자신의 특성으로 자신을 동일시 하시는 하나님(1964년3월20일 설교)

자신의 특성으로 자신을 동일시 하시는 하나님미국 루이지애나 주 덴햄 스프링스1964년 3월 20일*소 개*윌리엄 매리언 브래넘 형제님의 놀라운 사역은 말라기4장:5~6절, 누가복음17장:30절, 계시록10장:7절, 등등,성경에 예언된 말씀에 대한 성령께서 입증하신 것이었습니다. 그의 세계적인 사역은 다른 여러 성경 예언들이절정에 달한 시기에 이루어졌으며 이 마지막 때에 성령께서 그의 사역을 지속적으로 확증시켜 주는 것입니다.성경에 예언된 그의 사역은 신부들로 하여금 예수 그리스도의 재림을 준비시켜 휴거에 이르게 하는 것입니다.여러분이 기도로 이 메시지를 읽는 동안 쓰여진 하나님의 말씀이 여러분의 심비(마음 판=고후3:3)에 쓰이기를우리는 기도합니다. 정확하면서 편집하지 않은 번역을 하고자 최선의 노력을 하였지만, 영어 오디오 파일들이브래넘 형제님이 하신 설교를 있는 그대로 전해 줄 것입니다. 브래넘 형제님이 설교한 1,100여개의 설교들은여러 언어로 통역과 번역이 되어 있으며, www.messagehub.info 에서 다운로드 받고 인쇄할 수 있습니다.한국어로 번역된 책자들을 보고자 하시면 한국성서교회 (biblechurch.kr) 를 방문하여 주시기 바랍니다.설교 책자에 대해서 문의하실 일이 있으신 분들은 이 메일 주소는 biblechurch77@gmail.com 입니다.이곳에서 인용된 성경은 바이블 애플 KJV 흠정역이며 설교 메시지 책자에서 말씀하고자 하는 주제에서최대한 벗어나지 않은 범위에서 편집하였음을 미리 알립니다. 하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하시기를... 저는 제 친구 조셉 보즈가 거기 있는 것을 보고 조금 놀랐고, 돌아서서 잠시 시간을 내어 그와 악수를 나누었습니다. 이 시간 하나님의 말씀으로는 히브리서1장에 있는 말씀을 읽고, 오늘의 주제를 그려보고자 합니다. 히브리서1:1.지나간 때에는 여러 시대에 다양한 방식으로 선지자들을 통하여 조상들에게 말씀하신 [하나님]께서God, who at sundry times and in divers manners spake in time past unto the fathers by the prophets,2.이 마지막 날들에는 자신의 [아들]을 통하여 우리에게 말씀하셨으며 그분을 모든 것의 상속자로 정하시고 또   그분으로 말미암아 세상들을 만드셨느니라.Hath in these last days spoken unto us by [his] Son, whom he hath appointed heir of all things, by whom also he made the worlds;3.하나님의 영광의 광채시요 그분 자체의 정확한 형상이시며 자신의 권능의 말씀으로 모든 것을 떠받치시는 이   아들께서는 친히 우리의 죄들을 정결하게 하신 후에 높은 곳에 계신 존엄하신 분의 오른편에 앉으셨느니라.Who being the brightness of [his] glory, and the express image of his person, and upholding all things by the word of his power, when he had by himself purged our sins, sat down on the right hand of the Majesty on high;이제 머리를 숙여 기도합시다. 그리고 이제 그분의 신성한 임재 안에서, 그분께 알리고 싶은 요청이 있으시면 손을들어 주십시오, 그것이 바로 여러분의 요청입니다. 하나님 아버지, 우리는 지금 당신의 아들 예수 그리스도의 이름을믿는 믿음으로 당신의 보좌 앞에 나아갑니다. 그리고 우리는 “그분의 이름으로 무엇이든지 구하면 들어주실 것”이라는약속을 받았습니다. 그리고 주님께서는 우리의 소망과 필요를 아시고, 우리에게 필요한 모든 것을 공급해 주시겠다고약속하셨습니다. 그러니 아버지, 우리는 아버지께서 가르쳐 주신 대로 기도할 것입니다. "아버지의 나라가 임하옵시며.뜻이 하늘에서 이루어진 것 같이 땅에서도 이루어지이다."라고 말씀하셨습니다. 오늘 밤 우리의 간구가 아버지의소원대로 이루어지기를 바라며, 우리에게 이러한 특권을 허락하옵소서. 주님, 말씀과 모든 연설자와 청중에게 기름을부으시고, 성령께서 오늘 밤 우리 가운데 오셔서 말씀의 행로가 되어 주시옵소서. 주님의 이름으로 구합니다. 아멘. 모두 자리에 앉으세요. 내일 아침이 순복음 비즈니스맨 조찬 모임인 것으로 알고 있습니다. 보통 지부가 있는 곳에서는제가 조찬 연설을 하는 특권이 있습니다. 이번에는 조직은 아니지만 제가 속한 유일한 단체가 바로 크리스천 비즈니스맨입니다. 그리고 이제 저는 국제적으로 그들을 대변하고 있습니다.오늘 밤, 우리는 이 모임이 헛되지 않을 것이라고 믿습니다. 저는 피곤하고 목이 쉬고 기관지염에 걸린 채 여러분을찾아왔습니다. 저는 정말 좋고 건조한 투손에서 왔는데 여기 오니 정말 좋고 습해서 꽤 대조적입니다. 여기 있는 물을모두 우리 쪽으로 보내주시면 감사하겠습니다. 물론 그렇게 할 수는 없겠지만요. 하지만 한 가지 비유가 있습니다.애리조나에 있는 우리의 모든 것, 우리의 나무에는 스티커가 가득합니다. 모든 것에 스티커가 붙어 있습니다. 건조하기때문이죠. 저 덤불이 여기에서도 자랐다면 멋진 잎사귀가 되었을 거예요. 물이 없기 때문에 스티커가 되는 거죠. 교회도 생명수가 없으면 메마르고 끈적끈적해져서 모든 것에 달라붙고 달라붙습니다. 그러나 생명수가 흐르는 곳에서는잎이 열리고 부드럽고 연해지고 달콤하며 거룩하고 하나님께서 받으실 만한 것이 됩니다. 오늘 밤 주님께서 우리에게물을 주시면, 우리는 스티커가 아니라 길 잃은 사람들이 우리 그늘 아래 앉아 혼의 안식을 찾을 수 있는 좋은 잎사귀가될 것입니다. 이제 저는 오늘 밤 주님께서 원하신다면 이 작은 마이크를 최대한 가까이 가져가서, 제 목소리가 약해서그렇게 말씀을 전하고 싶습니다. 오늘 읽은 여기 히브리서1장1절의 말씀에서 본문으로 말씀을 전하고 싶습니다.“자신의 특성으로 자신을 식별하는 하나님.”이라는 주제로 말씀을 전하고 싶습니다. 여기 음향이 좋지 않다는 것을알기 때문에 다시 한 번 반복하겠습니다. “하나님은 그분의 특성으로 자신을 식별하십니다.”자, 대부분의 것은 그 특성으로 식별됩니다. 그리고 저는 여기에 제가 참고하고 싶은 몇 구절의 성경말씀이 있습니다.자, 어떤 것의 특징은 그것이 무엇인지 식별합니다. 모든 자연이 그렇듯이 꽃도 그 특징에 의해 식별되는 경우가 아주많습니다. 한 종과 다른 종의 꽃이 서로 가까이 있으면 그 꽃의 서로의 특징으로 어떤 꽃인지 식별할 수 있습니다.그리고 야생 동물의 경우, 많은 경우에...전 사냥꾼입니다. 사냥하는 동물의 특징을 잘 알아야만 사냥꾼은 동물을 확실히속일 수 있어요. 예를 들어 브리티시 컬럼비아에 있는 돌 양처럼요. 지난 가을에 유콘 강 아래에서 형제 두 명이 저와함께 사냥을 하고 있었어요. 만약 당신이 그 차이를 모른다면, 양이나 사슴을 추적할 때, 당신이 경험 많은 사냥꾼이아니면 그 차이를 구분할 수 없을 것입니다. 왜냐하면 그들은 같은 종류의 흔적을 남겨 도망갈 때 똑같기 때문입니다.그런데 멀리서 머리를 숨긴 채 서 있는 사슴을 보면 그 차이를 거의 알 수 없죠. 크기는 거의 비슷하고 엉덩이 부분은사슴과 마찬가지로 흰색입니다. 구분하기가 정말 어려울 거예요. 하지만 양은 뿔로 특징을 구분할 수 있습니다. 양은뿔이 둥글고 사슴은 뿔이 뻗어 있어요. 그리고 또 한 가지, 사슴은 먹이를 먹기 위해 그렇게 높이 올라가지 않습니다. 자, 염소, 걷는 것도 염소와 양의 특징이 있는데, 둘 다 높은 산에 살기 때문에 높은 곳에 있을 때 그 차이를 알아야합니다. 그 차이를 알아야 합니다. 염소는 걸을 때 스스로 비틀거리고, 양은 걸을 때 발을 이렇게 내려놓습니다. 그가궤적을 만드는 방식의 특징입니다. 그들이 하는 일, 행동 방식, 먹이, 모든 것의 특성으로 그들을 식별할 수 있습니다.그들은 그 특성으로 자신을 식별합니다. 그런 다음 한 마리를 뛰어넘어 어떤 일이 일어나는지 지켜보면 어떤 방식으로움직이는지 알 수 있습니다. 다른 동물의 특징을 보면 알 수 있어요. 그렇다면 여기 있는지 없는지 모르겠지만, 노랑머리는 어치새라는 이름이 맞을 것 같아요. 어치새는 노랑머리와 거의같은 크기입니다. 그리고 두 새가 날아다니는 것을 보면 둘 다 같은 종류의 새입니다. 색깔은 보이지 않지만 보기만해도 어느 것이 노랑머리 새인지 알 수 있습니다. 어치새는 어느 정도 일직선으로 날아갑니다. 하지만 노랑해머는날개를 펄럭이며 날갯짓을 하면서 아래로 내려갔다가 위로 올라가고, 아래로 내려갔다가 위로 올라갑니다.날갯짓을 하는 모습을 보면 노랑해머의 특징, 날아가는 방식을 알 수 있습니다. 메추라기가 날아오를 때 메추라기가 날아오는 모습을 보면 알 수 있습니다. 그리고 메추라기가 있을 수 있는 늪지나도요새가 있는지 살펴보세요. 사냥꾼들은 잘 알죠. 윌슨도요와 잭스닙은 나는 방식과 가는 방식으로 자신을 식별합니다.날아다니는 특징과 어떤 종류의 새인지로 식별합니다. 따라서 방금 들으셨다면 비행의 특징만 보고도 어떤 새인지,어떤 방식으로 나갔는지, 어떤 새인지 알 수 있습니다.남자와 여자처럼. 둘 다 인간이지만 여자는 남자와 다른 특성을 가지고 있습니다. 얼마 전에 솔로몬과 왕비에 관한책을 읽은 적이 있어요. 남방의 여왕이 솔로몬을 만나러 와서 분별력의 은사를 본 것에 대해서 여기서 여러분에게그 메시지를 전하지 못했습니다. 얼마 전에 여기서 그 이야기를 읽었는데, “솔로몬 왕 앞에 놓인 수수께끼 중 하나는이 여왕이 여자, 아니 여자를 데려다가 남자처럼 옷을 입혔다는 것입니다.”라고 말했어요. 그 당시에는 낯선 일이었지만 오늘날에는 확실히 최신에 일어난 일입니다. 그리고 여러분은 그것이 잘못되었다는 것을알고 있습니다. 성경은 여자는 그렇게 해서는 안 된다고 말합니다. “여자가 남자에게 속한 옷을 입는 것은 여호와 앞에가증스러운 일이라.”고 말하고 있습니다. 변하지 않으신 하나님께서 그렇게 말씀하셨으니 그것은 사실입니다.그래서 우리는 솔로몬이 그들을 지켜보는 데 그치지 않고, 걷거나 무언가를 하게 한 다음 즉시 “여자다.”라고 말합니다.솔로몬은 그들을 보고 그들의 특징과 몸가짐을 살펴보고 남자가 아니라 여자라는 사실을 알 수 있었습니다.그리고 대부분의 모든 것이 그런 식으로 특징이 있습니다. 많은 사람들이 왼손잡이나, 오른손잡이인 것 처럼요.자신을 나타내는 방식이 특징적이죠. 오른손잡이인지 왼손잡이인지는 그들이 행동하는 방식, 항상 어떤 손으로 손을내미는지 오른손으로 손을 뻗는지를 보면 알 수 있습니다.그리고 “예수님께서도 그런 모습을 보이셨음을 기억하세요.” 두 손은 거의...똑같습니다. 엄지손가락, 지문, 다섯 손가락,새끼, 검지 등 같은 종류의 지문이 있습니다. 오른손과 왼손이 같은 종류의 손가락을 가지고 있는 것처럼, 일반적으로같은 크기의 손을 가지고 있습니다. 유일한 차이점은 하나는 왼쪽이고 다른 하나는 오른쪽이라는 점입니다.그것이 당신이 알 수 있는 유일한 차이점입니다. 하나는 왼쪽이고 다른 하나는 오른쪽입니다. 그래서 여기서 예수님은 이렇게 말씀하셨습니다...여기서 한 가지 요점을 말씀드리겠습니다.예수님은 마태복음24장24절에서 “마지막 날에는 그들의 특성이 어느 정도 비슷해져서 가능하다면 선택받은 자들도속일 수 있을 정도로 비슷해질 것이라."고 말씀하셨습니다. 보세요, 그들은 그냥...손을 잡고 그냥 들어보세요.눈치 채지 못하면 둘 중 하나는 모든 면에서 다른 하나처럼 보이지만 하나는 왼쪽이고 다른 하나는 오른쪽입니다. 이것이 마지막 날의 사람들의 모습입니다. 그들은 어느 정도 비슷하지만 그들을 식별하는 특징이 있습니다.하나는 옳고,(진짜 신자) 다른 하나(가짜 신자)는 그르며 그들의 (내면적인) 특성으로 그들을 식별할 수 있습니다.하나님의 영은 그 특성으로 식별할 수 있습니다. 아시겠죠? 하나님의 영과 교회의 영이 있습니다.교회(조직된 교단) 영이 있고, 교회 영과는 전혀 다른 하나님의 영이 있습니다. 교단 정신이 있습니다. 국가 정신이 있습니다. 모든 나라에 들어가면 그곳에 들어가면 다른 정신을 발견하게 됩니다. 얼마 전 핀란드에 갔을 때 훌륭한 사람들이었지만 핀란드 정신이 있었습니다. 독일에 가면 독일만의 정신이 있습니다.얼마 전 인디애나에 살던 몇 년 전 아내와 함께 작은 마트에 간 적이 있습니다. 음식을 사야했기 때문에 마트에 가는길에...그때는 여름이었는데 믿기지 않겠지만 한 여성이 긴 치마를 입고 있는 것을 보았습니다. 너무 반가워서 충격을받았어요. 아내가 “저기 봐요, 이상하죠. 저 여자가 긴 치마를 입고 있네요."라고 말했어요. 다른 여자들은 그 여자와는어울리지 않는 짧은 옷들을 입고 있었어요. 그래서 제가 말했죠. “그게 바로 미국 정신이죠, 보세요, 미국 정신을...” 자, 미국의 정신은...기독교 국가여야 하지만 이 나라의 정신은 기독교 정신이 아닙니다.기독교 국가라고 할 수 있지만 특징상 기독교와는 너무 멀리 떨어져 있습니다. 그러자 제 아내가 말했어요... "우리도 미국인 아닌가요?"라고 제게 물었어요. 그래서 제가 말했죠. “아뇨, 우리는 여기 살아요. 여기는 우리나라예요.우리는 여기 머물러 있어요. 우리는 그것을 사랑합니다. 미국은 세계 최고의 민주주의 나라예요. 하지만 여전히 우리는미국인이 아닙니다.” 그리고 저는 “우리의 혼(본질=특성)은 위로부터 태어났어요. 성령이 그것을 증명하려 내려오셨고,우리는 하나님의 왕국에 속해 있습니다. 이 세상에 속한 것이 아닙니다.” 저는 “그래서 우리 자매들은 긴 치마를 입고,긴 머리를 하고, 화장을 하지 않아요. 그들의 특성은 위로부터 "주님께 거룩함”으로 식별되는 것입니다.”라고 말했어요.그러므로 우리는 왕국을 찾고 있습니다. 우리는 왕이 오셔서 그분의 신하들을 그분의 왕국으로 받아들이실 왕을 찾고있습니다. 그리고 그들의 보물은 이 땅이나 이 나라에 속한 것이 아니라는 것을 그들의 특성으로 식별할 수 있습니다.그것은 위로부터 믿는 자들에게 오며, 영광 가운데 있습니다. 그러므로 그들은 “건축자이자 창조주이신 하나님이 계신터(기초)가 있는 하나님의 영광으로 빛나는 거룩한 도시를 찾고 있습니다.” 그들은 제대로 식별됩니다. 언젠가 여러분에게 그것에 대해 전할 수 있었으면 좋겠습니다. 자, 이제 그 모든 것들의 특성으로 식별됩니다. 우리는 여기서 아주 좋은 예를 발견하는데, 하나님께서 약속한 가나안 땅에 들어온 이스라엘에서 찾을 수 있습니다.그리고 하나님은 약속에 따라 그들을 부르셨습니다. 아브라함에게...그의 자손이 이 낯선 나라에서 400년 동안 종살이할 것이요, 그 후에 하나님의 큰 권능의 손으로 그들을 건져내서 젖과 꿀이 흐르는 약속의 땅으로 가겠다고 하셨어요.그리고 약속의 때가 가까워졌을 때, 그 나라에 요셉의 위대한 사역을 알아보지 못한 파라오가 왕으로 등장합니다. 그런데 하나님께서는 모세라는 선지자를 일으켰습니다. 그 사람은 이집트 사람들의 모든 학식과 지혜를 배웠습니다.그는 이집트 사람들에게 지혜를 가르칠 수 있는 위대하고 똑똑하고 지적인 사람이었음에 의심할 여지가 없었습니다.오늘날에도 의심의 여지없이 모든 교회들이 가진 인간적인 관점에서 본다면, 구원에 아주 적합한 사람처럼 보였습니다. 그러나 일반 교회들이 생각하는 구출이라고 부르는 것과 하나님이 생각하시는 구출이라고 부르는 것은 매우 다릅니다.이제 이 사람의 윤리의식을 보십시오. 그는 자신이 이스라엘 자손을 구원하기 위해 태어났다는 것을 알고 있었습니다.그래서 그는 그 일을 수행하기 위해 자신이 아는 방법으로 이집트에 있는 모든 우수한 모든 분야의 교육을 다 받았고,그 당시 세상에 지혜롭다고 존재하는 모든 학문을 다루는데 능숙하게 통달했으나, 그것이 그가 알고 있는 전부였으며,그는 자신이 그 일을 하도록 하나님의 부르심을 받았다는 사실을 그가 알고 있었기 때문에 그는 신학 학사, 철학 박사,군대 사령관, 등의 칭호를 가지고 있었습니다. 그리고 그는 이스라엘을 구출하려 했지만 완전히 실패했습니다.이제 모세는 이집트의 차기 왕좌에 오르기 위해서 이집트의 온갖 학문과 온갖 군사적인 병법들을 다 배워서 다루는데,능숙했으며, 기회가 주어진다면 다음번 이집트의 파라오가 될 것처럼 보였는데, 모세는 이집트 왕이 된 후에 이스라엘자손을 구원할 수 있다고 생각했기 때문에 그 일을 하기 위해서 그는 먼저 이집트의 피라오가 되기 위해 노력했습니다.하지만 그런 세상적인 접근과 방식으로는 하나님의 백성을 구원하시는 하나님의 특성과는 전혀 맞지 않았습니다. 하나님은 이미 아브라함에게 “그의 자손들을 구원하실 것이라.”고 말씀했습니다. 모세가 가질 이집트의 강력한 군대를통해서가 아니라 하나님께서 자신의 “강력한 손길로 이스라엘 자손들을 구원하실 것이라.”고 말씀하셨습니다.모세는 자신의 힘으로 그 일을 하려고 시도하다가 이집트 사람을 죽인 살인자가 되어 이집트에서 광야로 도망가서는40년 동안 숨어서 지냈다는 사실을 알 수 있습니다. 이집트는 모세에게 왕의 후계자 교육을 시키는데 40년이 걸렸고,하나님은 그에게서 그것을 빼내는 데 40년이 걸렸습니다. 모세가 자기 자신을 부인하고 (잃어버리고) 스스로 겸손해진어느 날 드디어 하나님은 사막의 뒤편에서 불타고 있는 가시덤불의 불기둥 모습으로 모세를 방문하셨습니다.그리고 하나님은 자신이 서 있는 땅이 거룩하니 모세에게 세상적인 신발을 벗으라는 말씀하셨습니다. 이제 이 훌륭하고교양 있고 교육받은 사람이 하나님을 만난 후 그의 성품이 어떻게 변했는지 보세요. 그는 가장 많은 일을 했습니다.하나님은 때때로 육신의 생각으로는 너무나 단순하고 어리석은 방법으로 일을 행하십니다. 전성기인 마흔 살의 나이에모든 학식을 다 동원하여 하나님의 뜻을 행하기 위해 이집트의 모든 지식과 강한 군대와 주변의 모든 것을 동원했지만완전히 실패했던 한 남자를 생각해 보시기 바랍니다. 그런데 어느 날, 80세의 나이에 아내와 함께 노새에 걸터앉아서어린아이를 태우고 손에 지팡이를 들고 이집트로 내려가는 모습은... 정말 우스꽝스러운 광경이 아닐 수 없습니다!그러나 그것은 하나님의 말씀을 믿은 사람이 있었기 때문에 하나님의 특성을 보여주는 것이었습니다. 그게 전부입니다.문제는 세상적인 훌륭한 지혜도, 위대한 군대도 실패한 이집트에 단 한 사람이 침공하는 것을 상상할 수 있습니까?하지만 그게 뭐였을까요? 그의 성격과 전술이 바뀌었습니다. 그는 주님의 이름으로 “나는 바로 나다.”라고 외쳤습니다.중요한 것은 그가 주도권을 잡았다는 사실입니다. 그는 주님의 능력으로 믿음으로 가고 있었기 때문입니다. 이스라엘을 이끌고 약속의 땅으로 가는 길에, 그는 자신의 형제, 즉 교단 소속의 형제인 모압을 만나게 됩니다.모압은 결코 불신자인 이방인이 아니었습니다. 롯의 딸의 자식들이었습니다. 그 자식들 중 한 명이 모압을 낳았습니다. 이제 광야에서 마주친 두 민족을 대조적으로 살펴보셨으면 합니다. 이스라엘 민족들은 이집트에서는 아무 분깃도 없고,물려줄 땅도 없었고, 그들에게는 왕이나 어떤 지도자도 없었고, 어떤 나라에도 결코 소속되어 있지 않았습니다.그들은 오직 하나님이 선택한 선지자를 통해 약속의 땅을 향해 가고 있었고, 그들은 모압 땅을 통과해야 했습니다.모압 나라도 여호와를 믿는 사람들이었고, 그들에게도 선지자가 있었습니다. 이스라엘에도 선지자가 있었습니다.두 나라 모두 선지자가 있었습니다. 모압은 조직된 국가이며, 돈을 주고 산 거짓 선지자가 다른 나라를 저주하기 위해내려오고 있었습니다. 그 이유는 이스라엘 민족은 아직 일정한 거처가 없는 떠돌이 소수의 무리였기 때문입니다. 그리고 그 두 선지자를 보세요. 근본적으로 보면 외형적으로는 두 선지자의 말이 모두 옳았습니다.왜냐하면 모압의 감독인 거짓 선지자 발람이 모압 왕에게 “자, 너는 내게 일곱 제단을 쌓으라.”고 말했기 때문입니다. 일곱은 일곱 교회시대를, 창조의 7일 등을 상징하는 하나님의 완전한 수입니다. 이제 주목하세요,일곱은, 하나님은 일곱으로 완성됩니다. “일곱 제단을 쌓고, 그리고 각 제단에는 수송아지 한 마리를 놓아라.”이스라엘 진영에 있던 제단과 똑같은 제단입니다. 이스라엘 진영에 있는 제단과 모압 땅에 있는 제단은 외형적으로는같았습니다. 그리고 같은 제물인 수송아지와 수송아지, 선지자와 선지자가 그곳에 있습니다. 두 나라는 대조적입니다.우리가 살고 있는 오늘날의 아주 완벽한 예표입니다. 하나님께서 비유로 이 일을 하시는 것을 주목해 보세요. 또한 발람은 각 제단마다 숫양을 요구했습니다. 그것은 곧 오실 메시아에 대한 그의 믿음을 말하는 것이었습니다.숫양, 양, 그것은 이스라엘 진영 아래, 여기 모압에서 이스라엘이 제물로 바쳤던 것과 같은 제물이었습니다.근본적으로는 둘 다 옳았지만 교리적으로는 (엄청난) 차이가 있었습니다. 주의해서보세요. 이스라엘 진영에 있는 선지자는 하나님의 특징과 그 시대를 위한 하나님의 말씀을 가지고 있었습니다.그는 약속의 땅으로 가는 대열에 있었기 때문에 그 시대를 위한 입증된 하나님의 약속을 지켰습니다. 아시겠죠? 이제 눈으로 보여 지는 외형적인 부분, 발람은, 발락은 모세와 똑같이 식별 될 수 있습니다.그러나 모세는 하나님의 올바른 선지자이기 때문에 외형적인 부분뿐만 아니라 하나님의 특성을 가지고 있었습니다.그는 노아 시대가 아니라 자신이 살고 있는 시대에 정확히 그 시대를 위한 약속된 일을 성취하고 있었습니다.“내가 너희를 젖과 꿀이 흐르는 땅으로 인도하리라.”는 그 시대의 약속을 성취하며 그 길을 가고 있었고, 이스라엘은선지자 모세와 그 시대의 메시지를 동일시했습니다. 모세에게 확인된 하나님의 특성. 불기둥이 그를 따르고 있었습니다.그는 또한 속죄를 말로만 하는 것이 아니라 행동으로 실천했습니다. 장래의 일이 아니라 바로 지금 있는 일입니다! 백성들의 불신과 죄의 속죄를 위해 놋뱀을 들어 올렸으므로 모세는 신성한 치유를 실천하고 있었습니다. 그는 하나님이진영에 계심을 상징하는 속죄물인 놋뱀을 가지고 있었고, 백성들은 그 놋뱀을 바라보며 치유를 받고 있었습니다. 그는 또한 그를 따르는 반석도 가지고 있었습니다. 그것은 그들이 멸망하지 않고 영원한 생명을 얻을 수 있도록 하는생명수 되시는, 기쁨과 구원을 그들 가운데 두신 하나님을 상징하는 것이었습니다.그것은 일종의... 광야에서 모세의 지팡이에 맞으신 반석은 그리스도께서 맞으심에 대한 유형이었습니다.그때 그들은 약속의 말씀을 따라 여행하고 있었습니다. 그것은 하나님의 특성을 보여주는 또 다른 신분이었습니다.이 다른 하나는 말씀에 대한 근본적인 것이었지만, 그는 근본주의와 신원 확인, 그리고 그들 가운데 하나님의 특성을가지고 있었습니다. 하나님은 자신을 드러내셨습니다. 두 선지자, 둘 다 선지자, 둘 다 근본적으로 하나님은 모세에게서하나님의 특성을 확증(증명)하셨습니다. 왜냐하면 그는 하나님과 함께 하나님의 특성을 가지고 있었기 때문입니다.이제 다시 말하지만, 하나님의 특성은 초자연적이기 때문에 항상 초자연적입니다. 하나님은 초자연적입니다.오늘날의 현대적 사고 경향에 비추어 볼 때 항상 이례적인 일입니다. 여러분도 아시죠. 하나님은 지금까지 지나간 모든시대의 종교 단체들을 위해 항상 사과 수레를 뒤집어 놓으셨습니다. 그리고 어떤 사람이나 집단이 메시지를 듣고 함께조직을 만들고 교단이 되면, 그 메시지는 곧 바로 죽어서 하나님은 그들을 더 이상 사용하시지 않습니다. 모든 역사가증명합니다. 루터교, 장로교, 감리교, 침례교, 오순절교 등 모든 교파가 조직을 만들면 다시는 일어나지 못했습니다. 하나님은 조직을 다루시지 않고, 항상 개인을 다루십니다. 주목하세요, 그분은 사고방식에 매우 특이합니다. 보세요, 우리들은 전통과 유행에 빠져서 그런 식으로 믿어야 합니다.그러나 하나님은 약속하신 말씀을 가지고 오셔서 그 말씀 안에서 자신의 특성을 드러냅니다. 조직된 교단이나 교파들은그것을 믿을 수가 없기 때문에 그것에 갈 수 없습니다. 결과적으로 그들은 자기 스스로 그분과 단절해 버렸으니까요.마리아의 남편인 요셉을 보세요. 그는 다윗의 자손이요, 마리아의 남편인 선한 사람이었습니다. 그는 착한 사람이었고,성경과 두루마리를 계속 읽었기 때문에... 그리고 오실 메시아를 찾고 있었고, 성경에서 말하는 메시아가 오실 것을알았어야 했습니다. 이사야는 “처녀가 잉태하여 아들을 낳으리라.”고 말했습니다. 요셉은 아마 18살 정도의 어린 소녀 마리아와 함께 있었고, 아마 그는 마리아보다는 더 나이가 많았을 것입니다.그리고 그들이 결혼하기로 약속하고 약혼을 했으며, 그들이 결혼하기도 전에 마리아가 아이를 가지게 되었습니다.마리아가 천사 가브리엘의 방문을 받고, 성령으로 잉태되었다는 사실을 말했지만, 요셉은 그 사실을 의심에 여지없이받아들이기 어려웠을 것입니다. 우리는 그의 성격이 그를 이끄는 방식이 의심스럽다는 것을 알 수 있습니다. 결혼도 하기 전에 마리아가 아기를 가진 사실이 밝혀졌습니다. 그 당시 율법은 간음한 자는 돌에 맞아 죽는 것입니다.미혼 여성이 결혼도 하가 전에 아이를 가진다면, 그들이 믿고 있던 율법에 의해 그녀는 돌에 맞아 죽어야 했습니다.이스라엘에는 매춘이 없었습니다. 그것은 철저히 금지되었습니다. 그래서 신명기에는 돌로 치라고 기록되어 있습니다.마리아는 자신에게 닥친 이러한 상황을 해결하기 위해 그 당시 사람들에게는 요셉을 방패막이로 이용하려 했던 것처럼보였을 것입니다. 왜냐하면 결혼하기 전에 아이를 가졌다는 사실이 밝혀진다면 율법에 의해 돌에 맞아 죽었을 것이고,그것을 해결해 줄 사람이 있어야 했으니까요. 그리고 그것은 의도치 않게 그녀가 그렇게 하려는 것처럼 보였습니다. 마리아는 요셉을 똑바로 바라보면서, 진지하게 말했습니다. “요셉, 가브리엘이 제게 말하기를 ‘성령이 너를 덮으시리니네가 잉태하여 아들을 낳으리니 이는 성령으로 된 것이라.”고 말했습니다. “그리고 태어날 그 아들은 '하나님의 아들’이라고 불릴 것이다.”라고 했어요. 요셉은 그 말을 믿고 싶었지만 불가능했어요. 전에는 그런 일이 한 번도 없었거든요.그리고 그게 바로 오늘날의 모습입니다. 만약 우리가...사람들이 어떤 것이든 말씀에 의해 식별된다면 그 특성이 그것이무엇인지 증명한다는 것을 사람들에게 알 수 있도록 할 수 있는 유일한 방법이 있다면. 그것은 행동하는 하나님입니다. 요셉은 이것을 알았어야 했습니다. 그는 “처녀가 잉태할 것이다.”는 말씀을 알았어야 했습니다. 그리고 그는 의로웠고,그는 마리아가 다치지 않게 공개적으로 해결하지 않고, 은밀하게 그녀에게 피해가 없이 보내려고 생각 했습니다. 그때 주님의 천사가 꿈에 그에게 나타났습니다. 그분이 왜 꿈에 나타나셨는지 여러분은 궁금한 적이 있습니까?그 당시에는 선지자가 없었기 때문입니다. 이스라엘에게는 말라기 이후로 400여 년간 선지자가 없었습니다.꿈은 너무 단순해서 해석할 필요가 없었습니다. "다윗의 아들 요셉아, 네 아내 마리아 취하는 것을 두려워하지 말아라,그에게 잉태된 것은 성령으로 된 것이니라."고 말씀하셨습니다. 보세요, 그렇게 문제가 해결되었습니다. 보십시오,그분은 꿈에서 그에게 오셨습니다. 그 당시 “이 처녀가 잉태 할 것이다.”라는 그 말씀을 입증 할 선지자가 없었습니다.아시겠죠? 그래서 그분은 요셉이 정직하고 정의롭고 선한 사람이었기 때문에 꿈에 그에게 나타나셨습니다. 그래서 저는 그 시대에 하나님의 부르심을 받은 사람이라면, 하나님께서 어떤 식으로든지 어떤 선한 사람에게 오셔서그 선한 사람에게 요셉의 경우처럼, 그 시대에 하나님의 행적(행동)을 보여 주실 것이라고 믿습니다. 그 당시에도 하나님의 행적(행동)은 너무 이례적인 일이었기 때문에 그들은 그것을 거의 이해할 수 없었습니다.그리고 항상 그 시대에 하나님의 약속된 말씀에 따라 나타나는 것은 사람들이 생각하기에는 모두 특이한 것입니다. 그런데 어떤 사람들은 돌아다니며 "글쎄, 이건 이례적인 일이야, 저건 하나님이 하시는 일이야. 이건 이례적인 일이야."라고 말합니다. 그러나 그것은 모두 말씀으로 식별(확증)되어야하며 말씀은 하나님입니다. 아시겠죠?그리고 이 식별의 특징은 하나님이 “이런 일이 일어날 것이다.”라고 말씀하셨기 때문에 그것이 누구인지 식별합니다.아시겠죠? 그 특징은 하나님의 말씀이 일어나는 일의 특성으로 식별되는 것입니다. 그분은 마지막 날에 성령을 부어 주실 것이라고 말씀하셨습니다. 그분은 그렇게 하셨습니다.그 특징은 그것이 하나님임을, 그분의 말씀이 약속된 것임을 식별했습니다. 보십시오, 그것은 항상 자신을 식별합니다.이제, 항상, 매번, 말씀이 잘못 말했을 때 그 말씀을 바로 잡으십니다. 눈치 채셨나요? 노아 시대에 하나님은 하늘에서비를 내려 이 세상을 멸망시키시겠다고 말씀하셨는데, 그 과학적인 시대에 당시에는 비가 내린 적이 없었기에 그들은심지어 그의 사위들까지 노아를 비웃었습니다. 그 과학적 시대의 오류를 바로잡은 것은 노아의 메시지였습니다.이스라엘 자손들이 이집트에서 정착했을 때 이를 바로잡은 것은 모세였고, 하나님의 말씀이 확인되어야만 했습니다.그리고 하나님의 말씀의 진리가 그 시대의 (과학적인) 오류를 바로잡습니다. 뭐 하나 물어볼게요. 여기서 조금 깊이 들어갈 수도 있습니다. 저는 가르침이나 교리를 전해서는 안 되지만 한 가지만물어보겠습니다. 예수님은 (모든) 말씀이셨습니다. 우리는 그것을 알고 있습니다. 성경이 그렇게 말하고 있습니다.요한복음1장에, “태초에 말씀이 계시니라, 이 말씀이 하나님과 함께 계셨으니 이 말씀은 곧 하나님이시니라... 말씀이육신이 되어 우리 가운데 거하시니라.” 그분은 여전히 말씀이십니다. 그분이 그들의 생각을 인식할 수 있었을 때에,그들은 하나님의 말씀이 그렇게 하실 것이라고 말씀하셨기 때문에 그것이 말씀이라는 것을 알아야만 했습니다.그분은 선지자였습니다. 이제 우리는 그분이 태어나셨을 때, 열두 살쯤 되셨을 때 유대인들의 절기에 올라가셨다는것을 알 수 있습니다. 그리고 유월절에 올라가셨어요. 그리고 더시 돌아오는 길에 그들은 어린 예수를 사흘 동안이나잃어버리고 있었습니다. 그들은 여전히 어린 예수가 자기들과 여전히 함께 하고 있는 줄 알고 있었습니다. 우리는 여기서 교훈을 얻을 수 있습니다. 오늘도 그렇습니다! 감리교, 침례교, 장로교, 루터교, 가톨릭 등 여러분은 지금똑같은 일을 하고 있습니다. 루터에게 큰 부흥이 있었고, 웨슬리에게 큰 부흥이 있었고, 오순절에 큰 부흥이 있었기때문에 여러분은 그분이 사람들 가운데 안 계시지만 때로는 그분이 여전히 함께 계신 것으로 인식하고 있습니다. 그런데 그들은 나중에서야 그분이 계시지 않다는 사실을 발견하고 그분을 찾기 시작했습니다. 그들이 어디에서 그분을찾았습니까? 그분과 헤어졌던 예루살렘에서입니다. 그분을 찾았을 때 그분은 무엇을 하고 계셨습니까? 열두 살의 어린소년, 아마도 어머니가 가르쳐 준 것 외에는 학교에 들어간 적도 없던, 그분은 성전에서 제사장들과 하나님의 말씀에관해 토론하고 계셨습니다. 그리고 그들은 이 아이의 지혜에 놀랐습니다. 왜? 그분은 말씀이셨으니까요. 이제 보십시오. 저는 마리아를 하나님의 어머니라고 부르는 가톨릭 신자들을 모욕하는 것은 아니지만, 약간의 오류를 바로 잡겠습니다.교회가 마리아 위에 세워졌다면 그때 무슨 일이 일어났는지 보세요. 이제 그녀가 어린 예수를 찾고 나서 “오, 당신의아버지와 내가 너를 얼마나 애타게 찾았는지 아느냐?”라고 말했습니다. 그 말을 하면서 그녀는 그 동안 자신의 간증을전적으로 부인하고 있었습니다. 그녀는 “당신의 아버지와 내가 애타게 너를 찾아다녔다.”라고 말했습니다. 그러자 그 말을 듣고, 예수께서 그녀에게 대답한 말씀을 주목하십시오. 그 어린 예수는 여전히 말씀이셨습니다.그분은 “내가 내 아버지의 일을 해야 하는 줄을 당신은 알지 못합니까?”라고 말했습니다. 말씀이 오류를 바로잡는 것을지켜보십시오. 바로 그 제사장들 앞에서 그녀는 자신이 고백했던 간증을 부인했습니다. 그녀는 성령으로 잉태되었다고간증했고, 여기서 그녀는 요셉이 “예수의 아버지”라고 말했습니다. 말씀이 잘못된 오류를 바로 잡히는 게 보이시죠?그분은 말씀이셨어요. 열두 살짜리 소년이 그런 말을 할 리가 없죠. 그분은 말씀이셨어요. 그분은 그 시대의 말씀이셨기때문에 하나님의 식별된(차이점을 분별하는) 특성은 그리스도 안에 있었습니다. 그분은 오류를 바로잡으셨습니다.유대인들이 예수께 “우리는 모세의 제자들입니다.”라고 말했을 때, 예수께서 그들에게 대답한 말을 주목해보십시오? 그는 이렇게 말했습니다. “너희가 모세를 알았더라면 나를 알았을 것이다. 그는 나에 대해 기록했느니라. 그는 '주 너희하나님께서 나와 같은 선지자를 일으키실 것이다.'라고 말했다. 너희가 모세를 알았다면 나를 알았을 것이다.”라고... 그리고 말씀은 항상 그 시대의 잘못된 오류를 바로잡습니다. 하지만 사람들은 그 당시 유대인들처럼 그 말씀을 믿으려하지 않습니다. 오늘날의 교파 교회들도 여전히 자신들의 전통과 교리와 신조들에 여전히 매달릴 것입니다.그리고 어린 예수님은 자신의 아버지를 바로잡으셨습니다. 왜냐하면 마리아는 이미 자신에게 잉태된 것은 성령으로 된것이라고 말했는데, 지금 제사장들 앞에서는 요셉이 “예수의 아버지”라고, 자신의 간증을 부인하고 있었기 때문입니다.만약, 요셉이 예수의 아버지였다면, 예수께서는 그의 아버지의 일을 하고 있어야하며, 그 일은 목수가 하는 일입니다. 그러나 그분은 성전에서 아버지의 일을 하셨고, 그 조직의 잘못된 오류를 바로잡으며 꾸짖고 계셨습니다. 아시겠죠?열두 살짜리 어린 소년이 아버지의 일을 하고 계셨어요. “내가 내 아버지의 일을 해야 하는 줄을 알지 못하십니까?”마태복음4장에서 예수께서 사탄의 시험을 받으셨을 때를 보셨나요? 그분이 시험을 받으셨을 때 그분의 특징은 말씀과함께 계셨기 때문에 그분이 하나님임을 식별할 수 있었습니다. 아시겠죠? 사탄은 “기록되었으되...”라고 말했습니다. 예수님은 사탄에게 “또한 기록되었으되...”라고 말씀하시며 말씀의 오류를 바로잡으며, 말씀과 함께 계셨습니다.히브리서1장에서 “하나님께서, 여러 시대에...”, 우리는 읽었습니다. “하나님께서, 여러 시대에...”, 즉 “옛날에는 다양한방식으로 ‘선지자들에게 환상과 말씀’으로 자신을 알리셨다.”는 뜻입니다. 그 선지자들의 특징은 그가 주님의 이름으로예언을 하면, 그 예언이 그대로 입증된다는 사실입니다. 그 결과로 하나님께서는 그와 함께하신다는 사실을 증명하며,그것이 말씀으로 증명된 그의 신원 확인의 특징이었습니다. 성경은 “하나님의 말씀이 선지자에게 임한다.”고 말했듯이선지자의 특징은 선지자가 예언했기 때문에 그 시대의 말씀을 해석 할 권리가 그에게 주어졌습니다. 성경은 “만일 그가 말하는 것이 그대로 이루어지면, 너희는 그의 말을 듣고, 그렇지 않으면 그를 믿지 말고 두려워하지말라. 그러나 그것이 이루어지면 내 말이 그 안에 있느니라.” 그것이 그의 정체성입니다. 그것이 선지자의 특징입니다. 자, 하나님께서는 여러 시대에 선지자로 부름 받은 한 사람을 통해 말씀하심으로써 인간에게 자신을 동일시하는 특성을보여주셨습니다. 성경은 “하나님은 여러 시대에 다양한 방식으로 선지자들을 통해 조상들에게 말씀하셨다.”고 말합니다.우리는 베드로후서에서 하나님의 모든 말씀이 그들에 의해 기록되었다고 읽습니다. “모든 성경은 성령의 감동을 받은사람들이 성경을 기록했느니라.”고 말씀하고 있습니다. 그들은 선지자들이였습니다. 말씀이 그들에게 임했고 그들은영감을 받아 그것을 기록했습니다. 먼저 그들은 선지자로 증명되었고, 그 다음에는 영감의 말씀을 받아 기록했습니다.인간 안에 하나님이 계셨기 때문에 신성한 계시에 대한 해석을 가졌습니다.그것이 그분이 신원 확인의 특성으로 자신을 보여주신 방식이며, 선지자의 환상이 입증 된 것은 그들 안에서 하나님의특징이었고, 사람들에게 자신을 알리신 것입니다. 그러므로 그것이 그분이 그리스도 안에 계셨던 유일한 방식입니다.선지자들은 작은 부분에 불과했습니다. 그리스도는 하나님의 모든 충만함이셨습니다. 그리고 하나님은 그리스도 안에서완전함으로 일하고 계셨고 세상을 자신과 화목하게 하셨습니다. 그리고 그분의 특성은 그분이 누구인지, 그분이 어떤분이신지를 식별했습니다. “내가 내 아버지의 일을 하지 않으면 나를 믿지 말라. 내게 아버지의 성품이 없다면 나를믿지 말고 내 주장을 믿지 마십시오. 내 안에 아버지의 특성(성품)이 없다면 전혀 믿지 마십시오.”그래서 그분의 특성(성품)은 결코 변하지 않습니다. 하나님은 어린 양이 그 성품을 바꾸거나 다른 어떤 것이 그 성품을바꿀 수 없습니다. 왜냐하면 그것이 원래 그대로 있는 한, 그것은 원래 그대로이기 때문입니다. 그리고 만약 여러분이무언가를 바꾼다면 그것은 원래의 것을 바꾼 것이 됩니다. 한 가지 예로 돼지를 데려다가 씻기고 여자들처럼 발톱에매니큐어를 칠하고 예쁘게 단장하고 아담한 치마를 입히는 것과 마찬가지예요. 그 암퇘지를 우리에서 꺼내면 그는 곧장더러운 웅덩이로 가서 다시 웅덩이에 들어가요. 왜죠? 그의 성품(특성)이 돼지니까요, 그게 다입니다. 그런데 그가 양이라면 그러지 않아요. 진흙탕에 들어가지도 않아요. 아무것도 원하지 않아요. 그게 특징이에요. 봤죠?같은 종류의 옷을 입혀도 절대 안 갈 거예요, 절대 안 갈 거라고요. 겉은 중요하지 않아요. 오직 내면이 중요하죠.자, 모든 생명의 근원이신 하나님은...이걸 놓치지 마세요. 제 안에 있는 모든 것을 다 쏟아 부어서 여러분에게 뭔가를보여 주려고 노력 중입니다. 아시겠죠? 여러분의 내면을 위한 것입니다. 여러분을 위한 것입니다. 아시겠죠?전 여러분에게 그냥 보이기 위해 여기 온 게 아닙니다. 갈 데가 없어서 온 것도 아닙니다. 저는 이곳에 와야 한다고느꼈기 때문에 이곳에 왔습니다. 주님께서 제게 주신 사역을 이곳 사람들에게 보여줘야 한다고 느꼈고, 여러분들에게하나님이 어떤 분이신지 그분의 특성을 보여드리려고 왔습니다. 그분은 그분의 약속된 말씀이십니다.그분은 항상 말씀이시며, 그분은 약속하신 특성으로 자신을 식별(입증=증명)하십니다. 특정 시간에 특정 인물이 일어날것이라고 말씀하신 다음, 일어나야 할 이 인물의 특성으로 그 인물이 그 사람임을 식별합니다. 그것이 예수님께서 그 시대에 그분이 되셔야 했던 이유입니다. 그들은 그것을 보았어야 했습니다. 그들이 눈이 멀었던것도 당연합니다. 이사야가 “그들은 눈이 있어도 보지 못하고 귀가 있어도 듣지 못한다.”고 이미 예언했기 때문입니다.그분이 그들 앞에서 그렇게 많은 기적을 행했음에도 불구하고 그들은 믿을 수 없었습니다. 아시겠죠? 그분의 시대뿐만아니라 어느 시대나, “하나님은, 여러 시대에, 다양한 방식”이 있었지만 그들은 여전히 그것을 이해하지 못했습니다.이제 그분의 특성은 결코 변하지 않습니다. 항상 동일합니다. 자, 그분의 특성, 하나님의 특성은 실패할 수 없다는 것을기억하세요. 만약 실패한다면 하나님은 실패한 것입니다. 성경은 히브리서13장8절에 “예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”고 말씀합니다. 그러므로 그분은 변하지 않는 하나님이십니다. 그분이 처음에 어떤 분이셨든,지금도 그분은 동일한 분이십니다. 그분은 어떤 일을 하셨든, 어떤 일을 하셨든 매번 같은 방식으로 일하십니다.그렇지 않다면 그분의 성품이 변한 것이고, 그분의 성품은 하나님의 것이 아닌 다른 것을 나타내는 것입니다. 바울이 말했듯이 “나팔이 불확실한 음(소리)을 낸다면, 나팔이 불확실한 소리를 낸다면 누가 전쟁을 준비하리요.”나팔이 “후퇴하라.”는 소리라면 우리는 후퇴해야 합니다. 나팔 소리가 “돌격”이라면 우리는 돌격해야 합니다.그런데 나팔의 음(소리)은 무엇일까요? 하나님의 말씀입니다. “복음의 나팔”입니다. “올라가라, 이제 앉으라, 후퇴하라,무기를 쌓으라.” 등 그것이 무엇이든 간에 하나님을 식별합니다. 그것은 하나님의 나팔 소리입니다. 그리고 불확실한 소리는, 성경에서 지금 어떤 일이 일어나야 한다고 말할 때 누군가가 “아, 그건 다른 시대의 일이에요,그건 이미 지나간 시대.”라고 말한다면, 거기에는 불확실한 소리가 있습니다. 그러면 어떻게 해야 할지 모릅니다. 예수님은 “나는 내 생명을 내려놓았다가 다시 살릴 수 있는 권능이 있다.”고 말씀했습니다. 거기에는 불확실한 소리가없습니다. 우물가 여자가 말하길, “우리는 메시아가 오실 것을 알고 있습니다. 그분이 오시면 이런 일들을 우리에게말씀하실 것입니다.”라고 말하자, 예수께서 그녀에게 말씀하시기를, “너와 말하는 내가 그분이다.”라고 말씀하셨습니다.거기에는 더 이상 불확실한 소리가 없습니다. “내가 그분이다.” 얼마나 확실한 특성입니까? 아멘...맞습니다. 유대인들은 예수께 말하길 “우리 조상들은 광야에서 만나를 먹었습니다.”라고 말했습니다. 그때 예수님께서 말씀하시길, "그들은 모두 죽었다. 그러나 나는 하늘에서 하나님으로부터 내려온 생명의 떡이다."라고말씀하셨습니다. 불확실한 소리가 아닙니다. “나는 에덴동산에서 온 생명나무라.” 전혀, 불확실한 소리가 아닙니다.물론 그들은 그 말씀을 믿지 않았지만, 불확실한 것은 없었습니다. 그분은 그분이 하신 모든 일에 확실하셨습니다. 성경은 불확실한 소리로 말하지 않습니다. 성경은 그 소리에서 하나님의 특징을 식별(입증)합니다.요한복음10장37절에서 “내가 내 아버지의 일을 행하지 아니하면...내 아버지의 특성(성품)이 없으면 나를 믿지 말라.”고말씀하셨습니다. “그분이 내안에서 내가 그분 안에서 내가 그분의 성품, 그분의 특성을 입증합니다.” 왜냐하면, 아버지는 말씀이며, “태초에 말씀이 계시니라, 이 말씀이 하나님과 함께 계셨고, 이 말씀은 하나님이시니라.”하나님의 특성은 그 시대를 위한 그분의 약속하신 말씀으로 입증되어 드러나기 때문입니다.만약에 그분이 모세 시대에 살았다면, 그것은 효과가 없었을 것입니다. 그리고 모세가 그분의 시대에 살았다면 그것도효과가 없었을 것입니다. 그분이 노아 시대에 살았거나 노아가 그분의 시대에 살았다면 모두 효과가 없었을 것입니다.노아는 그의 시대의 일을 예언하고 있었고, 그의 특징과 그가 한 일은 그 시대 그를 하나님의 말씀과 동일시했습니다.모세도 그의 시대를 위한 그의 시대에 하나님의 약속된 예언의 말씀을 위한 일을 했습니다. 그리고 여기에 예수님이 그 시대를 위한 하나님의 약속된 말씀을 입증하기 위해 오셨고 그 시대를 위해 약속된 말씀은예수 그리스도 안에서 하나님이라는 말씀의 특성으로 입증(식별)되었습니다. 아멘. 할렐루야!마지막 날에 그의 백성들에게 성령을 부어 주신 것은 하나님의 특성을 백성들과 동일시하신 것이었습니다.그분은 그것을 약속하셨습니다. 그것은 선지자들에 의해 예언된 말씀입니다. 그분은 그렇게 하시겠다고 하셨습니다.선지자를 통해 그분의 기록된 말씀은 아무도 그것을 되돌릴 수 없습니다. 그분은 그렇게 하겠다고 약속하셨습니다. 그래서 그분이 약속하신 이 모든 것들이 바로 지금도 그분이 하시는 일입니다. 그것은 그분의 특성을 나타냅니다.네, 그렇습니다. “나의 특성이 하나님이 하시는 특성이 아니라면 나를 믿지 말고, 나의 주장을 믿지 말라.”요한복음14장12절 “나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 할 것이라.” “나를 믿는 자는 나의 신원, 나의 특성을 나타낼것이라.”고 말씀하셨습니다. 이는 그리스도의 성품이 그 안에 있다는 것을 나타내며, 그분의 특성을 나타냅니다. 아멘.목이 조금 쉬었지만 저는 지금 꽤 종교적인 느낌이 듭니다. 네, 그렇습니다. 오, 세상에! 보세요, 정말 틀림이 없습니다!그분의 생명을! “나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 할 것이요.” 보세요, 그것이 그분을 나타내는 특징이죠. 그분께서도 같은 말씀을 하셨습니다. “내 특성이 아버지의 성품을 입증(식별)하지 못한다면 나를 믿지 말라.”고 말했죠.이제 그분은 “나를 믿는 자는 내가 하는 일을 그도 할 것이라.”고 말씀하심으로써 그분이 그 안에서 식별 될 것이라고말씀하셨습니다. 그렇다면, 그것이 그분을 입증(식별)하지 못한다면 그것은 여러분들이 말씀을 믿지 않은 것이 됩니다.그리고 오늘날 그리스도가 여러분 안에서 자신을 입증(식별)하지 않는다면, 그리스도의 특징은 우리가 말씀이신 예수그리스도를 전적으로 믿음으로 그 시대를 위해 예언된 하나님의 약속된 특성이 입증(식별)되고 나타나는 것입니다...예수님은 모든 시대를 위한 모든 말씀이셨기 때문에 그분도 말씀을 믿어야했습니다. 그런데 어떻게 우리가 그리스도의것이라고 말하면서 성경의 어느 한 말씀, 한 단어라도 부인하고 불신할 수 있겠습니까? 그리스도의 성령은 여러분 안에계신 하나님이시며, 여러분 안에 성령으로 살아계시면 모든 말씀에 “아멘”으로 구두점을 찍어 주실 것입니다. 성경은“믿는 자에게는 이런 표적이 따르리라.”고 말씀하셨습니다. 하나님의 영은 “아멘”이라고 말씀하실 것입니다. 아시겠죠?“아니, 그건 다른 시대를 위한 약속입니다. 권능을 받은 예루살렘에 있던 제자들을 위한 것입니다.”라고 말하지 마세요. 예수님은 그들에게 “너희는 온 천하에 다니며 모든 피조물에게 복음을 전파하라. 온 세상 어디에서든지 믿는 자에게는이런 표적이 따르리라.”고 약속하셨습니다. “예수는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”는 특성이 입증됩니다.따라서 히브리서1장1절의 “옛적에는 여러 시대에 선지자들을 통해 다양한 방식으로 조상들에게 말씀하신 하나님께서는”부활하신 그리스도를 통해 이방인들의 일곱 교회시대를 통해 다양한 방식으로 동일한 특성으로 식별할 수 있습니다.이제 여러분들은 이해하실 수 있으십니까? 하나님은 결코 그분의 방식을 바꾸지 않으십니다. 구약성경에서 한 꿈꾸는 자가 꿈을 꾸었는데 그 땅에 이 꿈이 맞는지 아닌지 알아볼 선지자가 없을 때에, 그들은 다른방법으로 알아낼 수 있었습니다. 그들은 꿈을 꾼 사람을 성전으로 데려갔어요. 대제사장이었던 아론의 흉갑이 기둥에걸려 있었습니다. 그리고 이 꿈꾼 사람은 그 앞에서 자신이 꾼 꿈을 이야기했습니다. 아무리 좋은 소리로 들린다 해도,아무리 사실적으로 들린다 해도, 우림과 둠밈(성경을 읽으신 분들은 이해합니다.)이라고 하는 초자연적인 빛이 번쩍이지않는다면, 그것은 사실이 아니었습니다. 하나님의 특이한 성품, 하나님의 성품은 초자연적인 것에서 그분의 특성을 보여주어야만 모든 메시지들에서 자신을 동일시했다는 것을 보여 주어야했습니다. 아멘.저는 오늘 밤에도 같은 말을 합니다. 옛 우림과 둠밈은 사라졌지만, 그 말씀은 여전히 하나님의 특성, 우리가 살고 있는시대의 약속을 입증(식별)해 주는 것입니다. 우리가 살고 있는 이 시대의 약속을 통해 하나님의 특성을 알 수 있습니다.이 시대를 위한 입증되고 있는 말씀(메시지)은 하나님을 그분과 동일하게 만듭니다. “여러 시대에 다양한 선지자들을통해 조상들에게 말씀하신 하나님께서”라고 말씀하셨습니다. “율법과 선지자들은 요한 때까지였고, 그 이후에는 천국이전파되리라.” “그러나 이 마지막 날에는” 그때와 똑같이 “그의 아들 그리스도 예수로 말미암아 말씀하셨다.”는 사실을기억하세요. “하나님은 여러 시대에 선지자들을 통해 조상들에게 말씀하셨지만, 이 마지막 날에는 “그의 아들 그리스도예수를 통해 자녀들에게 말씀하셨다.”고 똑같이 말씀하십니다. 그분을 죽은 자 가운데서 살리셨고, 그분은 우리 안에계시며, 자신을 식별하고 우리에게 사물을 예언하시며, 마음의 생각과 의도를 분별하시는 분입니다. 예수 그리스도는어제나 오늘이나 영원히 동일하시니라. “하나님은 선지자들을 통해 여러 때에 여러 방면으로 조상들에게 말씀하셨으나이 마지막 날에는 그 아들 예수 그리스도를 통해 말씀하셨느니라.” 성경은 결코 변조될 수 없습니다. 바로 그것입니다.앞서 말했듯, 하나님은 자신의 말씀을 해석하는 데 다른 사람이 필요하지 않습니다. 그분은 자신의 말씀을 해석합니다.그분이 어떤 말씀을 하시면 그것이 해석이 됩니다. 아시겠죠? 그분은 “글쎄, 나는 그것이 이것을 의미한다고 믿습니다.”라고 말할 사람이 필요하지 않습니다. 하나님께서는 그분 자신의 해석으로 그것을 입증(식별)하십니다.그 입증(식별)된 말씀이 그 시대를 위한 약속이라면 우리는 루터의 빛(의로움의 메시지)으로 살 수 없고, 웨슬리의 빛(성화)으로 살 수 없고, 오순절의 빛으로도 살 수 없습니다. 우리는 이 시대에 약속된 메시지의 빛으로 살아야 합니다.모세가 이집트에 내려가서 이렇게 말했다면 어땠을까요? “우리는 큰 방주를 만들 거야. 우리는 이 나라를 떠날 거야.큰 비가 와서 나일 강이 범람할거야.”라고 말했다면요? 그들은 성경의 두루마리를 보았을 텐데 그런 약속은 없었어요.아시겠죠. 그러나 모세는 자신이 하나님의 선지자임을 밝혔고, 그가 말한 것이 그대로 이루어졌기 때문에 그들은 그가그 시대 하나님의 말씀을 가지고 있다는 것을 알았습니다. 파라오는 창을 가지고 있었지만 모세는 말씀이 있었습니다.그래서 그들이 모세를 죽이려 홍해 바다에 도착했을 때 창은 모두 바다 밑으로 들어갔고, 모세는 말씀이 있었기 때문에이스라엘을 바다를 건너 육지로 데려갔고, 그는 그 시대의 말씀이었습니다. 모세는 그 시대에 현현된 말씀이었습니다. 그리고 엘리야도 그 시대에 현현된 말씀이었습니다. 엘리사도 “그 시대 귀로 들을 수 있는 현현된 말씀”이었습니다. 그리스도는 “말씀이 현현하신 분”이며, 그분이 하신 약속입니다. “잠시 후에는 세상은 나를 더 이상 볼 수가 없겠으나,너희는 나를 보리니 이는 내가 세상 끝 날까지 너희와 함께 있을 것이니 그 날에 너희는 나를 보리라. 내가 하는 일을너희도 하리라.” 주님은 모든 시대에 자신을 믿는 모든 신자들에게 이런 약속을 하셨습니다. 그것이 무엇일까요?그것은 모든 시대에서 그랬던 것처럼 하나님의 말씀을 나타내시는 하나님의 특성입니다.말라기4장5~6절에서, “보라, 여호와의 크고 두려운 날이 이르기 전에 내가 선지자 엘리야를 너희에게 보내리니 그가자녀(신부)들의 믿음을 다시 그들의 아버지(사도)들에게로 회복시키리라.”고 말씀하셨습니다. 주님은 약속하셨습니다.예수님은 누가복음17장에서 “소돔의 때와 같이 인자가 임하는 날, 인자가 계시될 때에도 그러하리라.”고 말씀했습니다.인자(선지자)의 계시가 실제로 입증(특성)될 때에, 세상이 소돔과 같이 될 날에는 어떤 모습이 될까요? 그 약속된 성경말씀의 특성이 성취되는 것입니다. 하나님은 그분의 특성, 그분이 항상 계셨던 특성으로 자신을 입증(식별)하십니다.그분은 자신의 약속된 말씀을 외면할 수 없습니다. 마지막 날에 그분은 아들을 통해 자신을 입증(식별)하셨습니다.하나님께서 어떻게 항상 약속된 말씀으로 하시는지 주목하십시오...그분은 결코 그분의 방식을 바꾸지 않으십니다.아브라함에게 육신을 입으시고 말씀하신 그분은 우리가 방금 말씀드린 소돔 시대에 아브라함을 방문하고 있었습니다.아브라함은 그 시대 참 교회(신부)의 예표이며, 약속하신 독생자를 기다리고 있었으며, 그의 아내 사라는 65세였고,아브라함이 75세였을 때 하나님께서 그를 부르셨습니다. 하나님은 사라가 아이를 낳게 될 것이라고 말씀하셨습니다.조금 우스꽝스럽게 들릴지 모르지만, 아기를 낳을 거니까, 작은 옷과 신발 등, 어린이 용품을 미리 준비했을 거예요. 이제 10년이 지난 후 아브라함은 사라에게 “기분이 어때, 자기야?”라고 말했을 거예요. “별반 다르지 않아요.” 그러자 아브라함은 “하나님께 영광, 어쨌든 우리는 아이를 갖게 될 거야.” 그러자 사라가 “어떻게 알아요?” 그때 아브라함은 “하나님께서 그렇게 말씀하셨으니까.”라고 사라에게 말했을 거에요.15년이 지났습니다. 아브라함은 사라에게 “기분이 어떠니, 여보?” 그러자 사라는 “별반 다르지 않아요.” 그러자 아브라함은 “어쨌든 우리는 그것을 가질 것입니다. 하나님이 그렇게 말씀하셨으니까.”라고 말했습니다. 20년이 지났습니다. 아브라함은 사라에게 “지금 기분이 어때요?” 그러자 사라는 “별반 다르지 않아요.” 그러자 아브라함은 “어쨌든 우리는 그것을 가질 것입니다. 하나님이 그렇게 말씀하셨으니까.”라고 말했습니다.그게 뭐였죠? 그는 하나님의 약속을 믿었습니다. 그는 하나님을 믿었고, 하나님처럼 말을 하며 행동 했습니다:아브라함은 약속된 말씀을 붙잡았습니다. 그로부터...25년이 지났습니다. 전리품은 노랗게 변했지만 아브라함은 여전히하나님의 약속을 의심하지 않고 붙잡고 있었습니다. 이제 그는 육신적으로 늙고 구부정한 몸으로 끔찍한 형편이 되어있었고, 사라의 자궁은 이미 오래전에 죽은 것이나 다름없고 불임이 되어 있었습니다. 그들의 상태가 얼마나 비참한가!그를 알고 있던 그 시대의 친구들이 “열국의 조상 아브라함, 기분이 어떠십니까?”라고 그에게 비꼬듯이 말했습니다. 그러자 아브라함은 “하나님께 영광을 돌려요, 전 괜찮아요. 어쨌든 아기는 낳을 것입니다.”라고 확신에 차서 외쳤어요.성경은 아브라함에 대해 말하길 그는 불신으로 하나님의 약속에 비틀거리지 않았고, 하나님이 말씀하신 것은 하나님이행하실 수 있다는 확신이 있었기 때문에 믿음에 강건하여 하나님께 찬양을 드렸습니다. 아멘. 신자의 특성이 있습니다.여러분은 어떻습니까? 아시겠죠? 아브라함의 자녀인 우리는 어떻습니까? 우리는 약속으로서의 하나님의 말씀과 우리자신을 동일시하며 실제로 그 말씀을 믿는 것이 우리의 특성입니까? 아니면 그냥 이리 뛰고 저리 뛰고, 이리 뛰고 저리뛰고, 그것에 대해 추측하고 사람들의 눈치를 보면서 주위를 맴돌고 있습니까? 그렇다면 우리는 기독교인이 아니라,그저 우리 스스로 믿음을 만드는 것뿐입니다. 그러나 우리는 정말로 그 약속에 서 있을 때, 바로 거기에 발을 딛고서그것에 머물러야 합니다! 아브라함이 그렇게 했습니다. 어느 날 그는 는을 들어 세 사람이 걸어오는 것을 보았습니다.성경에서 “한낮의 더위였다.”고 했는데, 아마 정오 무렵이었을 겁니다. 이 남자들이 다가와서 그에게 말을 걸었습니다.우리는 그들 중 두 명이 소돔에 내려갔다는 사실을 알고 있습니다. 지난밤에 그 얘기를 나눴던 것 같습니다.그 중 한 명은 그와 함께 있었어요. 그가 불렀던 이 남자...그와 함께 머물렀던 이 남자가 무엇을 했는지 보십시오.아브라함과 함께 있었던 한 사람은 아브라함은 그가 보인 그의 특성으로, 즉 그가 “엘로힘”이라는 것을 알아차렸어요. 엘로힘이란, 성경의 처음 창세기1장1절에 “태초에 하나님이...” 신자라면 누구나 알겠지만, 여기서 하나님이라는 칭호는히브리어로 '엘로힘'으로, “전능하신 분, 모든 것으로 충만하신 분, 스스로 존재하는 분”이라는 뜻으로, 누구의 도움도필요 없고, 누구의 해석도 필요 없으며, 그분 스스로 그렇게 하신다는 것을 알 것입니다. 그분은 전지전능하시고,편재하시며, 전지전능하시고, 전능하신 전지전능한 하나님입니다. 그분은 하나님이십니다.그분이 거기 계셨습니다. 이제 말씀을 붙잡은 족장 아브라함은 이 전능하신 엘로힘을 바라보았습니다.그리고 이 사람이 장막에 등을 기댔을 때, “아브라함아! 네 아내 사라가 어디 있느냐?”라고 물었습니다. 아브라함은 그분에게 “그녀는 당신 뒤에 있는 장막 안에 있습니다.”라고 대답했습니다. 그분은 “내가 때가 되면 너를 찾아갈 테니, 사라가 약속한 아기를 낳게 될 것이다.”라고 예언적인 말씀을 하셨습니다. 그러자 사라는 웃었습니다. 그리고 그분께서 그에게 말씀하시며, 천막 뒤에서 사라가 한 말을 들려 주셨습니다.여러분은 창세기에서 그 이야기를 읽었습니다. 그때 아브라함은, 이 사람이 자신의 특성을 계시한 후에...그게 뭐였죠?히브리서4장12절에 “하나님의 말씀은 예리하고 활력이 있어 좌우에 날선 어떤 검보다도 예리하여 마음의 생각과 뜻을감찰하나니”라고 말했습니다. 아브라함은 이 사람이 바로 그분이라는 것을 아셨습니다. 그는 이 땅에 아브라함 외에는선지자가 없으므로 주님의 말씀이 그에게로 왔다는 것을 알았습니다. 그리고 그는 선지자였고, 여기 말씀이 선지자에게왔습니다. 침례 요한도 마찬가지입니다. 4백 년 동안 선지자가 없었습니다. 말라기 선지자 이후로 아시겠죠? 아마 데이비스 박사가 오늘 밤 여기 앉아 있을 거예요, 저에게 신앙 침례를 주었던 침례교 선교사 목사님입니다.그는 저와 논쟁을 벌이곤 했어요. “빌리, 넌 아직 어린애야. 내 말을 들어야 해.” 저는 “알았어요, 데이비스 형제님, 듣고 있습니다.”라고 대답했습니다. 그는 이렇게 말했습니다. “요한은 침례를 받지 않았어요. 그래서 그는 침례를 받으려고 했지만 침례를 받지 못했어요,아무도 그에게 침례를 줄 자격이 없었습니다.” 이것은 침례교 신학입니다. “예수께서 오셔서 말씀하시되...요한이 이르되내가 주께 침례를 받아야 하겠사오니 어찌하여 내게 오시나이까?” 하매. 그러자 예수께서 '그렇게 하라.'고 하셨습니다.”그는 “그리고 ‘고난’을 받으셨을 때 예수님은 요한에게 침례를 주셨습니다.”라고 말했습니다. 그리고 “그분이 물에서나오실 때 하늘이 열리고 비둘기 모양으로 내려오시는 하나님을 보시고 '이는 내 사랑하는 아들이요, 내 기뻐하는 자로내 안에 거하는 자'라고 말씀하셨습니다.” 저는 데이비스 박사의 의견에 동의하지 않는 것은 아니지만 그가 틀렸습니다. 잘 보세요, 요한은 선지자였고 말씀은 항상 선지자에게 임합니다. 말씀이 “현현하는 육신이 되었다.”면 말씀은 여전히선지자에게 와야만 했습니다. 왜냐하면 그는 말씀을 증거하고 있었고, 그의 특성이 그를 그렇게 식별했기 때문입니다.말씀이 오셨으니 이제 무슨 일이 일어났을까요? 요한은 예수님 앞에 가자마자 “내가 주님께 침례를 받아야 할 터인데,어찌하여 제게 오시나이까?”라고 말했습니다. 예수께서 요한에게 “이제 허락하여 그렇게 하라, 이는 모든 의를 이루는것이 우리에게 요구됨이니라.”고 말씀하셨습니다. 요한은 선지자요, 예수님은 말씀이십니다. 그분은 희생 제물이셨고,지상 사역을 시작하기 위해 준비 중이셨으며, 희생 제물은 제물로 바쳐지기 전에 반드시 물로 씻겨야만 했습니다.요한은 그것을 알았기에 그분께 침례를 주었습니다. “고난을 받아 모든 의를 이루는 것이 우리에게 이루어짐이니라.”제물은 제물로 바쳐지기 전에 먼저 물로 깨끗하게 씻겨야만 했기 때문에 요한은 예수님께 침례를 주었습니다.예수님이 요한에게 침례를 베푸신 것이 아닙니다. 요한이 예수님께 침례를 베풀었습니다. “이제 허락하라.” 아시겠죠?주목하십시오, 여기 아브라함이 있었고 그는 주님의 말씀을 가지고 있었습니다. 주님의 말씀이 그에게 임했습니다. 그는선지자였습니다. 그리고 지금 여기에 말씀이 있습니다. 주님은 그를 아브람이 아니라 “아브라함”이라고 불렀습니다. 며칠 전만 해도 그의 이름은 아브람이었지만 지금은 아브라함입니다. 그의 아내는 사래였는데, 지금은 사래가 아니라,“사라”입니다. 아브람(A-b-r-a-m)이 아니라 아브라함(A-b-r-a-h-a-m) 입니다.그리고 그분은 “아브라함!”이라고 말씀하시면서 자신의 특성을 아브라함에게 정확하게 밝히셨습니다. 오, 세상에! 아브라함은 그분을 “엘로힘!”이라고 불렸습니다. 말씀과 선지자, 두 인물이 함께 자신의 신분을 밝히셨습니다. 엘로힘, 그분께서 “네 아내 사라가 어디 있느냐?”라고 말씀하셨다. 아브라함은 “그녀는 당신 뒤에 있는 천막 안에 있습니다.”라고 대답했습니다. 그리고...기적이 일어났습니다.엘로힘이시여! 아브라함은 그분을 “모든 것이 충만하시고 스스로 존재하시는 전능하신 하나님”이라고 불렀습니다. 예수님은 지상에 계실 때 엘로힘이 하신 것과 같은 일을 하셨다고 말씀하셨습니다. 그것은 그분의 특성이 하나님이라는사실을 입증시켜 주었습니다. 그리고 그분은 전에 “마지막 날, 인자가 오실 때, 그분이 계시될 때, 소돔에서와 같이이런 환경이 다시 일어날 것이다.”라고 말씀하셨습니다. 그분의 백성 가운데 엘로힘, 전능하신 하나님! 이것이 성경이말하는 것입니다. 엘로힘이 백성 가운데 계시다! 40년 동안 그분은 우리에게 성령으로 침례를 주셨습니다.엘로힘, 하나님! 그리고 교회는...보세요, 아브라함은 한 표적, 또 다른 부름, 표적, 부름, 표적, 약속된 아들을 기다리는표적을 보았습니다. 그러나 그가 본 마지막으로 나타난 표적은, 약속의 아들이 현실로 도착하기 전에 마지막으로 그를방문한 하나님의 표적은 인간의 육신을 입은 엘로힘이었습니다. 그리고 약속의 아들이 현실로 오실 것을 약속했습니다. 그리고 아브라함의 씨는 약속의 아들 예수 그리스도를 기다리고 있습니다. 그리고 그들은 표적, 성령의 부으심, 방언,신유의 은사 등을 보았습니다. 그러나 인자가 계시될 때, 엘로힘은 아브라함의 왕의 씨로 돌아가서 그 날에 보여주셨던것과 똑같은 것을 보여 주실 것입니다, 아멘, 엘로힘! 왜죠? 그것이 하나님의 특성이 될 것이기 때문입니다.이제 그리스도가 하나님이시라면, 예수님은 누가복음17장에서 “그러나 잠시 동안은 세상이 나를 보지 못하겠으나,너희는 나를 보리라, 내가 너희와 함께, 너희 안에, 세상 끝날 때까지 함께 있을 것이기 때문이다. 내가 하는 일을너희도 행하리라.”고 말씀하셨습니다. 우리는 이 마지막 날에 살고 있으며, 이 말씀은 다시 특성(입증)되야 합니다. 그러므로 히브리서1장1절의 “여러 시대에 선지자들을 통하여 자신을 나타내신 하나님께서 이 마지막 날에 그 아들을통해 죽은 자 가운데서 부활하심으로 자신을 나타내셨느니라.”는 말씀은 히브리서13장8절 말씀과 정확히 일치합니다. 독수리는 하늘을 나는 하늘에 속한 새이기 때문에 그의 깃털은 단단히 고정되어 있습니다. [테이프에 빈 공간이 있다.]진짜 하늘에 속한 독수리들은 냄새나서 벌레가 생긴 어제의 만나가 아니라 오늘을 위한 신선한 만나를 먹습니다.우리는 “여러 시대에는 선지자들을 통해 조상들에게 자신을 나타내신 하나님은, 이 마지막 날에는 그분의 아들 예수그리스도를 통해 그를 죽은 자 가운데서 다시 살리심으로 자녀들에게 말씀하셨다.”는 것을 알 수 있습니다. 이제 2천년이 지난 지금, 선지자 중 한 사람이 아닌 바로 그 예수님, 부활하신 하나님의 아들 예수님이 우리 가운데 계십니다! 예수님께서는 어느 날 “악하고 음란한 세대가 표적을 구하면 표적을 얻을 것이다.”라고 말씀하셨습니다.악하고 음란한 세대. 세상이 지금보다 더 악하고 음란했던 때가 언제 있었나요? “요나 시대에도 요나가 고래 뱃속에 밤낮 사흘 동안 있었던 것처럼, 인자도 땅 아래에서 밤낮 사흘 동안 있어야 한다.” 그때 “악하고 음란한 세대”는 표적을 받게 될 것입니다. 어떤 종류의 표적입니까? 부활의 표적입니다. 그리고 2천 년이지난 오늘날에도 그분은 여전히 살아 계십니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하게 우리 가운데 살아 계시며,하나님의 특성으로 자신을 드러내시고, 약속하신 말씀을 이 시대에 나타내십니다. 아멘.말씀이 있습니다. 이제 그 표적을 믿으시겠습니까? 다음 일은 마지막 날, 그분의 아들에 의한 그분의 신원 확인입니다.주목하세요. 하나님께서는 모세에게 말씀하셨습니다. 신명기18장15절에서 “주 너희 하나님께서는 나를 같은 선지자를일으키실 것이다.”라고 말씀하셨습니다. 이제 보세요. 그것이 바로 말씀입니다. 그것이 바로 입증된 말씀입니다.그분은 하나님이었습니다. 모세가 아니었습니다. 모세가 그걸 어떻게 알았겠습니까? 그는 평범한 사람이었으니까요.하지만 하나님은 모세를 통해 이렇게 말씀하셨습니다. 그걸 믿으십니까? 믿습니까? 이제 예수님을 주목하고, 그분의 특성이 어떻게 이 약속의 말씀을 사실로 증명했는지 살펴보세요.그는 확실히 그러셨습니다. 그분은 모세가 말씀하신 그 특성으로 자신의 신분을 증명하셨습니다. 오늘날은 많은 사람들이 위대한 지도자를 보고 싶어 합니다. “이 사람은 박사학위를 받은 사람입니다. 하버드 대학교출신이죠.” 또는 “저 사람은 저런 대단한 곳에서 나왔어.”라고 말하기도 합니다. 그건 신을 식별하는 것이 아닙니다.아뇨, 아뇨. 전혀 그렇지 않습니다. 말씀이 하나님을 식별하는 것입니다. 아시겠죠?예수님은 학자도 아니었고, 제사장도 아니었고, 랍비도 아니었습니다. 그분은 세상에서는 배교자(이단아)였습니다. 그러나 하나님께서는 그분을 통해 그분의 말씀을 확증하셨고, 그분을 임마누엘로 만드셨습니다. 그것이 그분의 진짜신분이었습니다. 자, 여기서 예수님은 모세를 통해 하나님이 하시겠다고 말씀하신 것을 정확히 입증하셨습니다.자, 그분이 베드로를 만났을 때, 우리가 지난밤에 표현했던 것처럼, 그분이 베드로를 만나셔서 베드로에게 그의 이름과그의 아버지가 누구인지 말씀하셨을 때를 보십시오. “주 너희 하나님이 선지자를 일으키시리라."고 말씀하셨기 때문에,이 표적은 베드로에게 그분의 메시아적 특성을 확인시켜 주었습니다. 그때 시몬이었던 베드로가 예수님이 계신 곳으로 왔을 때에, 예수께서 그를 보시고 “네 이름은 시몬이요, 너는 요나의아들이라.”고 말씀하셨다. 그것은 그리스도의 특성(성품)이 모세가 약속한 그 말씀이라는 것을 확인시켜 주었습니다.베드로는 그 표적이 예수님을 메시아로 식별(입증)한다는 사실을 알아차렸습니다. “하나님이 그리스도 안에 계셨다.”마지막 날을 위한 기름부음. 나다나엘에게도...예수께서 시몬에게 자신의 이름을 말씀하신 것을 기억하십시오. 자, 나다나엘에게 그가 한 일을 말했습니다. “빌립이 너를 부르기 전에 내가 너를 보았을 때 너는 나무 아래에 있었다.”라고 말씀하심으로 그것이 그분이 메시아이심을 나다나엘에게 입증(확인)시켜 주었습니다. 나다나엘은 그 특성이 약속된 메시아의 표적임을 알고 “당신은 하나님의 아들이십니다. 당신은 이스라엘의 왕입니다.”그분은 약속된 말씀의 특성으로 자신이 메시아임을 입증했습니다. “주 너희 하나님께서 선지자를 일으키실 것이다.”우물가의 여인에게 예수님은 그녀의 비밀을 드러냈고, 그것이 그분을 약속된 메시아로 확인시켜 주었습니다. 보이시죠?그분의 성품은, 그분의 특성은 말씀이 입증(식별)되는 것이었습니다. 그분의 특성은 말씀이 하나님이라는 사실을 보여주었기 때문에 그리스도 안에서 하나님의 신분이 입증(확인)된 것이었습니다. 이제 보세요. 잘 보세요. 181 베드로에게 그분은 그의 이름을 부르심으로 베드로와 동일시되었습니다. 나다나엘에게는 그가 한 일을 말함으로써자신의 신분을 밝히셨습니다. 그분은 우물가 여인의 행실을 말함으로써 그 여인을 분별하셨습니다. 그녀가 누구인지,그녀가 무슨 일을 했는지, 그리고 그녀가 어떤 사람인지. 그분은 메시아의 특징, 즉 메시아의 특성을 입증시켰습니다.그러자 그 여인도 같은 말을 합니다. “선생님, 저는 당신이 선지자라고 생각합니다. 우리에게는 수백 년 동안 선지자가없었습니다. 우리에게는 교회들도 많고, 교파도 많고, 서로 자신이 옳다고 주장하고, 수백 년 동안 선지자가 없었습니다.메시아가 오시면, 그분은 우리에게 진리를 식별해 주실 것이고, 참된 경배에 대해 말씀할 것을 우리는 알고 있습니다.” 예수께서는 그녀에게 “너와 지금 말하는 내가 그니라.”라고 말씀하셨습니다. “나는 그분이다.” 불확실한 것은 없습니다.그것이 그분을 식별하는(분별하여 바로 알아보는) 것입니다. 혈루증을 앓고 있던 여인도 그분을 말씀으로 식별했습니다. 어떻게요? “예수의 옷자락만 만져도 나으리라.”는 그녀의믿음이 그분을 만졌을 때 그분이 그녀에게 행하신 일로, 주님은 돌아보며 “누가 나를 만졌느냐?”라고 말씀하셨습니다.예수님은 무슨 일이 일어났다는 사실을 알고 계셨습니다. 그것이 예수님을 메시아로 입증(확인)시켜 주었습니다. 그 여인은 “내가 그분의 옷자락을 만지면 나으리라.”는 믿음을 가졌고, 그 믿음을 행함으로 옷자락을 만졌습니다. 그 여자가 주님의 옷자락을 만지자마자 그녀는 즉시 나음을 받았고, 예수께서 돌아보시며 “지금 누가 나를 만졌느냐?”라고 말씀하셨습니다. 그때 베드로가 “주님, 보세요. 지금 이렇게 많은 사람들이 서로 밀치고 있는데 누가 주님의 옷을만졌다고 하십니까?”라고 말하며 오히려 주님에게 화를 냈습니다. 그러나 그분의 메시아적 특성은...아멘! 여러분도 보셨기를 바랍니다, 회중 여러분. 잘 들으세요. 거기서 그녀는 그분의 옷자락을 만졌습니다. 아마도 수백 명이그곳에서 그분을 만지고 있었을 것입니다. 베드로는 “저들 모두가 주님을 만지고 있습니다.”라고 책망하기도 했습니다. 예수께서는 “네, 그러나 어떤 한 사람은 저를 다르게 만졌습니다.”라고 말했습니다. 그것이 바로 “믿음의 손길”입니다.아시겠죠? “누군가 나를 다른 손길로 만졌느니라. 내게서 덕(능력)이 빠져 나갔느니라. 나는 지금 매우 약해졌노라.”고지금 그분의 신분(특성)을 보십시오. 그분은 돌아서서 군중을 훑어보셨습니다. 그분은 바로 그녀를 찾아내셨습니다.그녀는 더 이상 자신을 숨길 수 없었습니다. 그분은 그녀의 상태를 말씀하시며 “너의 믿음이 낫게 했다.”고 말했습니다. 그녀는 히브리서4장12절의 “말씀은 생각과 마음의 뜻을 감찰하시나니”라는 말씀을 깨달았습니다.그분의 특성은 “말씀이 육신이 되어 우리 가운데 거하시는 하나님의 말씀”임을 증명(입증)했습니다. 아멘. 저는 오늘 밤에도 어제도, 오늘도, 그리고 영원히 우리 가운데 거하시는 부활하신 예수 그리스도를 동일하게 식별할 수있다고 생각합니다. 히브리서13장8절의 말씀처럼, 그분의 특성(성품)은 그때와 마찬가지로 오늘도 그분을 동일하게식별할 것입니다. 부활 후 글로바와 제자들을 보세요. 예수님은 십자가에 못 박히시기 전에 빵을 떼신 방식으로 자신을입증하셨고, 십자가에 못 박히시기 전에 빵을 떼신 방식으로 자신을 특성(식별)하셨습니다.그리고 그들은... 그것이 그분의 특성을 확인했습니다. 왜냐하면 그것이 그분이 하신 방식이기 때문입니다. 그분이 오늘 밤 여기 계시다면 어떻게 자신을 특성(식별)하셨을까요? 그분은 어제처럼 오늘도 동일하시고 영원토록동일하실 것이기 때문입니다. 그것이 바로 신원입니다. 히브리서4장14절~15절, “그는 지금...” “그는 우리의 연약함을만져 주실 수 있는 우리의 대제사장이다.”라고 말합니다. 그분은 지금 우리의 대제사장입니다. 그분은 부활 후에도,그분의 죽음 후에도, 그분의 장례 후에도, 그분의 부활 후에도, 그분의 승천 후에도, 아멘, 어제나 오늘이나 영원토록변함없이 우리의 연약함을 만질 수 있는 대제사장으로 남아 계십니다. 아멘. 그분은 지금 여기 있는 모든 남자와여자에게 바로 그런 분이십니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하신 우리의 대제사장입니다. 그분은 언제나 살아 계십니다. 여러분은 믿습니까? [회중들이 “아멘”으로 화답한다.] 그분의 특성은 그분이 지상에계실 때와 동일하게 그분을 계속 식별해줍니다. 그분은 오늘 밤에도 성령의 모습으로 이곳에 살아 계십니다. 그분은언제나 살아계십니다. 그리고 그분이 여전히 살아 계신다면 그분의 특성은 항상 그랬던 것처럼 그분을 따릅니다. 저는 오늘 밤 “여러 시대에 선지자들을 통해 조상들에게 말씀하셨던 하나님께서 이 마지막 날에는 그분의 아들 예수그리스도를 통해 자녀들에게 말씀하셨다.”는 사실에 하나님 아버지께 감사드립니다. 제가 이렇게 오랫동안 말한 줄 몰랐습니다. 정말 깜빡했네요. 장 시간 말씀을 전해서 미안합니다. 이제 그만할게요. 잠시 기도합시다. 하나님 아버지, 위대하신 자비로우신 하나님! 주님, 제가...제가 말을 너무 많이 했나 봅니다.이제 기도하오니, 주님, 제가 그랬다면 용서해 주세요. 하지만 주님, 제가 한 말에 대해 용서를 구할 수 없습니다.저는 당신의 말씀에 있는 그대로 말했을 뿐입니다. 주님, 이제 주님의 말씀 한두 마디만 하시면 오늘 밤 여기 있는모든 사람이 보게 될 것입니다. 당신이 여전히 우리의 위대한 대제사장이라는 것을 알게 되면 작고 병든 사람들이 치유될 것입니다. 주님, 이 몇 분 안에 이 메시지를 현실에서 다시 살아나게 해주시기를 기도합니다.제가 말씀으로 말씀드린 것에 대해, 오늘 밤 우리 가운데서 당신은 어제나 오늘이나 영원히 동일하다는 당신의 특성이당신을 식별하게(분별하여 알게) 해 주시기를 예수님의 이름으로 간구합니다. 아멘.잠시만요. 조금 늦었지만 여러분 모두 15분, 20분 정도만 기도해 주시겠습니까? 원하시면 손을 들고 “우리...”라고해 주세요. 좋아요, 감사합니다. 9시 반에 마쳐주기로 약속했잖아요. 이제 그 시간이 20분 정도 남았어요.10분만 시간을 주시면 바로 서두르겠습니다.오늘은 어떤 기도 카드를 나눠줬나 볼까요? [한 형제가 “O”라고 말한다.] O?뭐, 저번 밤에 어디서부터 시작했지요? 하나, 하나? [“한 장이었던 것 같아요.”] 네, 그렇죠.그리고 어젯밤에 우리는 그냥... 성령님... 저는 오늘 듣고 있던 것을 반복하고 있었어요.그들 중 일부는 프랑스 이름이었고, 저는... 성령이; 제가 할 수 있는 유일한 방법은 기다렸다가 보는 것입니다. 가끔은 환상을 볼 때에, 그 환상을 돌려서 해석해야 할 때가 있어요. 해석되는 거죠.예를 들어 양을 보는 환상은 양털을 의미할 수도 있어요. 그 환상을 뒤집어서 해석하고 번역해야 합니다. 그리고 어젯밤에 프랑스 이름을 발음할 수 없어서 철자를 외워야 했어요. 아프리카나 그 주변의 핫텐트족이나 이교도들, 그런 사람들에게는 그들의 이름을 철자하고, 그들이 누구인지 알려주고,그들의 언어로 바로 철자를 써야 했어요. 그들은 철자를 말하자마자 그게 뭔지 알았겠죠. 하지만 그분은 모든 언어를알고 계십니다. 그분은 영원한 하나님이십니다.오늘 밤에 칠십오에서 백까지, O로 시작합시다. O, 그가 그렇게 말했나요? 저는...[형제가 “네. O.”이라고 말한다.]O, 네. 좋아요. 기도 카드 75번을 가진 사람, 어디 봅시다. O, 기도 카드 O, 75번 가진 사람 손들어 보세요.O 좋아 이리 오세요. 75, 80, 85, 90, 90, 95, 100, 이쪽으로 오세요. 좋아요, 여기 줄 서세요. 시간이 없으니 빨리요.여러분이 잘 해낼 거라고 믿어볼게요. 기도 카드를 보세요. 옆의 기도 카드를 보세요. 그리고 만약 누군가 몸이 불편한사람이 있으면 기도 줄에 바로 올려주세요. 그래서 만약 그들이 O를 받았다면, 그냥 O, 칠십...75에서 100까지, 이쪽에줄을 서세요. 발코니에 계신 분들, 시간을 절약할 수 있도록 가능한 한 빨리 내려오셔서 줄을 서세요.여기 계신 분들 중 기도 카드가 없는 분은 손을 들고 “브래넘 형제님, 기도 카드는 없지만 믿습니다.”라고말씀하시겠습니까? 손을 들어 보십시오. 이제 대제사장에 대해 말씀드릴 것을 기억하십시오. “그분은 우리의 연약함을만져 주실 수 있는 대제사장입니다.” 그는 여호와-이레, “주님께서 마련하신 희생 제물”입니다. 그는 여호와-라파이며,“너의 모든 질병을 고치시는 주님”이십니다. 여러분은 그것을 믿습니까? [회중들이 “아멘.”으로 화답한다.]그는 여호와-므낫세입니다. 버팀목, 방패, 우리의 평화, 그분은 여전히 계십니다. 여호와의 모든 구속의 이름들이 한분예수님께 적용되었다고 믿는 사람이 얼마나 될까요? [“아멘.”] 물론, 그는 그래야만했습니다. 만약 그분이...그분은 분리할 수 없는 분이기 때문에 그분은 그들 모두가 되셔야만 했어요. 그리고 그분이 여전히 여호와-이레라면그분은 여호와-라파입니다. 그분이 여호와-이레라면... 그분이 여호와-이레라면 “구원을 위해 주님이 마련하신 희생제물”이시며, “우리의 모든 질병을 고치시는” 여호와-라파입니다. 아멘. 치유는 오직 하나님만이 하실 수 있습니다.좋아요, 사람들이 줄을 서는 동안 저는 그들이 누구인지, 그들이 무엇인지 볼 시간이 없습니다. 그러나 이제 제가당신을 모른다는 것을 아는 모든 사람은 손을 들고 “나는 하나님이 필요합니다. 브래넘 형제님, 당신은 저를 모르지만저는 하나님이 필요합니다. 그냥 손을 들겠습니다.”라고 말하세요..이제 몇 분 동안만 조용히 지켜보면서 경건하고,조용히 계세요. 제가 “조용히 하라.”는 말은 주님께서 어떤 일을 하시면 주님을 찬양하고 싶다는 뜻이 아니라, 그것이예배입니다. 하지만 “그냥 뛰어다니고 일어나”라는 말은 경건하지 않다는 뜻입니다. 아시겠죠? 그리고 성령은 매우소심하고 매우 신사적입니다. 아시겠죠? 그런 말만 하면 그냥 떠나버려서 다시 싸워야 해요. 하지만 들어보세요! 그분이 제게 한 첫 번째 약속을 기억하시나요? “사람들이 당신을 믿는다면 당신이 진실하게 기도하면 그 기도 앞에서아무것도 서지 못할 것입니다.”라는 것을 기억하시나요? [회중들이 “아멘.”으로 화답한다.] 맞습니다.그리고 그것은... 지금까지 한 번도 아직 실패하는 것을 보지 못했고 실패하지 않을 것입니다. 그것은 하나님입니다.이제 기도 줄을 서둘러서 최대한 많은 사람들이 통과할 수 있도록 하겠습니다. 하지만 기도 카드를 가지고 있으면서오늘 밤에 전화를 받지 못한 분들은 카드를 들고 계세요, 저희가 연락할 겁니다. 아시겠어요.기도 카드가 없는 분들은 기억하세요. 기도 카드가 있든 없든 그분은 히브리서4장의 말씀과 같다는 것을 믿으세요.“그분은 우리의 연약함을 만져 주실 수 있는 대제사장이십니다.” 그분은 여전히 살아 계시며... 여호와께서 소돔 시대에그랬던 것처럼 그분의 백성 가운데서 자신을 육신 안에서 대표하셨는지 살펴보세요. 아시겠습니까?.아시겠죠. 이제 정말 경건하게 기도합시다. 하나님의 말씀은 그 누구의 말보다 중요합니다. 여기 계신 이 남자는 누군지모르지만 그리고 그는... 저한테 낯선 사람이죠, 그렇죠? [남자가 “네.”] 당신은 낯선 사람입니다. 우리 둘 다 언젠가는하나님의 임재 앞에 서야 한다는 것, 인간으로서 그곳에서 만나야 한다는 것을 우리는 한 가지 사실로 알고 있습니다.우리 만남은 이번이 처음입니다. 이제 당신이 여기 오면, 만약 당신이 아프다면, 모르겠어요, 다른 것일 수도 있어요.하지만 제가 안수하면 “주님을 찬양하라! 어서 나으세요.” 괜찮아요. 그렇게 믿을 수 있습니다. 하지만 주님이 당신에게무엇이 잘못되었다고 말씀하신다면요? 그것은 하나님의 특성이라는 사실을 알 수 있습니다. 그건 제 특성이 아니에요.저는 이 형제에 대해 전혀 모릅니다. 전 “당신을 몰라요.”라고 말했어요. 이분도 저를 몰라요. 하지만 그분이 알려주면어떻게 될까요? 그것은 예수 그리스도의 특성이 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다는 사실을 증명하는 것입니다.저는 그 사람을 모르기 때문에 내가 될 수 없고, 내가 될 수 없다는 것을 알기 때문입니다. 제가 손을 들겠습니다.여기 말씀이 있습니다. 아시겠죠? 난 그를 몰라요 그는 나를 모릅니다. 하지만 예수 그리스도의 특성은...예수님이 지금 여기 계셨다면, 병들어 아픈 사람이 “주 예수님, 저를 고쳐 주십시오.”라고 말한다면 예수님은 그에게뭐라고 말씀하시겠습니까? “내가 이미 했다.”고 말씀하실까요. 그럴까요? [회중들이 “아멘.”이라고 말합니다.] “그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요. 그가 상함은 우리의 화평을 위함이요, 그가 채찍에 맞음으로 우리가 나음을입었도다.” 우리가 받을 수 있는 모든 구속은 이미 갈보리에서 해결되었습니다. 거기에서 완성된 일을 받아들이고 믿는것이 그 혈루병 있는 그 여인이 예수의 옷자락을 만진 믿음의 손길입니다. 맞습니까? [회중들이 “아멘.”으로 화답한다.]자, 이제 예수님이 살아 계시고 제가 그분의 말씀에 대해 이야기했다면...여러분은 그 단순함과 믿음으로 돌아가 그분의말씀을 믿는 것입니다. 그분이 그날 밤 저를 만났을 때, 그분은 “너는 그들의 마음의 비밀까지 알게 될 것이다. 그들은첫 번째 당김을 믿지 않으면, 이 두 번째 당김은 믿어야 할 것이다.”라고 말씀하셨습니다. 아시겠죠?“그들이 그렇게 하지 않으면 피가 땅을 저주합니다.” 모세 시대에도 그랬던 것처럼요. “두 표적을 믿지 않으면 땅에피를 부어라.”, ‘물을 땅에 부으면 피가 될 것이다.’라고 말했죠.이제 당신의 문제가 무엇인지 알 수만 있다면 만족하고 믿게 될 것 같지 않습니까? [형제가 “물론이죠.”라고 화답한다]제가 아니라, 제가 말하는 그 분, 예수 그리스도의 특성이어야 한다는 사실을 알고 계실 겁니다. 제가 방금 그를 바라보았는데, (환상에서) 그 남자가 뒤로 물러납니다. 그는 그림자에 가려져 있습니다. 더 이상 의학이그 남자에게 도움이 될 만한 것은 아무것도 없습니다. 그는 죽어가는 상태입니다. 맞습니다. 그는 수술을 받았는데,그 수술은 전립선 수술이었어요. 그리고 그것은 암이고 암은 당신 몸 전체에 흩어져 있습니다. 맞다면 손을 들어보세요.하나님만이 그를 고칠 수 있습니다. [남자가 “할렐루야! 할렐루야! 할렐루야!”라고 하나님을 찬양한다.]하지만, 형제님께 드릴 말씀이 있습니다. 그 마귀는 의사의 칼에는 숨었을지 몰라도 하나님 앞에서는 숨을 수 없습니다.그걸 믿으십니까? 믿으세요? [남자가 “아멘”으로 화답한다.] 예수 그리스도의 이름으로 기도하오니 마귀가 그를 떠나고그 사람이 살게 하소서. 아멘, 아뇨, 저는 그냥 조금 약해졌어요. 아시겠죠?. 당신과 저는 서로 낯선 남자와 여자입니다. 저는 당신을 전혀 모르죠. 그리고 아마도 당신은 제 이름이나 사진이나그런 것을 본 것 이상으로 저를 모를 것입니다. 그리고 우리는 서로를 모릅니다. 그게 우리 캐릭터입니다.우리는 서로의 성품을 모릅니다. 그러나 그리스도의 특성은, 그분은 말씀이고 그 말씀은 오늘을 위해 약속되었습니다.제가 말씀드린 것을 들으셨죠? 그러면 그분의 특성이 여기서 그분을 식별할 것입니다. 제가 그분을 식별한다는 것이아닙니다. 저는 당신을 모릅니다. 당신은 이해합니다. 우리 회중들도 이해합니까? [회중들이 “아멘.”으로 화답한다.]아시겠죠? 전 한 남자예요. 전 그냥 당신 형제입니다. 우물가의 여인처럼 무엇이 잘못되었는지, 무엇이 잘못되었는지,무엇을 원하는지, 무엇을 위해 이곳에 왔는지 제가 당신에게 지금 말한다면, 그 판단은 당신께 맡기겠습니다.당신은 빈혈 증상을 앓고 있습니다. 맞죠? [자매가 “네.”라고 말한다.] 제가 그걸 계속 쳐서 누군가는 제가 어쩌다 맞혔다고 생각해요. 그런 거 아니에요. 아니요, 가끔씩 그런 느낌이 들어요,누군가는. 이제 그런 생각을 더 이상 숨길 수 없어요. 여기 진짜 회의론자 두 명이 앉아 있네요. 아시겠죠?이제 저도 그분들의 이름을 부를 수 있고, 하나님께서도 부를 수 있으니 그런 생각은 그만하세요. 제가 보여줄게요. 여기 보세요, 아가씨 날 봐요. 그분이 뭐라고 말씀하셨는지는 모르겠지만 그분이 어떤 분인지는 알아요. 그리고 그게그분의 특성이죠. 네, 빈혈 상태, 피, 물입니다. 자, 여기, 여기 뭔가 있습니다. 이게 추측이라고 생각하는지 보세요. 기도하고 있는 아이가 있습니다, 여기 있습니다.[자매가 “네. 맞습니다.”라고 말한다.] 맞습니다. 목에 편도선, 아데노이드가 있어요. 수술해야 해요. 안 그래요? [“네.”]그 손수건을 가져다가 그 아이에게 덮고 믿으세요. [“네.”] 의심하지 마세요. 더 이상 수술을 받을 필요 없어요.이제는 마음을 다해서 믿으세요. 어떻게 지내세요? 여기 계신 이 여성분께는 두려운 것이 있습니다. 모반이 암으로 변할까봐 두려운 거죠? [“네”]이제 믿으세요, 그렇게 되지 않을 거라고요. 그냥 마음을 다해 믿으면서 가세요. 내가 아닌 그분의 특성입니다! 이제 여러분들도 믿습니까? [회중들이 “아멘.”으로 화답한다.] 그러면 모두가 믿게 될 것입니다. [“아멘!”] 이제 저는 이분을 모릅니다. 저는 이분에게 낯선 사람입니다. 하나님은 당신을 아십니다. 당신은 그것을 믿습니까...?제가 당신을 모르고 당신도 저를 모른다는 사살을 알기 때문에 지금 말하는 이 영이 제 영이 아니라는 것을 믿습니까?왜냐하면, 저는 평범한 사람으로서 당신을 모르기 때문입니다. 그러나 약속된 말씀의 특성은 양날의 검보다 예리하고마음의 생각과 의도를 분별하는 말씀입니다. 당신은 매우 아픕니다. 자궁에 문제가 생겼고, 그 자궁에 암이 생겼습니다.그리고 당신은 일종의 치료를 받으러 갔고, 그것은 라듐 치료였고, 그것이 한 일은 온몸에 흩어져 있는 것뿐입니다.하나님이 고쳐주지 않으면 죽게 될 거예요. 사실입니다. 이제 그분이 당신을 고쳐주실 거라고 믿습니까? [“아멘”]하늘의 하나님께서 의사에게서 숨어 있는 마귀를 꾸짖으시길 바랍니다. [“예!”] 그는 라듐으로부터는 숨었을지 몰라도성령으로부터는 숨지 못했습니다. 가서 그분을 믿어요, 자매님. 전혀 의심하지 말고 믿으세요.하나님께서 그 천식 증세를 고쳐주시고 건강하게 해 주실 수 있다고 믿습니까? [“아멘”] 믿으십니까? 그러면 기뻐하며“주님, 감사합니다.”라고 말하면서 길을 가십시오. “이제 천식이 다 나았다.”고 믿고 말하면서 기뻐하십시오.어떻게 지내십니까? 긴장하셨군요. 오랫동안 긴장하셨군요. 그 때문에 위장에 소화성 궤양이 생겨서 위장에 문제가생겼어요. 그리고 당신은... 저녁을 먹고 싶죠? 제가 하라는 대로 할래요? 주 예수의 이름으로 가서 이제는 먹으세요. 당신은 마음을 다해 믿습니까? [자매가 “네, 믿습니다.”] 당신은 아주 훌륭한 젊은 아가씨군요. 제가 그분의 종임을믿습니까? [“아멘.”] 그분의 특성이 여기서, 말씀으로, 그 자체로, 그리고 “내가 하는 일을 너희도 하리라.”는 이 시대의약속에 있을 수 있다고 믿습니까? [“아멘.”] 저는 치유할 수 없습니다. 그분은 이미 그렇게 하셨지만, 그분의 성품은그분을 나타내시고, 당신에게 무엇이 잘못되었는지 알 수 있습니다. 여자 문제, 여자 문제가 있군요. [“네, 선생님.”]하나님께서 지금 치유해 주신다고 믿습니까? [“네, 아멘.”] 더 이상 괴로워하지 말고 가세요. 마음을 다해 믿으십시오.제가 그분의 종이라는 것을 믿습니까? [자매가 “네, 선생님.”이라고 고백한다.] 하나님께서 당신의 문제가 무엇인지알려 주신다면, 그것이 예수 그리스도의 특성이라고 믿으시겠습니까? 그것은 당신의 등에 있습니다. 그러나 이제는더 이상은 아닙니다. 가서 마음을 다해 믿으세요. 믿으시면 모든 것이 가능합니다. 이리 와요, 아가씨 당신도 배가 아프군요. 마음을 다해 믿고 가서 저녁을 먹으세요. 이제는 믿고 잊어버려요.예수 그리스도가 당신을 낫게 하십니다. 이리 오세요. 당신의 문제는 당신의 (탁한) 피 입니다. 당신은 당뇨병입니다. 하나님께서 당신을 낫게 하시고 고쳐 주실것을 믿습니까? 당신의 길을 가면서 “주 예수님, 감사합니다.”라고 말하십시오. 가서 마음을 다해 믿으세요. 이리 오세요. 당신은 허리에 문제가 있군요. 하나님께서 그 허리를 고쳐 주시고 낫게 해 주실 것을 믿습니까?이제 가서, 기뻐하며, “주 예수님, 감사합니다.”라고 말하십시오. 당신도 허리에 이상이 있었습니다. 계속 걸으면서 “주님, 감사합니다. 저는 나았습니다."라고 말하세요.온 마음을 다해 믿으십시오. 당신도 허리에 문제가 있습니다. 그것에 대해 무엇을 알고 있습니까? 이제 온 마음을 다해 믿고, 당신의 길을 가세요.예수 그리스도가 당신을 낫게 하신다는 것을 믿으십시오. “네가 믿을 수 있거든 모든 것이 가능하리라.” 알겠습니까? 제가 아무 말도 하지 않고 그냥 지나가면서 안수만 하면 낫는다고 믿나요? 무엇이 잘못되었는지 알 수 있죠.그럴 거라고 생각하세요? 이리 오세요. 예수 그리스도의 이름으로 이 마귀를 저주합니다. 하나님의 능력으로 아이를고쳐주시옵소서. 아멘 의심하지 마세요, 전혀 의심하지 마세요. 그녀는 나을 겁니다. 마음을 다해 믿으세요. 하나님이 당신을 고쳐주지 않으시면 언젠가 관절염으로 목발을 짚게 될 것입니다. 하지만 하나님께서 당신의 관절염을고쳐 주신다고 믿으시나요? 그렇다면 가서 “주님, 감사합니다. 주님을 믿겠습니다, 주님이 저를 낫게 해주셨어요."라고기도하세요. 좋아요. 이리 오세요. 정말 네 좋은 나이군요. 긴장했네요. 늦은 저녁에 정말 긴장되시죠. 일할 때도 그렇고 모든 게 긴장돼요.이제 믿어지나요? 이제 더 이상 신경쓰지 마세요. “주 예수님, 감사합니다."라고 말하면서 길을 가세요. 이리 오세요, 선생님. 하나님께서 마음의 병을 고치신다는 것을 믿습니까? [형제가 “예.”라고 대답합니다. ]하나님은 당신의 마음을 낫게 해 주실 것입니다. 계속 믿으시면서 “주님, 감사합니다. 온 마음을 다해 믿습니다.”하나님은 결핵도 고치시고, 건강도 만드십니다. 마음을 다해 믿습니까? [형제가 “믿습니다.”] 좋아요.“주 예수님, 감사합니다."라고 말하면서 기뻐하며 길을 가십시오. 밖에 서 있는 여러분들은 믿습니까? 이곳에 앉아계신 회중들은 어떻습니까? 회중 중에서 몇 분은 이제 믿습니다. 이곳에 기관지염으로 여기 앉아 있는 이 사람은 하나님께서 기관지염을 치료해 주실 것을 믿습니까? 좋아요,그럼 원하시는 대로 하세요. 아멘 고혈압 환자, 바로 뒤에 앉아 있습니다. 하나님이 당신의 고혈압을 고쳐주실 것을 믿습니까? 이제 떠났어요,선생님 전 그를 몰라요, 평생 본 적도 없어요.선생님, 신경 근육 경련, 하나님이 낫게 해 주실 거라고 믿습니까? 믿으세요? 믿는다면 손을 들어보세요. 좋아요. 당신의 아내는 부비동 질환으로 괴로워하고 있습니다. 자매님도 그 병이 낫는다고 믿으십니까? 바로 뒤에 앉아 있는 여성분은 신경염을 앓고 있습니다. 하나님이 당신의 신경염을 치료해 주실 것을 믿습니까, 부인?여기 빨간 코트를 입은 아주머니가 있습니다. 그녀는 저기 앉아 있습니다. 그녀는 부비동염도 앓고 있습니다.하나님께서 당신의 부비동 문제를 고쳐주실 것을 믿으십니까? 믿는 분은 손을 들어보세요.예수 그리스도의 특성이 우리 가운데 있다고 믿는 사람은 오늘 밤 손을 들고 “믿습니다.”라고 말하십시오.[회중들이 “믿습니다.”라고 화답하며 기뻐한다.] 여기 있는 모든 사람이 그분을 치료자로 받아들이고 일어서서 “나는 믿습니다.”라고 말하십시오. 일어나십시오.의자에서 일어나십시오, 무엇이든지 간에. 예수 그리스도는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다.주 하나님의 이름으로 여러분에게 드립니다. 아멘.