박진관시인의 본 53 선지식 19차. 27.이육사의 고향 방문
이육사의 고향 방문
왕모산성을 참배하기 위하여
부산에서 출발하여 안동지역을
몽골의 살리타의 앞잡이 처럼
엄동설한에 말을 몰고 달리듯이
이육사의 고향을 향래 갔다
얼어붙는 산 중턱에 퇴계의
마을이라는 푯말이 있어
방향을 수정하여 달리었는데
조선 중기 시대 과거 시험
부정 현장을 참배하려고
하였더니 마을 입구에 도착하니
돈을 요구해 우리는 돌아섰다
돈을 내라는 말이 우리에게
조선의 승려들을 종으로 부리던 퇴계
그날을 회상하면서 우리는
그만 돌아서고 말았다,
얼마나 많은 성균관 유생들을
병들게 하였던 과거 시험문제
시험 문제를 미리 알려주어
과거시험에 합격시켰던 것을
그들이 나라를 관리했다고 하니
심장이 멈추는 듯이 온 몸을
추수리지 못하고 있는 조선의 승려들 같이
퇴계의 가마를 이끌어야 했던
아 그날을 기억해 냈다
조선의 승려들을 종으로 부려먹는
그날을 회상하니 눈물이 났다
그리하여 그들로 하여금 권력의 부정
그런 부정이 판을 치게 했던 퇴계의 제자들
그의 학문을 숭상했다는 류성룡을 보라
임진왜란이 일어났던 시기에도 유상룡은
일본이 조선을 침략하지 않는다는 발언
그들이 과연 조선을 지킬 수 있었나
그들로 하여금 얼마나 많은 생명들
조선인들을 죽음으로 몰고 간 그들이다,
유성룡 일파를 절대로 용서해서는 아니된다
용성할 수 없는 이들이 또 있다,
그날을 회상하면서 고려 시대 김부식이 아들
김돈증을 부정 합격 시켜던 그대로
퇴개도 그들의 문하생들을
과거시험을 합격시켰던 지역이다,
고려에서 가장 무능한 김부식 가문
그 가문이 고려를 멸하게 한 이유다
김돈증의 과거시험 부정 합격
그러한 합격을 용인한 이들이다
저 거대한 지역을 차지하고 있는
퇴계는 무순 생각을 하고 있었나
조선에서는 권력을 장학하는데
국왕을 제외하고는 다 치지했던 그는
성균관 유생들을 관리하기도 했다
그가 살던 지역을 벗어나니
아 그 위대한 민족 시인
이육사 기념관이 있어
이육사 기념관 앞에서 사진을
그 이름도 고찰할 수 있다는 것
그것이 행복이라고 말할 수 있다,
굽이굽이 산을 안고도는 강물은
민족 시인의 몸처럼 고아라
어린 시절에 청포도를 막던 언덕
그 언덕에 서서 바라보았다
산 머리에서 구름이 되어
매서운 찬 바람을 휘감고 있었다,
청포도 익어가는 계절
엄동 설한에 익어가는
청포도 집 앞을 지나
구름이 되려하네
이육사가 거닐던 어린 시절의 거리
거리에는 기암 절벽이 있어
누구든지 말을 하지 못한
역사의 사연이 있는 지역이다
바로 그 이름이 왕모산성이야기다
왕모 산성의 유래는 바로
공민왕의 어머니 공원왕후는
여기에다 산성을 쌓고
홍건적을 물리친 산성이다
홍건직이라는 반란 세력으로
고려 공민왕은 노국 공주님과 함께
왕모산성에 피신을 하였던 산성이다
홍건적을 몰아낸 이후에 왕모산성을
고려에서는 왕모산성을 기리고 있었는데
오늘날에도 왕모를 추모하고 있다네
홍건적을 몰아내 고려의 민중들
그들은 바로 민중들아었다
이육사는 바로 고려의 민중들의 혼
그 혼을 이어가려고 했던 것이라고
이육사의 기념관에서 그달을 생각하면서
나의 육신을 바르게 붙들려한다
조선의 사림파들이 병들면
조선의 훈구파들을 바르게
이끌지 못함이다,
퇴계의 계보에 의하여 조선은
정치적 기능을 상실하고 말았는데
아무도 책임을 지는 자들이 없다
그들은 바로 불교계에 대하여
정도전이 작성한 불씨 잡변만을
계속하여 뇌까리고 있을 뿐이다,
보아라 조선의 망국을 누가 책임을 질 것인가
유성룡의 간교한 정책은 바로 불교를
절망으로 떨어지게 했던 것이나 다름이 아니다
왕모산에 헌건적 난을 피해 왔던 역사를
우리의 시인 이육사에 의하여 살아났다
분명히 말하지만 조선의 망국은 유생들
성균관 유생들에 의하여 망했다는 것을
이육사의 청포도를 바라보고 있는 들판
이육사는 눈 내리는 겨울에도
절정을 노래했고 꽃을 노래했다
2023년 1월 27일