화엄 세계 139 - 동봉스님

[햇살]

화엄 세계 139
동봉스님


화엄경 39품 중 제1~제6품까지
각품各品이 지닌 대의大意가 있습니다
신信 해解, 행行, 증證 사분四分 중
첫째 믿음이니 신信에 해당하고
오주인과五周因果 중에서
소신인과所信因果에 해당하며
'거과권낙생신분擧果勸樂生信分'
곧 결과를 들어 즐거움을 권하고
끝내 바탕인 믿음信을 내게 합니다

제1품~제6품은 곧 아래와 같습니다
1. 세주묘엄품/보현보살/믿음信
2. 여래현상품/보현보살/믿음
3. 보현삼매품/보현보살/믿음
4. 세계성취품/보현보살/믿음
5. 화장세계품/보현보살/믿음
6. 비로자나품/보현보살/믿음

화엄경의 설주는 곧 보현보살입니다
말할 것도 없이 제1~제6품이지요
각 품에 담긴 뜻을 보겠습니다
첫째, 세주묘엄품世主妙嚴品입니다
이 품은 아홉 번의 집회九會 중
화엄경의 '머리글序品'입니다
부처님이 처음 보리수 아래에서
반듯하고 완벽한 깨달음을 이루어
이 경을 설하게 된 경위를 밝힘입니다

둘째, 여래현상품如來顯相品입니다
법회에 모인 대중들이 법을 청하고
여래가 여기에 대답하기 위해
먼저 상서를 보이십니다
입으로는 광명을 놓아
끝없는 불국토와 더불어
한량없는 불보살을 나투시고
양미간 광명으로 설법할 법주를
고르게 비춰주는 광경이 서술됩니다

셋째, 보현삼매품普賢三昧品입니다
품명이 가리키는대로 보현보살이
매우 거룩한 보현삼매에 들어
화엄 세계를 설할 준비가
모두 완전하게 갖추어졌음을
차분하게 잘 드러내고 있습니다
설법 무대와 함께 분위기를 가꿈은
그래서 한없이 중요하다 할 것입니다

넷째, 세계성취품世界成就品입니다
여기에 열 가지 바다가 나옵니다
화엄의 지배인인 보현보살이
부처님 위신력을 받들어
모든 세계 바다에서
중생 바다에 이르기까지
열 가지 바다를 낱낱이 관찰하여
부처님의 부사의한 지혜를 찬탄합니다

'바다'라는 명사가 무엇을 가리킬까요
삼라만상을 '모두 받아들인다'해서
'바다'라는 이름이 붙여졌습니다
이 품에서는 여래가 있는 땅
불국토에 관해 서술하고 있지요
모든 부처님이 머무시는 나라입니다
부처님은 중생계를 벗어났으나
인간계世界를 버리지 않는 까닭에
그대로 세계성취품世界成就品입니다

다섯째, 화장세계품華藏世界品입니다
화장세계란 연꽃으로 꾸민 세계로
달리 연화장蓮華藏이라 합니다
꽃 중 가장 아름다운 빛깔과
향기를 지닌 꽃입니다
하나 알고 보면 화장세계는
으레 연꽃은 말할 것도 없고
그 어떤 꽃도 홀대하지 않지요
'바다'가 지닌 뜻과 다르지 않기에
화엄경을 잡화경雜花經이라 합니다

보신불과 화신불이 그러하듯이
법신이신 비로자나불도
중생을 저버리지 않습니다
아무리 보잘것없는 중생이라도
부처님은 저버리는 일이 없습니다
화엄의 세계 교주이신 비로자나불이
수많은 꽃으로 아름답게 꾸며지고
한없이 맑고 깨끗한 깨달음 세계
무진법계無盡法界가 생깁니다

여섯째, 비로자나품毘盧遮那品입니다
비로자나는 법신불法身佛입니다
법신과 보신報身, 화신化身 중
바탕이 되는 법신불입니다
화엄경 39품 가운데
화신불 석가 세존이 설하신
두 품이 기록되어 있습니다만
이 또한 비로자나불의 화신입니다
하드웨어로 드러난 모든 내용이
알고 보면 소프트웨어가 바탕이지요

앞에서 언급했듯이 아홉 번 모임 중
첫째 모임 여섯 품은 믿음입니다
무엇을 어떻게 믿을 것인가와
대상으로서 부처님과 함께
세계의 미묘한 공덕과
훌륭한 바탕을 드러냅니다
믿어야 할 인과因果를 설하시고
마침내 결과를 들어 행복을 권하며
믿는 마음을 내도록 권하고 있습니다
이미 앞의 서두에서 언급한 바와 같이
거과권낙생신분擧果勸樂生信分입니다

[효암(孝菴) 박규택(公認 大法師)]

佛法僧 三寶님께 歸依합니다.
거룩하시고 慈悲하신 부처님의 加被와 慈悲光明이 비춰주시길 至極한 마음으로 祈禱드립니다. 感謝합니다.

成佛하십시요.
南無阿彌陀佛 觀世音菩薩()()()

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[여여월]

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