제가 남묘호렌게쿄 제목을 봉창할 때 거의 매일 읽고 힘을 내고있는 어서말씀인데 중차대한 이때에 맞취 다시 함께 배독코자함.

어서말씀 제가 남묘호렌게쿄 제목을 봉창할 때 거의 매일 읽고 힘을 내고있는 어서말씀인데 중차대한 이때에 맞취 다시 함께 배독코자함. 작성자:세계광선유포 작성시간:2023.08.30 조회수:20 댓글10 제목 : 제가 남묘호렌게쿄 제목을 봉창할 때 거의 매일 읽고 힘을 내고있는 어서말씀인데 중차대한 이때에 맞취 다시 함께 배독코자함. 《 본문어서 》 대저 이 법화경(法華經)을 펴서 배견(拜見)하노라면 「여래(如來)는 즉 그를 위해 의복(衣服)으로써 이를 덮어 주시고 또한 타방(他方) 현재(現在)의 제불(諸佛)이 호념(護念)하는 바가 되리라」 등(等) 운운(云云). 경문(經文)의 뜻은 동서남북(東西南北)·팔방(八方)· 및 삼천대천세계(三千大千世界)의 외(外)·사백만억나유타(四百萬億那由佗)의 국토(國土)에 시방(十方)의 제불(諸佛)이 잇따라와서 충만(充滿)하시었다, 하늘에는 별과 같이·땅에는 도마(稻麻 : 벼와삼)와 같이 열(列)지어 계시며, 법화경(法華經)의 행자(行者)를 수호(守護)하시는 것을 비유하면 대왕(大王)의 태자(太子)를 모든 신하(臣下)가 수호(守護)하는것과 같다. 단(但) 사천왕(四天王)의 동류(同類)가 수호(守護)하여 주시는 것도 황송한 일인데, 일체(一切)의 사천왕(四天王)·일체(一切)의 성수(星宿)·일체(一切)의 일월(日月)·제석(帝釋)·범천(梵天) 등(等)이 수호(守護)하시니 만족(滿足)해야 할 일이니라. 게다가 일체(一切)의 이승(二乘)·일체(一切)의 보살(菩薩)·도솔내원(兜卒內院)의 미륵보살(彌勒菩薩)·가라타산(伽羅陀山)의 지장(地藏)·보타락산(補陀落山)의 관세음(觀世音)·청량산(淸凉山)의 문수사리보살(文殊師利菩薩) 등(等)·각각(各各) 권속(眷屬)을 구족(具足)하여 법화경(法華經)의 행자(行者)를 수호(守護)해 주심으로써 만족(滿足)해야 할 것인데·또한 황송하게도 석가(釋迦)·다보(多寶)·시방(十方)의 제불(諸佛)이 친(親)히 자진(自進)해서 내림(來臨)하시어·주야(晝夜) 십이시(十二時 : 24시간)동안 수호(守護)해 주심에 대한 황송함은 말로 다하지 못하노라. 우에노전모친답서(上野殿母親答書) 미노부에서 59세에 술작 1570쪽, 별칭 : 中陰書