납음오행(요즘 사용않함, 보조적으로 봄)

[kscd7]

一 旬	海中金[死]해중금		爐中火[生]노중화		大林木[衰]대림목		路傍土[旺]노방토		劍鋒金[祿]검봉 금		支空
	甲子(浴)	乙丑(衰)	丙寅(生)	丁卯(病)	戊辰(帶)	己巳(旺)	庚午(浴)	辛未(衰)	壬申(生)	癸酉(病)	戌亥
	소금	소금은 물이 용신	화롯불		큰나무	귀인을 만나면득세.재물따름	수로	물길	칼붓 주사기 침	무당이나 관련된 전문직
二 旬	山頭火[墓]산두화		澗下水[旺]간하수		城頭土[生]성두토		白蠟金[養]백랍금		楊柳木[死]양류목		支空
	甲戌(養)	乙亥(死)	丙子(胎)	丁丑(墓)	戊寅(生)	己卯(病)	庚辰(養)	辛巳(死)	壬午(胎)	癸未(墓)	申酉
	산불	역적화,혁명적이다	약수	암반에서흐르는 맑은샘	성벽		빙벽	얼음빙하	버드나무	水용신으로 화류계
三 旬	泉中水[生]천중수		屋上土[墓]옥상토		霹靂火[胎]벽력화		松柏木[祿]송백목		長流水[墓]장류수		支空
	甲申(絶)	乙酉(絶)	丙戌(墓)	丁亥(胎)	戊子(胎)	己丑(墓)	庚寅(絶)	辛卯(絶)	壬辰(墓)	癸巳(胎)	午未
	샘물	흉하게 본다	댐	지붕위	벼락	水 용신	해송	바닷가에서 살아가면 좋다.	홍수
四 旬	沙中金[浴]사중금		山下火[病]산하화		平地木[養]평지목		壁上土[胎]벽상토		金箔金[絶]금박금		支空
	甲午(死)	乙未(養)	丙申(病)	丁酉(生)	戊戌(墓)	己亥(胎)	庚子(死)	辛丑(養)	壬寅(病)	癸卯(生)	辰巳
	모래속 사금	필히제련필요.	아지랑이 (간화수만나면득세)	종교인,사이비교주	밀,보리같은연약한것	金용신	벽체나 담벼락 같은곳		나무에 박혀있는 쇠붙이
五 旬	覆燈火[帶]복등화		天河水[胎]천하수		大驛土[病]대역토		叉釧金[衰]차천금		桑自木[浴]상자목		支空
	甲辰(衰)	乙巳(浴)	丙午(旺)	丁未(帶)	戊申(病)	己酉(生)	庚戌(衰)	辛亥(浴)	壬子(旺)	癸丑(帶)	寅卯
	전등화	밤에빛이나는별,달	장마비	빗불	역전같은곳	人多곳	여인들의 비녀	연애인	뽕나무	乾는坤 坤은욕심으로부정탄다.소개업성공
六 旬	大溪水[病]대계수		沙中土[帶]사중토		天上火[旺]천상화		石榴木[絶]석류목		大海水[帶]대해수		支空
	甲寅(祿)	乙卯(祿)	丙辰(帶)	丁巳(旺)	戊午(旺)	己未(帶)	庚申(祿)	辛酉(祿)	壬戌(帶)	癸亥(旺)	子丑
	강.시냇물.생명수(희생하면서 살아가好	장유수만나면힘든다	모래	백사장	태양	바닷가가 길지	겨울나무	火를 필요	바닷물

[납음오행표] 요즘 잘사용하지 않음, 보조적으로 관찰한다.

[납음오행 기원]

→귀곡자(춘추전구시대 기원전4세기 476~221년)

→이허중(당나라 618~907년 납음오행 정립)

→서자평(송나라 10세기 후반 1004년 자평명리로 납음오행 밀려남, 이허중이 200년 앞섬)

→자평명리, 궁통보감, 적천수(현재 명리)선으로 흐름.

[납음오행 계산법]

木	金	水	火	土
1	2	3	4	5

1)납음오행

甲乙	丙丁	戊己	庚辛	壬癸
1	2	3	4	5

2)간지수

子午 丑未	寅申 卯酉	辰戌 巳亥
1	2	3

3)간지의 합한 수가 5넘어면 나머지수가 납음오행.

간지의 합한 수가 5넘지 않으면 그숫자가 납음오행.

4)戊-3

子-1 合한수가 4이다 납음오행 火이다.

5)癸-5

巳-3 合한수가 8이다 8-5납 음오행3 水이다.

6)甲.乙-1

子.丑-1 合한수가 2이다 납음오행 金이다.

甲.乙-1

戌.亥-3 合한수가 4이다 납음오행 火이다.

甲.乙-1

申.酉-2 合한수가 3이다 납음오행 水이다.

[납음오행을 사용하는 이유는 사주팔자에 없는 오행의 기운을 찾아 보충하는 것 이다.]

木,火,水,金,土가 각각 2개정도가 있어야 한다.

그런데 한 오행이 없을수 있다. 지장간에 있으면 써먹을수 있고, 뿌리로 사용 할수 있 다. 대운,세운에서 들어오면 그때만 빤짝 쓸수 있어니 이때 긴축정책과 현명하게하고, 알 뜰하게 살면 노후도 아름다울 것이다.

그런데 납음오행은 눈에 보이지 않는 소리음으로 허자 형태로 사주를 보살피고 사주 주 위를 맴돌고 있는 기운이다.

납음오행은 사주를 보충하는 기운이지 본연의 기운은 아니다

만약에 水가 필요한데 납음오행에서 水가 허자로 존재하면 도움을 돋게 된다.

예1)

辛乙辛己

巳未未巳

납음오행: 木, 土, 金2

己-3

巳-3 6-5=1木.

辛-4

未-1 =5土.

乙-1

未-1 =2金.

辛-4

巳-3 7-5=2金.

*.일간의 木이 뿌리가 없는데 납음오행 己巳가 대림목 이라 도움을 받고 있다.

예2)

壬丙丁甲 乾

戌寅卯子

甲-1

子-1 2=金

丁-2

卯-2 4=火

丙-2

寅-3 =4=火

壬-5

戌-3, 8-5=3=水

*.金기운이 없으나 납음오행 甲子가 金의 기운을 갖고 있으 도움을 받는다

金기운이 십이운성에 욕지에 있어, 여자를 좋아 한다.

海中金:바닥에 있는 쇠(金)이라 죽은 금속이다.

납음오행으로 金기운은 있는데, 金은 재물또는 처가 문제가 올수 있다.

예3)

己丙丁丁

丑寅未卯

丁-2

卯-2 4=火

丁-2

未-1 3=水

丙-2

寅-3 =4=火

己-3

戌-3, 6-5=1=木

*.金기운과 水기운이 없다. 다행이도 여름사주에 납음오행에 水氣運이 있다.

天河水-장마비. 십이운성이 관대이다.

1]납음오행으로 보는 장수 단명 판단.

1.월주납음과 일주납음으로 본다

-.일주 납음오행을 월주 납음이 극하면 단명한다.

-.일주 납음이 월주납음을 극하면 건강이 쾐찮을수 있으나 단명할수있다.

%.납음오행으로 보는 건강운 판단.

1.일주 납음오행이 대운,세운 납음오행에서 될때 건강이 매우 나쁜운 이다.

2.일주 납음오행이 대운,세운 납음 오행을 극할때 건강이 나쁜지 않다.

3.일주납음오행을대운이극하고,세운납음오행이 일주 납음에서 생받을 때 건강에 문 제 정도만 생긴다.

2]납음오행으로 보는 신축과 이사판단.

1.납음오행으로 이사.신축을 판단하는법

택신이란 대주의 월주를 기준하여 天干의 합되는 글자와 地支의 沖 앞자와 세 운과 납음오행으로생.극.동일로 구분한다.

예) 월주

甲-합글자 己.

子-충글자 午의 앞자 巳.

즉 己-3

巳-3 합한글자 5-6=1 납음오행이 :木.

세운이

甲-1

子-1 합한글자 1+1=2 납음오행이 :金.

월주의 납음을 세운 납음이 극한다-이사.신축불길.

월주 납음이 세운의 납음을 극해도-이사.신축불길.

월주의 납음을 세운의 납음이 생하면-이사.신축길.

월주의 납음이 세운의 납음을 생해도-이사.신축길.

월주의 납음과 세운의 납음이 같으면-이사.신축보통.

3]납음오행으로 궁합 보는 법 (겉궁합)

납음 궁합은 두 사람의 간지에 붙은 납음 오행을 찾은 뒤, 그 오행이 상생(서로 돕 는지), 상극(서로 부딪히는지), 비화(같은 기운인지)를 보는 아주 전통적인 방식입니 다.

1) 가장먼저 해당 간지의 납음이 무엇인지 확인합니다.

예1)

甲子·乙丑은 海中金,

丙寅·丁卯는 爐中火

2)납음 궁합의 핵심은 결국 오행 생극 관계입니다.

​ 상생: 서로 살려주고 돕는 관계

상극: 서로 부딪히고 제어하는 관계

비화: 같은 오행끼리 만나 무난하거나 비슷한 성향으로 봅니다.

납음 오행끼리 궁합을 판단합니다.

​ 예2)​

① 내 간지 갑자, 배우자 간지 확인

甲子 → 海中金

丙寅 → 爐中火

火剋金 상극: 서로 부딪히는 관계

​②생년 간지의 납음오행이 상생·상극·비화냐에 따라 겉궁합 수준입니다.

[납음으로 보는 성격 풀이]

납음은 육십갑자를 30개의 상징 이름으로 나누어, 그 사람이 풍기는 기질·결·표현 방식을 읽는 전 통 해석법입니다.

다만 실제 사주에서는 일간, 월령, 용신, 대운이 중심이고, 납음은 어디까지나 보조 해석.

1)납음은 이름 자체가 힌트입니다.

예)

해중금 = 바다 속 금 → 속이 깊고 쉽게 드러나지 않는 기질

노중화 = 화로 속 불 → 내면 열정이 강하고 끈기가 있는 타입

대림목 = 큰 숲의 나무 → 품이 크고 성장력 있는 타입

대해수 = 큰 바다의 물 → 포용력과 흐름 감각이 큰 타입

이처럼 납음은 단순한 목화토금수가 아니라, 어떤 모습의 금·목·수·화·토 인가를 상징적 으로 읽는 방식입니다.

2)납음오행 세부설명

목(木) 납음 성향

대표: 대림목, 양류목, 송백목, 평지목, 상자목, 석류목

목 납음은 성장, 확장, 배움, 인간적인 따뜻함의 성향. 사람을 살리고 키우는 기운이 있 어서 배려심과 인내심이 장점으로 읽히는 경우가 많습니다.

반면 상황에 따라 고집, 느린 결단, 감정 누적이 약점처럼 나타날 수 있습니다. 특히 상자목 같은 해석에서는 실용성, 근면성, 공동체성이 강조됩니다.

“사람 냄새 나고 잘 키우는 기질, 대신 한 번 쌓이면 쉽게 안 푸는 타입”

목(木)의 기운

• 상자목(桑柘木) - 뽕나무상와 산뽕나무자(구지뽕) (壬子, 癸丑):사람들에게 이로움줌 평 범해도 내면에 귀한 가치와 성실하고 생활력 있다

• 송백목(松柏木) - 소나무송와 나무이름백(잣나무) (庚寅, 辛卯): 굳건한 절개의 상징 어 떤 시련에도 굴하지 않는 강인한 정신력, 신의. 리더의 자질.

• 대림목(大林木) - 큰대와 수풀림( 숲의 나무) (戊辰, 己巳): 풍성한 숲. 포용력, 케일이 크며,독립적이고 주체적성향. 큰 그릇형, 품이 큼

• 양류목(楊柳木) -버들양과 버들류(버드나무) (壬午, 癸未): 부드럽고 유연하며 바람에 잘 휘어지는 나무니 적응력 사교적.부드럽고 유연함.

• 석류목(石榴木) - 돌석과 석류나무류 (庚申, 辛酉): 단단한 껍질 속에 보석 같은 열매, 만추(결과물)의 결실을 의미한다.

• 평지목(平地木) -평평할평과 땅지( 평지의 나무) (戊戌, 己亥): 넓은 들판에 홀로 서 있 는 나무.스스로 개척, 고독감, 독보적인 존재감을 드러낼 수 있다.

*.화(火) 납음 성향

대표: 노중화, 산두화, 벽력화, 산하화, 불등화, 천상화

화 납음은 열정, 추진력, 존재감, 표현성이 강한 쪽으로 풀이됩니다.

자신만의 불씨가 있고, 목표가 생기면 몰입력과 추진이 빠른 편.

반면 불 기운이 강하면 성급함, 욱함, 감정 폭발, 들쑥날쑥한 집중력이 단점

“불붙으면 누구보다 빠르지만, 식을 때도 확 식는 타입”

화(火)의 기운

• 노중화(爐中火) - 화로로와 가운데중 (丙寅, 丁卯)-만물을 움직이는 따뜻한 불. 화롯 속 의 불,은근한 열정

• 산두화(山頭火) -뫼산과 머리두(산마루의 불) (甲戌, 乙亥): 해가 진 후 산 정상에 남아 세상을 비추는 노을이나 봉화. 이상추구와 자존심,리더십과 추진.

• 벽력화(霹靂火) - 벼략벽과 벼략력) (戊子, 己丑)-벼락,천둥불. 순간폭발력.우렁참.

• 산하화(山下火) - 뫼산과 아래하 (丙申, 丁酉)- 산 아래의 불,해가 산 아래로 지는 모습 으로, 빛이 점차 약해지는 불.내면 열정이 숨어 있는 때를 기다린다.

• 복등화(覆燈火) - 뒤집힐복과 등잔등 (甲辰, 乙巳)- ,어둠을 밝히는 등불(등잔불). 교육, 학문, 종교 등 정신적인 분야. 은은하게 오래 간다.

• 천상화(天上火) - 하늘과과 윗상 (戊午, 己未)- 세상 만물을 비추는 가장 밝고 강력한 불.(하늘의 태양) 자신감 넘치고 정열적 존재감과 표현성이 큼

​*.토(土) 납음 성향

대표: 노방토, 성두토, 옥상토, 벽상토, 대역토, 사중토

토 납음은 안정, 현실감, 책임감, 버티는 힘으로 보는 경우가 많습니다.

한 번 맡은 일은 꾸준히, 생활 감각과 현실 감각이 좋은 편.

반대로 너무 토 기운이 굳어지면 답답함, 보수성, 완고함, 느린 변화.

일부 자료도 토 납음을 안정감과 연결해 설명합니다.

“든든하고 오래 가지만, 한 번 굳으면 잘 안 바뀌는 타입”

토(土)의 기운

• 벽상토(壁上土) - 벽벽과 위상 (庚子, 辛丑)- (벽에 바른 흙)집을 보호하고 안식처를 제 공하는 흙. 안정적이고 신뢰를 준다 자기 경계가 분명함

• 성두토(城頭土) - 성성과 머리두(戊寅, 己卯)- (성벽의 흙) 나라를 지키는 견고한 성벽. 책임감이 강,공동체를 지키려는 사명감. 원칙을 중요.

• 사중토(沙中土) - 모래사 와 가운데중 (丙辰, 丁巳)-(모래 속의 흙)물과 섞여 가능성을 품고 있는 흙. 변화에 유연,대처하며, 다양한 재능,현실적이고 실속형

• 노방토(路傍土) - 길로와 곁방(庚午, 辛未)-(길가의 흙) 만물이 오가는 길을 받쳐주는 흙. 생활력 강한 현실형

• 대역토(大驛土) - 큰대와 역참역 (戊申, 己酉)- (넓은 평야의 흙)만물을 길러내는 광활하 고 비옥한 땅. 스케일이 크고 생산적이며, 재물과 복록, 실무강함

• 옥상토(屋上土) - 집옥과 윗상 (丙戌, 丁亥)-(지붕 위의 흙)비바람을 막아주는 기와. 희생 정신과 봉사 정신이 있으며, 타인을 보호하고 위험을 막아주는 역할

*.금(金) 납음 성향

대표: 해중금, 검봉금, 백랍금, 사중금, 금박금, 차천금

금 납음은 대체로 기준이 분명하고, 자존심과 품위 의식이 있는 편

말과 행동에서 선이 분명하고, 날카롭게 판단할 때 강점.

반면 너무 예민해지면 차갑다, 까다롭다, 자존심이 세다는 인상을 줄 수 있습니다.

일부 해석 자료에서는 금 납음이 목소리·표현력·말하는 직업과도 인연.

“정리력 좋고 품격 중시, 그런데 건드리면 칼날처럼 예민해질 수 있는 타입”

금(金)의 기운

• 해중금(海中金) - 바다해와 가운대중(甲子, 乙丑)-(바닷속의 금) : 깊은 바다에 잠겨 있는 보물. 엄청난 잠재력,삶의 굴곡, 숨은 보석형, 속이 깊음

• 검봉금(劍鋒金) - 칼금과 칼끝봉(壬申, 癸酉)-(칼끝의 금) : 가장 날카롭게 벼려진 칼날. 카리스마,결단력,한번 마음먹은 것은 반드시 해냄 명예를 중시하며, 지나치면 타인에게 상처를 줄 수 있다.

• 백랍금(白鑞랍金) - 희백과 땜납랍 (庚辰, 辛巳)-백랍(주석)으로 만든 금): 정제된 귀금 속. 세련되고 이성적이며, 처세술, 다듬어질 할수록 빛남

• 사중금(沙中金) - 모래사 와 가운데중 (甲午, 乙未)-모래 속의 금: 아직 제련되지 않은 원석 상태의 금. 다듬어지지 않은 순수함,융통성이 부족할 수 있다.

• 금박금(金箔金) - 쇠금과 발박 (壬寅, 癸卯)-얇게 편 금박: 장식에 쓰이는 화려한 금. 겉 모습이 화려하고 사교적이며, 예술적 재능 섬세하고 세련.

• 차천금(釵釧金) -비녀차(채)와 팔찌천(庚戌, 辛亥)-비녀와 팔찌의 금: 사람을 아름답게 꾸 미는 장신구. 섬세하고 미적 감각이 뛰어나며, 타인에게 주목.

*.수(水) 납음 성향

대표: 간하수, 천중수, 장류수, 천하수, 대계수, 대해수

수 납음은 대체로 지혜, 유연함, 감각, 흐름 파악 능력.

머리 회전이 빠르고 상황에 따라 유연하게 움직이는 힘이 있으며, 감정과 분위기를 잘 읽는 편.

다만 너무 수 기운이 강하게 드러나면 우유부단, 생각 과다, 기분 기복.

일부 해석 자료도 수 납음을 지혜와 머리 회전 쪽으로 설명합니다.

“눈치와 흐름 감각은 좋은데, 생각이 너무 많아 타이밍을 놓치기 쉬운 타입”

수(水)의 기운

• 간하수(澗下水) - 계곡의 시내간과 아래하 (丙子, 丁丑)-(계곡을 흐르는 물): 맑고 깨끗하 며 바위를 뚫는 끈기가 있는 물. 총명,지혜,조용히 속으로 흐름.

• 장류수(長流水) - 길장과 흐를유 (壬辰, 癸巳)-길게 흐르는 강물: 멈추지 않고 멀리 흘러 바다로 가는 물. 스케일이 크고 원대한 포부,인생의 흐름이 순탄

.천하수(天河水) - 하늘천과 강이름하 (丙午, 丁未)-은하수: 하늘에 있어 만물을 적시는 비 와 이슬. 자비롭고 베풀기를 좋아하며, 정신적인 가치를 추구.

• 대계수(大溪水) - 큰대와 시내계(甲寅, 乙卯)-큰 시냇물 : 산에서 발원하여 세차게 흐르 는 물. 활력이 넘치고 진취적이며, 두려움 없이 도전길이와 통찰력

• 대해수(大海水) - 큰대와 바다해 (壬戌, 癸亥)-큰 바닷물: 포용력이 매우 크고 지혜가 깊으며, 속을 알기 어렵다. 스케일이 가장 크며, 해외와 인연

• 정중수(井中水) - 우물정과 가운데중(甲申, 乙酉)-우물 안의 물 : 한정된 공간에 고여 있 는 맑은 물. 생각이 깊고 지혜로우며, 한 분야를 깊이 파고드는 전문 가적 기질맑고 섬세함