 무하마드에게 계시된 [코란]의 원본('성전의 어머니'라고도 함)이 기록되어 있다. ([코란] 85장 22절) # 부동(不動)의 지금 Nunc stans : 신과 같은 고차원적 실재가 가지는 초시간성, 불생불멸(不生不滅)의 영원성을 뜻한다. 영원(aeternitas)의 관념에 대해서,시간이 끝없이 지속되는 '흐르는 지금(nunc currens)'(무한성)과 구별하여 철학자 보에티우스가 사용했다. # 브라만 Brahman(梵, 우주의 근본 원리) : 힌두 교에서 신적인 존재, 만물의 가장 심오한 본질을 말한다. 윤회 전생을 모두 끝낸 아트만은 브라만으로 귀일(歸一)한다. - ■ - # 사가 Saga : 중세 아이슬란드와 노르웨이의 영웅, 국왕 등의 무용담이나 업적을 중심으로 서술한 (산문) 이야기이다. # 사령(四靈) Four Sacred Creatures(Animals) : 기린, 봉황, 거북, 용의 네 가지 영적 동물. 사신(四神)과 동일시 된다. # 사신(四神) Four Spiritually Endowed Creatures(Animals) : 중국에서 하늘의 동서남북을 주관하는 신으로 동쪽은 청룡(창룡蒼龍), 남쪽은 주작朱雀(봉황鳳凰), 서쪽은 백호(白虎), 북은 현무(玄武, 거북과 뱀이 한 몸을 이룬 것). # 삼보 Three Treasures : 불(佛, 깨달음을 얻은 인간), 법(法, 부처의 가르침), 승(僧, 부처의 가르침을 받아 깨달음을 얻고자 수행하는 사람들)의 세 가지를 이른다. # 삿바 Sattva(순질純質) : 힌두 교에 나오는 세계를 유지하는 세 가지의 프라크리티 중 하나로 기쁨이 그 본질이며, 아름답게 빛난다. # 생명의 물 Aqua vitae(알콜) : 생명의 물로서 연금술사의 수은. # 샤크타, 샤크티 Sakta, Sakti : 샤크티는 신성한 성(性)의 힘, 우주를 움직이는 근본적인 여성 원리이며, 시바 신의 배우신(配偶神) 두르가와 동일시된다. 힌두 교에서 샤크티를 숭배하는 종파가 샤크타이다. # 성기체(星氣體) Astral body : 영혼과 육체의 중간체로 정의되는 영적(靈的)인 기체(氣體) 중의 하나로, 인간은 성기체를 통해서 다른 사람의 기분이나 장소의 분위기를 헤아린다. # 성혼(聖婚) Hieros gamos : 태양과 달, 신관과 무녀, 왕과 여왕 등의 결혼을 말한다. 이 성혼을 통해서 둘의 몸이 하나로 합쳐져 완전한 남녀추니가 된다. # 세피로스 Sephiroth : 카발리즘에서 열 개의 <세피로스>는 신의 중요한 면을 나타낸다. 이것은 신의 신성하며 무한한 특성이며, 일반적으로 아인 소프에서 출발하며, <생명의 나무>의 모양에 상징적으로 나타난다. 첫 번째는 <제 1원인>으로서의 모나드이며, 다른 아홉은 세 개가 한 조를 이루는 세 조로서 각각의 조는 남, 여, 그리고 결합자로서의 지성(知性)이며, 근원적 삼위일체의 이미지(상像)를 나타낸다.(일반적으로 세 개가 한 조를 이루는 세 조는 그 위에 한 개의 세피로스가 더해진 형태로 생각된다.) # 소작업 Lesser work ; 연금술 용어로, 두 번째 단계의 연금술 과정을 구분하는 제 1단계이며, <대작업>의 전(前)단계이다. 소작업의 목적은 불완전한 금속을 은으로 변성시켜서 <백석(白石)>을 만들어내는 것이다. 이 돌은 달의 나무로 상징된다. # 소피아 Sophia : 그리스 어로 예지, 지혜를 의미하며, 우주의 생성원리, 신의 영혼을 나타낸다. 특히 그노시스주의에서는 신과 함께 존재하는 여신으로서 지상에 내려온 신성(神性)을 뜻한다. 부수물은 소금, 방패 등이다. # 수미산(須彌山) Sacred Mountain (Sumeru Mountain) : 불교에서 세계 중심에 솟아 있다고 하는 높은 산이다. 정상에는 제석천(帝釋天)을 비롯한 33천(天)이 살며, 산의 아래쪽에는 사천왕(四天王)과 그의 권속들이 산다. 또한 이 산을 동심원상으로 둘러 싼 일곱 개의 산맥 밖으로는 네 개의 섬(四洲)이 있다. 메루 산과 같다. # 수트라 Sutras : 불교와 자이나 교에 관련된 글이나 경전으로서 경구 형식으로 쓰여 있다. # 순결의 나무 Pura arbor : '본질적 혹은 더럽혀지지 않은 나무'라는 뜻이며, 처녀성을 나타낸다. # 숨플레가데스 바위 Symplegades : 그리스 신화에서 흑해로 들어가는 양쪽 절벽에 있다는 바위로, 배가 지나가려고 하면 양쪽에 있는 바위가 움직여서 배를 끼이게 하여 부스러뜨린다. 이 어려운 곳을 통과한 사람이 바로 <황금의 양털>을 찾기 위해 떠났던 영웅 이아손이다. # 스웨트 로지 Sweat Lodge : 버드나무를 연결한 자리 위에 풀이나 모피를 걸쳐놓고서 내부에서 돌을 가열하는 오두막으로, 이 오두막 가운데에서 몸을 정(淨)하게 하는 의식이 치러진다. # 시나고그 Synagogue : 유대 교 예배당. # 시올 Sheol(황천黃泉의 나라) : 지하에 있다고 생각되는 죽은 사람들이 사는 곳이다. 신과의 교류가 완전히 단절되며, 신을 찬미하는 것도 허락받지 못하는 아주 무시무시한 곳이다. # 시월마(十月馬) October horse : 고대 로마에서 10월 15일에 행해지던 풍요, 전쟁 의례에서 제물로 사용된 동물이다. 이날 마르스 평원(현재의 호루게야 공원)에서 벌어진 전차 경기에서 우승한 전차를 끌었던 말 가운데 한 마리를 마르스 신에게 바쳤다. # 신바트 다리 Cinvat Bridge : 조로아스터 교에 나오는 천국과 지상의 사이에 놓인 다리로, 이 다리는 의인에게는 그 폭이 넓어지고 죄인에게는 좁아져서, 죄인이 발을 들여놓으면 미끄러져 지옥으로 떨어지게 된다. 이슬람 교의 쉬라트에 나온다. # 신비체(神秘體) Subtle body : 신비주의 용어로, 인간의 오감으로는 식별이 불가능한 초감각 세계에 존재하는 것이다. # 십이장(十二章) Tewlve symbols of power : 고대 중국에서 천자(天子)의 옷에 들어 있던 열두 가지의 모양으로, 해, 달, 별, 산, 용, 꿩, 종이(宗彛, 천자의 옷에 그려진 범의 그림), 해조류, 불, 쌀, 도끼, 수(亞자와 비슷한 모양의 亞. 또한 이 글자에는 '무두질한 가죽 앞치마'란 의미도 있음)이다. - ■ - # 아담 카드몬 Adam Kadmon : 천지를 창조할 때 신이 창조한 인간의 원형(原型)으로, 모든 사람은 이 최초의 인간 원형을 지녔다고 생각된다. # 아이온 Aeon : 문자 그대로는 '(긴) 시간, 영원'을 의미하는 그리스 어이다. 그노시스주의에서 설명하기로는 천계의 '충일(充溢)'한 세계에 존재하며, 신적 속성으로부터 발생한 존재를 가리킨다. 우주는 이 힘에 의해서 운행된다. # 아인 Ain(절대무絶對無) : 헤브루 어로 '아무것도 없음'을 의미하며, 초월적 존재로서의 신을 뜻한다. 아인은 위에도 아래에도 운동중에도 정지중에도 존재하지 않는다. # 아인 소프 Ain Soph(무한無限) : 카발라에서 초월신으로서 신은 아인이라고 부르며, 그 신이 자신의 얼굴을 보려고 했을 때 끌어 당겨지는 것이 아인 소프이다. 존재와 비존재를 합한 전체이다. # 아트만 Atman(개인아個人我) : 윤회의 전생에서 여러 가지 모양을 취하는 자기(自己)속에 들어 있으며, 어떤 형상을 하고 있든지 결코 변화하지 않는 생명의 본질적 실체를 말한다. 종국에 가서는 만물에 내재하는 브라만을 닮게 된다. 소우주의 본체인 아트만이 대우주의 본체인 브라만과 합일을 이루면 윤회에서 벗어난다고 한다. # 악마의 눈邪視 Evil eye : 사물, 사람이나 가축 따위를 쳐다보면 재앙이나 죽음을 불어온다고 하는 불길한 눈의 힘이다. # 얼 킹 Erl King : 오리나무의 왕이라는 뜻으로, 검은 숲(黑森)에 나타나는 사람들을 유혹하여 파멸시키는 악의 요정이다. # 업(業) Karma : '행(行)'을 뜻하는 산스크리트 어로, 어떤 행동은 반드시 그것에 상응하는 결과를 가져온다는 법칙이다. 인간의 행위와 그 결과에 대한 피할 수 없는 책임 법칙이다. # 에세네 파 Essenes : 1947년에 발견된 [사해문서(死海文書)]에서 밝혀진 바에 따르면 예수와 거의 동시대에 존재했던 교단으로 신비적인 금욕주의를 주창하고, 사해 주변에 종교적인 공동체를 형성하여 장로의 지도 아래 공동 생활을 하였다고 한다. # 엘레우시스 Eleusis : 고대 그리스 아테네 북서쪽에 있는 도시로, 이곳에서 포에도로미온(9-10월)에 개최하는 의식은 플루토 신이 페르세포네를 유괴한 것과 페르세포네의 어머니 데메테르의 간청으로 페르세포네가 돌아온 것을 기념한다. 이 의식은 <엘레우시스 밀의>라고도 부른다. # 엘리시온의 뜰 Elysian Field : 그리스 로마 신화에서 유덕한 사람이 사후에 산다는 선경(仙境)이다. 본래는 서쪽 바다의 끝에 있는 <축복받은 자들의 섬> 이었으며, 베르길리우스에 따르면 지하 세계에도 있다고 한다.(호메로스 [오디세이아] 11.539,573;24. 13 및 베르길리우스 [아에네이스] 6.663 이하) # 여우불(狐火) Ignes fatui : 라틴 어로 우롱하는 불, 사람을 속이는 불이라는 뜻이다. 도깨비불 will-o'-the-wisps, 사람을 기만하는 속임수, 늪지에서 발생하는 가스 불(불타는 샘)이다. # 예질(구나Guna의 '예질'과 같은 단어) Tamas : 힌두 교에서 암흑을 의미하는 말이다. 순질(純質), 격질(激質)과 함께 세계를 유지시키는 3가지 프라크리티의 하나로 나태, 우둔 등을 가리킨다. # 오란트 Orant : 초기 크리스트 교 미술에서 팔을 벌리고 손바닥을 위로 향한 채로 기도하던 여성상이다. # 완전수 Perfect number : 자신을 뺀 약수(1을 포함하여)의 합이 원래 자신의 수가 되는 자연수로 곧 6(1+2+3), 28(1+2+4+7+14), 496 따위이다. # 용해와 응고 Solve et coagula : 연금술 용어로 용해와 응고, 분리와 결합이 같이 양방향으로 일어나는 활동을 말한다. 불완전한 것을 용해시켜서 새롭고 고귀한 형상으로 응고시킨다. # 우요 Pradakshina : 시계 바늘과 같은 방향으로 돌아가는 것으로, 인도의 예법 중의 하나이다. # 유가Yuga(시대) : 힌두 교에서 역사 발전에 들어 있다는 네 시대로 <황금>, <은>, <동>, <철>의 4가지 유가(크리타 기(Krita Yuga) 즉 황금의 시대(1200년), 트레타 기(Treta Yuga) 즉 박명(博明)의 시대(900년), 드바파라 기(Dwapara Yuga) 즉 어둑어둑한 시대(600년), 칼리 기(Kali Yuga) 즉 암흑의 시대(300년))가 있다. (혹은 이 4개 유가는 각각 생성, 유지, 쇠퇴, 소멸기라고 지칭되기도 하고, 각 유가는 각각 4800년, 3600년, 2400년, 1200년으로 구성되며 우주는 총 12000년을 주기로 생성과 소멸을 되풀이한다는 해석도 있음) # 유령 사냥꾼 Wild Huntsman : 게르만 신화에 등장하는 정령으로 공중에서 춤을 추는 사냥개를 데리고 다니며 사냥을 한다. # 유령 춤 Ghost Dance : 영혼과 영적교류를 하기 위해서 추는 춤이다. 특히 19세기 후반에 일어났던 아메리카 인디언의 메시아적 종교 운동에서는 죽은 자에게서 가르침을 받는 집단 무용을 뜻한다. # 윤회 Samsara : 변화하고 우연적이며 비본질적인 세계를 경험하는 것으로서 삶과 죽음이 계속되는 악순환이다. # 이니시에이션 Initiation : 문화인류학의 개념으로, 미개인 사이에서 청년 남녀에게 씨족 또는 종교, 주술 단체 등의 성원으로서 가입할 자격을 주기 위하여 행하는 공공행사나 훈련을 말한다. # 이 표지로서 In hoc signo : 이교도였던 콘스탄티누스 대제가 꿈 속에서 십자 표지를 보면서 들었던 말(라틴 어)이다. 원래의 문장은 <이 표지(십자가)로서 그대가 (적에게) 승리하리라In hoc signo vinces>였다. # 이르민술 Irminsul : 지혜의 신 이르민의 혼이라는 뜻으로 게르만 민족, 특히 색슨 족이 숭배했던 우주수(宇宙樹)이다. 선조의 영혼이나 신들이 머무는 곳으며, 풍요 의례에서는 제물을 바치던 장소이다. # 잃어버린 말씀 Lost Word : 프리메이슨의 극히 소수의 사람들에게만 일찍이 알려졌던 초월적인 가치를 지닌 <말씀>으로 이 말씀이 구체적으로 어떤 것이었는지는 알 수 없다. <말씀>을 <잃어버렸다>는 것은 죽음을 극복하고 부활한다는 프리메이슨의 전형적인 사고방식을 반영한 것으로 이 <말씀>을 부활시키기 위해서 탐구가 시작되었다. - ■ - # 자궁퇴행 Regressus ad uterum : 태어나기 이전의 상태로 회귀하는 것이다. # 자궁의 돌 Petra genetrix : 완벽한 남녀추니를 생성해내는 돌이다. # 자기 생식 Parthenogenic : 스스로 생산해냄, 곧 성적인 관계를 가지지 않고서도 번식하는 것을 말함. # 장례식의 왕관 Corona funebris : 죽음을 나타낸다. # 정복되지 않는 태양 Sol invictus : 무적의 태양, 봄철 태양의 고양된 힘을 말한다. 태양신을 숭배하는 미트라교에 의하면 미트라는 동지(冬至)에 바위에서 태어났고, 그 날은 정복되지 않는 태양의 탄생일(Dies Natalis Solis Invicti)이라고 불린다. # 제 5원소(第五元素) Quinta essentia : 4대원소(땅, 물, 불, 바람)에 이은 다섯 번째의 원소이지만 영적인 원소이다. 연금술에서 수은을 가리킨다. 십자가의 교점이나 원의 중심점으로 상징한다. 제 5의 점, 4원소에 모두 통하는 궁극, 지고의 본질을 말한다. # 제 1질료 Prima materia : 시원 상태나 시원 물질로서의 자연이다. 세계 창조의 원료가 되는 물질이며 어떠한 형상 속에 잠재적인 가능성을 숨기고 있다. 연금술의 최고 단계에서 사용하는 원료 물질의 호칭이기도 하다. # [조하르] Zohar : 모세 오경에 대한 신비주의적인 주해를 붙인 책으로 카발라의 성전이다. # 주신(主神) All-Father(최고신) : 지고신(至高神)이 인격적으로 나타나는 한 형태로 태초 이전에서부터 존재하며, 창조 활동을 하며, 도덕적인 보호자로서의 성격을 가진다. - ■ - # 초막절(草幕節) 축제(수코프sukkoph) Feast of Tabernacles : 이집트에서 탈출했던 유대인들이 황야에서 보냈던 초막 생활을 기념하는 축제로 정원에 초막(수코프)를 짓고, 루랍(관목과 버드나마 가지 또는 종려나무 잎을 묶은 나무 다발)과 레몬을 들고서 예배를 드린다. # 충일(充溢) Pleroma : 충만함, 풍부함을 뜻한다. 그노시스주의에서는 <신적 속성>과 거기서 비롯된 모든 <아이온>을 가리킨다. - ■ - # 카발라 Kabbalah : 중세부터 근세에 걸쳐서 퍼진 유대 교 신비주의이다. # 카프 산 Qaf : 이슬람 지리학에서 세계를 둘러싸고 있다고 하는 산이다. # 쿠르타나 Curtana(칼끝이 없는 칼) : 프랑스의 영웅 롤랑이 지녔던 칼의 이름이다. 이 칼로 철귀신(鐵鬼神)을 찔렀을 때 부러진 끝부분 때문에 이러한 이름이 붙었다. 또한 무선도는 영국왕의 대관식에서 자비의 상징으로 왕 앞에 높이 받들어 올린다. - ■ - # 탄트라 불교 Tantric Buddhism : 탄트라를 중심에 두는 밀교를 서양에서는 탄트라 불교라고 한다. 일본에서는 밀교, 우리나라에서는 좌도밀교(左道密敎)라고도 한다. # 태고의 운동 Primaeval‎‍ motion : 세피로스 사이의 관계를 지배하는 세 개의 보이지 않는 신비한 원리(원초적 의지, 자비, 준엄)의 영향을 받으며 세피로스에 나타나서 흐른다. '번개의 섬광'이라고도 한다. # 테오파네이아 Theophany(신의 현현顯現) : 신이 나무, 돌, 조각 등을 통해서 현현하는 것이다. 신의 현현물은 일상적인 시간과 공간을 파괴하여, 성스러운 중심을 이룬다. 또한 이것은 성(聖)과 속(俗), 절대와 상대, 눈에 보이지 않는 것과 보이는 것과의 모순적인 결합에서도 나타난다. # 테트라그라마톤 Tetragrammaton : 유대 교에서 신(여호와)을 의미하는 신성한 네 개의 헤브루 문자(IHVH)이다. 여호와의 이름을 신성시하기 위해 사용된 상징이다. JHVH로도 YHWH로도 표기되었다. # 토라 Torah : 모세 오경(五經)을 가리키는 해석서의 총칭이다. 좁은 의미로는 오경 중에서도 제의 규정, 윤리 규정, 율법만을 가리킨다. # 트로이 Troy : 트로이(또는 트로야나 트로이아)는 켈트 어 어근 Tro(돌다) -즉 급회전, 미로를 빠져나감-에서 파생된 말이다. 트로이는 또한 바빌로니아 어의 트리아니(Triani) 즉 '내장(內臟)'과 관계가 있다. # 티피 Tepee : 아메리카 평원에 사는 인디언의 들소 사냥꾼들이 사용하는 원추형 천막. - ■ - # 파타 모르가나 Fata morgana : 신기루, 사람을 속이는 것으로 특히 이탈리아의 메시나 해협에 출몰하는 신기루는 이 이름으로 불린다. # 팔보(八寶) Eight Precious Things : 중국에서 학자들의 생활을 상징하는 여덟 가지 보물로 다양한 조합들이 있는데, 그 한 예와 상징적 의미는 다음과 같다. 보물 구슬은 광명, 방승(方勝) 매듭은 무한, 연속, 경쇠(꺾자 모양의 돌을 매달아서 두들겨 울리는 아악기)는 기쁨, 코뿔소의 뿔은 승리, 엽전은 부(富), 거울은 아름다움, 책은 지혜, 쑥의 잎은 악귀를 물리침이다. # 팔선(八仙) Eight Immortals : 도교의 여덟 선인을 말한다. 여동빈(呂洞賓)을 중심으로 하여 조국구(曹國舅), 한종리(漢鐘離, 또는 종리권鐘離權), 남채화(藍采和), 한상자(韓湘子), 이철괴(李鐵拐), 장과로(張果老), 하선고(何仙姑) 등의 여덟 명으로 구성되어 있다. # 푸루샤 Purusa(영아靈我) : 힌두 교의 수론파(數論派, Sankhya) 철학에서 프라크리티에 대립하는 순수 정신이다. 무지(無知)가 개재되어 영적인 자아가 원물질에 섞이게 되면, 원물질이 전개하는 윤회의 고통이 담긴 세계가 나타난다. 그렇게 하여 영적인 자아와 원물질을 식별하는 예지를 획득하여 원물질로부터 자유로운 상태가 되는 것이 곧 해탈(解脫)이다. # 프누마 Pneuma(영혼, 생명의 호흡) : 그리스 어로 바람, 공기, 숨결을 의미한다. ('푸' 하는 숨소리를 흉내낸 의성어이다.) 호흡에 의해서 공기로부터 몸 속으로 들어가는 생명원리이다. # 프라크리티 Prakriti(근본 물질) : (수론파數論派, Sankhya) 세 가지 성질을 지니는 구나로 이루어진 근본적인 물질과 그 물질이 전개되면서 현상계를 만들어내는 물질 세계의 원리이다. # 프리메이슨 Freemason : (원래 이 조합원은 각 지방의 길드 지배를 받지 않고 도시에서 도시로 자유롭게 이동했던 데에 그 어원을 두었다.) 중세의 석공 중에서 숙련공들의 우두머리와 직공들고 조직된 비밀결사, 석공 기술에 연관된 독특한 이니시에이션 의례와 상징 기호를 사용한다. - ■ - # 하얀 여신 White Goddess : 유럽 토착문화의 최고 여신이다. 달로 상징된다. # 하얀 여인 Femina alba : 연금술 작업에 사용되는 수은을 의인화하여 나타낸 상으로 흰 옷을 입은 왕비의 모습을 하고 있다. # 하오마 Haoma : 조로아스터 교에 나오는 신성한 식물로 그 즙은 불사(不死)의 영약이다. 하늘의 대천사가 조로아스터의 영혼을 하오마에 넣어서 그것을 지상의 조로아스터 산에 심었다. 조로아스터의 부모는 이 식물의 즙을 마시고 동침하여 조로아스터를 낳았다. # 헤르메스 트리스메기스투스 Hermes Trismegistus : (세 배 더 위대한 헤르메스 신). 이집트 신 토트와 관련지어서 생긴 신의 이름으로 학문의 신이며, 마술, 점성술, 연금술 등의 창조자로 알려져 있다. 헤르메스에서 유래한 그노시스주의, 신비주의적 경향의 문서를 헤르메스 문서라고 한다. 이것의 신비적 교리를 일반적으로 헤르메스 사상이라고 부른다. # 헤스페리데스의 정원 Hesperides : 그리스 신화에서 서쪽 끝에 있다고 하는 낙원으로 황금 사과가 열리는 나무들로 우거져있다. 헤스페리데스는 원래 거인 아트라스의 딸들의 이름이다. # 호수의 처녀 Lady of the Lake : 호수 위에 떠 있는 궁전에서 사는 정체불명의 소녀로, 아무도 그녀에게 근접할 수 없다. # 혼란의 덩이 Massa confusa : 제 1질료이다. 또는 연금술에서 <대작업>에 의해서 변질되는 시원(始原)의 혼돈 상태를 말한다. # 혼을 인도하는 자 Psychopomp : 죽은 자의 세계로 영혼을 인도하는 자 # 황소 공양 Taurobolium : 고대 지중해 문화, 특히 태모신(太母神) 키벨레 신앙의 의식에서는 황소를 죽이고 그 피로 새로 개종한 사람들에게 세례를 주었다. 이 의식의 참가자가 미트라 신에게 봉헌을 하는 경우도 있다. # 회순(回巡) Tawaf : 이슬람 교의 순례자가 카파 신전의 둘레를 시계 반대 방향으로 일곱 바퀴 도는 것이다. 이슬람 교가 있기 이전의 아랍 인들에게는 아름다운 돌을 보면 그것을 세워놓고 공물을 바치고, 돌의 둘레를 도는 관습이 있었다. # 흑화(黑化, Nigredo) : 연금술 작업에서 금속을 연금 화로에 넣고서 가열하는 최초의 단계이다. # 힐라리아 제(祭) Hilaria : 여신 키벨레를 숭배하는 축제로 춘분(春分)에 개최되는 밝고 쾌활한 축제.