대전, 도솔산, 두루봉, 가새바위, 월평공원, 내원사(2017. 7.13)

[파르라니]

죄송합니다.

원문글과 사진은 아래 링크를 클릭해 주십시요.^^

http://blog.naver.com/ktusjye/221051570853

대전 중심가로 출장을 간다.

네이버지도를 찾아보니
적당한 거리에 해발 207m 도솔산이 있다.

대전 시내를 남북으로 가로지르며
'대전의 허파'라고도 부른다.

또한, 2015년  제15회 '아름다운 숲 전국대회 공존상'을
수상했다고 하니 기대되는 바가 크다.

'도솔'은 '도솔천'을 의미한다.

도솔천은 하늘사람이 사는 곳으로
석가모니 부처님도 이 곳에서 수행하다
인간세계로 내려왔다고 한다.

도솔천 내원에는 장차 인간세계로 내려와
이상세계로 교화해 줄
미륵보살이 수행하는 곳으로 알려져있다.

기온이 30도를 넘어섰다.

숙소를 나와 도심을 가로질러
월평정수장을 찾아 간다.

한 낮 태양을 피해
건물이 만들어 낸 그늘을 따라걷지만
열기는 금방 땀방울을 만들어낸다.

네이버지도에는 초등학교가 끝나는 곳에
초입이 있는 것으로 나오지만 길이 없다.

월평정수장까지 올라가니
제한지역으로 표시되어 접근을 막아놓았지만
경비초소 왼쪽으로 등산로가 있다.

종합안내도에서 '순환 C코스(8.18km)'를 여정으로 잡고
산에 들었으나 이정표가 많지않아 곧 길을 벗어난다.

'갈마정'이정표를 보고 방향을 잡는다.

지난 폭우에 길이 패여있다.

완만한 길을 오르내리며 걷는다.

곳곳에 나타나는 갈림길에 이정표가 없다.

스마트폰 지도를 들여다보지만
빽빽한 숲 때문인지 오차범위가 제법 크다.

지도에 표시된 거리 이상을 왔는데도
'갈마정'은 오리무중이다.

방향을 잃었다.

그렇게 더 길을 가다보니
야트막한 봉우리가 하나 보인다.

그 아래 '마봉재보루'라는 안내표지가 있다.

두리번 거리며 석축 흔적을 찾는데 없다.

마침 동네분인듯 한 노인이 올라오신다.

"어르신, 여기가 보루라는데 석축 흔적이 없네요?"

"여기 사람 아니죠?"

"네, 대전에 출장와서 잠깐 산에 올랐습니다."

"보루란 자연적 지형의 봉우리에
소수 군사들이 주둔하던 시설을 말합니다."

설명에 고개를 끄덕이며 인사를 드린다.

글을 작성하며 찍어온 사진에서 확인한 내용은
'가장자리로 낮은 성벽은 있지만 석축은 남아있지 않다.

다만, 적심이 확인되어
원래는 석축으로 조성되었던 것으로 추정된다.

주변에서 출토된 토기를 통해
삼국시대의 보루로 여겨진다.'는 설명이다.

사진으로 구분하기 쉽지않지만
사진에 보이는 가운데 길을 오르면
야트막한 봉우리 평평한 곳이 나타난다.

개인적으로 좋아하는 길이다.

나무가 늘어서고 마사토가 깔린 길을 보면
내 마음도 순수해지는 느낌이다.

울창한 나무가 한껏 잎새를 펼쳐
도심속에 깃든 산임에도
막상 도심을 보기는 쉽지않다.

산길은 굽이돈다.

내원사로 올라가는 초입 도솔산계곡이다.

계류보전시설로 설치된 계곡은
물놀이, 수영을 원칙적으로 금지하고 있지만
글쎄, 한 여름 동심과 술기운을 이겨낼 수 있을까?

도솔산계곡 공원 안쪽으로
사찰 올라가는 길일듯한 다리와 계단이 있어 오르려는데
앞에 세워진 비석이 '참의공 묘소 입구'다

다시 돌아와 이정표를 따라 내원사로 올라간다.

내원사 입구에서 만나는 약수터다.

숙소에서 들고 나온 생수는
손 안에서 뜨뜻미지근해진지 오래다.

시원한 물을 한껏 입으로 마시고
따라버린 생수병에 가득 담는다.

'도솔천'의 '내원'을 이름으로 한
'내원사'입구에 커다란 부도를 세워놓았다.

내원사의 창건 시기는 기록에 없다.

조선시대에 도솔암으로 존재했다가
소실된 이력이 있다고 한다.

석가모니불을 모신 대웅전이다.

대웅전보다 더 큰 규모의
대적광전이 대웅전 아래 서있다.

마침 대웅전에서 나오는 보살님이 계셔
그 이유를 여쭸다.

이 곳은 비로자나불을 모신
대적광전이 본당이라는 대답이다.

내원사는 그리 크지 않은 사찰이다.

대적광전과 대웅전,
그리고 승려들이 생활하는 공간인 요사채가 있다.

규모는 작아도 느껴지는 안온함은
둘러친 담장이 주는 위압감이 없어서였을까?

도솔산 정상을 향해 다시 산길을 오른다.

승적고개에서 안내도를 들여다 본다.

이미 방향은 잡았지만
60대 부부가 맨발로 산길을 올라오고 있다.

"도솔산은 이쪽으로 가는게 맞죠?""

"네, 거기로 가면 바로 갈 수 있는데
우리는 조금 돌아서 갈꺼예요."

안전하게 오르시라 인사를 드리고
나는 안내도를 따라 올라간다.

나무계단을 오르니 능선에 닿는다.

능선을 따라 조금 걸으니
도솔산 정상이 나온다.

이 곳 정상도 보루가 있던 곳이다.

'마봉재'보루'보다 규모가 조금 큰
'도솔산 보루'다.

이 곳에는 기초부의 석축이 남아있다.

20대로 보이는 젊은이가 산에 올랐기에
사진을 한 장 부탁하는데 본 척도 들은 척도 않는다.

하는 수 없이 셀카를 찍는다.

정상에서 보이는 서쪽방향,
도심의 반대방향이다.

도심쪽 보다는 덜 하지만
고층아파트가 곳곳을 점령해 나가고 있다.

동쪽 도심방향이다.

그 안에서는 잘 느끼지 못했지만
이렇게 보니 숨이 차는듯 하다.

두루봉이다.

동네에서 올라오신듯
아주머니 세 분이 긴 의자에 누워
한참 수다를 떨고 계신다

정자에 올라 나무사이로 도시를 보지만
퍼즐처럼 조각나 있다.

대전의 젖줄, 갑천이
너른 평야와 도솔산 사이로 흐르고 있다.

바위 모습이 가위를 닮아
지역 방언에 따라 '가새바위'라고 불리는 바위다.

가운데 바위가 없으면 그렇게 보일려나?

가새바위에는 전설이 있다.

'옛날, 마음씨 고운 딸이
아버지와 어머니를 모시고 살고있었다.

이름모를 병으로 어머니가 돌아가시고 새엄마를 맞는다.

딸은 새엄마와 이부 동생의 학대를 받는다.

그러던 중 아버지도 병환에 몸져눕는다.

딸은 치성을 드리고 이에 감동받은 산신령님이
대나무 죽순을 구해 달여드리라 알려준다.

한 겨울이었지만 몇 일을 산속을 헤매다
죽순을 구해 집으로 달려가지만 그 소식을 들은
새엄마가 길목에서 딸을 가위로 찔러 죽인다.

죽순으로 아버지 병환이 나아 건강을 되찾는다.

나중에 사실을 안 아버지는 새엄마를 내쫓고
딸이 묻힌곳을 찾아가니 가위 모양의 바위가 솟아 있었다.'

'가새바위'의 뒷모습이다.

가위의 모습은 찾을 수 없다.

바위의 갈라진 틈새로
염원을 담은 돌들이 차곡차곡 담처럼 쌓여있다.

처음 계획은
갑천변으로 난 순환로를 걸을 요량이었다.

한가지 걱정은 햇빛이었다.

정보가 없으니 내려섰다가
나무그늘이 없으면 다시 올라올 작정을 한다.

갑천으로 내려서는 갈림길,
아까 승적고개에서 만났던 초로의 부부를 다시 만난다.

반가운 인사를 나누고 궁금증을 해소한다.

"갑천쪽으로 내려가면 나무그늘이 없어요."

아쉬움이 전혀없지는 않지만
망설임없이 능선길을 따라 걷는다.

해선삼거리에서 만나는 약수다.

돌 사이로 솟아난 물이
몇 번 떠마시면 바닥을 드러낼 정도다.

'해선석수'라고 새겨놓았다.

그 곳을 지나는 분이 있어 물어보니
본인도 마시고 있다는 말을 듣고 두어바가지 떠서 마셨다.

석수 위로 좁은 양어장을 만들어 놓았는데
관상용잉어 수십마리가 헤엄치고 있다.

도솔정으로 가는 길 위로 돌무더기가
일부러 모아놓은 것 처럼 모여있다.

걷기에 좋은 평평한 길이 계속 이어진다.

'도솔정'에 다달았다.

역시 울창한 숲에 가린 전망은 볼 품 없다.

도솔봉 정상에 있어야 더 어울리지 않았을까,
하는 아쉬움이 남는다.

길 가에 담을 두르듯 돌탑을 쌓아놓았다.

역할을 기대할 수 없는 돌담이
길가 한쪽으로 둘러져있다.

능선길에서 서쪽방향으로 터진곳이 나온다.

남쪽으로 갑천을 담았다.

정상에 세워진 돌탑이
균형을 어떻게 맞췄는지 아슬아슬하다.

계속 이어지는 길이
나무그늘에 가리워 걷기에 편안하다.

물흐르는 소리가 시원하다.

수풀에 가려졌지만
계곡물이 흐르고 있슴을 귀로 본다.

굵지 않은 둥치의 메타쉐콰이어가
높이도 자랐다.

월평경기장을 목적지로 잡았다.

경기장 공중화장실에서 세면을 하려했는데
건천이었을 계곡에 고인 물이 맑다.

물이 제법 차다.

손을 씻고 세수를 하니 상쾌하다.

손은 옷에 문지르고
팔과 얼굴에 묻은 물은 마르도록 둔다.

안경을 끼고 돌아 본 물은
무슨 일이 있었냐는 듯 맑고 청정하다.

월평경기장 철망 뒤편 갈림길에서
길을 잘못들었다가 지나는 분의 도움을 받아
다시 돌아 입구를 찾았다.

양궁장, 국궁장과 싸이클 경기장이 있는
'월평경기장'이다.

무더운 날, 도솔산과 함께한 산행은
대부분 나무그늘과 함께 할 수 있어 좋았다.

확 트인 전망이 없어서 아쉽기도 했다.

글 속에 '산행'이라는 표현이
맞는지 고민스럽다.

'산'이라는 지명이 자연스레 '산행'으로 글은 썼지만
사실은 '산책'과 다르지 않았다.

이 곳 도솔산도 개발계획에 대한
시민과 환경단체의 우려 목소리가 크다.

2020년으로 다가 온 도시공원 일몰 이전에
민간특례제도를 활용해 아파트 건설을 추진중인 대전시와
환경 파괴와 훼손을 우려하는 시민, 환경단체의 대립이다.

나 또한 '도솔산'이
자연의 모습으로 그대로 남아있기를 바란다.

[신계(信溪)]

내원사가 눈에 퍼뜩 뜨이길래 비구니승의 수도도량인 양산 내원사인줄
알고 한참을 보았는데 ..
다른 곳에도 같은 이름의 암자가 있군요
엇길로 가는 얘기지만 경주에는 "불국사교회"도 있다고 하니..

이렇게 더운 날씨에는 선천경계를 두루 섭렵하는 것도 좋을 듯합니다.
더구나 하시는 일과 곁들여 덤으로 하는 구경이라 더욱 의미가 크시리라 봅니다..^-^