|
|
선생님 우리는 예수님을 볼 것입니다
미국 루이지애나주 덴햄 스프링스
1964년 3월 18일
*소 개*
윌리엄 매리언 브래넘 형제님의 놀라운 사역은 말라기4장:5~6절, 누가복음17장:30절, 계시록10장:7절, 등등,
성경에 예언된 말씀에 대한 성령께서 입증하신 것이었습니다. 그의 세계적인 사역은 다른 여러 성경 예언들이
절정에 달한 시기에 이루어졌으며 이 마지막 때에 성령께서 그의 사역을 지속적으로 확증시켜 주는 것입니다.
성경에 예언된 그의 사역은 신부들로 하여금 예수 그리스도의 재림을 준비시켜 휴거에 이르게 하는 것입니다.
여러분이 기도로 이 메시지를 읽는 동안 쓰여진 하나님의 말씀이 여러분의 심비(마음 판=고후3:3)에 쓰이기를
우리는 기도합니다. 정확하면서 편집하지 않은 번역을 하고자 최선의 노력을 하였지만, 영어 오디오 파일들이
브래넘 형제님이 하신 설교를 있는 그대로 전해 줄 것입니다. 브래넘 형제님이 설교한 1,100여개의 설교들은
여러 언어로 통역과 번역이 되어 있으며, www.messagehub.info 에서 다운로드 받고 인쇄할 수 있습니다.
한국어로 번역된 책자들을 보고자 하시면 한국성서교회 (biblechurch.kr) 를 방문하여 주시기 바랍니다.
설교 책자에 대해서 문의하실 일이 있으신 분들은 이 메일 주소는 biblechurch77@gmail.com 입니다.
이곳에서 인용된 성경은 바이블 애플 KJV 흠정역이며 설교 메시지 책자에서 말씀하고자 하는 주제에서
최대한 벗어나지 않은 범위에서 편집하였음을 미리 알립니다. 하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하시기를...
우리가 하려는 일을 사람들에게 알려야 합니다. 이제 우리가 하려는 일은 예수 그리스도가 임재하셔서 모든 신자의
마음과 믿음을 자극하여 하나님께 손을 내밀고 필요한 것을 얻게 하는 것입니다. 이 삶의 여정에서 우리에게 필요한
모든 것은 그리스도 안에 있기 때문입니다. 여기 있는 나무들 처럼요. 저 나무에 필요한 것은...사과의 열매입니다.
생각해 본 적 있나요? 나무의 높이가 1센티미터도 되지 않을 때, 나무에 달릴 모든 열매가 바로 그 안에 있습니다.
1백 부셸, 그렇게 많으면 5백 부셸의 사과가 나무에서 떨어진다면, 나무를 심을 때 5백 부셸의 사과가 모두 그 안에
있었을 것입니다. 그렇지 않다면 그 열매가 어디서 온 걸까요? 아시겠죠? 이해하실 수 있나요? 나무를 심기만 하면
땅에 뿌리를 내리고 물을 끌어와야 하고, 땅에서 물을 계속 끌어와야 하죠. 그리고 자기 몫보다 더 많은 양이 될
때까지 물을 빨아들인 다음 팔다리를 밀어내고, 잎을 밀어내고, 꽃을 밀어내고, 열매를 밀어내야 하죠. 아시겠죠?
사과나무 안에서 밀어내는 거지 끌어들이는 게 아니에요. 계속해서 밀어내고 있는 것입니다.
그래서 저는 그리스도가 영원히 마르지 않는 생명의 샘이라고 생각합니다. 그리고 우리가 그분 안에 심어지면 그
생명수 샘물을 마시고 이 여정에서 우리에게 필요한 모든 것을 밀어내기만 하면 됩니다. 우리에게 필요한 모든 것이
그분 안에 있습니다. 그리고 우리는 그분 안에 심겨져 그분에게서 계속 물을 공급 받고 그분은 마르지 않는 생명의
샘이십니다. 이제 잠시 경건한 마음으로 잠시 일어서서 하나님의 말씀을 읽도록 합시다.
오늘 본문은 사순절이 다가와서 요한복음12장12절에서 시작해서 요한복음의 일부를 읽으려고 합니다.
요한복음12:12.그 다음 날 명절에 온 많은 사람들이 예수님께서 예루살렘으로 오신다는 말을 듣고
On the next day much people that were come to the feast, when they heard that Jesus was coming to Jerusalem,
13.종려나무 가지를 가지고 그분을 맞으러 나가서 외치되, 호산나, 찬송하리로다. [주]의 이름으로 오시는
이스라엘의 [왕]이여, 하더라.
Took branches of palm trees, and went forth to meet him, and cried, Hosanna: Blessed [is] the King of Israel that cometh in the name of the Lord.
14.예수님께서 한 어린 나귀를 보시고 그 위에 타시니 이것은 기록된바,
And Jesus, when he had found a young ass, sat thereon; as it is written,
15.시온의 딸아, 두려워하지 말라. 보라, 네 [왕]이 임하시되 나귀 새끼 위에 앉아 임하시느니라, 함과 같더라.
Fear not, daughter of Sion: behold, thy King cometh, sitting on an asss colt.
16.그분의 제자들은 처음에 이것들을 깨닫지 못하였으나 예수님께서 영광을 받으신 뒤에 이것들이 그분에 대하여
기록되었으며 그래서 그들이 그분께 이것들을 행하였음을 생각해 내니라.
These things understood not his disciples at the first: but when Jesus was glorified, then remembered they that these things were written of him, and [that] they had done these things unto him.
17.그러므로 그분께서 나사로를 그의 무덤에서 불러내어 죽은 자들로부터 살리실 때에 그분과 함께 있던 사람들이
증언하니라.
The people therefore that was with him when he called Lazarus out of his grave, and raised him from the dead, bare record.
18.이런 까닭에 또한 사람들이 그분을 맞이하였으니 이는 그들이 그분께서 이 기적을 행하셨음을 들었기 때문이라.
For this cause the people also met him, for that they heard that he had done this miracle.
19.그러므로 바리새인들이 자기들끼리 이르되, 너희가 아무것도 이루지 못하는 줄을 알지 못하느냐?
보라, 세상이 그를 따르는도다, 하니라.
The Pharisees therefore said among themselves, Perceive ye how ye prevail nothing? behold, the world is gone after him.
20.그 명절에 경배하러 올라온 사람들 가운데 어떤 그리스 사람들이 있더라.
And there were certain Greeks among them that came up to worship at the feast:
21.그러므로 그 사람들이 갈릴리의 벳새다 사람 빌립에게 가서 그에게 청하여 이르되, 선생이여, 우리가 예수님을
뵙기 원하나이다, 하니
The same came therefore to Philip, which was of Bethsaida of Galilee, and desired him, saying, Sir, we would see Jesus.
22.빌립이 안드레에게 가서 말하고 다시 안드레와 빌립이 예수님께 아뢰니라.
Philip cometh and telleth Andrew: and again Andrew and Philip tell Jesus.
히브리서13장8절은 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”라고 말합니다.
기도하는 동안 고개를 숙여봅시다. 자, 고개를 숙인 이 엄숙한 순간, 이 말씀을 읽은 후 이 기도에서 기억하고 싶은,
이 모임 시간이나 바로 오늘 저녁에 하나님께서 여러분을 위해 무언가 해주시기를 바라는 것이 있습니까?
손을 들고 말씀해 주시겠습니까? 하나님께서는 여러분의 손 아래에 무엇이 있는지 아실 것입니다.
하나님 아버지, 우리는 지금 당신의 말씀에 다가가고 있습니다. 우리는 경건과 기도로, 머리를 숙이고 마음을 숙여
주님께서 이 말씀에 항상 진실하시다는 것을 알기에 다가갑니다. 이제 저희를 이 세상의 일과 염려에서 벗어나서
어린양의 보혈로 씻은 순수하고 깨끗한 마음으로 주님을 섬길 수 있게 해 주시기를 기도합니다.
주님, 지금이 이 나라에 큰 부흥이 일어날 수 있는 때인지 주님께 묻습니다. 만약 그렇다면, 주님, 우리는 우리가 할
수 있는 모든 방법으로 주님을 섬기기 위해 여기 있으며, 그 섬김을 위해 우리 자신을 주님께 헌신합니다.
그리고 주님, 사람들의 마음을 움직일 무언가가 일어나길 바랍니다. 그리고 아직 여기저기 흩어져 있는 몇몇을 위한
모임이 될 수도 있고, 그리스도의 몸의 마지막 지체가 바로 이곳 루이지애나에서 추가될 수도 있고, 그리고 나서
문이 닫힐 수도 있습니다. 주님, 우리는 모든 움직임을 조심스럽게 지켜보며 조심스럽게 움직이고 있습니다.
하나님 아버지, 병들고 고통 받는 모든 이들을 치유해 주시길 기도합니다. 여기 누워 있는 불쌍하고 고통 받는
어린아이와 병들고 궁핍한 사람들이 보입니다. 하나님, 오늘 밤과 다음 주까지 그들이 고통에서 벗어나게 하시고,
이 집회를 마칠 때 우리 가운데 연약한 사람이 한 명도 없게 하소서.
주님, 목사님들의 훌륭한 협력과 그들이 함께 모여서 하는 일들을 축복해 주십시오. 모든 것, 모든 은사, 할 수 있는
모든 것을 하나님께 영광을 돌리고 성도들이 보고 믿고 성장하도록 돕는 것이 목회자의 마음이라는 것을 사람들이
깨닫게 하소서. 허락하소서, 아버지. 우리의 허물을 용서하소서. 오늘 밤 저들의 손 아래 있는 모든 요청들을
허락하소서. 주님, 제 마음을 아시고 백성을 위한 기도를 아시나이다. 예수님이 우리 가운데 알려지길, 아버지.
주님의 축복을 부어주소서. 그리고 오늘 밤 우리가 이곳을 떠날 때에는, 주님께서 부활하시고 다음 날 엠마오에서
온 사람들처럼, 이 거룩한 계절에 접어들면서 “그분이 우리에게 말씀하실 때에 우리 마음이 우리 안에서 불타오르지
않았습니까?”라고 말할 수 있기를 바랍니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. 자리에 앉아 주십시오.
설교로 많은 시간을 할애하지 않고, 기도 순서를 정하기 전에 지금 여기서 몇 가지 생각을 정리해 보겠습니다.
약 25분 후에, 저는 병자들을 위해 기도하는 기도 줄을 세울 것입니다. 그리고 이제 매일 밤, 보더스 형제님들이
여러분들에게 병자들을 어떻게, 치유를 하는지에 대해서 설명해 드릴 겁니다. 그리고 기억하세요,
우리는 단지 하나님의 치유를 대표하기 위해서 여기에 있는 것이 아닙니다. 우리는 예수 그리스도를 대표하기 위해
여기에 있으며, 그분 안에서만이 치유가 있습니다. 그리고 하나님의 모든 속성은 그분 안에 있습니다.
그리고 우리는... 그분께서 우리의 구원과 치유, 그리고 우리가 가진 모든 것을 자신이 피를 흘리시고 사셨습니다.
그리고 치유는 부수적으로 일어나며, 그것이 그분(말씀)을 대신할 수 없습니다. 우리는 그것을 알고 있습니다.
그래서 우리는...우리는 노력하고 있습니다...예수님은 자신의 사역의 약 86%를 신성한 치유에 사용 하셨고, 그것은
사람들의 관심을 끌어 그분의 목적인 생명의 말씀을 주시기 위함이었습니다. 그리고 우리는 그분이 어제나 오늘이나
영원토록 동일하시다는 사실을 믿으며 우리가 아는 최선의 방법으로 그분의 사역을 계속하려고 노력하고 있습니다.
우리는 “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이 하나님과 함께 계셨고 이 말씀은 곧 하나님이시니라.”는 것을 압니다.
그리고 “그 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하셨습니다.” 그러므로 하나님과 그분의 말씀은 그 자체로 동일한
존재입니다. 그것은 문자로 인쇄된 형태의 하나님입니다. 여러분이 생각한 말은 여러분의 말에 지나지 않습니다.
하나님께서 생각하신 것을 말로 표현하신 것이 그분의 말씀이시며, 그 이상도 그 이하도 아닌 하나님입니다.
우리가 지금 사순절이라고 부르는 이 위대한 절기가 다가오고 있고, 부활주일이 일주일 앞으로 다가오고 있습니다.
저는 믿습니다. 그래서 우리는 여기에 접근하고 있습니다. 저는 이 성경 구절을 읽었는데, 뭔가 갈급한 그리스인들이
유월절 절기에 예배를 드리러 올라온다는 내용이었습니다. 그리고 그 그리스인(헬라인)들은 예수님께서 유대인들이
제물로 드리고 있는 그 유월절의 어린 양이, 그리스도가 되실 분이라는 사실을 거의 알지 못하고 있었습니다.
그러나 그들의 마음은 뭔가 알 수 없는 갈증으로 영적으로는 배고팠습니다. 그들은 예수님을 보고 싶었습니다.
그들은 예수에 대해서 많이 들어왔고, 그분이 행하신 위대한 일들을 주변에서 들어서 알고 있었기 때문입니다.
그래서 의심할 여지없이 그들은 그 유월절 절기에 오면서 성경에서 그분이 어떤 분이신지, 그분의 본성이 무엇인지,
그분이 오실 때에는 무엇을 하실 것인지에 대해 많이 읽었을 것입니다. 그래서 그들은 예수를 보고 싶어 했습니다.
헬라인들은 결국 예수의 제자들에게로 왔고, 제자들의 선의와 배려심으로 그분을 볼 수 있는 특권이 주어졌습니다.
그들은 예수님의 제자들에 의해서 그분의 임재 안으로 인도되었습니다.
히브리서13장8절에서 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”는 말씀처럼, 당시에 벳세다에서도
이방인들이었던 헬라인들이 예수님을 뵙고 싶어 했던 것처럼 우리도 예수님을 뵙기를 갈망하고 있다고 확신합니다.
정신이 온전한 사람이라면, 주 예수님에 대해서 들었던 사람이라면 모든 사람은 그분을 뵙기를 갈망할 것입니다.
저는, 제가 어렸을 때 그분에 대해 처음 들었을 때 저는 참을 수가 없었습니다.
저는 "그분이 하나님이시라면, 그분은 언제나 하나님이셨고, 앞으로도 하나님이실 것이다."라고 생각했습니다.
우리들은 과거에 있었던 어떤 좋은 일들과 위대한 시간들에 대해서 자랑하며 그 시간으로 다시 돌아가기를 원하며
다가올 미래의 시간에서 과거의 그 사건들이 다시 일어나기를 미루려고 하는 경향은 인간들이 가진 본성입니다.
인간은 항상 하나님께서 과거에 하신 위대한 일들과 사건들에 대해서는 찬양을 하면서, 하나님께서 앞으로 미래에
하실 일들에 대해서 큰 기대를 하고 큰 위로와 소망을 가지지만, 지금 현재 하나님께서 행하시고 계시는 그 일들에
대해서는 무관심하며 무시합니다. 그것이 바로 인간의 본성입니다. 과거에도 그래왔고, 지금도 여전히 그렇습니다.
이 헬라인들은 그분을 보고 싶어 했고, 우리도 그분을 보고 싶어 합니다. 그분이 죽은 자 가운데서 부활하셨다면...
그분은 죽지 않으셨습니다. 그분은 현재도 살아 계십니다. 성경에서 증언하는 것처럼 그분이 현재도 살아 계신다면,
왜, 우리는 예수님을 볼 수 없을까요? 우리는 요구할 권리가 있습니다. 예수님이 약속하신 말씀을 기억하십시오.
"조금 있으면 세상은 나를 더 이상 보지 못하리라. 그러나 내가 세상 끝 날까지 너희와 함께 있을 것이니, 그날에는
너희는 나를 보리라. 세상은 나를 보지 못하겠지만 너희는 나를 보리라."라고 약속하시고 말씀하셨습니다.
주님이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 분이라면 왜 우리가 그분을 보지 못할까요?
이제 우리가 가졌던 다른 생각으로 가보겠습니다. 그리고 하나님은 약속하신 것 외에는 어떤 일도 하지 않으신다는
사실을 기억하세요. 그분은 항상 약속을 하시고 그 약속하신 것을 그대로 성취하시려고 오십니다.
하나님은 창세전에 처음부터 앞으로 일어날 모든 끝을 아셨고...그분은 시작한 날이 없는 무한한 분이기 때문입니다.
우리 모두는 그것을 알고 있습니다. 그분은 편재하시고 전능하시며 무한하십니다. 그분이 무한하시다면 그분은 모든
것을 아셨고, 지금은... 전지전능하십니다. 그러므로 그분은 다가올 시대를 위해 말씀을 많이 예언해 두셨습니다.
그리고 이 시대가 오면, 왜, 인간(우리)들은 항상 자신이 옳다고 생각하는 방식으로 일을 해결하려고 노력하지만,
보통... 하나님께서는 그 시대에 대해서 말씀으로 예언을 하셨다면, 그분의 말씀하신 방식은 결코 변하지 않습니다.
하나님께서는 결코 변하지 않으시고, 그분의 방식을 바꾸지 않으신다는 사실을 기억하십시오. 그렇기 때문에 우리는
하나님께서 진리라고 말씀하신 성경을 확실히 믿을 수 있습니다. 이제 여러분은 하나님을 어딘가에 두어야 합니다.
우리 인간들은 “우연히, 어쩌면, 만약에...등등” 어정쩡한 말로 명확하지 않게 애매하게 넘어가려고 하지만 하나님은
이 세상을 심판하실 것이라고 말씀하셨습니다. 저는 인간적인 표현으로 만약에 프랑스 가톨릭 교인들에게 “그분이
이 세상을 무엇으로 심판하실 것 같습니까?”라고 묻는다면 이렇게 대답할 수 있습니다. “프랑스 가톨릭 교회요.”
만약에... 로마 가톨릭 교인들은 “로마 카톨릭 교회요.”, 만약에... 정교회 가톨릭 교인들은 “정교회 카톨릭 교회요.”
만약에...감리교 교인들은 “감리교 교회요.”라고 말할 것입니다. 너무 혼란스러워 어떻게 해야 할지 모를 정도입니다.
하지만 예수 그리스도로 세상을 심판하겠다고 하셨고, 예수 그리스도는 말씀이니 말씀으로 세상을 심판할 것입니다.
성경은 예수 그리스도의 전체 계시입니다. 이것이 계시입니다. 여기에 더하거나 뺄 수 있는 것은 아무것도 없습니다.
우리가 이 책에서 더하거나 빼면 우리도 똑같이 빼앗길 것입니다. 그것이 하나님의 말씀이며 우린 그것을 믿습니다.
이제 각 세대의 교회는 보통 그들이 살고 있는 그 시대를 위해 예언된(기록된) 말씀이 성취될 때가 오면, 다른 세대
지나간 과거의 시대에 일어난 일을 되돌아보고 그 날에 일어난 일에 얽매일 때까지 모든 것을 혼동하고 있습니다.
자, 가톨릭 신자 여러분, 그 성인들을 그리워하세요. 프랑스인 잔 다르크는 어때요? 그 얘기를 꺼낼 수도 있겠네요.
프랑스 영토라서요. 카톨릭 사제가 그녀를 마녀로 음해해 화형에 처했죠? "카톨릭 교회는 그녀는 마녀였어요."라고
왜냐하면, 그녀는 영적이었기 때문이죠. 그녀는 환상을 보았고, 그들은 그녀를 마녀라고 불태웠죠. 그리고 얼마 후
자신의 실수를 깨닫고 속죄하기 위해 그 사제들의 시체를 파내 강물에 던졌죠. 하지만 이미 지나간 일입니다.
그리고 그것은 항상 그런 식입니다. 그것은 그들의 시대에 와서 지나가지만 그들은 그것을 보지 못하고 지나칩니다.
어느 날 제자들이 예수님께 “왜, 서기관들은 엘리야가 먼저 와야만 한다고 말들을 합니까?”라고 물었습니다.
예수께서 말씀하시기를, “그는 이미 왔지만 너희는 그를 알지 못했다.”라고 대답하셨습니다.
그리고 그들은 서기관들이 말한 그 엘리야가 침례요한이라는 사실을 깨달았습니다. 말라기3장에서 “광야의 외치는
자의 음성이 있으리라.”는 그 말씀이 그들이 살고 있는 시대, 그들이 보고 있는 눈앞에서 생생하게 그대로 재현되고
성취되고 있었지만, 제자들조차도 그것을 보지 못하고 전혀 이해하지 못하고 그들을 지나쳤어요. 아시겠죠?
그리고 우리도 이 시대 일곱 번째 천사(메시지를 가진 사자)의 음성을 그냥 지나치고 깨닫지 못할 수도 있습니다.
만약 개신교나, 감리교나, 침례교나, 오순절교 같은 특정 조직이나 교단에서 그것을 만들어낸다면 사람들은 그것을
믿게 될 것입니다. 그러면 다른 교회들에게는 그것과는 아무 관련이 없게 될 것입니다.
따라서 하나님은 이런 시기에는 어떤 조직과도 거래하지 않으십니다. 역사적으로도 단 한 번도 그러지 않으셨죠.
그분은 항상 한 개인, 한 사람, 바로 그 한 사람인 여러분과 거래하십니다. 조직과 하나님 사이가 아니라 여러분과
하나님 사이, 즉 개인으로서의 여러분과 하나님 사이입니다. 하나님은 항상 그렇게 하셨고, 항상 그렇게 하십니다.
아모스3장7절에 “실로(분명히) 주 하나님은 선지자들인, 그의 종들에게 그의 비밀을 나타내지 않고서는 아무것도
행하지 아니하느니라.”고 말씀하셨습니다. 그리고 노아의 시대와, 엘리야 시대와, 모세의 시대와, 그리고 다른 모든
시대에서도 항상 동일한 그 방식으로 선지자들을 통해서만 그분은 자신의 비밀(신비)을 계시하셨습니다. 아멘!
그리고 이사야7장에 하나님은 유다 왕 웃시야의 손자 요담의 아들 아하스에게 “너는 주 너의 하나님께 깊은데서든
위로 높은 데서든지 무엇이나 한 표적을 구하라.”고 그에게 말씀하였으나 아하스는 “나는 구하지 아니하겠으며 나는
주를 시험하지 아니하겠나이다.”라고 말했으나, 하나님께서는 아하스를 위해서가 아니라 죄로 죽을 수밖에 없었던
인류를 위해 한 표적을 주셨습니다. “주께서 친히 한 표적을 너희에게 주시리라. 처녀가 잉태하여 아들을 낳으리니
그의 이름은 임마누엘이 되리라.”는 이 위대한 징조, 큰 징조, 영원한 징조를 주실 것이라고 기록되어 있었습니다.
그리고 처녀에게서 한 아이가 태어날 것이고, 우리는 그 아이가 메시아라는 것을 알았습니다.
창세기부터 모든 성경은 메시아의 오심과 연결되어 있습니다. “임마누엘은 하나님이 우리와 함께하신다.” 입니다.
선지자들은 그 시대 말씀의 일부였습니다. 예수님은 그들을 “신이라.” 불렀습니다. 그리고 하나님의 말씀이 그들에게
전해지는 한 그들은 신이었습니다. “내가 하나님의 아들이라고 말했다고 해서 어떻게 나를 정죄할 수 있느냐? 너희
율법에도 '주님의 말씀이 임하는 자'는 신이라고 불렀느니라.” 그들은 선지자들이 아니라 하나님의 말씀이었어요.
지금도 마찬가지입니다. 그리고 그것은 예수님이었습니다. 하나님의 말씀이 육신 안에서 현현했습니다.
그리고 그것은 항상 그 시대의 빛이었습니다. 오늘 우리가 이방인들에게 주어진 일곱 교회들을 뒤 돌아보며 시대를
거슬러 올라가 “바로 이거야, 그래, 바로 이거였어!”라고 인정하며, 그것을 말할 수 없다면, 우리는 그 시대의 빛이
아닌 과거의 눈부심 속에서 걷는 것이 될 것입니다. 지나간 시대를 뒤돌아보며 지나간 것들을 바라보고 있습니다.
백미러를 바라보면서 도로를 운전하는 사람은 아무도 없으며, 그러면 누구나 사고를 당할 것입니다. 맞습니다.
맞아요. 오십 살이 열여섯 살처럼 보이려고 노력하는 우리 자매님들 처럼요. 그들은 과거에 묶여 뒤만 보고 있어요.
지금 우리가 어디로 가는지 보려면, 앞을 보며 운전해야 해요! 어디에서 왔는지가 아니라 어디로 가는지를 보세요.
바울은 “나는 푯대를 향하여 과거에 있던 모든 것들을 잊어버리고 앞에 있는 그리스도 안에서 높은 부름의 표적을
잡으려고 좇아가노라.”고 말했습니다. 여러분은 항상 어디에서 왔는지가 아니라 어디로 가는지를 바라보아야 합니다.
백미러를 보고 있으면 곧 망가질 것입니다. 그게 문제였습니다. 루터의 루터교가 로마 카톨릭의 불빛을 보고 난파한
이유가 바로 그것이었습니다. 웨슬리의 감리교가 루터교의 불빛을 보고서 난파한 이유도 바로 그것입니다.
오순절주의자들이 웨슬리의 감리교의 불빛을 보고 난파한 이유도 그 때문이죠. 우리들도 앞을 보면서 나가지 않으면
오순절처럼 망할 거예요, 계속 앞으로 나가지 않으면. 항상 뒤를 돌아보면서 다른 사람이 했던 일을 참고하게 되죠.
앞을 보고 계속 나아가라는 명령을 받았을 때는요. 그들의 예언은 그들의 시대에 일어났고, 이것은 오늘에 일어났고,
다음은 다음 날에 일어납니다. 마지막 시간까지 정해져 있어요. 그리고 성경에 따르면 지금 일어나고 있는 일들은,
즉 이 마지막 시대에 성령이 그 시대의 성취된 말씀을 영접하는 믿는 사람들에게 부어지는 일이 일어날 것입니다.
예수님이 오셨을 때, 서기관들은 그분을 알아보았어야 했지만, 그들의 전통에 너무 얽매여 있었기 때문에 알아보지
못했습니다. 그 시대에 유명하고 큰 교단이었던 바리새인, 사두개인, 헤롯당원 등, 그들은 그들이 만든 전통에 너무
깊이 빠져서, 그리스도께서 직접 자신이 누구신지 예언하실 때까지도 그분이 어떤 분이셔야 하는지조차도 알아보지
못했습니다. 예수님께서 그들에게 말씀하시길, “성경을 찾아보라, 그 안에서 너희가 영생을 얻는 줄로 생각하거니와,
이 성경은 나를 증언하는 책이다.”라고 말씀하셨습니다. 그들은 “우리는 모세의 제자들입니다.”라고 자랑했습니다.
그들의 말을 들은 예수께서 말씀하시길, “너희가 모세의 제자였다면 모세가 나에 대해 이렇게 기록하였으므로 나를
알았을 것이다. '주 너희 하나님께서 나(모세)와 같은 선지자를 일으키실 것이다.”라고 말했기 때문이라고 하셨어요.
그들은 그렇게 주장했지만 자신들의 전통에 젖어 있었기 때문에 사실은 그렇지 않았습니다. 그래서 그들은 그들이
살던 그 시대에 주님을 알지 못했습니다. 그런 일이 반복될 수도 있습니다. 항상 그랬고 앞으로도 반복될 것입니다.
이제 잠시 시간을 거슬러 올라가 봅시다. 우리가 그분이 어떤 분이신지 알 수 있는 유일한 방법은...
자, 오늘 우리가 평범한 사람, 그리스도가 어떠해야 하는지를 생각해보면...어떤 사람들은 그분을 역사적이고 위대한
분으로 알려고 합니다. 어떤 이들은 그분을 그저 평범한 사람으로만 알려고 하고 있습니다.
그리고 어떤 사람들은 그분을 철학자나 선지자, 또는 그와 비슷한 다른 사람, 즉 훌륭한 사람, 스승으로 묘사합니다.
그러나 중요한 것은 성경에 따르면 그분은 어떤 분이셨든지 오늘도 여전히 동일한 그분입니다. 아시겠습니까?
이제 우리가 마을로 내려가서 그분을 찾아서 둘러보고, 그분이 우리와 함께 계시겠다고 약속하신 것을 기억하세요.
이제 우리가 어떤 남자를 찾으러 간다면... “키가 6피트나 되세요.”라고 말하겠죠. 그러면 당신은 “아니, 7.5피트는
돼야지.”라고 말할 거예요. 또 다른 사람은 “아뇨, 키가 4피트밖에 안 돼요 아주 작은 친구였어요.”라고 말하죠.
서로 자신의 생각으로 그래서 결국은 뒤죽박죽이 되는 거죠. “아마 손에 손톱 흉터가 있었을 거야”라고 말하겠죠.
위선자라면 누구나 손에 못 자국이나 가시 자국이 있을 수 있습니다. 그리고 결국 예수님은 지극히 높으신 분의
우편에 앉아 계십니다. 하지만 우리가 그분이 누구신지 어떻게 알 수 있을까요?
그때 그들은 그분의 옷차림 때문에 그분을 알지 못했습니다. 왜냐하면 그분은 부활하신 후에도 사람들 가운데서
바로 걸으셨기 때문입니다. 그리고 그분은 그들과 함께 걸었지만 그들은 여전히 그분을 알지 못했습니다. 아시겠죠?
그것은 그분의 옷이 아니었습니다. 그분은 그냥 다른 사람들처럼 옷을 입으셨어요. 그분의 옷이 아니었죠. 그분의
방식이 아니었습니다. 그분은 조직도 없었습니다. 그분은 교단에서 인정해 주는 증명서도 없었습니다.
왜냐하면 그분은 학교도 다니지 않았기 때문입니다. 솔직히 그분은 그것에는 전혀 동의하지 않으셨기 때문입니다.
그들은 “우리는 모세가 어디에서 왔는지는 알지만, 그가 어디에서 왔는지는 전혀 모릅니다.”라고 말했습니다.
그러자 날 때부터 소경으로 있다가 눈이 떠진 사람이 말하길, "이상하군요. 당신은 오늘날의 지도자이시고, 그분이
제 눈을 뜨게 해주셨는데도 그분이 어디서 오셨는지 모르시네요."라고 말했습니다. 그들은 나름대로 좋은 신학교를
가지고 있었습니다. 아시겠죠? 그는 “여러분은 그분이 어디서 오셨으며, 어떤 일을 하셨는지도 모르면서 이 시대의
지도자가 되어야 한다.”고 말합니다. 너무나 슬픈 점은 그들의 눈이 멀었다는 사실입니다. 그렇게 되어야 했습니다.
마지막 날에도 라오디게아 교회가 그래야 한다는 사실을 알고 계셨나요? “교만하고 마음이 높아 하나님을 사랑하는
것보다 쾌락을 더 사랑하며 경건의 모양을 있으나 그 능력을 부인하리니...” 같은 예언이죠, 같은 내용입니다.
확실히 그렇습니다. 라오디게아 교회시대에 예수님은 교회 바깥으로 거부되어 쫓겨나셨습니다. 다시 교회 안으로
들어가시려고 문 앞에서 계속 두드리고 계셨습니다. 그분이 교회 밖으로 쫓겨난 유일한 시대는 지금 우리가 살고
있는 라오디게아 교회시대입니다. 그래서 우리는 다시 유대인들과 같은 동일한 원점으로 돌아왔습니다.
이제 그분이 어떤 분이었는지, 그분이 어떤 분이신지 알아내는 유일한 진정한 방법은 지금 그분이 어떤 분이셨는지
알아내는 것입니다. 이제 돌아가서 그분이 행하신 몇 가지 일들을 살펴봅시다. 우리는 모두 그분의 동정녀 탄생을
알고 있지만, 우리는 거기서부터 시작하지는 않겠습니다. 하지만 요한복음1장으로 돌아가서 그분이 어떤 분이셨는지
알아보고 나면 그분이 지금 어떤 분이신지 이해할 수 있을 것입니다. 그때 그분이 어떤 분이셨든 지금도 그분은
똑같은 분이십니다. 알겠습니까? 이제 우리는 여기서 태초에 그분이 말씀이셨다는 사실을 알 수 있습니다.
“태초에 말씀이 계시니라.” 그렇다면 그분은 여전히 말씀이십니다. 아시겠죠? “태초에 말씀이 계시니라 이 말씀이
하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라. 그리고 말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시니라.”
그 당시 그분은 그 시대를 위한 하나님의 입증된 약속이었습니다. 그래서 그분은 말씀이 되셨습니다. 맞습니까?
[회중들이 “아멘.”으로 화답한다.] 그분은 오늘날에도 똑같이 말씀이 되십니다. 아시겠죠? 그리고 그-그-그-그는
그들에게 그것을 보라고 하셨어요. 그분이 바로 그분이셨습니다. 그분은 말씀이셨습니다. 말씀이 육신이 되셨습니다.
그게 바로 그분이셨습니다. 그분이 말씀이 되셨을 때, 하나님께서는 성령의 모습으로, 비둘기의 모습으로 내려오셔서
그분에게 임하셔서 “이는 내 사랑하는 아들이요, 이제 내가 그 안에 거하기를 기뻐하는 자니라.”고 말씀하셨습니다.
그리고 나서 우리는 그분의 사역이 시작되었고, 병자들을 위해 기도하고 치유하기 시작했습니다. 모두가 그분을
좋아했습니다. 그분은 좋은 분으로 알려져 있었습니다. 그리고 그분의 첫 사역에서 그분을 식별할 수 있었던 것은...
유대인들은 항상 하나님의 치유를 믿었습니다. 여기 벳세다, 베데스다의 성문, 아름다운 성문에는 연못이 있었어요.
수많은 절름발이, 앉은뱅이, 소경 등 혈기마른 사람들이 그곳에서 기다리다가 치유를 받기 위해 물에 들어갔습니다.
하나님께서는 항상 치유의 길을 만드셨기 때문에, 그분의 치유만이 그들의 관심을 끌었던 것은 아니었습니다.
그분의 사람들의 관심을 끄는 다른 무언가가 더 있었습니다. 이제 우리는...그분이 어떤 분이셔야 하는지, 모세가
그분이 어떤 분이실지 말씀하셨고 모든 선지자들이 그분에 대해 말했으니, 이제 그분은 그것으로 식별되어야 한다는
사실을 알게 되었습니다. 이제 여기 그분이 바로 말씀이십니다. 히브리서4장에서는 “하나님의 말씀은 좌우에 날선
어떤 검보다도 활력이 있다.”고 말합니다. "그것은 골수를 찔러 쪼개기까지 하며, 마음속의 생각을 분별합니다."라고
말합니다. 이것이 바로 말씀입니다. 말씀이 선지자들에게 임했을 때, 그들은 그들의 예언으로 입증되었습니다.
하나님께서는 “너희 중에 신령한 사람이나 선지자가 있으면 나 주 하나님께서 그에게 환상으로 말씀하고...꿈을 보여
줄 것이다.”라고 말씀하셨습니다. 다시 말해, 요셉과 다니엘처럼 “꿈을 해석하라.”는 뜻입니다. 그리고 그것이 그를
입증하는 자격이 될 것입니다. 그리고 그것이 그가 가진 자격 증명, 즉 계시에 의한 영감 받은 말씀, 즉 성취되어야
할 말씀이었습니다. 그의 예언은 그를 선지자로 입증했습니다. 그리고 "말씀은 항상 선지자에게 임합니다."
그래서 예수님이 실제로 오셨을 때는 성경은 그가 선지자가 될 것이라고 말했습니다. 모세는 “주 너희 하나님께서는
나와 같은 선지자를 일으키실 것이다.”라고 말했어요. 그리고 이스라엘은 항상 선지자를 믿었는데, 그것은 하나님이
항상 인간 안에서 자신을 드러내셨기 때문입니다. 성경학자라면 누구나 알고 있습니다. 그분이 자신을 드러내시는
방식이 바로 선지자들 안에서 였습니다. 그들은 평범한 사람이었습니다. 물론 그들은 그 목적을 위해 태어났습니다.
우리가 알다시피, 교회에는 아홉 가지 성령의 은사가 있습니다. 그리고 교회에 직분이 있는데, 그것은 하나님께서
미리 예정하셨거나 예정하신 것입니다. “하나님께서 교회 안에 세우신 것은 사도, 그 다음에는 선지자, 교사, 목사,
전도자”등등, 그것은 교회 안에 세우신 하나님의 은사입니다. 그런 다음 지역 몸과 신자들 사이에서 활동하는 9가지
영적 은사가 있으며, 때로는 잘못 될 수 있기 때문에 교회에 주어지기 전에 두세 명의 사람들이 확인해야합니다.
그러나 선지자들이 태어났을 때를 주목하세요...여기 예레미야에서 하나님은 “네가 어머니 뱃속에 잉태되기도 전에
내가 너를 열방의 선지자로 세웠다.”고 말씀하셨습니다. 아시겠죠? 모세는 선지자로 태어났어요. 그리고 침례요한은
그가 태어나기 7백12년 전에 “광야에서 외치는 자의 소리가 있으리라.”고 선지자 이사야는 그를 가리켜 말했죠.
보세요. 이 은사들은 타고났으며, 하나님께서 교회에 배치하신 것입니다. “은사와 부르심에는 후회하심이 없다.”
그리고 예수님이 이 땅에 오셨을 때에는, 이 땅에는 400년 동안 선지자가 보내지지 않았습니다. 말라기가 마지막
선지자였고, 그는 요한의 오심에 대해 이야기했습니다. 마태복음3장에는 이사야, 즉 선지자 이사야가 예수님에 대해
이야기했습니다. 그리고 말라기 역시 엘리야가 그리스도의 초림을 예비하는 자로 등장할 것이라고 말했습니다.
마태복음11장에서 “내가 내 사자를 내 얼굴 앞에 보내 길을 예비하리라.”라고 말씀하시며 요한을 지목하셨습니다.
그리고 지금 이상한 것은 예수님이 말씀하기 시작하고 자신을 밝히셨을 때, 지금 어떻게 그렇게 하셨는지 봅시다.
그분이 하신 일이 성경적이지 않다면 그분은 메시아가 아닙니다. 그분은 성경말씀대로 오셔야 합니다.
이제 안드레라는 사람이 침례요한의 부흥회에 참석하고 있었는데, 침례요한은 그가 오실 것이라고 말했습니다.
침례요한은 그분이 오실 것을 확신하고 있었기 때문에 “그분이 지금 여러분 가운데 서 계십니다.”라고 말했습니다.
왜냐하면 그는 자신이 메시아의 초림에 대해서 선포할 것을 알고 있었기 때문입니다.
그는 메시아가 어떤 분이시며, 누구인지 배우고 알기 위해서 신학교에 들어가서 배우지 않았습니다.
그는 광야로 가서 혼자 그곳에 있다가 나왔어요. 왜냐하면 그는...인간적으로 훈련을 받으면 안 되었기 때문입니다.
그는 하나님의 훈련을 받아야 했어요. 왜냐하면 그의 아버지는 제사장이었고, 아들은 아버지의 사업과 제사장 학교
교육 등을 배우고 따르는 것이 그 당시 관례였기 때문입니다. 하지만 요한의 사명은 너무 위대하고 중요했습니다.
그 당시에도 많은 사람들이 “자, 여기 이 사람은 우리 조직에서 인정한 자격을 갖춘 사람입니다.”라고 말했죠.
그러나 침례요한은 광야로 나가서, 메시아의 표적이 무엇인지 확실히 알 때까지 하나님과 함께 있었습니다.
침례요한은 증언하기를 “그분이 오실 때에 나는 그분을 알지 못하였으나, ‘네가 보리라, 성령이 내려와서 누구 위에
머무르는지 그가 성령과 불로 침례를 주실 분이니라.’고 말씀하셨느니라.”고 말했습니다. 아시겠죠?
안드레는 침례요한의 증언을 듣고서 예수님이 메시아라는 사실을 확실하게 확신했습니다.
그리고 안드레는 그의 형제 시몬을 찾아가서 그를 전도하려고 애쓰고 있었습니다. 그들은 둘 다 어부였습니다.
안드레는 자신이 발견한 메시아를 그의 형에게 소개하려 그의 형을 집회에 오게 하려고 애쓰고 있었습니다.
얼마 전에 그들의 삶에 관한 이야기를 읽은 적이 있습니다. 그들은 바리새파의 교리를 믿고 있는 사람들이었어요.
그리고 그의 아버지의 이름은 요나였고, 그는 훌륭한 어부이기도 했어요. 그리고 많은 경우, 그들은 먹을 것과,
물고기를 잡아서, 빚을 갚고 식량을 얻기 위해서 하나님을 믿어야 했어요. 그러던 어느 날, 늙은 아버지가 시몬과
안드레를 데리고 내려오면서 이렇게 말했습니다. “자, 아들들아, 나는 항상 우리가 오랫동안 고대하던 메시아가 오실
것을 믿었단다. 그런데 이제 아들들아, 메시아가 오시기 전에 나는 늙어서 세상을 떠날지도 모르겠다. 하지만 나는
너희들이 속지 않기를 바란다. 이제 그분이 오시기 전에 모든 종류의 모방하는 것들이 일어날 것이다.”
항상 그런 식으로 사탄은 해야만 진짜가 나타나면 그 진짜를 무너뜨릴 수 있어요. 사탄은 항상 저 밖에 있습니다.
예수님이 오시기 전에도 다른 예수들이 일어나서 무리를 이끌고 광야로 나갔다가 멸망한 것처럼 말입니다.
그러나 그는 “아들들아, 이 메시아는 성경적으로 입증(확인)될 것임을 기억하라.”고 말했습니다.
오, 오늘날 사람들에게 어떻게 가르쳐야 할까요! 보이시죠? “모세는 주 우리 하나님이 그와 같은 선지자를 일으키실
것이라고 말했기 때문에 메시아는 성경에 의해서 증명될 것이다. 그리고 모세는 우리 지도자이며, 우리는 메시아를
지금도 여전히 기다리고 있다. 수백 년 동안 우리에게는 선지자가 없었지만 모세는 하나님이 자신과 같은 선지자를
한 분 보내실 것을 약속하셨다. 그리고 의심할 여지없이, 선지자가 없는 이 연결 고리는 그분이 오실 때 그분이
선지자의 자격을 갖추실 것이라는 것을 확인하는 것이다.” 우리는 모두 이 성경 구절을 알고 있습니다.
나중에 우리는 예수님께서 아직은 아무런 표적과 징조도 보이지 않으셨다는 사실을 알게 됩니다.
어느 날 시몬이 주님의 임재 앞으로 나왔는데, 아마도 안드레의 증언에 약간 회의적이었을 것입니다.
왜냐하면 그는 침례요한이 강에 사람들을 물에 빠뜨리고 침례를 베푸는 등의 일을 모두 들었기 때문일 것입니다.
그 당시 팔레스타인에는 온갖 종류의 일들이 벌어지고 있었기 때문에 그는 그렇게 할 수 없었습니다.
그런데 어느 날 시몬이 주 예수님 앞에 나왔습니다. 이제 그분이 창세전에 그 선택된 씨, 이곳에 예정 받은 시몬,
그 씨에게 어떤 분이셨는지 봅시다. 태초에 하나님은 하나님도 아니었습니다. 그분은 영원하신 영이셨습니다.
영생이셨고, 그 안에는 속성이 있었습니다. 그 속성은 그분의 생각이었습니다. 그리고 그분은 말씀이 되셨습니다.
그리고 생각이 표현된 것이 말입니다. 글쎄요, 표현된 생각은 단어입니다. 표현된 단어는 생각입니다.
그리고 기억하세요, 여러분이 창세전에 하나님의 생각 속에 있었다면, 여러분은 항상 그곳에 있을 것입니다.
여러분에게 영생이 있다면 여러분은 이 시대에 대한 그분의 생각의 표현이며, 즉 그분의 속성입니다. 그렇지 않다면,
여러분은...영생을 가질 수가 없습니다. 왜냐하면 영생은 오직 하나이며, 그것은 언제나 존재했습니다.
그리고 여러분은 세상이 있기도 전부터 하나님의 생각에서 존재했습니다. 그래서 에베소서1장에 그분은 “창세 전에
여러분을 그리스도 안에서 선택하셨다.”고 말씀하셨습니다. 그것은 우리가 생각하는 것이나, 다른 누군가가 생각하고
있는 것이 아닙니다. 그것은 “영원하신 하나님의 생각입니다!” 여러분은 항상 그분의 생각 속에 있었습니다.
그분이 사람이 되신 것은 그분 안에 있었기 때문에 그리스도가 하나님의 형상으로 표현된 것입니다. 아시겠죠?
하나님의 생각 안에는 그분이 아버지가 되셔야 했고, 아들이 되셔야 했고, 구세주가 되셔야 했고, 치유자가 되셔야
했고, 남편이 되셔야 했습니다. 그 당사에는 하나님 외에는 아무것도 없었고, 천사도 없었고, 아무것도 없었습니다.
그러다가 그분은 (먼저) 천사를 창조하시고 신이 되셨고 경배를 받으셨습니다. 이것이 그분의 생각의 표현입니다.
잘못된 것은 없습니다. 모든 것이 잘 될 것입니다. 겁내지 마세요. 하나님의 큰 시계가 제대로 돌아가고 있습니다.
여러분은 하나님께서 생각하신 그대로 흠도 없으며, 주름도 없는 완전한 교회가 될 것입니다. 그분의 생각이었어요.
중요한 건 내가 거기 있느냐, 여러분이 거기에(하나님의 생각) 있었느냐는 겁니다.
그리고 그분은 하나님의 영원한 생각이 아들로 표현되었습니다. 오, 세상에! 그때 하나님은, 임마누엘이 되셨습니다.
그분은 말씀이셨습니다. 제 말 안 들려요? 소리 지르려는 건 아니에요. 가끔 큰 야외나 장소에서 말할 때가 있는데
너무 크게 하려는 건 아니에요. 이제... 제재하는 사람이 너무 시끄러우면 저를 위해 조용히 해주세요.
자, 여기 예수님이 집회를 열고 있을 때에 시몬이 예수님 앞으로 걸어 올라오는 것을 보세요.
예수께서 그를 바라보시고는 “너의 이름은 시몬이요, 너는 요나의 아들이라.”고 말씀하셨어요.
오, 그 어부의 가슴에 불이 붙었어요! 그는 자신의 이름도 쓸 줄 몰랐고 배운 것도 없었지만, 마음속에 있는 생각을
분별하는 말씀이라는 사실을 바로 알아보았습니다. 자신의 아버지를 알고 있는 그분이 메시아임을 알아보았습니다.
성경은 그가 무식하고 배우지 못했다고 말했지만, 그는 예루살렘 교회의 지도자가 되었습니다.
시몬은 그분의 발 앞에 엎드렸습니다. 그는 그것을 알고 있었습니다. 그분은 자신이 누구인지 알았을 뿐만 아니라
그의 경건한 늙은 아버지를 알고 있었습니다. 아시겠죠? 그것은 그분이 말씀이라는 사실을 보여주었습니다.
말씀은 그들의 마음속에 있는 생각을 분별합니다. 바로 그거예요. 예수님은 그들을 바라보시고 그들의 생각을 분별
하셨습니다. 이제 보이시죠? 그리고 성경은 “하나님의 말씀은 마음의 생각과 의도를 분별한다.”고 말했습니다.
그래서 그분은 말씀이 되셨고, 그분은 선지자 이상의 메시아, 그분은 모든 선지자들의 머리로 하나님의 모든 말씀이
되셨습니다. 아시겠죠? 그분은 임마누엘, 즉 예수 그리스도 안에서 충만하게 표현된 하나님이셨습니다.
이제 우리는 하나님께서 그리스도 예수 안에 계셔서 세상을 자신과 화목하게 하셨다는 사실을 알게 될 것입니다.
자, 우리가 주목한다면, 베드로는 경건한 늙은 아버지가 그에게 가르친 것을 확신했고, 여기에 그분이 메시아라는
성경적 증거가 있었습니다. 그분은 어제도 그분이셨고, 오늘도 그분입니다. 그분이 어떻게 더 이상 자신을 증명할 수
있겠습니까? 이제 그분은...그분은 자신을 위대한 박사, 신학 박사, 법학박사라고 밝히지 않으셨습니다. 보이시죠?
그분은 자신을 어떤 위대한 사제라고 밝히지 않으셨습니다. 하나님의 말씀이 그분을 입증하고 증명했습니다.
그분을 통해 말씀하신 말씀이 그분을 입증했습니다. 아시겠죠? 그래서 그들은 그분이 누구인지 알았습니다.
이제 거기 같은 이웃이었던 빌립이라는 사람이 그 광경을 보고 있었습니다. 빌립은 나다나엘이라는 사람과 함께
두루마리 성경 공부를 하고 있었어요. 이 광경을 본 빌립은 더 이상 참을 수 없을 정도로 마음이 뜨거워졌습니다.
그는 그 무언가가 거기 있다는 것을 알았습니다. 그는 평범한 사람이었지만 그분이 메시아라는 사실을 알았습니다.
그래서 그는 언덕을 돌아서, 예수님이 설교하던 곳으로부터 약 15마일 정도 되는 거리에 살고 있었던 나다나엘에게
자신이 발견한 나사렛 예수를 소개하고자 길을 떠나 그를 만나고자 하루는 갔다가 다음 날 돌아와야 했습니다.
그는 나다나엘과 함께 성경을 공부했고 그는 매우 확고하고 경건한 사람이었습니다. 여기에는 평생을 말씀 공부에
바친 사람들이 있습니다. 그리고 그들은 함께 말씀을 공부했습니다. 빌립이 그를 찾으러 가서 문을 두드렸습니다.
나다나엘의 아내는 “그는 방금 올리브 과수원으로 올라갔어요?”라고 말했죠. 그는 올리브를 키웠어요.
그래서 빌립은 나다나엘을 찾으러 올리브 과수원으로 올라가서 나무 아래에서 무릎을 꿇고 기도하는 그를 보았어요.
기독교 신자들은 항상 남을 배려하고 예의를 갖추기 때문에, 그는 그가 기도를 끝날 때까지 기다렸습니다.
그는 “이리 와서 보세요. 우리가 누구를 발견했는지 보시오, 요셉의 아들 나사렛 예수에요.”라고 말했습니다.
그러자 나다나엘이라는 경건한 훌륭한 히브리인이 말했습니다. "잠깐만요, 빌립. 혹시 너무 멀리나간 것이 아닌가요.
나사렛이라 곳에서 어찌 선한 것이 나올 수 있겠습니까? 함께 성경을 공부했잖아요. 생각해보세요."라고 말했어요.
그러자 빌립은 우리 모두가 전도할 때 할 수 있는 최고의 대답을 해 주었습니다. “와서 보십시오.”라고 말했습니다.
집에 머물러서 비판만 하지마세요. 와서 여러분이 직접 보고 알아보십시오. 성경을 찾아보세요. 와서 보십시오!
아마도 그들은 길을 가면서 빌립은 열정적으로 자신이 목격한 광경을 말하기 시작했을 것입니다. “자, 우리는 알고
있습니다. 모세가 나와 같은 선지자라고 말했기 때문에 우리는 성경을 통해 이 메시아가 선지자가 될 것이라는 것을
알고 있습니다. 그리고 이 사람은... 생선을 샀을 때 영수증에 자기 이름을 서명하지 못한 그 어부 기억하시죠?”
나다나엘은 “네.”라고 대답했죠.
“글쎄, 그 예수께서 시몬이 누군지 그의 아버지가 누군지 말했어요.” 오, 빌립이 이렇게 말하는 상상이 되네요...
“잠깐만요.” 또는 나다나엘은, “그래요, 그러면 저거 먼저 봐야겠어요.”
마침내 그들이 예수께서 집회하고 있는 곳에 도착했을 때, 빌립은 예수님께서 설교하시는 모임에 자신이 누군가를
데려온 것처럼 나다나엘을 데리고 그분의 임재 앞으로 나왔습니다. 그리고 나다나엘이 예수님을 바라보았을 때에,
예수님은 다른 사람들처럼 옷을 입은 평범한 사람이었습니다. 그분은 전혀 다르게 달라 보이지 않았습니다.
그리고 그분은 주먹을 휘두르지도 않으셨습니다. 그분은 그저 언제나 평범한 분이셨습니다.
그분은 제자들조차 알아들을 수 없는 수수께끼 같은 말씀을 가끔 하셨습니다.
하지만 제자들은 그분의 말을 이해할 수가 없었어도 믿음은 흔들리지 않았습니다. 그들은 그분을 믿었으니까요.
한번은 그분 주위에 수천 명의 큰 무리가 모여들었습니다. “그분은 위대한 분이셨어요! 오, 이 갈릴리의 선지자여,
위대한 친구여!” 예수님은 모든 회당(교회)에 초청받아서 다니셨습니다. 모두가 그를 원했습니다. 하지만 어느 날
예수님은 그들에게 자신이 누구인지, 자신이 무엇이 되시는지 교리를 설교하기 시작했고, 그때부터 상황이 조금씩
바뀌기 시작했습니다. 그때부터 그분은 그다지 인기가 없었어요. 하지만 그 표적은 음성을 동반하고 있었습니다.
빌립이 나다나엘을 예수님이 있는 곳으로 데리고 가까이 오자 예수님께서는 나다나엘을 바라보시며 말씀하시기를,
“간사함이 없는 참 이스라엘 사람을 보라.”고 말씀하셨다는 사실을 우리는 알고 있습니다.
여러분은 “아마도 그의 옷차림 때문일 것입니다.”라고 말합니다. 그들은 모두 똑같이 옷을 입었습니다. 아시겠죠?
그 말에 나다나엘은 너무나 큰 충격을 받고는 자신이 어떻게 해야 할지 몰랐습니다. 그는 이렇게 말했습니다.
“랍비님, 저를 언제부터 아셨나요? 왜죠, 저를 본 적이 없잖아요. 우리가 만난 건 오늘이 처음이에요.”라고 했어요.
그는 메시아가 오시면 “하나님이 지렛대 같은 것을 들고 당겨서 천국의 복도가... 저기 큰 교단 계단 위로 내려와서
‘가야바야!, 내가 지금 나의 메시아를 너에게 내려 보낸다.’고 말할 거라고 생각했어요. 그는 '내가 도착했다.'고 말할
것이다. 그러면 천사들이 와서 '이분이 바로 그분이다.'라고 말할 것이다.”라고 위대한 그를 생각하고 있었습니다.
보세요, 그것이 그분이 아무런 아름다움도 없이 연약하고 평범한 모습으로 오신 이유입니다.
지금도 수많은 사람들이 그분에 대해서 알 수 없도록 머리 위로 바로 넘어가서 잠을 자고 무슨 일이 일어났는지
그들은 전혀 모릅니다. 아시겠죠? 보세요, 그분이 거기 계셨어요. 그분이 거기 서 계셨어요.
그때 나다나엘은 예수님께 “랍비님, 저를 언제부터 아셨습니까?”라고 말했어요.
예수님은 “빌립이 너를 부르기 전에 네가 나무 밑에 있을 때 너를 보았다.”라고 하셨어요. 오, 세상에! 이런 눈이!
그분은 지금 당신을 보십니다. 그분은 이제 당신을 아십니다. 그는 어제도, 오늘도, 그리고 영원히 똑같습니다.
어떤 눈이죠! 전날 15마일 떨어진 산 주변에서 나다나엘은 나무 밑에서... “네가 나무 밑에 있을 때 널 보았다.”
그때 그 말을 들고 그가 뭘 했죠? 바로 달려가서 엎드려 말하기를, “랍비여, 당신은 이스라엘의 왕이십니다! 당신은
하나님의 아들이십니다!”라고 확신에 찬 고백을 했습니다. 왜죠? 예수께서 그에게 자신이 말씀이라는 사실을 확실히
입증했습니다. 그분이 마음속에 있는 생각을 분별할 수 있었기 때문입니다. 그래요. 그분이 거기 서 계셨습니다.
그런데 아직도 그 사실을 믿지 못하는 사람들이 서 있었습니다. 네, 많은 사람들이 (지금까지도) 믿지 않았습니다.
제사장들과 바리새인등 많은 사람들이 “이 사람은 바알세불이다.”라고 말했어요. 그들은...그...그 일이 이루어졌고
말씀이 입증되었기 때문에 그 당시의 목회자들은 회중들에게 그 일에 대해서 대답을 해야 했습니다. 그리고 그들은
다른 방법으로 대답 할 수 없었고, 그냥 그가 맞거나 아니라고 말할 수 없었기 때문에 “이 사람은 바알세불을 통해
이 일을 합니다.”라고 거짓 증언을 했습니다. 다시 말해, “그는 점쟁이, 악령입니다.”라고 말했죠. 점쟁이가 마귀라는
것은 누구나 아는 사실입니다. 그래서 그는 “이 사람은 바알세불을 통해 이런 악을 행합니다.”라고 말했습니다.
그러자 예수님은 “지금은 내가 너를 용서하겠다.”고 말했습니다. 아직은 속죄희생이 이루어지지 않았기 때문입니다.
그리고 예수님은 “성령이 왔을 때에, 성령을 훼방한다면, 이 세상과 오는 세상에서는 결코 용서받지 못할 것입니다.”
라고 말씀하셨습니다. 이 말씀이 오늘날 우리들에게 무서운 경고로 던지는 메시지가 무엇인지 알 수 있습니다.
자, 이것은 엄청난 사건이었지만 빌립과 나다나엘은 온 마음을 다해 믿었습니다. 이것이 바로 예수님이 어제 자신을
메시아로 증명하신 방식이었습니다. 자, 우리 모두 알다시피... 지금부터 몇 분만 기다리세요.
우리 모두는 세상에는 오직 세 종족의 사람들, 즉 노아의 아들 함, 셈, 야벳이 있다는 사실을 알고 있습니다.
유대인, 이방인, 사마리아인입니다. 당시 이방인인 우리는 이방인, 로마인, 앵글로색슨족 등 이방인이었고 우상을
숭배했습니다. 하지만 유대인들은 메시아를 찾고 있었어요. 그리고 사마리아인들도 메시아를 찾고 있었습니다.
예수님은 예루살렘에서 언덕 아래 여리고로 내려가는 길에 “나는 사마리아를 지나가야 한다.”고 말씀하셨습니다.
그래서 그분은 사마리아로 내려가서 성문 곁, 우물가에 앉으셨습니다. 거기서... 여전히 그때와 똑같습니다.
조금도 변하지 않았어요. 여기 이렇게 오래된 풍경이 있고, 포도나무는 암벽에서 자랍니다.
그리고 예수님은 내려오셔서 제자들을 시차라는 작은 도시로 보내셨고, 제자들은 먹을 것을 구하러 갔어요.
그리고 그들이 떠난 사이에, 한 여자가...제가 말했듯이, 그 젊은 여자는 아마 행실이 바르지 않았고, 그래서 그녀는
정숙한 처녀들과 함께 물을 길으러 올 수 없었기 때문에...순결하고 명예로운 여성들과 함께 올 수 없었을 것입니다.
그 당시도 구분이 있었을 것입니다. 자기들만 먼저 마시고 그러고 나서 나머지 행실이 나쁜 여자들이 마시는 거죠.
5갤런짜리 물 항아리를 머리 위에 얹고, 양쪽 어깨에 하나씩 메고 여자들처럼 이야기하면서 한 방울도 흘리지 않고
걸어가는 걸 봤어요. 어떻게 하는지는 모르겠지만 확실히 그렇게 해요.
여자들은 그 우물에서 하루 동안 먹을 물을 길으러 왔어요. 나머지는 다 왔다가 갔어요. 정오쯤이었을 거예요.
그리고 그녀는 손잡이를 가져다가 바람개비를 위해 넣고, 내려놓기 위해, 그리고...보세요, 이건 일종의 그릇 같은
거예요. 주위에 손잡이가 달려있어요. 그리고 그 손잡이에 갈고리를 달아서 무겁기 때문에 내려가면 뒤집혀요.
그런 다음 물을 길어 올립니다. 이 나라에서 가끔씩 해본 것처럼, 하지만 그들은 우리가 내려놓은 물통과 같은 것을
가지고 있습니다. 그 여자가 물통을 우물에 내려놓기 시작했는데 누군가 “여자여, 물 한 잔 가져오라.”고 말하는
소리가 들렸어요. 그리고 주위를 둘러보니 중년의 행색이 초라한 한 남자가 자신을 보면서 앉아 있었어요.
요한복음6장에는 잔치에서 사람들이 예수님을 가리켜...예수님의 외모에 대해 말했거든요. “네가 아브라함을 봤다고
했는데 오십 살도 넘지 않은 나이에 어찌 그런 황당한 말을 하느냐?” 보세요, 그분의 외모는 겨우 서른 살이었는데,
쉰 살로 늙어 보였어요. "당신, 당신은 오십 살이 넘지 않았는데 아브라함을 봤다고 말합니까?"라고 말했습니다.
예수님은 그들에게 "아브라함이 있기 전에 내가 있었느니라."고 대답했습니다. 아시겠죠?
그래서 우리는 그분이 조금 늙어 보였을 것이고, 벽에 기대어 앉아 있었을 것이라는 것을 알 수 있습니다.
우리는 그분이 어떻게 생겼는지 모릅니다. 저도 몰라요. 정신과 의사나 심리학이 우리에게 그림을 그려주지만,
호프만이나 살만, 그 외의 다른 사람들은 그저 그렇게 생각할 뿐입니다. 아시겠죠? 우리는 그분이 어떻게 생겼는지
모릅니다. 그리고 거기 앉아서 이렇게 말씀하셨어요. 그리고 그분은 그 여자를 재빨리 그분께로 향하게 하셨어요.
그 여자는 예수님을 잠시 살펴보고서는 "이제 잠시만요. 제가 보니 당신은 유대인이고 나는 사마리아 여자입니다.
우리는 서로 상종하지 (교제하지) 않기 때문입니다."라고 말했어요.
그러자 예수께서 그녀에게 이르시되, “네가 만일 하나님의 선물을 알고, 지금 너와 말하는 이가 누구인지 알았다면
네가 그에게 구하였을 것이요, 그가 네게 생수를 주었으리라.”라고 말씀하셨습니다.
[자, 여기서 우리가 잠시 멈추고 생각해 보아야만 할 중요한 부분이 있습니다.
우리가 시간을 앞당겨 그 당시에 태어났다면, 그 당시 상황과 똑같은 상황에서 우물가의 여자가 예수님을 만났듯이,
자신이 예수님을 만났다면 우리는 지금 이 상황에서 어떻게 행동했을까요? 행색이 남루하고 초라한 모습으로 온갖
세상 풍파로 지쳐 나이보다 늙어 보이는 한 사람이 목이 말라 물을 달라면서, 자신이 뭔가 하나님의 온갖 축복의
선물을 알고 마치 다 가지고 있는 것처럼 말하며 생수를 줄 수 있다고 말을 한다면 여러분은 어떻게 했을까요?
대부분의 사람들이라면 “웬, 미친 사람을 다 보겠네.”라고 생각하며 더 이상 상종도 하지 않으려 할 것입니다.
가능하면 자신이 하려던 일을 빨리 끝내고 물을 길어서는 서둘려 그 자리에서 벗어나려고 할 것입니다.
제가(편집자) 처음 이 메시지를 접했을 때에도 마찬가지 였습니다. 그동안 제가 교회에서 듣고, 알고 있었던 것과
다르게 말하고 있어서 처음에는 이상하게 생각하면서 들었던 기억이 납니다. 그리고 이 메시지가 맞을 수도 있다는
마음속으로부터 또 다른 뭔가가 이 메시지를 거절하지 못하게 하고 계속 들을 수 있게 했습니다.
“성부, 성자, 성령의 이름으로 받는 세례”와 “삼위일체에 대한 증명”과 “뱀의 씨” 등등 제가 그동안 들어 왔으며,
그것들을 믿고, 받아들이고 있었던 지난 성경 지식들이 모두 잘못되었다는 사실을 이해하게 되었습니다.
저도 한때는 이 수가성 우물가에서 물을 길었던 그 여자처럼 많은 남편(교회들의 전통과 교리)들을 섬기면서 그것이
거룩하신 하나님께는 죄라는 사실에 대해서는 전혀 알지 못하고 살고 있었습니다.]
예수님께서는 그 여자와 교제를 통해서 그분은 무엇을 하고 계셨습니까? 그분은 지금 그녀의 혼과 접촉하여 그녀
안에 무엇이 있는지 보려고 하셨어요. 제가 아버지께서 저를 이곳에 보내셨다고 믿는 것처럼, 아버지께서 그분을
사마리아로 보내신 것입니다. 그곳에도 “씨”가 있었어요. 아시겠죠? 그래서 그분은 그녀에게 말씀하고 계셨어요.
자기에게 물을 달라고 부탁한 유대인 남자가 오히려 자기에게 생수를 줄 수 있다는 말을 하자 그 여자는 그 남자를
가소롭게 쳐다보며 경멸하며 더 이상 상종하려고 하지 않은 대신에 다시 한 번 예수님을 자세히 살펴보고서는
요한복음4:11.여자가 그분께 이르되, 선생님이여, 선생님께는 물 길을 그릇도 없고 이 우물은 깊은데 선생님이
어디에서 그 생수를 얻겠나이까? 12.우리 조상 야곱이 이 우물을 우리에게 주었고 또 여기서 그와 그의 아이들과
가축들이 마셨는데 선생님이 야곱보다 더 크시니이까? 하매
13.예수님께서 그녀에게 대답하여 이르시되, 누구든지 이 물을 마시는 자는 다시 목마르려니와
14.누구든지 내가 줄 물을 마시는 자는 결코 목마르지 아니하리니 내가 줄 물은 그 사람 속에서 솟아나는 우물이
되어 영존하는 생명에 이르게 하리라, 하시니라.
15.여자가 그분께 이르되, 선생님이여, 이 물을 내게 주사 내가 목마르지 않게 하시고 또 여기로 물 길으러 오지도 않게
하옵소서, 하매
16.예수님께서 그녀에게 이르시되, 가서 네 남편을 부르고 여기로 오라, 하시니
17. 여자가 응답하여 이르되, 나는 남편이 없나이다, 하매
예수님께서 그녀에게 이르시되, 네가, 나는 남편이 없나이다, 하고 잘 말하였도다.
그분은 그녀의 문제가 무엇인지 알아낼 때까지 대화를 계속하셨습니다. 오늘 밤 이곳에서 그녀의 문제가 무엇인지
아는 사람이 몇이나 될까요? 물론, 그녀는 남편이 너무 많았죠. 그래서 주님은 “가서 남편을 데리고 이리 오너라.”
라고 말씀하셨습니다. 그러자 그녀는 “난 남편이 없어요.”라고 대답했죠.
18.네게 남편 다섯이 있었고 지금 네게 있는 자도 네 남편이 아니니 그 점에서 네 말이 참되도다, 하시니라.
19.여자가 그분께 이르되, 선생님이여, 내가 보니 선생님은 선지자로소이다.
이제 보세요. 그 말씀이 나타나는 것을 보지 못했던 그 유대인들의 교육받고 훈련된 제사장들을 보세요.
그분께서 그 제사장들 앞에서 자신을 말씀으로 입증했을 때에, 그들은 “그는 바알세불이다.”라고 말했습니다.
그런데 이 여자는 지금 어떤 상태였는지 보세요, 남편이 여섯 명이나 있었고, 우물가에서 어떤 상태였는지 보세요.
그런데 그 여자는 말씀이 자신을 증명하자 재빨리 말했습니다. "선생님, 저는 당신이 선지자라고 생각합니다. 지금
우리에게는 수백 년 동안 선지자가 없었습니다. 저는 당신이 제게 보여주신 표적으로 선지자라고 생각합니다.“
20.우리 조상들은 이 산에서 경배하였는데 당신들은 이르기를, 사람들이 마땅히 경배해야 할 곳이 예루살렘에 있다,
하나이다, 하매
21.예수님께서 그녀에게 이르시되, 여자여, 내 말을 믿으라. 너희가 이 산도 아니고 예루살렘도 아닌 곳에서
[아버지]께 경배할 때가 이르느니라. 22.너희는 너희가 알지 못하는 것에게 경배하고 우리는 우리가 경배하는 것을
아노니 이는 구원이 유대인에게서 나기 때문이라. 23.그러나 참되게 경배하는 자들이 영과 진리로 [아버지]께
경배할 때가 오나니 곧 지금이라. 이는 [아버지]께서 자기에게 그렇게 경배하는 자들을 찾으시기 때문이니라.
24.[하나님]은 [영]이시니 그분께 경배하는 자들이 반드시 영과 진리로 그분께 경배할지니라, 하시니라.
25.여자가 그분께 이르되, 메시아 곧 그리스도라 하는 분이 오실 줄을 내가 아노니 그분께서 오시면 모든 것을
우리에게 말씀하시리이다, 하매
유대인들도 메시아를 찾고 있었으며, 여기 사마리아인들도 메시아를 찾고 있었습니다.
“메시아 곧 그리스도라 하는 분이 오실 줄을 내가 아노니 그분께서 오시면 모든 것을 우리에게 말씀하시리이다.”
“이 메시아가 오면 이것이 그분의 표적입니다. 그분이 오시면 이 일을 하실 것입니다.” 아멘. 오, 세상에!
여기 보세요. 그 여자는 그 상황에서 이 나라의 설교자 절반보다 하나님의 말씀에 대해 더 많이 알고 있었습니다.
맞습니다. 그녀는 “메시아가 오시면 그리스도가 오시고, 그분이 오시면 그렇게 하실 거라는 걸 알아요.”라고 말했죠.
어제의 그분이라면 오늘의 그분입니다. 보이시죠? 그렇게 유대인들과 사마리아인들 모두에게 자신을 드러내셨어요.
그녀는 “메시아가 오시면 이런 것들을 우리에게 말씀하실 줄 알지만, 당신은 누구입니까?”라고 물었습니다.
26.예수님께서 그녀에게 이르시되, 네게 말하고 있는 내가 그니라, 하시니라.
Jesus saith unto her, I that speak unto thee am [he].
28.여자가 자기의 물 항아리를 버려두고 자기 길로 가서 도시로 들어가 사람들에게 말하되,
29.와서 내가 행한 모든 일을 내게 말한 사람을 보라. 이분은 그리스도가 아니냐? 하니
예수님께서는 유대인들과 사마리아인들에게는 그렇게 자신의 신분을 밝히셨지만 이방인에게는 단 한 번도 신분을
밝히지 않으셨습니다. 그러나 누가복음17장에서 예수님은 “마지막 날에, 소돔의 때와 같이, 인자가 드러날 때에도
소돔의 때와 같이 될 것이다.”라고 말씀하셨습니다. 지금이 바로 소돔의 시대입니다. 그리고 우리의 시대입니다.
주목하십시오. 항상 세 부류의 사람들이 어디에나 있습니다. 하나는 참된 신자, 믿는체하는 가짜신자, 불신자입니다.
그들은 어디에나 있습니다. 잘 보십시오. 예수님께서 자신의 오심과 롯의 때를 동일시하시는 것을 보십시오.
이제 “롯의 시대와 같이”를 살펴보십시오. 자, 지금은 어떤 종류입니까? 그 때를 언급하셨습니다. 그는 우리가 읽는
것과 같은 창세기를 읽고 계셨습니다. 예수님도 그랬죠. “노아의 시대”, 그리고 ‘롯의 시대와 같이’. 노아 시대와
롯의 시대에 사람들이 무엇을 하고 있었는지 되돌아보세요. 예수님께서 인용하셨던 똑같은 성경이니까요.
롯의 시대에 사람들 가운데서 부름을 받은 한 사람이 있었습니다. 그리고 그와 함께 한 그룹이 있었는데,
그 그룹은 영적인 교회를 참된 신자를 상징합니다. 그리고 그 영적인 교회는 아브라함의 그룹이었습니다.
그리고 그의 조카 롯이라는 사람이 있었는데, 그는 그를 떠나 소돔으로 내려가 살았습니다. 소돔의 죄악들이 그의
혼을 괴롭혔지만, 그의 아내는 아무것도 할 수 없었습니다. 그녀는 모든 클럽과 물건에 속해 있었습니다.
그리고 요즘에는 롯이 너무 많이 앉아 있고, 그 일이 잘못되었다는 것을 알고 있습니다. 그런데 그 여자들이 속한
여자 교회에서 뭐라도 말하면 그 사람 직분을 뺏어갈 테니까, 식권이에요. 그러니까 이게...잠깐만요.
아브라함은 약속의 아들, (맞죠?) 영적인 약속의 아들을 기다리고 있었어요. [회중들이 “아멘.”으로 화답한다.]
이제 롯은 아들을 잊어버리고 쓰러져 있었습니다. 그는 아내와 두 딸들과 함께 소돔에 내려와 살았습니다.
그는 도시의 시장이 되었고, 훌륭한 사람이었습니다. 그의 아내는 모든 집회에 소속되어 있었죠.
그들은 꽤 잘 지내고 있었죠. 그리고 지금 그 설정을 주목하세요. 이제 1, 2분만 더 집중해서 자세히 보세요.
설정을 보세요. 지금처럼 완벽한 세팅이 된 적은 없었습니다. 여기, 부름 받은 그룹을 보세요.
세 천사가 아브라함에게 왔고 그중 두 천사는 소돔으로 내려갔어요. 한 명은 아브라함 곁에 남아 함께 있었습니다.
아브라함 곁에 남았던 천사는...두 천사는 소돔에 내려가 "회개를 전하며 여기서 나가라! 나가라!"고 말했습니다.
그러나 아브라함과 함께 계셨던 그분은 아브라함에게 자신을 어떻게 밝히셨는지 보십시오. 아브라함은 하루나 이틀
전에는“아브람”이었고, 사라는 “사라”가 아니었다는 사실을 기억하세요. 이제 그는 A-b-r-a-h-a-m,으로 바뀌었고
A-b-r-a-h-a-m, 일곱 글자입니다. 그리고 그녀는 사래에서 S-a-r-r-a-h, 여섯 글자에서, 사라로 S-a-r-r-a
다섯 글자로 (그레이스) 아시죠? 사라로 바뀌었습니다. 그리고 지금 여기 앉아서 송아지를 먹고 젖소의 우유와
버터를 마시고 옥수수 케이크를 먹고 있는 이분을 보세요. 거기 앉아서 앞으로 일어날 일을 아브라함에게 말하면서
“아브라함이라.”고 불렸습니다. 그분이 아브라함인 것을 어떻게 알았을까요? 바로 말씀입니다. 그분은 말씀이셨고,
아브라함의 이름이 바뀌었다는 사실을 이미 알고 계셨습니다. “아브라함아! 네 아내 사라는 어디 있느냐?”
그 당시의 여성들은 지금처럼 남편의 사업과 모든 일에 관여해야 하는, 지금처럼 행동하지 않았어요. 그들은 멀리
떨어져 있었어요, 그래서... 아브라함은... “그녀는 당신 뒤에 있는 장막 뒤에 있습니다.”라고 말했어요.
그리고 그분은 “나”라고 말씀하셨습니다. 이제 “나”는 인칭 대명사이고, “약속대로 내년 이맘때 방문하겠다.”라고
말씀하셨습니다. 그 약속은 25년 전에 이루어진 것입니다. 그녀는 아흔 살이고 그는 백 살입니다. 그는 대머리가
빛나고 흰 수염이 늘어진 채로 저기 있습니다. 손에 작은 지팡이를 짚고 어깨에 숄을 두른 작은 할머니가 뒤편에
앉아서 있습니다. “내가 널 만나러 올 거야, 그리고 약속한 아이를 갖게 될 거야.”라고 말씀하셨습니다.
그 말씀을 듣고 사라는 웃었습니다. 그녀는 “어떻게 이런 일이 있을 수 있지? 나는 늙었고, 남편도 늙었으니까요.”
무슨 말인지 아시겠죠, 부부 관계는 몇 년, 몇 년, 몇 년 동안 이어지지 않았어요. 왜, 그녀는 아흔 살이었고 그는
백 살이었죠. 그녀의 자궁은 죽었고 그의 생명줄은 말라서 사라졌습니다. 더 이상 욕망이 없습니다.
"늙은 여자인 내가 늙어버린 남편과 즐거움을 누린다고요?"라고 속으로 말하면서. 그녀는 웃었습니다.
천사 또는 사자, 즉 장막을 등진 남자가 “사라가 왜 웃으며 그렇게 말했지?”라고 말했습니다. 아시겠죠?
그것이 무엇이었습니까? 잘 보세요. 그리고 그들의 대화가 끝나고 그분은 사라졌습니다.
아브라함은 그 남자를 “엘로힘”이라고 불렀습니다. 그걸 아는 독자가 몇이나 될까요? 당신은 알잖아요. 맞습니다.
"엘로힘"은 사람의 모습을 한 전능하신 하나님입니다. 그분은 생각을 분별할 수 있었기 때문에 말씀이셨어요.
육신을 입은 하나님, 무엇을 증언합니까? 예수님은 “마지막 날에... 인자가 약속한 교회에 계시되기 전에”,
즉 소돔 성 안에나, 바빌론에 있지 않은 교회에 대해 말씀하셨습니다.
우리에게는 지금 바빌론 교회가 있습니다, 교단들 아시죠? 그들은 바빌론에 있습니다. 그리고 빌리 그레이엄과 오랄
로버츠도 바빌론에 있고, 그들도 바빌론에서 그들에게 회개의 메시지를 전하고 있습니다. 역사학자 여러분, 교회의
역사상 지금까지 바빌론에 가서 설교를 하고 이름이 일곱 글자의 h-a-m으로 끝나는 사람은 한 명도 없었습니다.
빌리 G-r-a-h-a-m, 일곱이 아니라 여섯입니다. 여섯은 세상의 숫자입니다. 그들은 그곳 사람에게 회개를 전하고
아브라함은 산 위에서 그들(천사들)의 복음으로 사람들의 눈을 멀게 하는 사자를 저 멀리서 지켜보았습니다.
그리고 부름을 받고 선택된 교회는 하나님이 육신을 입으셨다는 표적을 보여주는 한 사람이 그와 함께 있었습니다.
예수님은 육신을 입고 오신 하나님이셨습니다. 그리고 예수님이 여러분 안에 계신다면, 오늘 밤에도 마지막 날에
자신을 드러내시는 하나님, 인자께서 자신의 교회, 인간의 육신으로 자신을 드러내시고 자신을 알리시는 것입니다.
아시겠습니까? 하나님께서는 소돔 시대와 마찬가지로 마지막 날에 다시 말씀이 되시고, 사람의 아들이 되셔서
자신을 계시하십니다.
하나님께서 유대인들과 사마리아인들에게 그 표적을 주셨다면, 그분이 말씀으로, 모세가 말한 선지자, 유대인들과
사마리아인들에게...그분을 찾을 수 있는 4천 년의 시간이 있었고, 우리는 2천 년 동안 그분을 찾을 수 있었다면,
그때처럼 우리에게도 똑같은 방식으로 자신을 입증해야 합니다, 그 당시에 자신을 입증하셨던 것처럼 말입니다.
하나님은 매번 같은 시간, 같은 방식으로 행동해야 하며, 그렇지 않으면 처음에 잘못 행동하신 것입니다.
그분이 (예수를) 믿음을 근거로 사람을 구원하셨다면...
보세요, 하나님은 절대 변하지 않으세요, 친구들. 에덴동산에서 인간이 길을 잃고 자비를 구하고 있을 때, 하나님은
어떻게 인간을 구원하실지 결정하셨습니다. 그리고 무죄한 짐승의 피를 흘려서 그를 구원하셨습니다. 맞습니까?
그분은 그 결정을 바꾸지 않으셨어요. 우리는 도시와 탑을 세웠고, 교단과 교육 시스템을 만들었고, 교단과 모든
종류의 것들을 가지고 있지만 여전히 그대로입니다. 그러나 그분은 오직 보혈로만 구원하십니다. 그분은 그것을
바꿀 수 없습니다. 하나님은 언제나 그분의 제도와 말씀에 충실하십니다. 그분이 처음에 하셨던 일이 무엇이든 다시
하셔야 하고, 그렇지 않으면 처음에 잘못 행동하셨습니다. 그러므로 이 하나님의 말씀이 약속하는 것이 무엇이든
그것은 반드시 이루어져야 합니다. 그리고 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다.
그분도 똑같이 하셔야 합니다. 그분은 똑같이 행동하셔야 합니다. 그분은 마지막 날에 그분의 교회에 계시겠다고
약속하신 대로 똑같으셔야 합니다. 그리고 그것이 약속된 아들이 오시기 전에 교회가 받은 마지막 표적이었다는
것을 기억하십시오. 아브라함은 많은 표적과 기사를 보았지만 그것이 약속의 아들이 오기 전 마지막 방문, 마지막
방문이었습니다. 맞습니까? 한 번 살펴보세요.
교회 여러분, 그날처럼 잘 보세요. 모든 종류의 표적, 치유, 기적, 방언, 예언이 있었지만, 바로 전에 마지막 표적이
있었다는 사실을 기억하십시오...그것은 불타 버린 이방인 세상이었다는 것을 기억하십시오. 이번에도 그렇게 될
것입니다. 불타기 직전에 인자가 자신을 드러낼 것입니다. “잠시 동안 세상은 나를 더 이상 보지 못하겠지만,
그러나 너희는 종말에 나를 보게 될 것이다. 내가 세상 끝 날까지 너희와 함께 있을 것이다.”
예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. “선생님, 우리는 예수님을 보게 될 것입니다.”
잠시 머리를 숙여 봅시다. 하나님 아버지, 우리는 성경은 하나님이 예수님을 사흘 만에 다시 살리셨다고 말합니다.
요한복음14장12절에 보면 예수님께서 "나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 할 것이요. 내가 아버지께로 가니
이보다 더 큰 일도 그가 하리라."라고 말씀하셨습니다.
주 예수님, 시간이 점점 마지막을 향해가고 세상은 점점 더 어두워지고 있습니다. 교회는 길을 잃고 광야에서
방황하고 있으며, 사람들은 이 단체에서 저 단체로, 이 교단에서 저 교단으로 옮겨 다니며 방황하고 있습니다.
주님의 약속하신 말씀으로 오소서. 주 예수여, 오늘 밤 우리 안에 오소서. 여기 모인 모든 마음 속에 오소서.
제 마음과 제 삶으로 오소서. 그리고 오늘 밤, 당신께서 죽음에서 부활하신 당신에 대한 우리의 믿음과 당신 자신을
동일시해 주시기를 바랍니다. 주님은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니까요. 주님, 이 가난한 사람들 속에서
주님을 보게 하옵소서. 우리는 모두 생명을 구하기 위해 이곳에 모였습니다. 부활과 생명이 우리 가운데 계시며,
신비로운 어떤 것이 아니라 약속된 말씀에 따라 자신을 드러내신다는 사실을 아는 것은 얼마나 위대한 일입니까?
“노아 시대와 롯의 시대와 같이, 인자가 계시될 때와 같이.” 아버지, 오늘 밤 여기 있는 병들고 궁핍한 사람들에게
허락해 주시기를 기도합니다. 그리고 혼이 병든 사람들, 이제 교회에 막 들어와서 성령을 받는 것에 대해 아무것도
모르는 사람들이 성경의 모든 말씀에 “아멘”으로 화답하는 것을 지켜보십시오. 그들에게 성경은 이해할 수 없는
신비한 책입니다. 오늘 밤 그들이 그분 외에는 누구도 해석할 필요가 없는 말씀의 통역자를 받아 그들의 삶에
실제가 되게 하소서. 허락하옵소서, 아버지. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
오늘 밤은 길어서 10분만 쉬겠습니다. 용서해 주세요. 기도 카드 몇 장만 불러서 기도하게 할게요.
이제 한 가지만 부탁할게요, 일어나서 움직이지 마세요. 그럴 건가요? 그냥 가만히 앉아 계세요.
아니, 그냥 어린아이처럼 가만히 앉아만 계세요. 하지만 몇 분만 가만히 앉아 계시면...
그리고 그분이 오실지, 그분이 오셔서 자신을 확인하실지, 오늘 밤에 봅시다.
“선생님, 우리는 예수님을 볼 수 있습니다.” 그리고 그분도 똑같이 하셔야 하니까요?
그분께서 살아계실 때와 똑같이 하시는 것을 볼 수 있습니다. 보이시죠?
그분은 “나는...”라고 말씀하셨습니다. 뭐라고요? 포도나무요. “너희는...” 뭐? 가지들이라고요.
자, 이제 어떻게... 포도나무에 있는 생명이 가지에 있어야 할 것입니다. 자, 오늘 이 자리에서...여러분, 모두 여기서
과일을 키우지 않나요? 감귤 같은 거요? [누군가 “자두”라고 한다.] 네? [자두요.] 알았어요. 당신이 키우는...
여기 보세요. 포도나무가 가지를 내서 저 포도나무에서 가지를 내면, 저 포도나무에 있는 열매가 무엇이든,
저 포도나무가 다른 가지를 내면, 똑같은 것이 될 것입니다.
몇 년 전 애리조나에서 친구와 함께 서 있었어요, 샤릿 씨. 그곳에 감귤나무가 있었는데 그때 9가지 과일이 달린
것 같았어요. 레몬, 자몽, 귤, 탠저린, 오렌지가 있었어요. 제가 “저건 무슨 나무죠?”라고 물었더니
"오렌지 나무예요"라고 대답했죠.
"그럼 어떻게 저 안에 들어갔어요?"라고 물었죠.
그는 자에게 “제가 접목했어요.”라고 말하더군요.
“아, 그렇군요, 샤릿 형제님.” 제가 말했어요...지난번 제가 여기 왔을 때 샤릿 형제가 저와 함께 있었던 것 같아요.
그래서 제가 말했죠, “샤릿 형제님, 내년에는 모두 오렌지가 될까요...”라고 물었습니다.
“오, 아니요. 아뇨. 허-어.” 그는 말했죠. "자몽가지는 자몽을 낳을 것입니다. 레몬 가지는 레몬을 내놓을 것입니다."
“제가 “어떻게 그럴 수 있죠?”라고 물었더니
그는 “모두 감귤류예요.”라고 말하더군요.
“아!” 그때 저는 알게 되었습니다. 저는 “그거예요.” 라고 말했죠. 저는 “감사합니다, 주님”이라고 했죠.
보세요, 우리가 이 포도나무에 우리 조직을 접목하면 포도나무는 포도나무에 붙어살고는 있지만, 그 포도나무는
포도 열매가 아니라 조직이라는 그런 종류의 열매를 맺습니다. 하지만 그 오렌지 나무가 그 오렌지 나무에서 다른
가지를 하나 내밀면 오렌지 열매를 맺을 것입니다. 그리고 그 생명이 예수 그리스도에게서 나왔고 첫 번째 교회가
사도행전을 썼다면, 그리고 거기서 또 다른 교회를 세우면 그 뒤에 또 다른 사도행전을 쓸 것입니다.
똑같은 것이어야 하니까 말입니다. [테이프 중간에 빈 공간이 존재한다.]
...다 기도를 받을 시간이 없어요. 그러니 이제 몇 분 남지 않은 시간 동안 빨리 하나, 둘, 셋, 넷, 다섯부터
시작하겠습니다. 손 들어보실 분...1번을 가진 사람? 여기 있나요? 기도 카드 M1? 정말... 오, 1번 기도 카드 갖고
계신 분? 누가 가졌죠? 1번을 가지고 계신 아주머니, 이리 오세요. 여기로 가져오는 거예요? 1번, 이리 오세요,
아주머니...2번, 2번 기도 카드 가진 사람? 여기요. 좋아요, 이쪽으로 오세요. 3번, 손 들어주세요.
이제 들것에 계신 분들 잘 보세요, 카드가 불리면 여기로 모셔오세요, 두 분 다 걷지 못하실 것 같으니까요
저기 휠체어에 계신 분도요. 아시겠죠. 하나, 둘, 셋 기도 카드 3번? 좋아요, 셋 4, 4, 기도 카드 4 자...
카드 좀 잘 보세요, 빨리요. 다섯 거기, 일어나서 이쪽으로 오세요. 여섯, 기도 카드 여섯, 여섯 일곱 이 사람들은
프랑스어를 하나요? 아니면 7, 좋아요. 여덟, 여덟 청각 장애가 있는 사람일 수도 있어요. 8, 알았어요. 좋아요,
이제 잘 보세요, 안내원이 저기서 카드를 보고 있어요. 여덟, 아홉, 아홉, 열 그들이 어디에 있는지 절대 알 수
없어요. 다 뒤섞여서 사방에 나눠줘요. 열 좋아요. 열한, 열한 11, 기도 카드 11? 좋아, 여기, 열한 장...
열두, 기도 카드 열두. 혹시... 프랑스어를 하나요? [한 형제가 브래넘 형제에게 말한다.] 뭐, 뭐, 어?
오. 내가 당신을 만났다면... 프랑스어를 하죠, 그렇죠?...?...열두.
13. 보세요, 청각 장애가 있는 사람일지도 몰라요. 듣지 못하고, 그냥 카드를 들고 저기 서 있어요. 열셋 열네, 열네,
기도 카드 열네... 열네, 열네, 열네. 어떤 사람을 보세요, 이웃을 보세요, 그가 카드를 들고 귀머거리로 설정하고
있는데 아무것도 들을 수 없다면 우리는...그런 식으로 역효과를 냅니다. 14번 이제 기도 카드는 교환할 수 없으며
반드시 본인이 해야 합니다. 그 사람이 와서 카드를 가져와 카드를 들고 있어야 합니다. 누군가 나갔을지도 모르죠.
열다섯. 그럼, 그만합시다. 그럼, 계속하세요. 15장 나왔으니 계속하세요. 괜찮아요,
자, 여기서 잠깐만 기다리세요. 준비할게요. 자, 이제 정말 경건하게 조용히 앉아 계세요, 잠시만요.
자, 오늘 밤 제가 말한 모든 것이 성경의 약속이라고 믿는 사람이 몇이나 될까요? [회중이 “아멘.”으로 화답한다.]
그렇습니다. 자, 이제, 그것이 사실인가, 다음이 문제입니다. 보셨죠? 사실입니까? [“아멘.”] 만약 그것이 사실이면,
그것은 하나님의 말씀이고, 그분은 그분의 말씀, 모든 약속에 대해 의무가 있습니다. 당신은 그것을 믿습니까?
[“아멘.”] 이제 그분이 유대인과 사마리아인 모두에게 자신을 알리신 것과 같은 방법으로 자신을 알리시고 마지막
날에 이방인에게도 그렇게 하겠다고 말씀하셨다면 믿으시겠습니까? 손을 들고 “믿겠습니다.”라고 말하십시오.
[“믿겠습니다. 아멘.”] 이제 이제...
여기에 있는 사람들은, 저를 아는 사람은 없을 것 같아요. 조금 전에 여기서 누군가를 본 것 같은데, 알았는데,
사라진 것 같아요, 누군가. 다들 모르겠어요...제가 당신에 대해 아무것도 모른다는 걸 아는 사람이 몇이나 될까요?
발코니든 어디에 계시든 손 들어보세요. 그래요, 저 아래서 준비 중이에요
오래전에 한 번은 어떤 여자가 있었는데 기도 카드가 없었다고 가정해 봅시다. 그녀는 더 좋은 것을 가지고 있었죠.
그녀는 믿음이 있었어요. "내가 저분의 옷자락만 만져도 나음을 입으리라."고 믿었죠. 혈루병을 가진 여인이죠,
그것이 성경말씀에 기록되어 있다는 사실을 아는 사람이 얼마나 될까요? [회중들이 “아멘.”으로 화답한다.] 좋아요.
자, 이제 성경 구절을 보도록 하겠습니다. 이 여자는 기도 카드가 없었지만 믿음이 있었습니다.
그녀는...오늘 밤 당신처럼 기도카드가 없었어요. 그러나 그녀는 기도카드는 없었지만 “내가 그분의 옷자락을 만질
수 있다면! 고침을 받을 것을 믿어요.” 그리고 그녀는 군중들 사이를 뚫고 들어가서 그분의 옷을 만졌습니다.
여러분은 팔레스타인의 옷을 본 적이 있습니까? 헐렁하게 늘어져 있고 속옷도 있습니다. 만약 당신이 코트 주머니를
만졌다면 절대 느끼지 못했을 거예요. 아시겠죠? 그리고 그분의 옷은 그분에게서 그렇게 멀리 떨어져 있었어요.
그분은 육체적으로는 느끼지 못하셨습니다. 그래서 그분은 그것을 증명하시면서 “누가 나를 만졌느냐?”고 했습니다.
그때 베드로는 “주님, 왜 그러십니까?” 즉, “사람들이 당신을 이상한 사람으로 생각하게 만들 것입니다. 그런 말은
더 이상하지 마세요. 아시겠죠? 여기 모두가 당신을 만지고 있는데 그렇게 말하지 마세요.”라고 말했을 것입니다.
그러나 예수님은 “아니다. 그러나 나에게서 덕(힘)이 빠져나갔다. 내가 약해졌다는 것을 느꼈다.”라고 말했습니다.
덕이 그분에게서 빠져나왔습니다. 그것이 힘입니다. “나는 약해졌느니라.” 그리고 그분은 청중을 둘러보시다가 한
여인을 찾으시고, 그녀의 혈액 문제에 대해 말씀하시며 그녀의 믿음이 그녀를 온전하게 했다고 말씀하셨습니다.
성경에서 이 이야기를 아는 사람이 몇이나 될까요? [회중들이 “아멘.”으로 화답한다.] 그것은 사실이었습니다.
자, 여기 계신 목사님들, 형제 여러분. 성경은 “그는 오늘 밤 우리의 연약함을 만질 수 있는 대제사장이시다.”라고
말했습니다. 맞습니까? [목사님들이 “아멘”이라고 화답한다.]
그렇게 믿는 사람이 몇 명이나 됩니까? [회중들이 “아멘.”이라고 화답한다.]
“그분은 오늘 밤 하나님 우편에 앉아서 중보하시며...우리의 연약함을 만질 수 있는 대제사장이십니다.” 그렇다면
여러분이 그분을 만진다면 그분은 어떻게 행동하실까요? 그분이 어제도, 오늘도, 그리고 영원히 동일하신 분이라면
그때와 똑같이 행동하실 것입니다. 그렇습니까? [회중들이 “아멘”이라고 화답한다.]
이제 여러분은 믿고 기도하고 신뢰하면서 하나님께서 하시는 일을 보십시오. 그분의 옷을 만질 수 있는지 보십시오.
그분을 만지며 "주 예수님, 저 설교자는 저를 모른다는 것을 압니다. 그는 저에 대해 아무것도 모르지만 주님은
아십니다. 그래서 주님, 제가 주님을 만질 때 주님은 그를 통해 말씀하십니다."라고 말합니다. 이제 이게 뭐죠?
은사란 당신이 날카로운 칼을 들고서 정해진 선물처럼 칼을 들고 자르는 것은 하나님의 선물이 아닙니다.
하나님의 선물은 자신을 편안(안식)하게 하고, 자신을 비우고, 하나님이 들어와서 당신을 사용할 수 있도록 하는
방식을 아는 것입니다. 그것은 당신이 손에 쥐고 있는 무언가를 가지고 있는 것이 아닙니다. 그냥 자신을 비우고
성령께서 당신을 사용하시도록 내버려두세요. 자, 자, 방언을 할 때 그렇게 하지 않습니까? 오순절 교인 여러분?
그것을 얻으려고 이것도 해보고, 저것도 해보고 하면서 더 이상 힘을 쓰지 마시고 그냥 먼저 자신을 비우세요.
지금 여기에서도 마찬가지입니다. 그분이 허락하신다면 그분의 임재가 여기 있다는 사실을 받아들이고 그것을 믿고
그분에게 전적으로 맡기는 것입니다. 그러면 당신이 기도 카드가 없어도 기도 카드가 필요 없을 겁니다.
아브라함이 “하늘과 땅의 심판자, 당신이 잘못하실까요?”라고 그분을 신뢰했던 것처럼, “하늘과 땅의 심판자”는
어떻습니까? 아시겠죠? 이 마지막 날에 그분이 지금 그분의 약속에 따라...일주일 내내 성경을 계속 열어서 그것이
진리임을 보여줄 것입니다. 그리고 그분이 오늘 밤 우리와 함께 계시고, 여러분이 그분의 일을 볼 수 있고 그분이
약속하신 말씀대로, 신화적인 어떤 것이 아니라 그분의 말씀이 약속하신 대로 여기 계시다는 사실을 알 수 있다면,
그분을 믿게 될 것입니다. 지금은 잘 모르겠습니다. 가끔 환상이 오면... 제가 무슨 말을 하는지 알 수 없으니,
마이크가 무엇이든, 누가 마이크를 잡든 더 크게 해주세요. 잠시만 경건한 자세를 취해 주세요.
이제 이분이 그 여성분인가요? 자, 여기, 제가 말씀드렸던 요한복음4장에서, 한 여자와 한 남자가 생애 처음으로
만나는 장면입니다. 전 완전히 낯선 사람이고 우린 서로에게 완전히 낯선 사람이죠. 맞으시면 손을 들어 보여주시고,
우리가 평생 한 번도 만난 적이 없다는 사실을 사람들에게 알려주세요. 여러분들 보이시죠?
저기 저 여자와 여기 저, 우리는 서로 서로 모르는 사이입니다. 당신은 저 여자가 아니고, 저도 주님이 아니지만,
여기서 만난 두 사람이 인생에서 처음 만난 것처럼 이 모임에서 만났어요. 그분이 지금도 어제나 오늘이나 영원토록
동일하시다면 그분은 그 여자에게 하신 것처럼 여러분에게 잠시 말씀하실 것입니다. 이시겠죠? 자, 아버지...
얼마 전 보더스 형제가 여기 왔을 때, 해외뿐 아니라 미국에서도 600여 명의 초청을 받았어요.
"루이지애나 주 배턴루지에 한 무리의 사람들이 있습니다."라고 하더군요.
저는 “좋아요, 거기서 집회를 준비하세요.”라고 말했죠. 그렇게 하기로 했죠. 그렇게 했죠.
이제 다음이 뭔지 모르겠어요. 전 그냥 여기 있습니다. 그게 제가 아는 전부입니다. 봤죠?
이제 당신은 여기 있습니다. 저는 말씀을 전하며 “그는 죽지 않았어요. 살아계십니다.” 그분은 살아 계시고, 저기서
그랬던 것처럼 우리 육신, 인간의 육신으로 자신을 드러내겠다고 약속하셨습니다. 아시겠죠?
하나님이 가졌던 모든 것을 그리스도 안에 부어 주셨고, 그리스도가 되셨던 모든 것을 교회 안에 부어 주셨습니다.
그것이 바로 그분, 우리 안에 계신 그리스도입니다. 이제 주 예수께서 죽은 자 가운데서 부활하셨다면...
그리고 저는 여러분을 이리로 데려와서 안수하고, 어쩌면 우리 전도자 형제님들처럼 여러분에게 안수하고,
“당신의 연약함이 사라졌습니다. 주님께서 당신을 고치셨습니다.”라고 말하며, 괜찮습니다. 가셔도 됩니다. 괜찮아요.
저는 확실히 그것을 100퍼센트 지지합니다. 성경이 그렇게 말씀하셨으니까요.
하지만 이제 그분이 여기 서서 당신이 한 일이나 하지 말았어야 할 일을 말씀하신다면 어떨까요?
그분이 당신이 무엇을 했는지 아시고, 당신이 무엇을 했는지 말씀하시고, 그것이 사실인지 아닌지 당신만이 알고
있다면, 그분이 당신의 미래가 어떻게 될지 말씀하신다면, 그것이 옳다면 이것도 옳을 것입니다. 맞습니까?
그게 바로 그분입니다. 이제 저는 당신의 영과 접촉하기 위해 그렇게 말하는 것입니다. 주님이 우물가의 여인에게
“물 한 잔 가져오라.”고 말씀하셨던 것처럼요.
이제 여러분이 주목했으면 하는 것이 하나 있습니다. 여자의 표정을 보세요, 지금 여자의 얼굴 표정을 보세요.
보이시죠? 그녀는 무언가 일어나고 있다는 것을 의식하고 있습니다. 저 불기둥의 사진을 본 사람이 몇이나 될까요?
보세요, 지금 이 여자 위에 있어요. 보이세요? 저기 보여요? 호박색 빛이죠, 움직이고 있어요. 이제 그녀의 문제는...
제가 고칠 수 있다면 고치고 싶지만 저는 그럴 수 없어요. 오직 치료자는 신이시니 신에 대한 당신의 믿음입니다.
당신은 극도로 긴장하고 있어요. 당신은 신경성 질환으로 고통 받고 있는데 목에 문제가 생겼어요. 속삭이는 정도만
겨우 말할 수 있을 뿐입니다. 갑상선 때문이군요. 맞아요. 이제 믿으시겠어요? 잠깐만요, 제가 추측한다고 생각하지
않게 잠깐만요, 보세요. 그래요, 사람들이 그렇게 생각하지 않도록 말했죠... 당신은 좋은 사람이고, 성령과도 잘
통했어요, 당신과도요, 보세요. 그래서 수술을 받으라는 (의사) 권유를 받았지만 당신은 거절했군요. 바로 그거예요.
당신은 하나님을 기대하고 있군요... 네, 그렇습니다. 또 하나, 천식 때문에 괴롭다고 하셨죠? 맞아요. 그렇죠?
자, 여기 뭔가 당신을 알고 있어요. 그렇지 않나요? 그분이 그분이라고 믿습니까? 그럼 믿으시고 단상에서 내려가서
건강해지세요. 그리고 온 마음을 다해 믿으세요. 아멘 이제 마음을 다해 믿습니까? “당신이 믿을 수 있다면!”
안녕하세요, 선생님? 제가 낯선 사람이죠? 우리가...[형제가 “전에 배턴루지에서 당신을 만난 적이 있어요.” 한다.]
당신, 내가 전에 배턴루지에서 여기 왔을 때 날 만났었죠. 아마, 꽤 오래전 일이지 않나요? 12년, 그 이상일 수도
있고 14년일 수도 있을 것 같아요. 글쎄, 나는 당신에 대해 아무것도 몰라요, 당신이 그때 집회에 있었던 것 외에는
아무것도 모르지만 하나님은 당신을 알고 계십니다. 그리고 그것은 빛입니다. 저는 지금 그 빛을 보고 그것이 다른
사람들에게 어디로 가는지 보아야합니다. 그건 기름부음이에요. 이제 주 예수께서 원하신다면... 여기 우리가...
마지막 사람은 여자였다고 믿어요. 이제 이건 마치 꿈과 같군요. 당신은 꿈을 꿨어요. 자, 이제 당신은 남자예요.
그리고 예수님이 베드로라는 남자를 만났을 때, 예수님이 그를 알아보셨을 때. 그때 그의 이름은 시몬이었습니다.
예수님은 그를 베드로라고 불렀어요. 그이후로 그의 이름을 베드로라고 부르겠다고 하셨습니다. 주 예수께서 당신의
문제가 무엇인지 제게 말씀하신다면, 당신은 저를 그분의 종으로 믿고 그분이 임재하신 다는 사실을 믿겠습니까?
자, 그리고 여기 있는 모든 사람들이 똑같이 믿겠습니까? [회중들이 모두 “아멘.”으로 화답한다.]
아마도 당신은 이 도시에서 왔기 때문에 이곳에서 알려진 사람일 것입니다. 뭔가 흥분한 것 같은 것이 보입니다.
그것은, 네, 그렇습니다. 왜냐하면 그것은 피 입니다. 피에 문제가 있기 때문입니다. 장에서 피를 흘리고 있어요.
[형제가 “아멘.”하며 맞다고 말한다.] 맞습니다. 저기도 궤양이 생겼어요. 아시겠죠? 자, 그렇지 않습니까? [“아멘.”]
이제 여러분들도 믿으시겠습니까? [회중들 모두가 “아멘.”으로 화답한다.]
우리 주님이라면 그렇게 하셨을 것입니다. 그렇지 않겠습니까? 그분이 그렇게 하셨습니다. 믿어지지 않습니까?
[형제가 “아멘.”하며 화답한다.] 만약...예수님께서 시몬에게 그의 이름이 무엇인지 말씀하셨다면요?
만약 하나님께서 당신의 이름이 무엇인지 말씀하신다면 믿으시겠습니까? [형제가 “아멘.”하며 고백한다.]
알겠습니다, 선생님. 루이스 캐리. [형제가 “아멘.”한다.] 바로 그겁니다. 네 길을 가세요. 아멘 하나님을 믿으십시오.
여러분 모두 믿습니까? [회중들이 “아멘.”하며 화답한다.] 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다.
이제 저는 자매님에게는 낯선 사람입니다, 자매님. 저는 당신을 알지도 못하고 본 적도 없습니다. 이분은 오늘 여기
서 있는 여자분입니다. 저보다 어리고, 몇 마일 떨어진 곳에서 태어났고, 몇 년이나 차이가 나죠. 하지만 주님은
어제도, 오늘도, 그리고 영원히 변함없으세요. 믿으세요? [자매가 “네.”라고 대답합니다.] 믿으시나요? [“예”]
여기 오빠라는 남자 곁에 서 있으면 그런 기분이 들지 않을 거예요. 그 임재 안에는 정말 다정하고 겸손하고 온유한
다른 무언가가 있을 거란 걸 알잖아요. 그렇지 않나요? 그렇다면 청중들이 알 수 있도록 손을 들어보세요.
저 여자를 바로 보고 있습니다. 저 빛이 저 여자의 주위를 돌고 있습니다.
저 여자는 다른 누군가를 위해 여기에 서 있습니다. 그녀는 자신을 위해 여기 있지 않아요. 딸을 위한 거죠. 맞아요.
당신은 주님께서 저에게... 당신은 그 여자를 집회에 데려올 계획이군요. 하지만 주님께서 그 여자애가 무슨 일인지
알려주실 수 있다고 믿으시죠? 믿고 그 손수건을 그녀에게 얻으면 그녀가 치유될 거라고 믿으시겠어요?
등에 문제가 있어요. 맞아요. 바로 그겁니다. 자, 믿으세요. 믿고 그거 얻으면 나을 겁니다. 좋아요, 그냥 믿으세요.
마음을 다해 믿습니까? “네가 믿을 수 있거든! 믿는 자에게는 모든 것이 가능 하느니라.”
어떻게 지내세요? 우린 서로 낯선 사람이잖아요. 나도 당신을 모르고 당신도 나를 모르지만, 주님은 우리 둘을
다 아시니 그러나 처음 만나는 남자와 여자입니다. 주님께서 그 여자에게 한 말씀하셨고 온 도시가 믿었습니다.
그들은... 그분은 더 이상 그렇게 하지 않으셨어요. 한 번만 그렇게 하셨고 온 도시가 믿었습니다.
이제 두려워하지 마세요. 당신을 괴롭히는 건 아무것도 없어요. 왜냐하면 당신은 비평가가 아니거나...
주님의 영이 그런 식으로 들어오지 않을 거라고 생각하기 때문입니다. 당신은 신자이니 놀라실 이유가 없습니다.
당신은 파열로 고통받고 있습니다. 맞습니다. 주 예수님께서 그 병을 고쳐 주실 것을 믿으시나요?
만약 내가 당신에게 다른 문제가 있다고 말한다면 믿음이 생기겠습니까? 당신은 매듭이 있습니다. 내가 말해줄 수
있다면... 뺨에 있는 게 아니에요. 등에 있어요. 맞다면 손을 흔드세요. 좋아, 이제 믿고 가서 바르게 믿고 잘 되세요.
여러분, 이제 여러분 모두 마음을 다해 믿습니까? [회중들이 “아멘.”하며 화답한다.]
이제 여러분 모두가 하나님의 임재 안에 있다는 사실을 깨달아야 합니다. 아시겠습니까?
선생님, 하나님께서 그 관절염을 고쳐서 낫게 해 주실 수 있다고 믿습니까? [형제가 “네.”라고 대답한다.]
그렇다면 “주 예수님, 감사합니다.”라고 말하면서 계속 믿으면서 걸어가세요.
이제 이쪽으로 오세요, 아주머니. 당신도 침대에서 일어나려고 하는 게 보여요, 아주 천천히, 관절염도 있고요.
마음을 다해 믿으면 하나님께서 낫게 해주실 거예요. 믿으세요? 좋아요, 계속 걸으면서 "'주 예수님, 감사합니다.‘
라고 기도하세요. 정말 마음을 다해 믿습니다."라고 기도하세요. 아시겠죠.
이리 오세요, 선생님. 신경과민증과 전립선 질환이 있어요. 그리고 관절염도요, 안수 받고 마음을 다해 믿으세요.
건강하세요. 이제 하나님을 믿고 계속 걸어가세요. 믿기만 하면 다 괜찮아질 거예요 아시겠죠.
이쪽으로 오세요, 아가씨 제가 그분의 종이라는 걸 믿나요? [“네” 믿습니다.] 하나님께서 당신의 마음의 병을 고쳐
주실 수 있다고 믿습니까? [자매가 ‘네.’라고 대답한다.] 믿으시면 계속 걸어가면서 "주님, 감사합니다. 제 마음의
병을 고쳐주셔서 감사합니다."라고 기도하세요. 아시겠죠.
이리 오세요. 당신은 당신이 보는 것을 진리라고 믿습니까? 저 아래에서 위장병이 나았다고 말하고 저녁을 먹으러
가면 믿으시겠습니까? 좋아요. 어서 가서 저녁을 먹어세요, 괜찮아질 겁니다.
당신은... 당신은 (검은) 그림자가 드리워져 있습니다. 암입니다. 하나님이 당신을 낫게 해주시고 고쳐주실 거라고
믿습니까? 좋아요, 그냥 계속 걸으면서 "주 예수님, 감사합니다. 온 마음을 다해 믿습니다."라고 기도하세요.
또한 신경질적인 마음을. 하나님께서 치유해 주시고 낫게 해 주실 것을 믿으시나요? "주 예수님, 감사합니다."라고
말하면서 마음을 다해 믿으세요.
이쪽으로 오세요, 아주머니. 이쪽을 보세요. 당신의 가장 중요한 것은...당신에게는 여러 가지 문제가 있어요,
아주머니의 문제요. 하지만 가장 중요한 것은 당신을 정말 괴롭히는 마음의 문제입니다. 하나님이 그 병을 고쳐서
낫게 해 주실 거라고 믿으세요? 그냥 계속 "주 예수님, 감사합니다. 온 마음을 다해 믿습니다."라고 기도하세요.
이리 오세요. 두세 가지가 잘못됐어요. 합병증도 있고요. 하지만 가장 기도해 주셨으면 하는 건 관절염입니다.
관절염을 봐요... 그냥 계속 움직이고, 믿으면 그 막대기를 가져갈 필요가 없을 겁니다. 아멘. 마음을 다해 믿으세요.
배에 문제가 생겼어요. 오랫동안 신경성 질환으로 위궤양이 생겼어요. 커피 같은 걸 마시면 입안에서 신맛이 나고
그런 거죠. 이제 믿으면 더 이상 괴롭히지 않을 것입니다. 예수 그리스도가 당신을 낫게 하실 겁니다.
이리 오세요, 아가씨 예수 그리스도를 믿습니까... 잠깐만요. 잠깐만요.
하나님이 저기 앉아 있는 그 부비동을 고치시고, 그 부비동에서 당신을 낫게 하신다는 것을 믿습니까?
온 마음을 다해 믿습니까? 체크무늬 원피스를 입고 저기 앉아 있는 여자 분입니다. 하나님께서 당신을 고쳐서 낫게
해 주신다는 것을 믿으시나요? 당신은 생각보다 믿음이 많군요. 괜찮아요. 이제 다 끝났어요. 계속 믿으세요.
어떻게 생각하세요? 하나님께서 당신을 고쳐서 저기 앉아 있는 그 신경질적인 상태를 낫게 해 주실 것을 믿습니까?
[형제가 “네, 선생님. 믿습니다.” 한다.] 믿습니까? 이제 누구를 만졌습니까?
그는 저를 만진 적이 없습니다. 당신은 그분을 만졌어요. 그게 그렇게 된 겁니다. 아멘.
당신은 무릎을 꿇고 쓰러졌고, 눈이 아팠어요. 눈이 너무 나빠져서 거의 돌아다닐 수 없습니다.
하나님께서 당신을 낫게 해 주실 것을 믿으시나요? 믿으시면 낫게 될 것입니다. 아멘. 믿으시길 바랍니다.
복통, 위장병이 방금 당신을 떠났습니다. 믿습니까? 이제 길을 가면서 기뻐하고 “주님, 감사합니다.”라고 말하세요.
여기 녹색 드레스를 입은 이 작은 여자가 앉아 있어요. 뭔가를 만지려고 하네요. 기도하고 있군요. 무슨 기도인지
신이 말해줄 수 있을까요? 그 담낭 문제만 해결되면 괜찮을 것 같아? 저기 뚱뚱한 여자가 드레스를 입고 있잖아요.
하나님께서 담낭 문제를 치료해 주실 거라고 믿으시나요? 하나님께서 허락하실 테니 가서 낫게 해 주세요. 아멘.
당신은 그것을 믿어야 합니다. 믿는 대로만 할 수 있습니다. 온 마음을 다해 믿고 싶은 사람은 몇 명입니까?
[회중들 모두 “아멘”으로 화답하며 기뻐한다.]
이제, “선생님들, 우리는 예수님을 보게 될 것입니다.” 그분은 죽음에서 부활하셨습니다.
그분은 오늘도 살아 계십니다. 그분은 여기 그분의 교회에 계시며, 그분의 재림이 가까워지고 있음을 보여 주십니다.
세상은 소돔 시대처럼 불타게 될 것입니다. 원자들은 이미 불을 지르려고 한데 모여들고 있습니다. 그러나 그 전에
약속하신 예수 그리스도께서 직접 오셔서 그의 교회를 집으로 데려가실 것입니다. 여러분은 그것을 온 마음으로
믿습니까? [회중들이 “아멘.”으로 화답한다.]
그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 것을 믿습니까? [회중들이 “아멘.”으로 화답한다.]
지금 그분의 임재가 여기 계시며, “믿는 자에게는 이런 표적이 따르리니 그들이 병든 사람에게 안수하면 나으리라.”
하신 말씀을 믿는 사람은 몇 명입니까? 손을 들어 보세요.
이제 병자가 있는 곳에 서로 손을 얹고 안수하세요. 그래요, 늦었어요. 너무 오래 누워서 기다리고 있어 힘이 들어
그들을 위해 서로 손을 얹고 이제 서로를 위해 기도하세요. 자신을 위해서 기도하지 말고 손을 든 사람을 위해서
기도하세요. 이제 주 예수님 그분은 여러분 각자를 치유하기 위해 여기 계십니다. 믿으세요!
하나님 아버지, 우리는 지금 하나님의 아들 예수 그리스도의 임재 안에서 마귀가 그의 힘과 영향력을 잃었고
예수 그리스도가 지금 살아 계심을 온 마음을 다해 믿습니다.
사탄아, 너의 정체가 드러났으니 이제 나와라! 하나님의 나라를 위해 이 사람들이 모두 잘 되기를 바랍니다.
예수 그리스도의 이름으로 기도드렸습니다. 아멘.
|
|
