스크랩 사랑(1) (고린도전서 13장 1~4절)

[백대영]

고린도전서 13장은 “사랑” 장입니다. 사랑에 대해 기록한 내용입니다. 앞에 12장에 은사들이 언급되고 여기 13장에는 사랑이 언급되었습니다.

1. 사랑과 영적인 은사들이 언급됩니다(고전 13:1~3).

고린도전서 13장 1~3절에 “사람과 천사의 말을 하나 사랑이 없다면 나는 소리가 나는 청동이나 혹은 함성을 지르는 심벌즈가 되었고. 만일 내가 예언을 가지고서 내가 모든 신비와 모든 지식을 지각하였으며 내가 모든 믿음을 가질지라도 사랑을 가지지 아니하면 아무것도 아니고. 나의 소유로 먹였고 나의 몸을 불타게 넘겨주나 사랑을 가지지 아니하면 내가 아무것도 이익이 됨을 받지 아니하노라”라고 기록되었습니다.

은사들은 사랑과 함께 사용되는 때만 교회를 세우기에 유용합니다.1)

“사랑(love)”(아가페)은 각 은사에 없으면 안 될 성분입니다.2) 그래서 파울은 은사에 대해 말하다가 “사랑”에 관한 주제로 넘어갑니다.

만일 내가 사람들과 천사들의 말들로 말하나 사랑을 가지지 아니하면, 나는 소리 나는 청동 혹은 함성을 지르는 심벌즈일 뿐입니다(고전 13:1).

아무리 천사의 말을 하여도 사랑이 빠지면 시끄러운 소리일 뿐입니다. 사랑이 없으면 시끄러운 잔소리에 불과한 것입니다.

‘사랑은 모든 덕행의 총계(sum)’라는 말씀입니다.3) 사랑이 없다면 모든 은사와 행동이 아무것도 아니게 됩니다.

크리스천의 마음에 있는 사랑과 불신자들의 사랑은 그 원리가 다른데, 크리스천의 사랑은 마음속에 있는 하나의 샘 근원에서 우러나옵니다.4)

크리스천의 사랑은 다 마음을 감동하시는 ‘한 성령님’으로부터 나오며 크리스천의 사랑은 ‘똑같은 성령님의 역사하심을 통하여’ 시행됩니다.5) 성령님의 열매로 나타나는 것이 “사랑”입니다.

사람이 하나님을 진실로 사랑하면 온 힘을 다하여 공경하고자 합니다. 사람이 하나님을 사랑하면 하나님을 예배하며 송축하고 싶어 합니다.6)

사람이 사람을 사랑하면 사람을 존중하려는 마음을 가질 것입니다.7)

사랑은 통치자들에게 백성의 유익을 위해 권세를 사용하게 합니다.8) 자기의 유익을 위해 권세를 사용하는 이재명 도둑놈과는 다를 것입니다. 백성을 사랑하면 윤석열 현 대통령처럼 감옥에 갇히는 것도 감내합니다.

억울하게 감옥에 가도 백성을 깨우기 위해 계엄령을 내리는 것입니다. 윤석열 현 대통령의 ‘계엄령’은 ‘계몽령’이었습니다.

성경은 율법에 함축되는 모든 내용의 총합이 사랑인 것을 가르치는데 하나님의 말씀에 요구되는 모든 덕행의 총합도 사랑이라는 것입니다.9) 크리스천에게 요구하는 모든 덕행이 사랑 안에 응축되어 있습니다.10)

분명한 것은 참된 믿음의 본질적인 진수는 사랑이라는 사실입니다.11) 우리는 사랑의 정신 자세로써 살아가는지 자신을 시험하여 봅시다.12)

구약성경은 하나님 사랑과 이웃 사랑에 매달립니다(마 22:37~40).13) 크리스트의 말씀은 사랑의 교훈에 대하여 많은 분량을 할애합니다.14)

크리스트께서는 자기의 사람들을 사랑하시되 끝까지 사랑하셨습니다. 이것은 복음을 제외하고 다른 곳에서는 알려지지 아니한 사랑입니다.15)

만일 구원에 속하여 있는 모든 것이 사랑 안에 응축된 것이 사실이면, 신앙을 고백하는 자들은 체험이 참인지를 사랑으로 판별할 수 있습니다. 그렇다면 사랑은 참된 크리스트교 체험의 본질인 동시에 요약입니다.16)

내가 예언을 가지고 모든 신비와 지식을 지각하고 모든 믿음을 가져도 만일 내가 사랑을 가지지 아니하면 나는 아무것도 아닙니다(고전 13:2).

“사랑”은 성령님의 특별한(extraordinary) 은사들보다 뛰어납니다.17) 사랑의 은혜는 특별한 은사들보다 우월합니다.18) 마음에 일하는 은혜가 특별한 은사들보다 뛰어납니다(excellent).19) 성령의 열매가 열리지 않는다면 특별한 은사들은 이익이 없습니다.20)

특별한 은사는 구원의 은혜를 받게 된 확실한 표가 될 수 없습니다.21) 구원받지 못한 사람도 예언하고 병 고치고 기적들을 행하기도 합니다. 병을 고치는 은사가 있을지라도 그것이 그의 구원받은 증거는 아닙니다. 사탄도 많은 능력을 행할 수 있습니다. 그러므로 어떤 은사로 그 사람의 구원을 증명할 수 없습니다.

마태복음 7장 22절에 “주(主)여 주여, 당신의 이름에 우리가 예언하고 우리가 귀신들을 추방하였고 많은 능력을 행하지 아니하였습니까?”라고 기록되었습니다.

마태복음 7장 23절에 “그때 내가 그들에게 선언할 것이니, ‘결코 내가 너희를 알지 아니하였으니, 그 불법을 일하는 너희여, 너희는 나에서부터 떠나가라’라고 할 것이라”라고 말씀하셨습니다.

우리에게 종말론적인 지혜와 지식이 존재하여 신비들을 지각할지라도 우리에게 사랑이 없으면 그러한 통찰력은 우리에게 이익이 없습니다.22)

구원의 은혜를 받았으면 하나님의 영광을 위하여 살아야만 합니다.23) 모든 일을 하나님의 영광을 위하여 행하여야만 하겠습니다(고전 10:31). 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 하나님의 영광을 위해서 하여야 합니다.

술을 마시지 않는 이유는 하나님의 영광을 가리지 않기 위해서입니다. 건강한 음식을 먹는 이유도 하나님께 영광을 돌리며 살기 위해서입니다. 건강한 몸으로 하나님께 영광을 돌리며 살기 위해서입니다.

하나님께서는 그를 높이고자 하는 사람을 귀하게 높여 주실 것입니다. 그 영향력으로 하나님께 영광을 돌리면서 살도록 만들어 주실 것입니다. 우리는 모든 것들을 하나님의 영광을 위하여 행하며 살아야 하겠습니다.

비록 내가 나의 소유로 먹였고 나의 몸을 불을 켜도록 줄지라도 사랑을 가지지 않으면 아무것도 이익이 됨을 얻지 못합니다(고전 13:3).

음식물을 다른 사람들에게 주려고 자신의 재산을 베푸는 것입니다.24) 이 장면은 자신의 소유를 타인에게 나누어주는 사람을 묘사합니다.25)

초대 교인들은 자기들의 소유를 내놓아 가난한 자들을 먹였습니다.26) 그 토지와 그 소유물들을 팔고 필요에 따라 분배하였습니다(행 2:45). 하나도 어떤 것을 그 자신의 것이라고 말하지 아니하였습니다(행 4:32).

업적을 이룰지라도 사랑이 없으면 아무것도 이익을 얻지 못합니다.27) 모든 돈을 내어주어도 사랑이 없다면 아무것도 이익을 얻지 못합니다.

한 부부가 있었는데 그들의 부동산을 팔아 헌금하였습니다(행 5:1~2). 그런데 그들이 그들의 부동산을 팔아 헌금한 이유가 무엇이었습니까? 가난한 사람들을 사랑해서 그렇습니까?

당시에 부동산을 팔아 헌금하는 일이 잦았습니다(행 2:45, 4:34~37). 저 장로님이 땅을 팔아 헌금했다니까 교인들이 그를 존경하는 것입니다. 그것을 보고 이 장로도 존경받고 싶어서 부동산을 팔아 헌금하였습니다.

무엇입니까? 자기 체면 때문에 헌금한 것이지 사랑해서 한 것입니까? 자기 부동산을 팔아 10억을 헌금했어도 사랑이 없으면 유익이 없습니다. 아주 많은 돈을 헌금해도 사랑이 없으면 하나님이 기뻐하지 않으십니다. 하나님이 없어서 사람이 헌금하지 아니한다면 살지 못하시는 분입니까?

이는 산림의 모든 생물이 하나님께 속하였기 때문이고 천 개의 산지들 안에 짐승들이 그와 같기 때문입니다(시 50:10).

하나님께서 산들의 모든 새를 아시고, 들의 동물이 하나님과 함께 있습니다(시 50:11).

하나님께서는 제물을 바치지 아니한다고 굶주리지 아니하시겠으나 그가 굶주리셨다고 가정할지라도 이스라엘에 말씀하지 아니하실 것이니 세계와 그것을 채우는 것이 하나님의 소유물이기 때문입니다(시 50:12).

다윗은 자신과 그의 백성이 누구기에 기꺼이 능력이 있는지 물었는데, 모든 것이 하나님에서고 그의 손에서 그들이 드렸음입니다(대상 29:14). 그들은 주의 손에서 받은 것으로 드렸을 뿐입니다.

마음을 동반하지 않으면 우상에게 드리는 것이나 다름없게 됩니다.28) 사람들이 우상에게 드릴 때 우상을 사랑해서 제물을 바치는 것이 아니며 바치면서 ‘제발 복 달라’고 자기가 복 받으려고 제물을 바치는 것입니다. 하나님을 사랑하지 아니하고 바칠 때 우상에게 바치는 것과 똑같습니다. 우리는 하나님을 사랑하는 마음 때문에 하나님께 바치게 되는 것입니다.

그런 까닭에 크리스천다운 사랑의 마음을 기를 것을 권하는 바입니다. 커다란 업적일지라도 사랑이 없으면 모든 것이 소용없기 때문입니다.29) 우리에게 중요한 것은 업적이 아니라는 것입니다.

내가 세계에서 제일 큰 교회당을 만들었는데요 그런 업적이 아닙니다. 우리에게 중요한 것은 이런 업적이 아니라 얼마나 사랑하냐는 것입니다.

본문이 말씀하는 것처럼 사랑이 없으면 아무런 유익이 없는 것입니다. 사랑이 없으면 아무런 상이 없을 것입니다. 제일 큰 교회당을 세웠어도 ‘나로부터 떠나가라’라는 말을 듣게 됩니다.

만일 내가 사랑을 가지지 않는다면 나에게 아무것도 이익이 되지 않고 만일 내가 사랑을 가지지 않는다면 자기희생조차 이익이 되지 않습니다.

2. 사랑의 정의입니다(고전 13:4~7).

고린도전서 13장 4~7절에 “사랑은 오래 참고 사랑은 친절을 보이며 시샘하지 아니하며 사랑은 허풍떨지 아니하며 거만하지 아니하며. 부적당하게 행동하지 아니하며, 그 자신의 것들을 찾지 아니하며, 성나게 함을 받지 아니하며 그 나쁜 것을 간주하지 아니하며. 그 불의 위에 기뻐하지 아니하나 그 진리에 함께 기뻐하며. 모든 것들을 견디며 믿으며 기대하며 참노라.”라고 하였습니다.

고린도전서 13장 4~7절은 사랑의 본질과 행동에 관한 것입니다.30) 파울은 ‘사랑이 무엇인지’, 사랑의 정의를 여러 가지로 말합니다. 파울은 사랑의 긍정적 정의와 부정적 정의를 여러 가지로 말하였습니다.

긍정적 정의와 부정적 정의와 긍정적 정의 순서로 진술되었습니다. 사랑은 어떠한 것입니까?

1) 사랑은 오래 참습니다.

고린도전서 13장 4절에 “그 사랑은 오래 참으며”라고 기록되었습니다.

파울은 그 사랑이 구체적으로 어떤 모습을 보이는지 나열하고 있는데, 그 첫 번째로 사랑은 오래 참습니다(suffer long).

에서는 격노의 사람이었고 “격노”는 “독”입니다(창 27:44, 신 32:24). 격노는 뱀의 독과 같아서 자신을 먼저 해하고 남을 해칩니다(신 32:33). “격노”는 상대방을 죽이고 나를 죽은 “독”입니다.

사람이 격노하면 먼저 독을 마시는 사람이 바로 자신이라는 것입니다. 몸에 아드레날린과 스트레스 호르몬인 코르티솔(Cortisol) 등이 나오고, 그 호르몬이 내 몸 안에 독이 되어서 나의 건강을 해치게 되는 것입니다.

내 건강이 먼저 상한 다음에 다른 사람에게 그 독이 간다는 것입니다. 격노하면 그렇게 되는 것입니다. 격노하면 내 몸을 먼저 다치게 됩니다. 우리는 우리 자신을 위해서라도 격노하기 전에 오래 참아야 하겠습니다.

옛날에 아람이라는 나라에 ‘나아만’이라는 이름의 군장이 살았습니다. 그는 몹시 나쁜 피부병에 걸렸습니다.

이스라엘에 피부병을 고칠 수 있는 예언자가 있다는 말을 들었습니다. 그는 금과 은과 명품 옷들과 보물들을 싣고서 이스라엘에 들어왔습니다.

그가 예언자의 집에 도착했는데 예언자는 문 앞에 나오지 않았습니다. 예언자는 종을 보내어 요르단강에 일곱 번 씻으라는 말만 전하였습니다. 이 말을 들은 아람의 군장은 격노하여 아람으로 돌아가려고 하였습니다.

만일 아람의 군장이 자신의 격노를 풀지 않은 채 아람으로 돌아갔다면 그는 영원히 자신의 피부병을 고침 받지 못하였을 것입니다(왕하 5:12). 사랑은 쉽게 격노하지 아니하고 오래 참는 것입니다.

1) David E. Garland, 『BECNT 고린도전서』, BECNT 성경주석, 조호영 옮김 (서울: 부흥과개혁사, 2019), 794.

2) Kenneth E. Bailey, 『지중해의 눈으로 본 바울』, 김귀탁 옮김 (서울: 새물결플러스, 2017), 531.

3) Jonathan Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 서문강 옮김 (서울: 청교도신앙사, 2012), 11.

4) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 14.

5) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 15.

6) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 17.

7) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 19.

8) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 20.

9) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 22.

10) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 24.

11) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 26.

12) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 28.

13) 김영민, 『고린도전서 13장 강해』 (서울: CLC, 2025), 25.

14) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 30.

15) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 32.

16) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 33.

17) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 39.

18) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 48.

19) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 53.

20) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 56.

21) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 59.

22) G. K. Beale and Benjamin L. Gladd, 『하나님의 비밀』, 신지철 옮김 (서울: 새물결플러스, 2018), 191.

23) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 62.

24) Garland, 『BECNT 고린도전서』, 800.

25) Bailey, 『지중해의 눈으로 본 바울』, 549.

26) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 68.

27) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 70.

28) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 78.

29) Edwards, 『고린도전서 13장 사랑』, 84.

30) Anthony C. Thiselton, 『NIGTC 고린도전서』, NIGTC 성경주석, 신지철 옮김 (서울: 새물결플러스, 2022), 1794.

[별이야 운영자]

설교 감사합니다.

[(一麥.)]

설교 감사합니다.

[이현채]

마른 떡 한 조각만 있고도 화목하는 것이 제육이 집에 가득하고도 다투는 것보다 나으니라(잠 17:1).

[백대영]

감사합니다.