-종교란 무엇입니까? 우주, 인생의 근본을 밝혀 삶의 보람과 영광을 가르치는 교육입니다.
-종교의 목적은 무엇입니까? 악한 자를 착하게 하고, 어리석은 자를 지혜롭게 하며, 범부를 성인되게 하고, 고통이 있는 자로 하여금 즐거움을 얻게 하는 것입니다.
-종교의 종류에는 어떤 것이 있습니까? 유신교(有神敎)와 무신교(無神敎)가 있습니다.
-유신교란 어떤 것입니까? 신(창조신)의 존재를 믿는 종교입니다.
-무신교란 어떤 것입니까? 창조신을 부정하고 모든 것은 어떤 원리나 법칙에 따라 성주괴공(成住壞空)한다고 믿는 종교입니다.
-유신교에는 어떤 종교가 있습니까? 유일신을 믿는 일신교(一神敎-기독교, 회교)가 있고, 다신을 믿는 다신교(多神敎-흰두교), 온갖 것을 신으로 보는 범신교(汎神敎) 및 교차신교(交叉神敎) 등이 있습니다.
-무신교에는 어떤 것이 있습니까? 불교와 유교가 있습니다.
-유교는 어떤 종교입니까? 우주 인생이 음양오행(陰陽五行)의 법칙에 의하여 이루어졌다고 믿으며, 삼강오륜(三綱五倫)을 잘 지키면 태평성대를 이룬다고 가르치는 종교입니다.
-불교란 어떤 종교입니까? 부처님의 가르침을 믿고 실천하는 종교입니다.
첫째 인과응보(因果應報)를 믿고, 둘째 인연(因緣)의 소중함을 깨닫고, 셋째 그 인과 인연이 모두 한마음에서 지어진 것을 알고, 넷째 언제 어디서나 가장 훌륭한 일은 고통중생을 구제하는 것이다.
-불교의 상징에는 어떤 것이 있습니까? 만(만)자외 연꽃, 법륜(法輪), 일원(○), 원이삼점(∴),보리수, 오색기가 있습니다.
만자는 무엇을 상징합니까? 원래는 태양의 광명을 상징하는 글자였으나 불교에서는 서기방광에 비유하였고, 부처님의 가슴과 손발 머리에 나타난 길상(吉祥) 행운(幸運) 경복(慶福)의 마크로 사용되고있습니다.
-연꽃에는 어떤 의미가 있습니까? 연꽃은 진흙물속에 피면서도 물에 젖지 않고(處染常淨), 꽃과 열매가 동시에 이루어지는 특징이 있는데 부처님께서는 5탁 악세에 태어나 계시면서도 거기에 물들지 않고 인과와 인연법을 통하여 3계의 중생을 교화한데 비유합니다.
-종교를 믿으면 어떤 이익이 있습니까? 자애심과 희망이 생기고 자유와 해탈의 무애한 힘이 생깁니다.
-세계 각국에서 일어나고 있는 종교전쟁의 위기를 어떻게 생각하십니까? 모든 종교의 진리는 하나입니다. 교단, 교주를 향한 아만을 버리고 모든 성자들이 몸소 실천하셨던 사랑과 지혜와 자비, 인의로서 인류의 자유와 평화를 위하여 봉사하여야 합니다.
-불교의 교주는 누구입니까? 석가모니 부처님입니다.
-언제 어디서 태어나셨습니까? 2500년 전(BC.566) 중인도 카필라국 룸비니 공원에서 4월 8일 태어나셨습니다.
-부처님의 부모는? 아버지는 정반왕, 어머니는 마야부인이십니다.
-부처님은 집에서 무슨 공부를 하셨습니까? 바다하야나로부터 베다와 내명(내명: 철학) 공교명(공교명: 미술, 공예, 건축, 역산) 성명(성명:음악), 의방명(의방명. 의학, 금주) 인명(인명. 논리)등 5명과 64종의 문예와 29종의 무예를 익혔습니다.
-부처님의 가족은? 아소다라와 결혼하여 아들 라훌라를 낳았습니다.
-부처님은 왜 출가하셨습니까? 약육강식의 모순과 생로병사의 고통을 보고 의지없는 자에게 의지처가 되고, 집이 없는 자에게 집이 되기 위해서 출가셨습니다.
-부처님은 처음 출가하여 무슨 공부를 하였습니까? 발가선인과 아라라가라마 웃다가라마하풋다로 부터 고행과 선정의 방법을 배웠습니다. 그러나 이것은 모두 견성법(見性法)이 아니므로 부처님께서 독특하게 개발한 중도법으로 스승없이 깨달았습니다.
-부처님께서는 도를 깨달았다 하는데 그것은 무엇을 의미합니까? 탐진치의 번뇌망상을 항복받고. 본래 감추어진 천진자성(天眞自性)을 깨달으신 것입니다. 이것을 인도사람들은 아뇩다라삼막삼보리를 증득하였다고 합니다.
-아뇩다라삼먁삼보리란? 아→없다, 뇩다라→최고, 삼→바르다, 먁→같다, 보리→깨달았다의 뜻이니 아뇩다라삼먁삼보리는 최고로 위없는 도를 깨달았다는 말입니다.
-부처님의 성도지는? 마가다국 가야성 가야림 보리수 밑 금강좌에서 35세(혹 30세) 되던 해 12월 8일 새벽 개명성을 바라보는 순간 도를 깨달았습니다.
-부처님께서는 도를 깨닫고 나서 무엇을 하셨습니까? 중생을 제도하여 고통이 있는 자는→안락을 얻게 하고, 어리석은 자는→지혜 있는 자가 되게 하고, 악한 자는→선하게 하시고, 범부→성현이 되게 교육하셨습니다.
-부처님이란 무슨 말입니까? 일체를 깨달으신 분이란 뜻입니다.
-부처님이 남기신 4대 성지는? 1-태어나신 - 카필라국의 룸비니 2.성도하신 - 마가다국 붓다가야 3.전법하신 - 녹야원 4.입멸하신 - 구시나가라
-불교의 명절은? 불교의 기념일은 모두 부처님의 일생과 밀접한 관계가 있으며, 부처님의 탄생과 구도, 입멸에 이르기까지 커다란 장(章)이 분명하게 나타납니다. 그래서, 불교의 4대 기념일이 정해졌습니다. 불교의 4대 명절은 부처님오신날, 출가절, 성도절, 열반절입니다.
1.부처님오신날:부처님이 탄생하신 날인 사월 초파일입니다. 4대 명절 중 가장 크게 기념하는 날로 국정 공휴일로 제정되어 있습니다. 우리나라에서는 ‘부처님오신날’이라고 성대하게 봉축의식을 행하며, 모든 불교인들이 그 날의 의의를 되새기고 있습니다. 2.출가절(出家節): 출가재일'출가절'은 음력 2월8일입니다. 부처님께서 싯타르타 태자 시절에 사문유관(四門遊觀)을 하신 후 인생에서 피할 수 없는 생,노,병,사(生老病死)의 수레바퀴를 벗어나기 위해 택하신 결단이 바로 출가입니다. 이는 문제로부터의 회피가 아닌, 문제와의 정면대결을 위한 것이기에 ‘위대한 출가’라고 표현되고 있습니다.
3.성도절(成道節): 성도재일'성도절'은 음력 12월 8일입니다. 6년에 걸친 고행 끝에 드디어 부처님께서 정각(正覺)의 깨달음을 구하시어, 각자(覺者)인 부처가 되신 날입니다. 바로 이 날을 기해서 부처님께서는 전인류에게 더할 수 없는 진리를 몸소 나타내 보여주시는 대스승이 되신 것입니다. 선정에 드셨던 그 자리, 보리수 나무 아래서 눈을 들어 홀연히 비치는 한 줄기 별빛을 보는 순간 그 때까지 구하던 삼라만상의 모든 존재법칙을 깨달으셨는데, 그로 인해 지금도 보리수 나무, 보리수 열매는 지혜를 상징하게 되었습니다.
4.열반절(涅槃節): 열반재일'열반절'은 음력 2월 15일입니다. 이 날은 부처님께서 45년 간의 전법(傳法)을 마치시고 제자들에게 둘러싸여 쌍 사라나무 아래에서 고요히 입멸하신 날입니다. 부처님께서는 울며 매달리는 제자들을 향해 “너 스스로를 의지하여 마음의 등불을 밝히고 진리 자체에 의지하여 깨달음의 등불을 세상에 밝혀야 한다.” <법귀의 자귀의(法歸依 自歸依), 자등명 법등명(自燈明 法燈明)>의 그 유명한 마지막 말씀을 남기셨습니다.
-3보란 무엇입니까? 불보(佛寶), 법보(法寶), 승보(僧寶)
-왜 이것을 보배라 합니까? 이것을 믿고 잘 따라 실천하면 세상의 정신적, 물질적 가난을 없애주는 보배가 되기 때문입니다.
-부처님께서 우리에게 가르쳐 주신 진리는 무엇입니까? 인연법입니다.
인연법이란 무엇입니까? 마음의 3가지 작용입니다. 이 세상의 모든 것은 한마음 속에서 인과 연을 장만하여 하나의 결과를 창조해 가고 있다는 것입니다.
-윤회란 무엇입니까? 업인과보에 의해서 탄생되는 세계가 지옥, 아귀, 축생, 인, 천, 수라 등 6개가 있는데 이 세계를 윤회 전생하는 것을 말합니다
-지옥, 아귀, 축생은 어떤 중생이 태어나는 곳입니까? 지옥-화 잘 내는 중생, 아귀-탐욕중생, 축생-어리석은 중생이 태어나는 곳입니다. 이곳은 악도중생이 태어나 갖은 고통을 받는 곳이므로 3악도라 합니다.
-3악도를 벗어나 3선도에 태어나려면 어떻게 해야 합니까? 성현들의 가르침을 본받아 철저히 계율을 지키며, 나쁜 짓 하지 않고 착한일 많이 하면 됩니다. 그러나 설사 천당에 태어났다고 하더라도 윤회는 완전히 벗을 수는 없습니다. 복이 다하면 다시 타락하기 때문입니다.
-재(齋)란 무엇입니까? 몸과 입과 뜻을 정재(整齋)하는 것을 말하는데 불교에서 행하는 49재, 백일재. 성도재 같은 것이 모든 영혼과 산사람의 정신과 육체를 밝히는 일이므로 불사일체를 재로 총칭합니다.
-출가수행자는 왜 머리를 깎고 법복을 입습니까? 머리를 깎는 것 - 번뇌를 끓는 정신적 의지를 상징 한 것입니다. 법복 - 중생의 복전을 표한 동기에 출가자의 표식으로 주생교화의 방편입니다.
-불상은 어디에서 누구에 의하여 처음 만들어졌습니까? 부처님 당시 우전국왕에 비하여 전단향나무로 처음 만들어졌습니다.
-불상은 왜 모십니까? 모든 인류의 스승으로서 불교신앙의 표적을 상징하여 믿는 자로 하여금 스승을 존경하고 사모하는 마음을 일으키기 위해서 입니다.
-부처님께 공양은 왜 올립니까? 우리가 소중히 어기는 것이므로 스승을 공경하는 의미에서 올립니다.
-부처님께 올리는 공양에는 어떤 것이 있습니까? 대개 여섯가지를 6법공양이라 합니다. 1. 등 공양 : 진리의 등불을 상징(이것이 밝혀지면 세상이 밝아집니다.) 2. 향 공양 : 계. 정. 혜. 해탈. 해탈지견의 5분향상징입니다. (이것이 성취되면 세상이 맑아진다.) 3. 차공양 : 감로차 상징(이것이 충만하면 세상에 목마른 자가 없어집니다.) 4. 꽃공양 : 아름다움의 상징(이것이 성취되면 꽃 같은 법신구가 장엄됩니다.) 5. 곡식공양 :씨앗을 상징(이것이 성취되면 세상의 업이 깨끗하여집니다.) 6. 과실공양:결실을 상징(이것이 성취되면 세상에 해탈의 과가 무르익습니다.)
-부처님께서 복과 지혜를 줍니까? 복과 지혜는 스스로 짓고, 스스로 받는 인과이지만 부처님을 반연하여 복성을 일으키고 지혜심을 일으켰다면 부처님께서 복과 지혜를 준 것이 됩니다.
-부처님께서 병고액난을 없애 줄 수 있습니까? 불심은 원래 깨끗하여 병들고 죽는 재난이 없습니다. 따라서 부처님을 믿고 실천하여 불심을 깨달으면 영생은 물론, 현실의 온갖 액난과 고통을 없앨 수 있습니다.
-예불은 왜 합니까? 제자가 스승을 공경 찬탄하는 마음으로 하되, 때에 따라서는 자기의 죄업을 참회하기 위해서 합니다.
-염불은 왜 합니까? 불보살을 생각하면 늘 기쁜 마음과 평온한 마음이 생기기 때문입니다.
-염불은 어떻게 해야 합니까? 1.실상염불은 문수반야경 점찰경등을 바탕으로 자신과 아울러 일체 모든 법으 진실한 자성인 법신을 관 하는 것입니다. 2.관상염불은 대보적경을 바탕으로 단정하게 앉아서 불상이나 탱화등의 상신을 관하는 것인데 상신이 없어 지면 그 관념의 사이가 떨어져 끊어지는 염 법입니다. 3.관념염불이란 관불삼매경 좌선삼매경 등을 바탕으로 교요히 앉아서 마음으로 부처님의 상호와 공덕을 생가하는 법으로 삼매에 들면 부처님을 볼 수도 있고 업장도 소멸되는 염불방법입니다. 4.칭영염불이란 지명염불이라고도 하며 문수반야 경을 바탕으로 부처님의 명호를 염 또는 창 하는 것인데 이것은 가장 간단하고 수행하기 쉬우며 왕생하기도 쉬운 것이므로 네가지 염불법 중에서 가장 손쉬운 염불방법입니다.
-염불을 할 때는 어떤 부처님의 명호를 외워야 합니까? 자기가 좋아하는 불보살의 명호를 부르면 됩니다.
-왜 불교에는 그렇게 많은 불보살님들이 계십니까? 과거, 현재, 미래에 마음을 깨닫고 부처님이 되어 중생을 교화하는 불보살님들이 많기 때문입니다.
-아미타불이란 어떤 분입니까? 서방 정토의 극락세계에 머물면서 불법(佛法)을 설한다는 불교의 부처님 (극락세계를 장엄하여 고통중생을 구제하시는 분)
-관음·세지는 어떤 분입니까? 아미타불의 비서로 자비·희사로서 중생에게 봉사하시는 분입니다.
-약사여래부처님은 어떤 분입니까? 동방만월 세계를 주관하는 부처님으로 12대원을 세워 이 세계를 건립하였습니다.
-지장보살은 어떤 분입니까? 지옥중생을 모두 건지지 못하면 성불하지 않겠다고 서원하여 항상 지옥문에 이르러 눈물이 그치지 않고 구제하는 보살입니다.
-문수·보현은 어떤 분입니까? 문수는 지혜의 상징이고, 보현은 행원의 대명사입니다.
-부처님과 보살의 차이점은 어디에 있습니까? 부처님과 보살은 똑같이 불성을 깨달은 분이지만 부처님은 깨달음의 감정이 완전히 끓어졌으나(無情), 보살은 아직 감정이 남아(有情) 중생을 제도하는 차이가 있습니다.
-육바라밀이란 무엇입니까? 보살이 중생을 이롭게 하는 덕목으로 보시, 지계, 인욕, 정진, 선정, 지혜가 그것입니다.
-기도란 무엇입니까? 마음을 비운다는 말뜻으로 부처님과 보살들을 한결같은 마음으로 생각하며 기도드리면 마음속의 번뇌 망상이 모두 비워져 공하게 되기 때문입니다.
-참회란 무엇입니까? 몸과 입과 몸으로 지은 모든 업들을 불보살님의 원행과 비교하여 잘못되었으면 뉘우치고 고쳐나가는 것입니다.
-염주는 무엇을 상징하며 왜 가집니까? 마음에 구슬을 상징하고 염불의 숫자를 헤아리기 위해서 가갑니다.
-아라한이란 무엇입니까? 아→없다, 라한→학의 뜻이니 아라한이란 더 이상 배울 것이 없는 ‘무학성자(無學聖者)’라는 말입니다.
-불경은 누가 언제 어떻게 편집하였습니까? 부처님께서 돌아가시던 해에 마하가섭이 상수가 되어 아난존자가 경전을 편집하고, 우팔리존자가 율장을 편집하고, 사리불등이 논장을 편집하여 3장을 편집하였습니다.
3장이란? 경(經), 율(律), 논(論) 3장을 말합니다. 경은 부처님의 말씀으로 인과의 법칙과 마음의 체상용(體相用)을 밝혀 놓은 것, 율은 교단의 규율로 승가의 생활규범을 말하며 논은 경율에 대한 해설로서 정사를 구별해 놓은 것입니다. 장(藏)이라 하는 것은 큰 창고가 온갖 물건을 갈무리하고 있듯 3장은 온갖 진리를 갈무리하고 있기 때문에 그렇게 부르는 것입니다.
-8만 4천 법문이란? 중생의 번뇌가 8만4천 가지이므로 그 처방도 8만4천 가지가 되어 불교일체의 경론을 8만 4천 법문이라고 합니다.
법문이란? 진리의 문이라는 뜻으로 8만 4천의 경론이 모두 진리에 들어가는 문이 아님이 없기 때문입니다.
-번뇌란 무엇입니까? 몸과 마음을 괴롭히는 악한 견해와 습기(習氣)를 말 합니다.
-번뇌에는 어떤 것들이 있습니까? 탐욕, 성냄, 어리석음, 거만한 마음, 의심하는 마음 - 미사혹(迷事惑), 신견, 변경, 사견, 견취견, 계금취견 - 미리혹(迷理惑)10가지가 있습니다.
-독경 서사란 무엇입니까? 독경은 경전을 읽고 외우는 것이고, 서사는 그 것을 써서 길이 보존하고, 널리 펴는 것입니다.
-참선이란 무엇입니까? 선(禪)을 참구(參究)한다는 말입니다. 다시 말하면 마음의 안정을 얻고자 하는 사람이 조사의 어록이나 선지식을 친히 뵙고 그들이 깨달은 진리에 직접 참여하여 연구하는 것입니다.
-참선의 방법은? 행주좌와 어묵동정에 늘 한결같은 마음으로 살면 곧 그것이 참선이 되는데 그렇지 못할 때에는 좌선을 통하여 몸과 마음을 안정한 뒤에 좌선하게 됩니다.
-좌선이란? 고요한 곳에 가부좌(반가부좌)를 틀고 단정히 앉아 호흡을 고른 뒤에 화두를 보면서 참선하면 간화선(看話禪)이 되고, 고요히 스스로 흘러가는 마음을 관찰하면 묵조선(黙照禪)이 됩니다.
-화두란 무엇입니까? 문제의식입니다. 예를 들면 옛날 조주스님께서 ‘개도 불성이 있습니까?’하니 ‘없다’하였는데 그러면 왜 부처님은 일체중생이 모두 불성이 있다 하였는가 의심을 제기하여 풀어가는 것입니다.
-불자(佛子)란 무엇입니까? 부처님의 제자라는 뜻입니다.
-승가(僧伽)란 무엇입니까? 비구, 비구니, 우바새. 우바이의 4부 대중 즉 불교단체를 총칭한 말입니다.
-최초의 출가스님은? 5비구와 마하파자파티(부처님의 이모)입니다.
-조사(祖師)란 무슨 말입니까? 부처님과 그의 제자의 법을 이어 내려온 훌륭한 스님들을 말합니다. -인도의 28조란? 석가여래를 본존으로 하여 1.마하가섭 2.아난다 3.상나화수 4.우바국다5.제다가 6.미차가 7.바수밀 8.불타난제 9.복타밀다 10.협 11.부다야사12.마명 13.가비마라 14.용수 15.가나제바 16.라후라 17.승가난제 18.가야사나 19.구나다라 20.사야다 21.바수반두 22.마노라 23.학륵나 24.사자 25.파사사나 26.불여밀다 27.반야다라 28.보리달바
-중국의 6대조는? 인도의 보리달마를 초조로 하여 2.혜가 3.승찬 4.도신 5.흥인 6.혜능
-한국에 불교는 언제 들어 왔습니까? 고구려 소수림왕 2년 (서기372년) 순도스님에 의하여 고구려에 불교가 처음 들어오고, 백제는 침류와 원년(서기 384년) 마라난다에 의해 전해졌고, 신라는 법흥왕 4년(서기 527년) 묵호자스님에 의해 처음 들어왔습니다.
-불교가 우리나라에 끼친 영향을 간단히 말한다면? 정신적으로 모든 국민의 문화 창조를 획책하고 총화단결을 촉진하여 삼국통일의 기틀을 마련하였고, 민족문화 건설에 크게 이바지하였으며, 외교와 복지국가 건설에 커다란 역할을 하였다.
-한국불교의 특징은 무엇입니까? 1) 문화 포용적 특징을 띄고 있습니다. 사찰에 대웅전 뒤에 산신각(삼성각)이 위치함 2) 원융회통의 조화를 중시 원효는 여러 종파의 학설을 일심과 화쟁의 입장에서 석가의 가르침 안으로 융합하고 의천과 지눌은 교종과 선종의 대립적 양상을 극복하고 양자를 융합함으로써 붓다의 근복 가르침을 따르고자 하였습니다. 호국불교적 성격은 외세의 침입과 환난으로부터 나라를 지키려는 노력습니다. 조선말 일본 침략에 대한 의병장, '합천의 정인홍, 충청도의 조헌, 전라도의 고경명과 김천일 등이 있었으며 묘향산의 서산대사(휴정)와 금강산의 사명대사(유정) 등은 슴병장(호국불교)으로 유명하였습니다. 생활 규범의 지침 제사-인과응보설을 통한 선행과 자비의 중요성을 강했습니다 .
-우리나라의 유명한 스님은? 고구려: 순도, 아도, 승랑, 혜자, 담징, 혜관 백제: 관측, 겸익, 담욱, 혜인 신라: 원효, 의상, 자장, 진표, 원광, 도선, 혜초, 원측 고려: 나웅, 무학, 의천, 보우, 보조 조선: 서산, 사명, 영규, 부휴, 경헌, 처영, 소암, 벽암, 회은 명조, 처능, 성능, 서봉,편암, 진묵 근세: 경허, 한암, 만공, 만해, 용성 등이 계십니다.
-성불하십시오 란 뜻은? 순수 우리말로는 ‘부처님되십시요’입니다. 세존께서 보리수아래에서 깨닫고 나서 보니 모든 미불까지도 다 불성의 씨앗이 있음을 알았습니다. 우리는 ‘깨달아서 부처님 세상을 만드십시요’ 하는 차원에서 ‘성불하십시요’라고 인사를 합니다. |