해방 유유작작 이라
대택(大澤)에 깊이 숨어 치자(治者)의 영향이 미치지 않는 곳이 별세계 극락이라 할 것이다 어둔동(魚屯洞) 선둔동(鮮屯洞)궁박한 산골 관인(官人)이 멀리 있는 곳 역시 별세계로 무릉도원 버금가는 극락이라 할 것인데 지금은 교통이 발달이 되어선 그런 곳 만나기가 쉽지 않다 어디 절해고도(絶海孤島)같은 섬이면 모를가 근데 그런데선 병이 나면 고만 죽어야 될 입장이라 그래선 병이 나지 말아야 한다 맑은 공기 신선한 것 이런 것 건강에 좋은 것 이라선 섭생만 잘하면 장수(長壽)한다 할 것인데 갑자기 그래 병이 찾아오면 치료가 난감한 지라 그런 것 문제인 것이다 구더기 무서워 장 못 담그고 움추려들고 비켜간다 할 것이나 여복이나 핍박이 심하면 그래 염세적인 생각을 갖겠느냐 이런 것도 고려(考慮)할게 아닌가한다 만사 다 해 봤으나 여의치 못하여 세상이 다 귀찮은 것 이풍진 세상을 살았으니 너의 소원이 무엇이냐 이것인 것이다 그래선 바가지 어퍼 논 것 같은 무덤 부춘산(富春山)하(下)의 엄자능의 구복도인( 腹道人)이 된다하는 것
도마 위에 팔딱 거리는 고기가 될 것이 아니라 대택에 깊이 숨어선 세상에 그래 칭하길 성자(聖者)라 한다면 그 분요한 세상 참여하여선 고주왈 메주왈 찾다간 치자 힘 센자에게 밉보임 받아선 도마 위에 요리되는 팔딱거리는 고기 되는 것 보다 그래도 나을 것 아닌가 이런 생각이다 세상을 비아냥 거리는 죽림칠현.., 저 잘났다 분수적게 활약하다간 진퇴(進退)를 몰라선 망신 일락천장(一落千仗)해선 잡히는 요리감이 된다면 그래 숨어서 세상을 비아냥 거리는 죽림칠현 보다 나은 것이 뭐 있느냐 이런 말인 것이다
그래 현자(賢者)는 대택의 미물 고기들과도 잘 어울리고 유곡(幽谷)의 짐승들과도 벗을 잘 삼고 바람결에 거친 세파의 들려오는 소리를 듣는다할 것이다 저 산이 무슨 말을 하리요 눈으로 보고 입을 열어 말을 시킴 내 말이 곧 그 말이라 독백(獨白)이 산새 받아 지저귀는 옥음(玉音)이 될 것이니 전신(傳信)은 산새가 하고 배달부는 바람이하니 침묵 고요함 속에서도 세상일을 다 알 것이라 귀먹고 눈감은 것 같아도 세상 돌아가는 이치를 훤히 꿰뚫고 있게 될 것이다
일각이 여삼추라 하더라만 그반대 세월이 화살 같아 얼마나 빨리 가는지 봄인가 하였더니만 다시 겨울 문턱이라 이렇게 빨리 갈 수가 없다 십년 허송을 눈 깜작 할 새에 하고 말았다 서벽장 남장애(藍張涯)에 들어갔든 곽촌(郭村) 장어(長魚)장수 신선 바둑 한판에 삼백년 세월이 흘러 갔더라는데 그렇게 시간이 빨리 주마등처럼 갈 수가 없다는 것이다 창을 내다 보니 뜰 앞에 심겨진 회양목 나무가 잎이 금새 파래졌다간 똑 떨어지고 금새 파래졌다간 똑 떨어지고를 수없이도 반복을 하더라는 것이더라 한번 잎이 파래졌다 추락하는 것이 일년이라는 것 그것을 그래 삼백번을 봤다는 것 그러고선 나오니 세상이 딴판으로 변해있더라는 것인데 삼백년 세월이 흘렀더라는 것 그렇게 세월이 빨리 가는 것을 말하는 것이다 * 소년(少年)은 이노(易老)하고 학난성(學難成)하니 일촌광음(一寸光陰)이라도 불가경(不可輕)하라 미각지당(未覺池塘)에 춘초몽(春草蒙)인데 계전오엽(階前悟葉)이 이추성(已秋聲)로고나 .. 고인(古人)의 한 말씀 하나도 틀린 것이 없도다 |