스크랩 안식일은 폐지된 율법입니다.

[주님이 주신꿈]

안식일은 폐지된 율법입니다.

이 글은 가능하시면 목회자만 보시길 부탁드립니다. 평신도는 보셔도 무방하나 이해를 못하시면 오해의 소지가 있습니다. 목회자의 바른지도를 받으시면 좋지만 아니하면 곡해 할 수 도 있습니다. 성경에 있는 말씀을 인용합니다. 그리고 안식일 주의자들의 반발이 심하겠지요. 자기들의 생각해던 것을 깨야하는 아픔을 견디기 힘들 것입니다. 자세히 복음을 알려면 ☞로마서 강해 바로가기 모음 를 정독해주시길 부탁합니다. 

★이제는 우리가 얽매였던 것에 대하여 죽었으므로 율법에서 벗어났으니 이러므로 우리가 영의 새로운 것으로 섬길 것이요 의문의 묵은 것으로 아니할지니라[로마서7:6] 의문(儀文)은 돌판에 기록된 글이며, 묵은 것은 구약(율법)을 가르치는 것입니다. 구약은 예수님이 오시겠다고 기록된 예언이고 신약은 예수님이 예언된 것을 다 이루고 가신 것입니다. 구약의 말씀을 지키는 자는 땅에 복을 받을 것입니다. 그러나 예수님의 약속을 믿는 자는 천국을 선물로 받을 것입니다. 말씀을 잘지키면 복을 받지만 말씀을 믿으면 구원을 얻습니다. 창세기부터 말라기까지 지키면 복이고 거역하면 화가 임하였습니다.

죄와 사망의 법은 율법을 말하고 생명의 성령의 법은 복음을 말함
★롬 8:1 그러므로 이제 그리스도 예수 안에 있는 자에게는 결코 정죄함이 없나니
★롬 8:2 이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라

율법이 있기 전에도 죄는 있었습니다. 율법이 있기 전에도 하나님을 섬겼으며 율법이 제정되기 전까지는 은혜의 시대였습니다. 그러나 이스라엘 민족이 범죄하므로 인하여 하나님께서는 법이 없는 백성에게 죄를 알게하는 법을 주셨습니다. 살인이 법이 없으면 죄라고 인정할 아무런 근거가 없습니다. 400년동안 종살이하던 민족에게 하나님을 섬기는 법과 제사방법, 음식을 가려먹는 법등 하나님의 백성으로 부른 민족답게 살며 하나님이 어떤분인지를 세상에 알리는 법을 주셨습니다. 하나님께서는 시내산에서 천사를 통하여 율법을 제정하셨습니다. (갈3:19. 행7:53) 이 율법은 은혜 위에 더한 것으로 약속하신 자손이신 예수께서 오실 때까지만 한시적으로 주신 법이었습니다.

★갈3:19 그렇다면 율법은 무엇을 위해 있습니까? 율법을 사람에게 주신 것은 하나님께서 약속하신 아브라함의 특별한 자손이 오실 때까지 죄가 무엇인지를 밝히기 위해서입니다. 율법은 하나님께서 중보자(중개자)의 손을 빌어 천사들을 시켜 만든 것입니다.(쉬운성경) 갈라디아서 3장을 읽어보시길 바랍니다. 갈3:22-24 "성경은 온 세상이 죄에 갇혀 있다는 것을 보여 주었습니다. 이는 믿음을 통한 약속을 주시기 위한 것으로 오직 예수 그리스도를 믿는 사람들만 받을 수 있습니다. 23 이 믿음이 오기 전에는, 우리가 율법에 갇혀 있었습니다. 하나님께서 장차 올 믿음의 길을 보여 주실 때까지 우리에게는 자유가 없었습니다. 24 그리스도께서 오시기 전까지는 율법이 우리의 선생이었습니다. 그러나 그리스도께서 오신 뒤에는 우리가 믿음으로 인해 의롭다 함을 받을 수 있게 되었습니다."

율법은 복과 저주의 법이며 죄와 사망의 법(로마서8:2)으로 아무도 지킬 수 없는 아주 무거운 법이었으며 그 누구도 구원시킬 수 없는 법이었습니다.율법은 이스라엘 민족을 예수그리스도께로 인도하는 몽학 선생이였습니다.즉, 율법은 약속하신 자손이신 예수그리스도께서 십자가에서 율법을 완성하시면 그 효력이 상실되는 법이었습니다.(엡2:15, 골2:14-16)

그 율법을 약속하신 자손이신 예수께서 오셔서 십자가에서 완성하셨습니다. 옛법을 자신의 육체로 폐하시고 새 법으로 개헌을 하셨습니다. 예수그리스도의 십자가의 사건으로 율법은 그 효력이 완전히 상실되었습니다. 새로운 법으로 대체되었습니다. 율법을 지키는 것은 구원과는 상관이 없고 육체의 복(福)과 화(禍)에 해당됩니다.

예수님께서는 복과 저주의 법이며 죄와 사망의 법이었던 율법을 폐지하시고 성령으로 새로운 법을 제정하셨습니다.

★주께서 가라사대 그 날 후로는 저희와 세울 언약이 이것이라 하시고 내 법을 저희 마음에 두고 저희 생각에 기록하리라 [히10:16]

★이는 그리스도 예수 안에 있는 생명의 성령의 법이 죄와 사망의 법에서 너를 해방하였음이라 [롬8:2]

★이제는 우리가 얽매였던 것에 대하여 죽었으므로 율법에서 벗어났으니 이러므로 우리가 영의 새로운 것으로 섬길 것이요 의문의 묵은 것으로 아니할찌니라 [롬7:6]

★그리스도는 모든 믿는 자에게 의를 이루기 위하여 율법의 마침이 되시니라[롬10:4]

★그 후에 말씀하시기를 보시옵소서 내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨으니 그 첫 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이니라[히10:9]  

★전엣 계명이 연약하며 무익하므로 폐하고[히7:18]
★그는 우리의 화평이신지라 둘로 하나를 만드사 중간에 막힌 담을 허시고 원수 된것 곧 의문에 속한 계명의 율법을 자기 육체로 폐하셨으니 이는 이 둘로 자기의 안에서 한 새 사람을 지어 화평하게 하시고 또 십자가로 이 둘을 한 몸으로 하나님과 화목하게 하려 하심이라 원수 된것을 십자가로 소멸하시고[엡2:14~16]

★우리를 거스리고 우리를 대적하는 의문에 쓴 증서를 도말하시고 제하여 버리사 십자가에 못 박으시고 정사와 권세를 벗어버려 밝히 드러내시고 십자가로 승리하셨느니라 그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론하지 못하게 하라 [골2:14~16]

★그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라 천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라[갈3:19]

★믿음이 오기 전에 우리가 율법 아래 매인바 되고 계시될 믿음의 때까지 갇혔느니라 이같이 율법이 우리를 그리스도에게로 인도하는 몽학선생이 되어 우리로 하여금 믿음으로 말미암아 의롭다 함을 얻게 하려 함이니라 믿음이 온 후로는 우리가 몽학선생 아래 있지 아니하도다[갈3:23~25]

★율법과 선지자는 요한의 때까지요 그 후부터는 하나님 나라의 복음이 전파되어 사람마다 그리로 침입하느니라[눅16:16]

★율법은 모세로 말미암아 주신 것이요 은혜와 진리는 예수 그리스도로 말미암아 온 것이라[요1:17]
★그런즉 율법은 무엇이냐 범법함을 인하여 더한 것이라 천사들로 말미암아 중보의 손을 빌어 베푸신 것인데 약속하신 자손이 오시기까지 있을 것이라[갈3:19]
★너희가 천사의 전한 율법을 받고도 지키지 아니하였도다 하니라[행7:53]

예수께서 성령으로 제정하신 생명의 성령의 법은 죄와 사망의 법인 율법에서 우리를 해방하시고 우리를 구원하는 법입니다. (롬8:2) 이 생명의 성령의 법이 제정됨으로 인하여 우리는 이미 폐지된 율법의 낡은 방법으로 하나님을 섬길 것이 아니라 성령의 새로운 법으로 하나님을 섬겨야 할 것입니다. (롬7:6)>

★이제는 우리가 얽매였던 것에 대하여 죽었으므로 율법에서 벗어났으니 이러므로 우리가 영의 새로운 것으로 섬길 것이요 의문의 묵은 것으로 아니할지니라[롬7:6 ]
★But now, by dying to what once bound us, we have been released from the law so that we serve in the new way of the Spirit, and not in the old way of the written code. [NIV 롬7:6]

사도바울은 여러 교회에 편지를 보내어 율법을 세우려고 하는 자들에게 엄중하게 경고하고 있습니다.
사도바울은 갈라디아 교회에 보내는 편지에서 다시는 종의 멍에를 메지 말자고 하였습니다. (갈5:1) 종의 멍에는 율법을 말합니다. 또 사도바울은 율법을 행하고자 하는 자는 율법 전체를 행할 의무를 가진 자라고 경고하고 있으며 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려고 하는 자는 그리스도에게서 끓어지고 은혜에서 떨어진 자라고 경고하고 있습니다. (갈5:3)
율법의 폐지에 대해서는 로마서, 히브리서, 골로새서. 에베소서등 여러 곳에서 증거하고 있습니다.

★갈5:1 그리스도께서 우리로 자유케 하려고 자유를 주셨으니 그러므로 굳세게 서서 다시는 종의 멍에를 메지 말라
★갈5:2 보라 나 바울은 너희에게 말하노니 너희가 만일 할례를 받으면 그리스도께서 너희에게 아무 유익이 없으리라
★갈5:3 내가 할례를 받는 각 사람에게 다시 증거하노니 그는 율법 전체를 행할 의무를 가진 자라
★갈5:4 율법 안에서 의롭다 함을 얻으려 하는 너희는 그리스도에게서 끊어지고 은혜에서 떨어진 자로다

예수께서는 십자가에서 자기 육체로 모든 율법을 폐지(엡2:14-16, 골2:14-16)하시고 성령의 새로운 법을 세우셨습니다. (롬8:2, 롬7:6, 히10:16) 예수께서는 율법을 완전히 폐지하시고 율법에 대하여 성령으로 세우신 새로운 두 계명으로 일축하셨습니다. (마22:37-40) 첫 째 계명은 하나님에 대한 사랑이고 둘째 계명은 이웃 사랑에 대한 계명입니다. 하나님을 사랑하므로 새계명을 지켜야 합니다.

★마22:37 예수께서 가라사대 네 마음을 다하고 목숨을 다하고 뜻을 다하여 주 너의 하나님을 사랑하라 하셨으니
★마22:38 이것이 크고 첫째 되는 계명이요
★마22:39 둘째는 그와 같으니 네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라 하셨으니
★마22:40 이 두 계명이 온 율법과 선지자의 강령이니라

갈5:14 온 율법은 네 이웃 사랑하기를 네 몸같이 하라 하신 한 말씀에 이루었나니
약2:8 너희가 만일 경에 기록한 대로 네 이웃 사랑하기를 네 몸과 같이 하라 하신 최고한 법을 지키면 잘하는 것이거니와
어떤 분이 십계명은 영원한 법이다라고 말씀하셨는데 십계명은 돌판에 새긴 법이었습니다. 십계명의 폐지에 성경은 잘 설명하고 있습니다. (고후3:3-9, 히10:16 )

★고후3:3 너희는 우리로 말미암아 나타난 그리스도의 편지니 이는 먹으로 쓴 것이 아니요 오직 살아 계신 하나님의 영으로 한 것이며 또 돌비에 쓴 것이 아니요 오직 육의 심비에 한 것이라
★고후3:6-9 저가 또 우리로 새 언약의 일꾼 되기에 만족케 하셨으니 의문으로 하지 아니하고 오직 영으로 함이니 의문은 죽이는 것이요 영은 살리는 것임이니라 돌에 써서 새긴 죽게 하는 의문의 직분도 영광이 있어 이스라엘 자손들이 모세의 얼굴의 없어질 영광을 인하여 그 얼굴을 주목하지 못하였거든 하물며 영의 직분이 더욱 영광이 있지 아니하겠느냐 정죄의 직분도 영광이 있은 즉 의의 직분은 영광이 더욱 넘치리라

★히10:16 주께서 가라사대 그 날 후로는 저희와 세울 언약이 이것이라 하시고 내 법을 저희 마음에 두고 저희 생각에 기록하리라 하신 후에

안식일은 율법의 하나였습니다.
안식일의 폐지에 대해서는 호2:11에 예언되어 있으며 골2:16에 자세하게 설명되어 있습니다.
★내가 그 모든 희락과 절기와 월삭과 안식일과 모든 명절을 폐하겠고[호 2:11]
★그러므로 먹고 마시는 것과 절기나 월삭이나 안식일을 인하여 누구든지 너희를 폄론(貶論)하지 못하게 하라[골 2:16]

★군대는 그의 편에 서서 성소 곧 견고한 곳을 더럽히며 매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 하는 미운 물건을 세울 것이며[단 11:31]
★매일 드리는 제사를 폐하며 멸망케 할 미운 물건을 세울 때부터 일천이백구십 일을 지낼 것이요 [단 12 : 11] 
★이에 은총이라 하는 막대기를 취하여 잘랐으니 이는 모든 백성과 세운 언약을 폐하려 하였음이라[슥 11 :10] 

시내산에서 모세가 율법을 받기 전에는 안식일을 지킨 일이 없었습니다. 안식일은 율법의 하나로 죄와 사망의 법이었습니다. (롬8:2) 왜냐하면 안식일을 어기면 돌로 쳐서 죽이라고 했기 때문입니다.

★그러나 성령으로 세우신 새로운 법은 안식일을 폐지하시고 주의 날이라는 새로운 법을 세우셨습니다.(롬7:6,롬8:2, 히10:16)
주의 날은 예배하는 날, 예수께서 심판하시는 날, 예수께서 재림하시는 날등 여러가지 의미로 사용되지만 통상적으로 예배하는 날이라는 의미로 사용됩나다.

 안식일이 폐지되고 난 후 성령으로 온 새로운 날은 특정한 날을 주의 날이라고 규정하지 않았습니다. 주의 날은 예배하는 모든 날을 말하며 모든 날이 동등하게 귀한 날입니다.보통 한국교회에서는 일요일을 예배하는 날로 정하고 주의 날로 지킵니다. 그러나 이 날을 어긴다고 해서 죄가 되지는 않습니다. 우리가 일요일을 주의 날을 지키는 것은 이 날을 예배하는 날로 정하여 자발적으로 지키는 것입니다. 그리고 교회법에 의하여 주일을 지키면 됩니다. 따라서 성경에는 특정일(일요일)을 주의 날이라고 가르치는 것은 성경인 근거가 없습니다. 예배하는 모든 날이 주의 날이며 귀한 날입니다.성경은 특정일(일요일)을 주의 날이라고 규정한 적이 없습니다.중동지역에는 교회는 금요일에 예배를 드리고, 이스라엘에서도 금요일에 예배를 드립니다. 이날은 주님께서 부활하신 날을 기념하여 모이는 날입니다. 따라서 부활 신앙을 가진자는 주일에 모이기를 힘쓰며 나를 구원하시기위해 죽으시고 부활하신 날을 기념하여야 합니다.

성경은 모이기를 힘쓰라고 하였으므로 우리는 가능하면 모여서 예배하고 전도해야 할 것입니다.
★날마다 마음을 같이 하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서 떡을 떼며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고[행2:46]
★모이기를 폐하는 어떤 사람들의 습관과 같이 하지 말고 오직 권하여 그 날이 가까움을 볼수록 더욱 그리하자[히10:25]

지구는 둥글기 때문에 지역에 따라 시간이나 날짜가 다릅니다.
따라서 세계 여러 국가가 그리니치 천문대를 기준(GMT)으로 경도를 정하고 웰링턴 지역을 지그재그로 지나가는 날짜변경선(international date line)을 정하고 이것을 기준으로 날짜와 요일을 결정하여 대부분의 국가가 이것을 지키고 있습니다.
우리는 지구가 둥글다는 사실을 인정해야 할 것이며 날짜변경선(international date line)의 위치에 따라 날짜와 요일이 하루정도 차이가 날 수 있다는 것을 인정해야 합니다(대한민국은 날짜변경선의 서쪽에 위치하고 있으므로 날짜 변경선의 동쪽에 위치하고 있는 미국보다 하루가 빠름).

따라서 안식일교가 지금 우리들이 사용하고 있는 날짜와 요일에 따라 안식일을 지키는 것은 모순점이 있으며 성경적인 근거가 전혀 없습니다.율법은 이스라엘 민족에게 주신 지엽적이고 한시적인 법이었습니다.(갈3:19) 하나님께서는 이방인들에게 율법을 주신 적이 없었습니다. 이것은 사도행전 15장에 기록된 예루살렘 공회의 결정이 분명하게 증거하고 있습니다.

★행15:10 그런데 지금 너희가 어찌하여 하나님을 시험하여 우리 조상과 우리도 능히 메지 못하던 멍에를 제자들의 목에 두려느냐
★행15:11 우리가 저희와 동일하게 주 예수의 은혜로 구원 받는 줄을 믿노라 하니라
★행15:19 그러므로 내 의견에는 이방인 중에서 하나님께로 돌아 오는 자들을 괴롭게 말고
★행15:20 다만 우상의 더러운 것과 음행과 목매어 죽인 것과 피를 멀리하라고 편지하는 것이 가하니
★행15:28 성령과 우리는 이 요긴한 것들 외에 아무 짐도 너희에게 지우지 아니하는 것이 가한 줄 알았노니
★행15:29 우상의 제물과 피와 목매어 죽인 것과 음행을 멀리 할지니라 이에 스스로 삼가면 잘 되리라 평안함을 원하노라 하였더라

따라서 율법의 하나였던 안식일도 이스라엘 민족에게만 주신 이미 폐지된 율법의 하나일 뿐입니다.
이것을 이방인에게 강요하는 것은 분명히 불법입니다. (갈2:18)
★히 10:9 그 후에 말씀하시기를 보시옵소서 내가 하나님의 뜻을 행하러 왔나이다 하셨으니 그 첫 것을 폐하심은 둘째 것을 세우려 하심이니라
★히 7:18 전엣 계명이 연약하며 무익하므로 폐하고
★갈 2:18 만일 내가 헐었던 것을 다시 세우면 내가 나를 범법한 자로 만드는 것이라

만약 안식일을 지키려면 할례도 받아야 할 것이며 율법의 모든 것을 지켜야 할 것입니다. (갈5:3)
안식일교는 이미 폐지된 율법을 주장하려면 날짜변경선(international date line)에 따라 변하는 날짜와 요일에 대해서 깊이 생각해 보아야 할 것입니다. 현재의 웰링턴 지역을 지그재그로 지나가는 날짜변경선(international date line)의 성경적인 근거가 무엇인지 제시하여야 할 것입니다.
또한 안식일이 이스라엘의 날짜와 시간을 기준으로 결정되는지 아니면 각 지역의 날짜와 시간을 기준으로 결정되는지를 성경적으로 증명해야 할 것입니다. 그러나 성경은 여기에 대해 언급이 없습니다.
그 이유는 율법은 이스라엘 민족에게만 주셨던 지엽적이고 한시적인 법이었기 때문입니다. (갈3:19)
하나님께서는 시내산에서 모세를 통해 이스라엘 민족에게만 한시적으로 주셨던 복과 저주의 법이며 죄와 사망의 법이었던 율법으로부터 이스라엘 민족을 해방시키시고 성령으로 세우신 생명의 성령의 법을 이스라엘 민족과 이방인들에게 동시에 주셨습니다. (롬8:2, 롬7:6, 히10:16)

우리는 율법의 낡은 방법으로 하나님을 섬길 것이 아니라 성령의 새로운 방법으로 하나님을 섬겨야 할 것입니다. (롬7:6)

안식일은 (金-일몰시 土-일몰시 )칠일이 맞습니다. 그러나 예수님은 새로운 법을 주셨습니다. 안식후 첫날입니다. 그래서 주의 첫날(日)을 기념하는 것이고 주일은 성수하는 날이 아니고 예수님의 부활한 첫째날을 기념하는 것입니다. 어느날이고 거룩한 날은 이제는 없고 다 거룩한 날입니다. 그러므로 안식일은 폐하였고 주일은 교회법에 의하여 기념하며 예배하는 날입니다. 안식일을 안지키면 구원에서 떨어진다는 사상은 예수그리스도를 믿지않는 이단입니다. 예수그리스를 믿는 사람들은 주일을 기념으로 모입니다. 그리고 구원하여 주신 것을 감사하여서 예배하는 날입니다. 안식교는 여호와를 믿지만 우리는 예수그리스도를 믿습니다. 예수그리스도를 믿지않는 자는 당연히 안식일을 지키시길 바랍니다. 말리지 않습니다.

★ 한마디로 안식일교에서 주장하는 안식일은 모순투성이입니다.안식일교회(제 칠일 안식일 예수재림교)는 예수께서 약 2000년전에 십자가에서 폐지하신 안식일을 다시 세우려고 하지 마시기 바랍니다.[행28:27 이 백성들의 마음이 완악하여져서 그 귀로는 둔하게 듣고 그 눈을 감았으니 이는 눈으로 보고 귀로 듣고 마음으로 깨달아 돌아와 나의 고침을 받을까 함이라 하였으니]
http://cafe.daum.net/ilmak

▼관련자료 보기         일요일이 시작된 역사적 기록

안식교를 왜 이단이라 하는가?	안식일을 지켜야 하는가
구약의 십계명이 폐지 된 사실을 아는가?	안식일과 십계명을 정말로 지켜야 하는가?
폐지 된 십계명을 원칙대로 지켜야 할 것인가?	예수님이 율법을 폐하셨는가? 완전케 하셨는가?

안식일과 주일의 성경적근거와 역사