불후의 걸작품(1964년7월5일 설교)

불후의 걸작품 (an immortal masterpiece)미국 인디애나주 제퍼슨빌1964년 7월 5일*소 개*윌리엄 매리언 브래넘 형제님의 놀라운 사역은 말라기4장:5~6절, 누가복음17장:30절, 계시록10장:7절, 등등,성경에 예언된 말씀에 대한 성령께서 입증하신 것이었습니다. 그의 세계적인 사역은 다른 여러 성경 예언들이절정에 달한 시기에 이루어졌으며 이 마지막 때에 성령께서 그의 사역을 지속적으로 확증시켜 주는 것입니다.성경에 예언된 그의 사역은 신부들로 하여금 예수 그리스도의 재림을 준비시켜 휴거에 이르게 하는 것입니다.여러분이 기도로 이 메시지를 읽는 동안 쓰여진 하나님의 말씀이 여러분의 심비(마음 판=고후3:3)에 쓰이기를우리는 기도합니다. 정확하면서 편집하지 않은 번역을 하고자 최선의 노력을 하였지만, 영어 오디오 파일들이브래넘 형제님이 하신 설교를 있는 그대로 전해 줄 것입니다. 브래넘 형제님이 설교한 1,100여개의 설교들은여러 언어로 통역과 번역이 되어 있으며, www.messagehub.info 에서 다운로드 받고 인쇄할 수 있습니다.한국어로 번역된 책자들을 보고자 하시면 한국성서교회 (biblechurch.kr) 를 방문하여 주시기 바랍니다.설교 책자에 대해서 문의하실 일이 있으신 분들은 이 메일 주소는 biblechurch77@gmail.com 입니다.이곳에서 인용된 성경은 바이블 애플 KJV 흠정역이며 설교 메시지 책자에서 말씀하고자 하는 주제에서최대한 벗어나지 않은 범위에서 편집하였음을 미리 알립니다. 하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하시기를... 이제 머리를 숙여 기도합시다. 우리가 하나님 앞에 머리와 마음을 숙이는 동안, 여기 계신 분들 중 하나님께서 기억해주셨으면 하는 간구가 있으신 분은 손을 들어보시겠습니까? 이제 기도하면서 여러분의 요청을 마음속에 담아 보세요.주 예수님, 마르지 않는 생명의 샘이신 주님, 오늘도 우리를 통해 흐르시어 모든 불신과 모든 죄에서 우리를 깨끗하게하시고, 우리 가운데 필요한 것이 있음을 알고, 우리가 죄인이며 어떤 축복도 받을 자격이 없음을 알고, 지금 주님의임재 앞에 서게 하소서. 그러나 우리에게 오셔서 우리의 죄를 지신 그분을 생각할 때! 그러면 그분의 보혈이 그곳에있을 때, 하나님의 임재 안에 있는 것은 우리가 아니라 그분입니다. 그것은 그분의 보혈을 통한 우리의 목소리일뿐입니다. 그분의 보혈이 말씀하고 계십니다. 오, 하나님, 우리의 마음을 죄와 불신에서 깨끗하게 하소서. 저희는 진정으로 주님을 섬기고자 하는 소망을 가지고 있사오니 저희 마음의 소망을 주옵소서. 이 약해지는 상황들과고난들, 그리고 때때로 우리에게 주어지는 세상의 일들 속에서 우리를 온전케 하소서. 그런 다음 주님은 “이런 시련이오는 것을 이상하게 생각하지 말라.”고 말씀하셨습니다. 시련은 오직 우리를 온전하게 하기 위해, 그리고 우리를 그곳으로 인도하기 위해 찾아오는 것입니다. 의로운 사람이 성도로 빚어지는 이 위대한 경험의 광야에서, 주님, 우리는이러한 경험에 대해 주님께 감사드립니다. 저희는 주님의 뜻에 어긋나는 일을 하고 싶지 않습니다. 그러니 아버지여,우리가 이 일을 통해 주님께 더 가까이 나아갈 수 있기를 기도합니다. 짐이 너무 무거워 더 이상 나아갈 수 없을 때에,우리는 손을 들고 아버지께 부르짖습니다. 그러면 주님, 하늘에서 들으소서. 하나님의 나라를 위해 우리를 치유하시고,우리를 건강하게 해주십시오. 오늘 아침 주님의 말씀을 축복하여주옵소서, 주님. 주님의 말씀은 진리이니이다.그리고 우리는 지금 여기 교회에 모였습니다. 네빌 형제, 캡스 형제, 콜린스 형제, 나머지 모든 목사님들, 관리인들과,집사님들, 모든 평신도들과, 그리고 우리와 함께 예배를 드리기 위해 먼 곳에서 이곳 성막까지 오신 순례자들을 위해기도합니다. 우리 모두에게 주님의 임재로 인해 오늘이 오래도록 기억될 날이 되기를 바랍니다. 주님, 우리는 오늘 아침큰 기대를 갖고 이 자리에 모였습니다. 순간적으로 알아차리고 함께 부름을 받았습니다. 우리는 그것이 목적이 있다고느낍니다. 주님, 당신의 목적이 이루어지길 바랍니다. 우리 자신을 복종시키며 예수님의 이름으로 간구합니다. 아멘. 이 교회에 이렇게 많은 사람들과 함께 모이게 되어 너무나 감격스럽습니다. 오늘 아침에 이곳에 이렇게 많은 회중들이모이리라고는 전혀 예상하지 못했습니다. 저도 제가 이곳에서 예배를 드릴 줄은 거의 몰랐기 때문입니다. 저는 필라델피아에서 이제 막 도착했습니다. 그래서 얼마 전에 제가 그리스도께로 인도한 아주 귀하고 경건한 청년인짐 모슬리 대위와, 모슬리 형제들 3명의 장례식을 치르기 위해 애리조나로 빨리 가야겠다고 생각하고 돌아왔습니다.그리고 그 중 한 명이 얼마 전 비행기에서 추락하여 사고를 당했습니다. 불 속에 10시간 동안 누워 있다가 구조됐죠.모슬리 대위는 스물여덟 살, 아내는 스물여섯 살, 그리고 세 명의 어린 자녀를 남겼는데 첫째는 일곱 살이에요.정말로 슬픈 일이죠. 그리고 그들은...그의 시신을 모셔 와서 다음날 그를 묻어야 했어요. 그리고... 전 가지 못했어요.그래서 모슬리 형제의 장례식에서 제가 할 말이나 전하고 싶은 말을 전보로 써서 보냈어요. 살다보면 우리가 이해할 수없는 일들도 있지만 그분은 모든 것을 올바르게 이루십니다. 우리는 오늘 아침 주님을 섬기기 위해 여기 모였습니다.우리는 하나님을 믿으며, 그분이 모든 것을 바로잡아 주실 것을 믿습니다. 그것이 무엇이든, 어떻게 이루어지든, 우리는그것이 “선을 위해서 모든 일들이 이루어져야 한다.”는 사실을 알고 있습니다. 그분은 그렇게 약속하셨습니다.반드시 그렇게 될 것입니다. 때때로 우리는 그것을 이해할 수 없고 때때로 매우 실망하고, 낙담하지만, 성경이 진리라고말하기 때문에 우리는 그것이 진리라는 것을 알고 있습니다. 그리고 우리에게 성경은 문자 형태의 하나님이십니다. 그래서 우리는 어딘가에 우리의 믿음을 두어야 합니다. 만약 저나 우리 중 누군가가 인생에서 부자가 되려고 노력해서수백만 달러의 돈을 벌어 성공해도 무엇을 할 수 있을까요? 우리는 길의 끝으로 내려와야 하는데, 그러면 우리에게무슨 소용이 있을까요? 돈은 교환 수단이지만 생명과 교환할 수 없습니다. 오직 하나님만이 생명을 가지고 계십니다.그래서 우리는 우리가 부정적인 형태로 여기에 있다는 것을 깨닫습니다. 그리고 부정적인 것이 있는 한 긍정적인 것이있어야 합니다. 긍정 없이는 부정이 있을 수 없습니다. 왜냐하면 부정은 긍정으로 인해 만들어지기 때문입니다.어떤 사물에 대한 부정적인 그림이 있는 것처럼요. 어딘가에 물체가 있어야 하고, 빛이 그 렌즈에 부딪히지 않으면부정적인 그림은 존재할 수 없습니다. 따라서 여기 우리의 삶이 부정적이라는 것을 알 때, 그리고 우리가 어딘가에어떤 삶의 이미지 안에 있다는 것을 알 때, 우리는 빛이 닿은 어딘가에 긍정적인 것이 있다는 사실을 알고 있으며,그것은 여기 지구상의 무언가를 반영한 것입니다. 그리고 우리는 그 반영일 뿐입니다. 진짜 대상은 어딘가에 있습니다.그게 아니라면 저는 세상에서 가장 속기 쉬운 사람이고 인생을 헛되이 보낸 것입니다. 하지만 저는 의심의 여지없이그것이 거기에 있다는 사실을 알고 있습니다. 아시겠죠? 그래서 우리가 여기 있는 것입니다. 아시겠죠? 여러분들이 전국각지에서 이곳에 오기 위해 시간을 내어, 제 생각에는, 이런 집회에 참석하기 위해 수백 마일을 달려서오신 것을 생각하면, 여기 오신 사람들이 단지 몇 시간 동안 예배드리기 위해, 그 먼 곳에서 여기 오신 것을 생각하면저는 정말 매우 큰 기분이 들게 됩니다. 어떤 여성이 방금 전에 들어와서 “저 남자가 어디를 걸어왔는지 보여주세요,제가 그 뒤를 걷게 해주세요.”라고 말하면서 “나는 잘 될 거예요.”라고 말했습니다. 이제 사람들이 당신을 그렇게 믿고당신이 그리스도의 대표자라면 우리는 어떻게 해야 할까요? 그런데 만약, 당신이 잘못 행동한다면 당신 자신을 파괴할뿐만 아니라 당신을 바라보고 따르는 다른 사람들을 파괴할 수 있기 때문에 우리는 매우 행동을 조심해야 합니다. 그래서 저는 여러분을 이끌고, 데려갈 교단도 없고, 데려갈 곳도 없습니다. 제가 믿는 것은 단 하나뿐입니다.여러분이 저를 믿는다면 제가 말하는 것을 따르세요. 왜냐하면 저는 성경이 하나님의 말씀이라고 믿기 때문입니다.다른 것들은 모두 실패할 것입니다. 저는 단지... 그분은 생명입니다. 그리고 그분은 (모든) 말씀이십니다.이제, 저는 여러분이... 제가 여기 올 때, 저는 여러분을 오래 붙잡고 있습니다. 오늘 제가 이곳에 오고 싶다는 생각이들었을 때에, 저는 하나님께 기도했어요. 인터뷰와 전화가 너무 많았어요. 오늘 아침에만 몇 명을 만나야 했어요.그리고 저는 “네빌 형제님이 꼭 저에게 설교해 달라고 하셨어요.”라고 말했죠. 그날이 금요일이었어요. 그리고 저는“네빌 형제가 아마 저에게 설교를 요청할 겁니다. 그렇게 되면 기도할게요, 하나님...” 너무 더웠어요, 너무 더웠어요.그런데 주님께서 비를 보내주셔서 진짜 무더위를 꺾어주시고 오늘 아침 좋은 날씨를 주셨어요. 그분의 선하심이 여러분모두에게 쏟아져 오늘 아침을 기억할 수 있기를 기도합니다. 그분의 은혜와 축복이 여러분 위에 있기를! 어젯밤 저는 아픈 친구인 빌 다우치 형제를 방문했습니다. 오늘 아침에는 그가 보이지 않습니다. 왠지 모르겠네요.오, 여기 있네요. 그는...그래요 아흔한 살의 노인이 아직도 전국을 횡단하고 사막을 지나고 눈 덮인 산과 비포장도로를달리고 있구나 싶었죠. 그는 그럴 필요가 없습니다. 하나님은 그에게 선하신 분이셨으니 그럴 필요가 없었어요.그가 원한다면 집에 앉아서 가족들이 부채질을 해줄 수도 있었을 겁니다. 하지만 빌 다우치에게 무슨 일이 일어났고,그는 다시 태어났습니다. 그리고 그때 그의 마음속에는 예배에 참석하는 것만이 그의 삶이라는 생각이 들었습니다.내가 하나님의 대변인이 된다면 친구를 속일 수 있을까요? 차라리 죽겠어요. 그럼 제가 그에게 성경의 진리가 무엇인지정확히 말해주죠. 그럼 그게 하나님의 말씀입니다. 저는 그분이 말씀하신 것을 반복하는 것뿐입니다. 이제 성경에서 몇 구절을 읽겠습니다. 성경을 읽기 전에, 저는 오늘 밤이 성만찬이 있는 밤이라고 믿고 싶습니다.그리고 여기 현지에 있는 여러분은... 물론 다른 사람들은 일하러 가야 하니까, 집으로 돌아갈 것입니다.현지에서 집회에 참석한 여러분은 오늘 밤 형제들이 성찬(성만찬)을 베풀 것임을 기억하십시오.이제 저는 아프리카에 대한 마지막 부름을 기다리고 있습니다. 그들은 저를 선교사로 받아들이지 않을 거예요. 그래서제가 갈 수 있는 유일한 방법은 케냐, 우간다, 탕가니카로 가는 것뿐입니다. 제가 들어갈 수 있는 유일한 방법은...첫째, 교회들이 제가 아프리카의 이쪽과 저쪽에서 무언가를 설교하기를 원하기 때문에 들여보내주지 않을 것입니다.그리고 저는 그렇게 들어가지 않을 겁니다. 저는 그렇게 할 만큼 위선자가 아니니까요. 그래서 저는 그들에게 “아니요,저는 그저 하나님께서 제 마음에 주시는 말씀을 전할 뿐입니다.”라고 말하죠. 아시겠죠? 그들이 저에게 가르치려고하는 내용이 아닐 거라고 확신합니다. 그들은 삼위일체 침례 같은 걸 가르치면서 소란을 피우는 거죠. 아니요.하지만 보즈 형제로부터 큰 대회에 초청을 받았어요. 그는 우리가 믿는 것에 대한 빛을 보기 직전입니다.그래서 사냥하러 간다는 생각으로 가자고 했어요. 사냥하러 가듯이 들어가게 해준다면...누군가 제가 사냥하러 가겠다고하면, 제가 들어가면 대사관에 있는 의사가 제 개인적인 친구인 시카고에서 온 의사입니다. 제가 들어가자마자 의사가“여기 브래넘 형제가 있습니다. 만나자고 하더군요. 그래서 제가 그곳에 가면 대사관에서는 거절할 수 없어요. 만약그들이... 그래서 그들은 지금 그일을 해결하려고 노력하고 있습니다. 그래서 저는 그것이... 하나님의 뜻이라면 그렇게될 거라고 믿습니다. 아시겠죠? 그분께 맡기면 돼요 그렇지 않다면 제가 알려드리죠.하나님의 뜻이라면 일곱 나팔에 대해 전하고 싶어요. 8일간의 예배가 될 것이고, 아마 이 성막에 있지 않을 것입니다.이곳에 있는 강당을 빌리려고 합니다. 이 새 강당이 지금 막 지어지고 있다고는 생각도 못했는데, 바로 이곳이 제가처음 예수님을 환상에서 본 곳입니다. 이제 바로 그 자리에 강당이 지어졌어요. 얼마 전 그곳에 가서 보았어요.제가 아버지를 위해 기도하고 있을 때 동쪽을 바라보고 계셨던 그분을 보았어요. 어린 청년 시절에, 청년 설교자였던제가 그 이야기를 했던 것을 기억하실 겁니다. 거기서 그분을 보았어요. 한 걸음 다가서서 그분을 바라보니 고개를옆으로 돌리고 계셨어요. 저는 목을 축이면서 빗자루가 있는 들판을 계속 걸어 다녔어요. 그리고 계속 지켜보았지만그분은 결코 돌아보지 않으셨어요. 그때 저는 그분의 이름을 “예수님”이라고 불렀어요. 그러자 그분은 돌아서서는 두팔을 벌리셨고, 날이 밝을 때까지 그 모습만 기억에 남았어요. 그래서 저는 대낮이 되어서야 들판에서 돌아왔어요. 주님께서 그곳에서 나팔을 불게해 주실지 모르죠. 그곳이 어디든 하나님의 뜻이 이루어질 것입니다. 이제 성경을 펴서 이사야50장부터 53장까지 읽어 보도록 하겠습니다.. 오늘 아침에 함께 모인 우리의 미약한 노력을 하나님께서 축복해 주실 것을 믿습니다.저는 필라델피아에서 순복음 사업가 집회에 참석하고 그곳에서 다른 사람들의 간증 등을 들으며 내려왔습니다. 그리고 내려오는 길에 빌리 폴과 저, 리브카와 어린 콜린스 딸, 베티 콜린스와 함께 있었어요. 빌리는 잠을 잘 자고베키는 더 잘 자고 그래서 베티와 저는 이야기를 나눴어요. 그리고 베키와 함께 뒷좌석에 앉아 있었어요.그런데 길에서 무슨 일이 벌어지는 걸 봤고, 그때 뭔가 깨달았어요. 그리고 베티는 제가 말을 멈추고 무언가를 적기시작하는 것을 알아차렸어요. 그게 바로 오늘 아침의 이 글입니다.이제 잠시 자리에서 일어서서... 우리가... 이제 이사야53장을 읽으면서 하나님의 말씀을 기리기 위해 일어섭니다. 이사야50:1.우리가 전한 것을 누가 믿었느냐? {주}의 팔이 누구에게 나타났느냐? 먼저 질문입니다.Who hath believed our report? and to whom is the arm of the LORD revealed? 2.그가 그분 앞에서 연한 초목같이, 마른 땅에서 나온 뿌리같이 자랄 터이니 그에게는 모양도 없고 우아함도 없으며   우리가 그를 볼 때에 그를 흠모할 만한 아름다움이 없도다.For he shall grow up before him as a tender plant, and as a root out of a dry ground: he hath no form nor comeliness; and when we shall see him, [there is] no beauty that we should desire him.3.그는 사람들에게 멸시를 당하고 거부되었으며 슬픔의 사람이요, 고통을 잘 아는 자라. 우리는 그를 피하려는 것 같이   우리의 얼굴을 감추었으며 그는 멸시를 당하였고 우리는 그를 귀히 여기지 아니하였도다.He is despised and rejected of men; a man of sorrows, and acquainted with grief: and we hid as it were [our] faces from him; he was despised, and we esteemed him not. 4.참으로 그는 우리의 고통을 짊어지고 우리의 슬픔을 담당하였거늘 우리는 그가 매를 맞고 [하나님]께 맞아 고난을   당한다고 생각하였노라.Surely he hath borne our griefs, and carried our sorrows: yet we did esteem him stricken, smitten of God, and afflicted.5.그러나 그는 우리의 범죄들로 인해 부상을 당하고 우리의 불법들로 인해 상하였노라. 그가 징벌을 받음으로 우리가   화평을 누리고 그가 채찍에 맞음으로 우리가 고침을 받았도다.But he [was] wounded for our transgressions, [he was] bruised for our iniquities: the chastisement of our peace [was] upon him; and with his stripes we are healed. 6.우리는 다 양 같아서 길을 잃고 각각 자기 길로 갔거늘 {주}께서는 우리 모두의 불법을 그에게 담당시키셨도다.All we like sheep have gone astray; we have turned every one to his own way; and the LORD hath laid on him the iniquity of us all. 7.그가 학대를 당하고 고난을 당하였어도 자기 입을 열지 아니하였으며 도살장으로 향하는 어린양같이, 끌려가 털 깎는   자 앞에서 잠잠한 양같이 자기 입을 열지 아니하는도다.He was oppressed, and he was afflicted, yet he opened not his mouth: he is brought as a lamb to the slaughter, and as a sheep before her shearers is dumb, so he openeth not his mouth.8.그는 감옥에도 가지 못하고 공정한 재판도 받지 못하였으니 누가 그의 세대를 밝히 드러내리요? 그는 산 자들의   땅에서 끊어졌으며 내 백성의 범죄로 인하여 매를 맞았도다.He was taken from prison and from judgment: and who shall declare his generation? for he was cut off out of the land of the living: for the transgression of my people was he stricken. 9.그가 사악한 자들과 더불어 자기 무덤을 만들었으며 죽어서는 부자와 함께하였으니 이는 그가 폭력을 행사하지   아니하였고 그의 입에 속임수가 없었기 때문이라.And he made his grave with the wicked, and with the rich in his death; because he had done no violence, neither [was any] deceit in his mouth. 10.그러나 {주}께서 그를 상하게 하는 것을 기뻐하사 그에게 고통을 두셨은즉 주께서 그의 혼을 죄로 인한 헌물로     삼으실 때에 그가 자기 씨를 보고 자기 날들을 길게 하며 또 {주}의 기뻐하시는 일이 그의 손에서 번영하리이다.Yet it pleased the LORD to bruise him; he hath put [him] to grief: when thou shalt make his soul an offering for sin, he shall see [his] seed, he shall prolong [his] days, and the pleasure of the LORD shall prosper in his hand. 11.그가 자기 혼이 해산의 고통을 치른 것을 보고 만족하게 여기리라. 나의 의로운 종이 자기 지식으로 많은 사람을     의롭게 하리니 그가 그들의 불법들을 담당하리라.He shall see of the travail of his soul, [and] shall be satisfied: by his knowledge shall my righteous servant justify many; for he shall bear their iniquities.12.그러므로 내가 그로 하여금 위대한 자들과 몫을 나누게 하리니 그가 강한 자들과 노략한 것을 나누리라.     이는 그가 자기 혼을 쏟아 부어 죽기까지 하며 범죄자들과 함께 계수되었기 때문이니라. 그는 많은 사람들의 죄를     담당하였으며 범죄자들을 위해 중보하였느니라.Therefore will I divide him [a portion] with the great, and he shall divide the spoil with the strong; because he hath poured out his soul unto death: and he was numbered with the transgressors; and he bare the sin of many, and made intercession for the transgressors.아버지 하나님, 당신의 말씀은 손에 들린 등불처럼 우리를 하나님의 임재에 이르게 하는 모든 신자들의 길을 비쳐주는빛이시나이다. 당신은 우리가 처음부터 그 끝을 볼 수 있도록 충분히 보여주시지 않았지만, 우리는 믿음으로 걷습니다.그러나 사람이 밤에 어두운 숲 속을 여행하듯, 우리가 있는 곳도 그분이 품고 계신 빛이 한 걸음씩만 제공할 뿐입니다.그러나 그 길은 위쪽으로 이어지기에 우리는 믿음으로 빛과 함께 걸을 뿐입니다. 그리고 그 빛이 오늘도 말씀 위에비추어 우리를 하나님 나라로 한 걸음 더 나아가게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘. 자리에 앉으세요. 오늘 제가 회중 여러분들에게 말씀드리고자 하는 주제는 “걸작품(불후의 걸작품an immortal masterpiece)”입니다. 성경에서 가장 비참하고 잔인한 장면 중 하나인 “이 완전한 종은 고난을 받고 상하고 찢어짐을 당했다.”는 성경 구절을가지고 걸작으로 인용한다는 사실이 다소 이상스럽게 보일 수도 있습니다. 정말 아주 이상하죠?하지만 저는...오늘 돌아가는 길에 이런 생각이 들었어요. 저는 캘리포니아의 로스앤젤레스 위쪽에 있는 포레스트 론에초대받았어요. 포스퀘어 운동의 창시자인 에이미 셈플 맥퍼슨의 무덤을 방문하는 것이 저의 첫 번째 목적이었습니다.그리고 저는 그녀의 무덤에 갔어요. 비록 저는 목사로서 그 여성분과는 다른 입장이었지만, 그럼에도 불구하고 저는마음속으로는 그녀가 이 땅에 살았던 그 시대와 박해와, 그리고 겪어야 했던 일들에 대해 존경과 찬사를 보냅니다.그리고 그녀의 사랑하는 아들인, 제 가슴속 친구인 롤프 맥퍼슨을 위해서도요. 그리고 목사님들과 함께 그곳에 갔어요.그리고 우리는... 화장하는 곳으로 들어가서 벽 옆에 있는 작은 상자에 시신을 넣을 시간이 없었어요. 그리고 거기에는 최후의 만찬과 같은 뛰어난 작품들이 있었습니다. 그리고 실제 태양 빛으로 조명을 비춰주었어요.그리고 셔터가 있어서 그 안에 들어가면 밝고, 사람들이 말을 시작하면 어두워집니다. 그리고 잠시 후에는 모든 것이어두워지고 사람들은 밖으로 나갑니다. 그리고 그들은 모두 만찬을 먹습니다.그리고 이 잔을 이곳에서 만드는 방법, 왜 이 그림을 만드는지, 왜 이 그림을 만드는지, 그 비밀을 간직한 여자는 오랜세월 동안 한 가족을 통해 전해졌습니다. 그리고 그 비밀은 아이들에게 전해졌고 마지막 한 명은 여자였어요.그리고 그들은 이 그림을 고치고 있었어요. 가룟 유다를 닮은 유리를 성형하고 불에 구우려다가 유리가 깨졌어요.그래서 다시 시도했지만 또 깨졌어요. 그들은 “우리 주님은 원수를 곁에 두는 것을 원치 않으시는가 봐요.”라고 말했죠.그리고 “또 깨지면 그림을 완성할 수 없을 것이라.”고 말했습니다. 하지만 그때는 버텼어요.물론 그것은 놀라운 일이었고 어떻게 그런 일이 일어날 수 있는지 놀라웠습니다. 하지만 포레스트 론에서 제가 가장 관심을 가졌던 것 중 하나는 미켈란젤로의 위대한 조각품인 모세의 조각상이었어요.물론 복제품이긴 하지만요. 물론 원본은 아니지만 정말 대단한 걸작이었어요. 그리고 제가 서서 바라보면서 무언가를상징하고 있는 무언가가 있는 것 같아서 마음에 들었어요. 저는 예술을 정말 좋아해요. 저는 신이 예술 안에 있다고믿습니다. 저는 신이 음악 안에 있다고 믿습니다. 저는 신이 자연 속에 있다고 믿습니다. 하나님은 어디에나 계십니다.그리고 원본에 어긋나는 것은 변절이라고 생각해요. 하나님은 춤에도 계시지만 여기서 추는 춤은 아닙니다.하지만 하나님의 아들과 딸들이 하나님의 영 안에 있을 때는 그것이 바로 춤입니다. 하지만 우리가 오늘 새벽 2시까지저 차선 위에서 싸워야 했던 것처럼, 그것은 변태적인 춤입니다.하지만 미켈란젤로가 만든 걸작인 이 작품에는 그만한 대가가 따랐어요. 그는 위대한 사람이었고, 오랜 세월을 조각에매달렸기 때문에 인생의 큰 부분을 바쳤습니다. 그냥 돌과 대리석을 가지고서는 계속 조각하는 거죠. 조각가 자신만이자신이 하고자 하는 바를 마음속(생각)에 담고 있죠. 그 사람, 그 사람이 바로 그 사람입니다. 여러분은 그에게 다가가“왜 저 바위를 쪼아대는 거죠?”라고 질문 할 수는 있습니다. 그의 마음속에 무엇이 있는지 모르는 외부인이 보기에는말도 안 되는 일이기 때문입니다. 하지만 조각가인 그 사람에게는 마음속에 비전이 있고, 만들고자 하는 것이 있으며,그 비전을 후세에 길이 남기고자 혼신의 힘을 다해 형태로 재현하려고 하는 것입니다. 그래서 바위를 파고 있는 거죠.그렇게 하려면 처음부터 제대로 시작해야 하고 패턴을 따라야 합니다. 아시겠죠? “이렇게 만들면 되겠지, 난 믿어요...”라고 처음부터 시작해서는 작은 미완성의 조각을 얻을 뿐입니다. 그렇죠, 정확한 방식과 패턴이 있어야 합니다.그리고 그의 머릿속(생각)에는 그 방식과 패턴이 있습니다. 그리고 그는 그 패턴에서 벗어날 수 없습니다.우리는 모세의 실제 사진이 없기 때문에 이를 위해 그는 머릿속으로 모세가 어떤 사람인지 정확하게 그려야 했습니다.이제 진정한 조각가는 진정한 시인이나 진정한 가수, 음악가처럼 영감을 받습니다. 모든 진짜는 영감에서 비롯됩니다.미켈란젤로는 모세의 실제 모습에 대한 영감을 받았을 것입니다. 그리고 모세가 어떤 사람이었을지, 어떤 모습일지를머릿속에 떠올렸을 것입니다. 그래서 그는 이 거대한 대리석 조각을 머릿속에 생각하고 있었던 모습에 맞게 자르고,깎고, 다듬고, 연마하면서 머릿속에 그려진 모세의 실제 모습이 완성될 때까지 온 힘을 다 해서 작업하기 시작했습니다.그리고 모든 구석구석이 완벽해지고, 모든 곳이 다듬어지고, 눈과 머리카락과 수염이 딱 맞았을 때, 그는 서서 그것을바라보았습니다. 저는 그가 얼마나 많은 세월을 고된 노동에 시달렸는지, 그리고 그가 무엇을 할 것인지에 대해 항상마음속에 같은 비전을 품고 있어야 했는지 생각했습니다. 그리고 그 비전을 그토록 오랫동안 그 마음속에 품고 있었기때문에 그 비전을 그대로 구현할 수 있었다고 생각해보세요! 그는 비전을 먼저 잡았고, 그 비전을 위해 어떻게 일해야하는지, 어떻게 잘라내고 만들어야 하는지 생각했습니다! 그리고 완벽에 가까워질 때까지, 정말 완벽해질 때까지 계속,그리고 그것이 드디어 완성되었을 때에 그는 그날 아침 일을 마치고 망치를 들고 서서 그것을 바라보았습니다. 그리고 그는 그것을 바라보며 영감을 얻었습니다. 왜냐하면 그의 마음속에 있던 비전이 현실로 눈앞에 펼쳐져 있었기때문입니다. 그가 생각하고 있었던 것, 그리고 모세가 어떤 사람인지에 대한 그의 구상과, 그가 오랫동안 마음속에 품고있었던 것이 눈앞에 실제로 서 있었어요. 그리고 수고와 슬픔과 고통의 시간들, 비판과 그 밖의 모든 것들이 있었지만,그는 자신의 비전이 완성될 때까지, 주변의 모든 불신과 의심으로부터 그 비전을 바로 붙잡고 있었습니다.그리고 모세의 조각상이 완성되자 그는 조각가의 망치, 즉 해머를 손에 들고 다시 서서 그 조각상을 바라보았습니다.그리고 자신이 본 비전에 대한 영감, 그것을 어떻게 해야 할지에 대한 영감이 그에게 너무나 큰 영감을 주었고...그 영감이 그 조각상의 옆에 가서 모세의 조각상의 무릎을 치며 “말해라!”라고 말할 때까지 그를 강타했습니다. 그래서 그 위대한 모세의 조각상의 무릎에 상처가 나서, 오른쪽 무릎에 결함이 생겨나게 되었습니다.무릎 바로 위, 약 6인치 정도 되는 곳에 (제가 손을 얹어본 결과) 그 정도 깊이가 있었습니다.그가 이것을 만들기 위해 수년 동안, 시간을 보낸 후에, 그가 마음과 환상으로 보았던 것, 보고 싶어 했던 것을 보고그 영향을 받아 완성되었습니다. 그리고 완성된 후, 그는 자신의 걸작이 자신에게 말을 걸어야 한다고 생각할 때까지영감을 받았습니다. 그리고는 다리를 치며 “말해라!”라고 외쳤습니다. 그래서 그 작품에 상처(흠집)가 생겼습니다.이미지에 결함이 생긴 거죠. 제게는 그 결함이 걸작이 된 거죠. 다른 사람들은 다르게 생각할 수도 있겠지만, 당신은그게 작품을 망쳤다고 생각할 수도 있겠죠. 아뇨, 제겐 그게 오히려 걸작을 만들었어요. 수년간의 세심한 작업과 수고,영감 등을 통해 만든 작품이었기 때문에 그의 수고가 헛되지 않았다는 것이 증명된 것이죠. 그것은 완벽했습니다.그래서 그는 “말하라!”고 외칠 수 있었습니다. 왜냐하면 그는 자신이 마음속에 품고 있었던 비전을 실현할 수 있다는것을 눈앞에서 보았기 때문입니다. 그래서 그는 영감을 받아 이성을 벗어난, 평범하지 않은 일을 했습니다.그는 그것을 치며 “말해라!”라고 외쳤습니다. 만약 그가 이성적으로 생각했다면 그렇게 하지 않았을 것입니다. 하지만그는 생각하지 않았죠. 머릿속에 있던 생각이 눈앞에서 완벽하게 실현되는 것을 보고 영감을 얻었기 때문입니다.그는 수고하고, 지치고, 긴 밤을 보내고, 몇 달 동안 세상과 떨어져 지내며 샌드위치를 먹기도 했죠. 그리고 문질러서다시 돌아와서 “아니, 그건 예전 같지 않아. 이제 이걸로 해야겠어.”라고 말하며 바로잡곤 했죠. 그리고 나서야 비로소완벽한 모습을 보았습니다. 그의 마음속에 있던 부정적인 것이 현실이 되고, 긍정적인 것이 되어서 그에게 튀어나온것이죠. 그리고 그것은 너무나 실제적이고, 현실적이어서 그는 “말해라!”라고 외칠 수밖에 없었습니다. 제게 그것은 반성이었습니다. 그것은 그의 작품에 대한 칭찬이었고, 자신의 작품이 그에게 영감을 주었기 때문에 그는그 작품을 치며 “말해라!”라고 외칠 수밖에 없었습니다. 저는 그곳에 서서 모세의 조각상을 바라보았습니다.저는 그 조각상을 만드는 데 얼마나 많은 시간을 투자했을지 생각했습니다. 몇 년이 걸렸다고 하더군요. 하지만 그것은그분의 위대한 예술, 위대한 업적에 대한 공헌이었기 때문에 그분에게는 반성이었습니다. 그리고 마침내 그가 그것을성취했을 때, 그것은 정말 대단했습니다. 이제 미켈란젤로의 페이지를 넘기고 책을 덮어 봅시다. 그리고 다른 책을 펼쳐서 위대한 창조주이시며 조각가이신, 전능하신 분에 대해 알아봅시다.세상이 생기기도 전에, 땅의 기초가 놓이기 전에 그분은 자신이 원하는 것을 마음(생각)속에 품고 계셨습니다.자신의 형상과 모습대로 사람을 만들고 싶어 하셨습니다. 그분은 그분에게 비전이었던 것, 그분의 생각 속에 있던 것을현실로 만들고 싶어 하셨습니다. 미켈란젤로에게 모세의 조각상은 그의 생각의 속성이었습니다. 그리고 하나님은 당신의 형상을 따라 사람을 만들기 원하셨고, 위대한 조각가인 하나님께서는 그 일을 시작했습니다.이제 우리는 그분이 재료들을 가져 오면서 알아차립니다. 처음엔 물고기를, 그다음엔 새를, 그다음엔 땅에 기는 것들을,그다음엔 많은 것들을 만드셨어요. 그러나 마침내 창조주이신 그분은... 그분은 지금처럼 이미 만들어진 것들을 가지고조각을 해야 하는 조각가와는 달랐습니다. 그는 영원한 것들의 조각가였습니다. 그분은 마음속에 품고 있는 것들을창조하고 현실로 만드실 수 있는 조각가였습니다. 또는 그분의 속성이 원하는 대로 물질을 만드실 수도 있습니다.그리고 그분은 땅 위의 작은 동물들처럼 기는 것들에 대해 일하기 시작하셨습니다. 그리고 나서 그분은 그것을 더 높은다른 것으로 만들기 시작하셨습니다. 그리고 마침내 사자, 호랑이, 곰과 같은 더 큰 동물로 만드셨습니다.그런 다음 원숭이와 유인원의 삶으로 가져 오셨습니다. 우리가 여지 것 알고 생각하고 있는 것처럼 진화가 아니라...그것은 완전한 창조였습니다. 하나님은 그분의 방식과 패턴을 따라 일하셨습니다. 그리고 마침내 지상에 완전한 존재가 나타났는데, 그것이 사람이었습니다. 그리고 그분은 그 사람에게서 그분을 닮은것을 보실 수 있었습니다. 그래서 이제 그분이 그를 바라보실 때, 그는 창조주의 모습을 그대로 반영하고 있었습니다.하나님께서는 이제 자신이 원하셨던 것, 즉 자신의 형상과 모습을 닮은 사람을 만드실 수 있었습니다. 그리고 이것에 대해 말하자면, 그분이 이 사람을 만드실 때, 그 사람에게는 아직 옳지 않은 무언가가 있었는데,그것은 그 사람이 혼자였기 때문입니다. 하나님께서는 그렇게 스스로 계셨고, 영원하신 분이셨습니다.그리고 지금 하나님의 형상을 입은 사람도 혼자서 이 땅에 존재했습니다. 그래서 그분은 왼쪽 옆구리에 약간의 타격을가했을 것이고, 거기에서 그분은 거기에서 떨어진 조각을 가져다가 그를 돕는 배필, 아내로 만드셨을 것입니다.그때에는 그는 혼자가 아니었습니다. 그는 누군가와 함께 있었어요. 그것이 그분의 위대한 업적입니다.그리고, 그분은 위대한 조각가처럼 자신의...자신의 걸작을...먼저, 그분은 자신의 걸작을 가지고 계셨습니다.그러나 이제 그분은 그 걸작이 자신처럼 외로운 것을 보시고, 그 걸작의 옆구리를 쳐서 그 걸작을 나누시고 조력자를만드셨습니다. 그리고 이제 그 둘을 하나로 만들기 위해 위대한 조각가처럼 둘을 아름다운 곳에 두셨습니다. 조각가는 위대한 걸작을 만든 다음 그것을 가져다가 골목 어딘가에 놓거나 건물 뒤에 숨기지 않습니다.우리 주님께서 말씀하셨듯이 “사람은 촛불을 켜서 등잔 밑에 두지 않는다.”고 말씀하셨습니다.우리가 하나님의 걸작품이 될 때 우리는 골목 어딘가에 숨어 있지 않습니다. 우리는 이 시대의 빛을 발해야 합니다.그래서 우리는 그분이 이 걸작을 만드신 후에 이 땅 위에 올려놓으시고 가장 아름다운 곳, 에덴동산에 두셨다는 사실을알 수 있습니다. 그분은 그분의 걸작품을, 둘이 하나가 된 걸작품을 에덴동산에 두셨습니다. 그분이 이 걸작을 보시고얼마나 기뻐하셨을까요? 그 후에 우리는 그분이 쉬셨다는 것을 알게 됩니다. 그분은 자신의 일에 매우 기뻐하셨습니다. 이제 제 생각에는 그 모세의 조각상이 영감에 사로잡힌 그 조각가의 손길에 의해 상처를 입고 손상된 것처럼... 그리고 그분의 걸작품도 그 옆구리의 상처에서 신부를 끌어낸 것이었습니다. 그리고 이제 우리는 에덴동산에서 걸작품가족을 보고 있습니다. 얼마나 아름다웠는지! 그리고 그것은 그분을 매우 기쁘게 하였고, 그분은 자신의 만든 걸작품에만족하여 그때 쉬시기까지 쉬셨습니다. 그분은 “내가, 이제는 안식하며 쉬겠다.”고 말씀하셨습니다. 그러나 그분이 그분의 걸작품을 신뢰하며 쉬고 계실 때, 그분의 원수가 들어와서 이 위대한 걸작품을 발견했습니다.그리고 사탄은 정원 벽 개구멍 밑으로 몰래 기어 들어가서 이 아름다운 걸작품을 달콤한 말로 속여서 망가뜨렸어요.사탄은 자신이 가장 잘 할 수 있는 방식(방법)으로 하나님의 걸작품을 속이고 유혹해서 훼손하고 무너뜨렸어요.저는 잠시 시계를 보려고 합니다. 제 조카 마이크에게 30분 후에 종을 쳐달라고 부탁했는데 아직 안 쳤고 벌써 30분이지났어요. 그래도 조금은 계속하고 싶습니다. 보세요? 저는 이 규칙을 깨고 싶지 않아요. 제가 이 규칙을 만들었고,제가... 그리고 여기 저는 제가 정한 제 자신의 규칙을 깨고 있습니다... 이제 이 걸작을 주목하세요. 사탄이 이 걸작을손에 넣었을 때, 속이는 자가 벽을 뚫고 들어와서 이 걸작을 망가뜨렸어요. 그가 그렇게 했기 때문에...어떻게 그랬을까요? 더 자세히 설명해드리죠. 그가 한 방법은...이 걸작은 말씀, 즉 하나님의 말씀으로 벽을 쌓았습니다.그리고 이 걸작은 그 자체는, 가족 자체가 이 말씀으로 견고하게 보호받고 있었습니다. 그러나 원본에서 깨진 부분이그 보호의 말씀의 벽 너머로 나갔고 사탄이 그것을 손상시킬 기회를 주었습니다. 제가 그것들에 대해 무엇을 믿는지여러분 모두에게 말해서 여러분이 이미 알기 때문에 제가 말할 필요가 없을 것입니다. 하지만 걸작은 망가졌습니다.그러나 위대한 조각가는 자신의 가족, 즉 걸작품이 망가지는 것을 보셨을 때 그냥 뒤 돌아서서 망가진 채로 내버려두지않으셨습니다. 그는 즉시 다시 회복시켜서 세우시기 위해서 곧 바로 작업에 착수했습니다. 그분은 그것이 망가져서는항상 그렇게 누워있는 것을 원하지 않으셨습니다. 왜냐하면 그분은 하나님이시니 패배하지 않으실 것이기 때문입니다.그래서 그분은 즉시 일하러 가셔서 자신의 형상대로 사람을 다시 조각하여 만들기 시작하셨습니다.이제 우리는 선악을 알게 하는 나무가 와서 모든 것을 파괴한 것을 발견합니다. 왜냐하면 그 언약은 “이것을 하게 되면또는 저것을 하면...”이라는 조건부로 맺어진 언약이었기 때문입니다. 위대한 조각가이신 하나님은 인간이 언약을 지킬수 없음을, 자신과 맺은 언약을 지킬 수 없다는 것을 보셨습니다. 그는 그것을 할 수 없습니다. 방법이 전혀 없습니다. 조금 전 방에서 인터뷰 중에 한 여성분이 “하지만 브래넘 형제님, 저는 잘못된 것을 너무 많이 갖고 있습니다.”라고한 경건한 자매님이 말했습니다. 저는 그 자매님에게 “하지만 자매님, 당신은 당신 자신을 보지 않잖아요. 그것은 단지당신의 욕망과 당신이 하려고 노력하는 것뿐이에요. 정말 주님을 사랑한다면 마음을 다해 주님을 섬기려고 노력한다면모든 실수는 주 예수님의 보혈 안에 숨겨져 있어요.” 아시겠죠? 보세요, 그분은 작품의 회복을 위해 길을 만드셨어요.처음에는 그분은 “네가 원하면 나도 하겠다.”라고 말씀하시면서, 그분의 언약에서 사람과 언약을 시작하셨습니다.그런데 아브라함이라는 사람부터 시작해서는 아브라함에게 무조건적인 언약으로 시작했습니다. 그분이 걸작을 시작하실때마다 사탄은 그것을 속임수를 이용해서 얻었습니다. 그러나 아브라함에게 시작하실 때 “내가 이미 그것을 했다.”고말씀했습니다. 이제 이것은 무조건적으로, “네가 원하면 내가 할 것이다.”가 아니라 “나는 이미 그것을 했다.”입니다.이제 창조주이시며, 조각가이신 그분은 이 걸작품을 지키기로 결심하셨습니다.그런 다음 아브라함에게서 족장들이 나옵니다. 그리고 족장들은 정말...이제 하나님은 무엇을 하고 계십니까?처음에 망가진 이 걸작품을 회복(재건)하고 계십니다. 그래서 족장들 중에서 가장 먼저 아브라함을 발견했습니다.이제 보세요, 모든 걸작품은 단단한 기초(기반) 위에 조각품으로 세워집니다. 안젤로에 있는 모세의 조각상은 3~4피트높이의 대리석 기반 위에 세워져 있습니다. 그것은 흔들리지 않는 기초가 있습니다. 그래서 하나님께서는 이 걸작품을준비하면서 족장들의 기초 위에 세우셨습니다. 족장 기초는 먼저 아브라함, 그다음 이삭, 야곱, 요셉, 네 모퉁이입니다.그리고 이제 아브라함은 믿음의 기초였습니다. 네 가지 기초가 있었다고 가정해 봅시다. 믿음의 기초는 아브라함입니다.사랑의 기초는 이삭이었습니다. 은혜의 기초는 야곱, 즉 야곱에게 베푸신 하나님의 은혜였습니다. 그러나 요셉에게는첫째 기초, 둘째 기초, 세 번째 기초가 아니라 네 번째 기초 위에 그분이 걸작품을 세울 수 있는 완전함이 있었습니다.아브라함은 믿음으로 그리스도를 묘사했고, 이삭도 사랑으로 그렇게 했습니다. 아브라함은 믿음으로, 이삭은 사랑으로,야곱은 그분의 은혜로 그렇게 했습니다. 왜냐하면 야곱은 “속이는 자”라는 뜻이었는데, 그는 그런 종류의 사람이었지만그의 이름이 속이는 야곱에서 이스라엘로 “하나님의 왕자”로 바뀌면서 하나님의 은혜가 그와 함께했기 때문입니다.그러나 요셉에 관해서는 기초도 걸작이어야 하기 때문에 그에게 흠이라는 것이 아무것도 없었으며 단지 작은 흠집이있었다면 하나뿐입니다. 요셉이 아버지에게 말했을 때, 선지자는 “바로에게 말하기를...‘주의 종들의 생업은 가축을 치는목동인데 우리와 우리 조상들이 다 그러하니이다.’라고 하소서, 이집트 사람들에게는 모든 목자는 가증스러운 존재이니당신들이 고센 땅에 거하게 되리이다.”라고 말했습니다.창세기46:29.요셉이 자기의 병거를 예비하고 고센으로 올라가서 자기 아버지 이스라엘을 맞이하며 그에게 자기를                    보이고 그의 목을 껴안으며 목에 기대어 얼마동안 울매And Joseph made ready his chariot, and went up to meet Israel his father, to Goshen, and presented himself unto him; and he fell on his neck, and wept on his neck a good while.30.이스라엘이 요셉에게 이르되, 네가 지금까지 살아 있고 내가 네 얼굴을 보았으니 내가 지금 죽어도 좋도다, 하니라.And Israel said unto Joseph, Now let me die, since I have seen thy face, because thou [art] yet alive.31.요셉이 자기 형제들과 자기 아버지 집에게 이르되, 내가 올라가서 파라오에게 보이고 그에게 말하기를, 가나안 땅에     있던 내 형제들과 내 아버지 집이 내게로 왔는데And Joseph said unto his brethren, and unto his fathers house, I will go up, and shew Pharaoh, and say unto him, My brethren, and my fathers house, which [were] in the land of Canaan, are come unto me;32.그 사람들은 목자들이니이다. 그들의 생업이 가축을 먹이는 것이므로 그들이 그들의 양 떼와 소 떼와 그들의 모든     소유를 가지고 왔나이다, 하리니And the men [are] shepherds, for their trade hath been to feed cattle; and they have brought their flocks, and their herds, and all that they have. 33.파라오가 당신들을 불러서 이르기를, 너희 직업이 무엇이냐? 하거든And it shall come to pass, when Pharaoh shall call you, and shall say, What [is] your occupation?34.당신들은 고하기를, 주의 종들의 생업은 젊어서부터 지금까지 가축을 치는 것이온데 우리와 우리 조상들이 다 그러하니이다, 하소서. 이집트 사람들에게는 모든 목자가 가증한 자이오니 당신들이 고센 땅에 거하게 되리이다, 하니라.That ye shall say, Thy servants trade hath been about cattle from our youth even until now, both we, [and] also our fathers: that ye may dwell in the land of Goshen; for every shepherd [is] an abomination unto the Egyptians. 그러나 늙은 선지자는 바로 앞에 가서는, “당신의 종들은 모두 순례자들입니다.”라고 말했습니다.그래서 흠집을 생겼고, 그것이 여전히 걸작이 된 것입니다.창세기47:7.요셉이 자기 아버지 야곱을 데려가 파라오 앞에 서게 하니 야곱이 파라오를 축복하매And Joseph brought in Jacob his father, and set him before Pharaoh: and Jacob blessed Pharaoh.8.파라오가 야곱에게 이르되, 그대의 연세가 얼마냐? 하니And Pharaoh said unto Jacob, How old [art] thou? 9.야곱이 파라오에게 이르되, 내 순례 길의 햇수의 날이 백삼십 년이니이다. 내 삶의 햇수의 날이 얼마 안 되고   험악하였으며 내 조상들이 순례하던 때에 그들이 누린 삶의 햇수의 날에 미치지 못하나이다, 하니라.And Jacob said unto Pharaoh, The days of the years of my pilgrimage [are] an hundred and thirty years: few and evil have the days of the years of my life been, and have not attained unto the days of the years of the life of my fathers in the days of their pilgrimage.10.야곱이 파라오를 축복하고 파라오 앞에서 나오니라.And Jacob blessed Pharaoh, and went out from before Pharaoh. 이제 족장들을 통해 믿음과 사랑과 은혜와 완전한 기반(기초)이 세워졌습니다. 이제 이 위대한 걸작품을 완성한 것은 선지자들, 즉 말씀입니다. 꼭 읽어보시기 바랍니다. 아시겠죠? 선지자들, 율법이아니라! 선지자입니다. 선지자들은 족장들이 아니라 몸을 만드는 입증 된 말씀이었습니다. 선지자들은 말씀이었습니다. 마침내 주님은 모세시대부터 시작하여 선지자들을 통해 각 선지자들에게 내려오셨습니다. 그리고 마침내 몸을 세우시고항상 가까이 오셨습니다. 그리고 그들 중 가장 위대한 사람은 침례요한이었습니다. 성경이 그렇게 말하고 있습니다.예수님께서도 말씀하셨죠. “여자에게서 난 사람 중에 침례요한만큼 위대한 사람은 없다.”침례요한은 말씀을 정확히 보았고, 그 말씀을 이스라엘에게 소개할 수 있는 사람이었기 때문입니다.그리고 마침내 모든 것의 머리이신 위대한 선지자가 오셨습니다. 나머지 몸은 그 메시아에 대해서 예언했습니다.기초는 족장들 위에 세웠지만 몸은 말씀, 즉 선지자들이 세웠고, 여기에 모든 것의 머리, 예수님이 실제로 오셨습니다.이 머리 걸작품이 그 위에 올려 졌을 때에, 우리는 그분 안에서 하나님의 모든 손길을 발견합니다. 그분은 말씀이셨고말씀의 충만함이셨기 때문에 우리는 그분 안에서 하나님의 모든 말씀의 완전한 반영을 발견합니다.이제 다시 한 번 하나님께서는 더 이상 흔들리지 않고 무너지지 않을 완벽한 걸작을 가지고 계십니다. 이사야가 예언한 것처럼, “나의 종, 나의 걸작을 보라, 내가 이 완전한 분이 오실 것을 모든 시대를 통해 묘사한 나의걸작을 보라. 그분이 바로 내 앞에 서 계시니, 완전하신 분이다!” 거기, 그분의 형상대로 하나님을 반영하고 계십니다!그분은 요한복음14장에서 “너희가 나를 보면 아버지를 보는 것이니라.”고 말씀하셨습니다.그리고 “태초에 말씀이 계시니라. 이 말씀이 하나님과 함께 계셨다.”고 말씀하셨고, 그 말씀은 태초에 말씀으로 계시던그 모습을 그대로 반영하고 계셨습니다. 말씀이신 그분은 자신의 모습으로 걸작에 반영되었고, 하나님은 다시 자신의형상과 모습으로 걸작에 반영되었으며, 말씀의 형태는 사람의 형상인 걸작에 반영되었습니다.모든 선지자들은 결점이 있었고, 모든 선지자들은 그 말씀의 일부분이었습니다. 그러나 여기, 마침내 그것을 뚫고 올라오신 걸작품, 완전한 분, 그분에게는 전혀 흠이 없으시고, 건축자 자신을 완벽하게 반영하신, 그분의 형상이 그분의불멸의 작품에 반영된 걸작품이 마침내 오셨습니다. “하나님과 그리스도는 하나였다.” 그분이 자신의 영을 예수님 안에넣으셨을 때는 그 형상과 창조주(건축자)는 하나가되었습니다. 하나님과 그분의 조각 작품은, 그분의 걸작이었습니다!성 안젤로에 있는 미켈란젤로가 만든 모세의 조각상은 돌로 만들어졌기 때문에 살수 없는 죽은 조각 작품이었습니다.그러나 여기, 마스터 빌더(망치를 든 모습으로 묘사됨)는 그분의 걸작품이 완성되자 그분께서 그 안에 들어가셨습니다.인간의 구속자, 그토록 완전하고 경건하신 분인데도 우리가 그분을 사모할 만한 아름다움이 아무데도 없었습니다.처녀에게서 태어나신 이 살아계신 하나님의 아들이 그렇게 완전하시고 겸손하시고 하나님의 형상을 닮으셨을 때에,선지자들을 통해 그분의 생명을 일으키신 위대한 스승이... 그리고 그분은 모든 선지자들의 성취가 되셨습니다.그분은 너무나 완벽해서, 이를 보신 하나님께서 그분을 때리시고 미켈란젤로처럼 “말하라!”고 외치셨습니다. “말하라!” 그것이 변화산에서 베드로와 요한과 야고보가 본 놀라운 광경입니다. “너희는 이제 그의 말을 들으라.” 그렇습니다. 마가복음9장7절에, 우리는 변화산에서 율법을 대표하는 모세와 선지자를 대표하는 엘리야가 서 있는 것을 발견합니다.족장, 조상, 율법, 선지자, 신약의 족장(베드로, 요한 여고보)등 모든 사람들이 그곳에 서 있었습니다. 빛나는 구름에서들려오는 음성이 “이는 내 사랑하는 아들이니 너희는 그의 말을 들으라. 내가 그 안에서 매우 만족(기뻐)하노라!”고말씀하셨습니다. 그들이 들으려면 그분께서 말씀하셔야 합니다. 그분이 망치로 맞으시기 며칠 전이었습니다. “그는 내가기뻐하는 내 아들이다. 내가 그를 빚었다. 나는 4천년 동안 그를 여기까지 데려왔다. 이제 그는 모든 것이 너무 완벽해내가 그를 때려야만 그가 말할 수 있느니라. 그분의 말씀을 들어라! 그분은 완전한 분이시니라. 그분은 걸작품이니라.” 그분은 구약성경말씀들을 통해서 항상 묘사되었음을 기억하십시오. 우리는 그분이 광야의 반석, 광야의 반석이신 것을발견합니다. “나는 광야에 있던 그 반석이다.” 그러나 그것은 아직 완전하지 않은 돌이었습니다. 그러나 그분은 교회를항상 따라가셨고, 그분께서 생명을 주실 수 있는 사람들에게 생명을 주시기 위해 그분으로부터 생명을 끌어내셨습니다.그래서 그분은 광야의 반석이셨습니다. 그분은 아직 사람이 되시지 않았습니다. 그분은 단지 형상이었습니다. 모세는 그분이 이 반석 위에 서 계신 것을 보았고, 그는 그분이 지나가는 것을 보고 “저건 사람의 등 모습이다.”라고그 일부분을 보면서 말했습니다. 조각가께서는 그리스도의 잠재적 형상인 모세에게 그 위대한 걸작이 완성되었을 때에,어떤 모습일지 미리 보여주신 것입니다. 그는 모세에게 걸작이 어떤 모습일지에 대한 비전을 주입하거나 투영했습니다.그것은 광야를 지나갈 때 사람의 뒷부분이었습니다.자신이 생각했던 모습 그대로를 보고 영감을 받은 미켈란젤로는 그 형상을 치며 “말하라!”고 외칠 수밖에 없었습니다. 하지만 위대한 창조주시며, 조각가이신 하나님에게는 얼마나 달랐을까요? 그분은 그분을 반영할 정도로 완벽한 자신의형상과 모습대로 사람을 만드셨을 때, 그분의 형상을 통해 말씀하시며 그분이 하실 일을 보여주셨습니다.그분은 선지자들을 통해 잠재적인 형상 그대로 머리로 가져 오셨을 때 말씀하셨습니다. 그러나 그분이 머리로 오셨을때에는 그분은 모든 말해진 그대로 완벽한 하나님의 형상이었고 그분 자신을 묘사하고 계셨습니다. 그리고 우리를 위해우리가 받을 십자가의 저주를 기꺼이 대신 못 박히셨고, 이제 그분은 우리에게 불후의 걸작품, 하나님의 위대한 선물인,영원한 생명이신 예수 그리스도가 되셨습니다. 저는 우리가 그것을 (항상) 잊지 않기를 바랍니다. 날이 어두워지는 것을 볼 때, 그림자가 내리는 것을 볼 때! “해가 몇 바퀴만 더 돌면. 이 나라는 사라지겠지요.”여러분 그거 아세요? 어제 7월 4일 토머스 제퍼슨이 독립선언서에 서명하고, 그와 함께 있던 다른 위원들이 서명하고,자유의 종이 울리면서 우리는 한 국가로서 독립을 선언했습니다. 역사에 따르면 지난 200년 동안 민주주의를 실현한적은 단 한 번도 없었습니다. 그리고 그것은 1776년 7월 4일이었습니다. 그리고 이제 11년밖에 남지 않았습니다.성공할 수 있을까요? 아니요, 불가능합니다. 11년이라니 만약 성공한다면 모든 역사를 새로 쓰게 될 것입니다.그리고 우리는 시간의 상태를 봅니다. 우리는 사람들의 상태를 봅니다. 우리는 정치의 상태를 봅니다.우리는 세상의 상태를 봅니다. 견딜 수 없습니다. 타이타닉처럼 가라앉아야 합니다. 타이타닉처럼 침몰해야만 합니다.한 국가는 몰락하면서 다른 국가에 자리를 내주죠. 그리고 이 왕국도, 다른 모든 왕국도 무너져야만 다가오는 왕국에,즉 무너질 수 없는 왕국에게 자리를 내어줄 수 있습니다. 이 완벽한 하나님의 형상, 걸작품을 통해 “우리는 움직일 수없는 왕국을 얻습니다.” 하나님께서는, 그분은 그분을 바라보시며 영감을 얻으셨습니다! 그분은 그분의 모습 그대로를보시고, 그분의 형상을 보시고, 그분은 영감을 받아 완벽한 걸작, 구속자 예수님이 되셨습니다. 그래서 하나님은 자신이맞으시기 위해, 자신이 직접 형벌을 치르기 위해 하나님과 그리스도가 하나가 되셨기 때문에 하나님은 사람의 형상과모양대로 맞으실 수 있었고 상처를 입을 수 있었습니다. 그래서 이사야는 “우리는 그가 찔림을 당하고 고난을 당하여도우리는 그를 존중하지 않았으며...그가 찔림은 우리의 허물 때문이요. 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라. 그가 징계를받음으로 우리가 화평을 누리고, 그가 채찍에 맞음으로써 우리는 나음을 입었도다.”라고 말씀했습니다.하나님의 완전한 형상이며, 하나님이며, 사람이신! 하나님, “엔모피(en morphe)는 희랍어로 볼 수 없는 존재가 볼 수있는 형태로 만들어졌다.”는 뜻입니다. 하나님은 엔모피하셨고 초자연적인 것에서 자연적인 형태로 모습을 바뀌었고,예수님의 이미지에 투영되었습니다. 그리고 그분은 하나님의 완벽한 걸작인 죽음을 맛볼 수 있도록 상처를 받았습니다. 모세에서는 할 수 없었습니다. 선지자들과, 즉 톱에 쪼개질 때까지 톱질을 당한 이사야도 그렇게 할 수 없었습니다.돌에 맞아 죽었던 수많은 선지자들도 그렇게 할 수 없었습니다. 그들 모두는 그것을 느낄 수 없었기 때문에 그것을할 수 없었습니다. 왜냐하면 그들은 그 시대를 위한 하나님의 말씀의 일부분 밖에는 없었기 때문입니다. 그러나 이 완벽한 걸작품에서는 그분은 “신격의 모든 충만함”을 육신으로 나타내셨습니다. 그분은 모세를 투영하실 수있었을 뿐만 아니라 모든 선지자들 전체 존재를 이 인격 안에 투영하고 온 인류를 위해 죽음을 맛보실 수 있었습니다.하나님의 완벽한 불멸의 걸작품! 그분을 보시고 영감을 받으신 하나님께서는 모든 시대의 구속자가 되셨고, 이전에도그랬고 지금도 그렇고 주위에 있는 사람들을 위해 말씀하셨습니다. 그분 안에서 모든 약속이 성취되었습니다.그분은 완전함 중의 완전함이셨습니다. 성경에 기록된 역사들과 모든 유형들이 그분 안에서 모두 성취되었습니다;우리의 친족 구속자이시며, 룻과 보아스, 시내산에서 오신 율법 주시는 분, 광야에서 오신 선지자, 산에서 오신 것처럼광야에서 오신 것처럼, 영원으로부터 오셔서 완전한 형상인 사람이 되신 것처럼, 그분 안에서 모두 성취되었습니다! 하나님은, 시대를 내려오시면서 족장들을 통해 그분이 세워질 기초를 만드셨고, 그분께서 이 기초를 놓으실 여러 가지것들에서 그들을 일으키셨습니다. 그 위에 그분은 당신의 말씀을 가진 선지자들을 세우기 시작하셨습니다.그리고 마침내 선지자 중의 완전한 선지자이시며, 완전한 걸작품, 완전한 비전을 가진 완전한 선지자가 나오게 됩니다. 그리고 이제 이것이 말하기 위해서는 그분은 말씀이 되셨습니다. 그리고 그 말씀이 말씀하려면 그분은 인간의 형상과모습을 입으시고 오셔야 합니다. 그리고 그 형상이 말하기 위해서는 그 형상은 망치로 맞아서 상처를 입어야만합니다.그분은 하나님의 형상과 그분의 모습으로 오셔서 말씀하시기 위해 완전한 구속자가 되셨습니다. 구약의 모든 역사적인 사건들과 유형들이 그분 안에서 충족되었습니다. 지난 시간에도 말씀드렸듯이 구약의 여호와는신약의 예수님이십니다. 또 다른 분이 아닙니다. 그렇습니다.많은 분들이, 제 또래의 남자들이나, 여자들처럼 우리도 예전에는 전국적으로 중국인 세탁소가 많이 있었어요.중국인들이 처음 들어왔을 때는 서해안에서 동쪽으로 이동해서 동쪽 나라에서 건너와서 이쪽으로 이동했어요.그들은 우리말과 우리 방식에 익숙하지 않은 사람들이었지만 그들은 훌륭한 세탁업자들이었습니다.그리고 그들은 영어를 쓸 수 없었기 때문에 제대로 된 거래내용을 쓸 수가 없어서 세탁물을 돌려받을 수 없었습니다. 하지만 중국인은 아무 것도 적혀 있지 않은 카드만 잔뜩 가지고 있었어요. 그래서 세탁물을 가지고 오면 이 카드를가져다가 특정 방식으로 찢어서 한 장은 자신이 보관하고 나머지 한 장은 세탁물을 가져온 주인에게 건넸습니다.지금은 그때보다 많이 나아졌지만, 다시 돌아와서 자기 것이라고 주장하려면 두 장이 꼭 맞아야 합니다. 굳이 사칭할필요도 없죠. 그럴 방법이 없죠. 편지를 복사할 수는 있지만 눈물을 흉내 낼 수는 없죠. 다른 조각과 정확히 일치해야합니다. 따라서 여러분이 가져온 더러운 옷은 제출한 카드와 일치하기 때문에 이 카드로 교환할 수 있습니다. 하나님께서 선지자들을 통해, 그리고 율법으로 우리를 정죄하셨을 때, 율법에는 은혜가 없고, 단지 죄인이라는 사실만알려줄 뿐입니다. 그러나 예수님이 이 세상에 하나님의 걸작품(사람들은 그 작품을 업신여기고 손가락질 했지만)으로오셨을 때, 그분은 하나님이 약속하신 모든 것들을 하나도 남김없이 성취하고 완수하셨습니다. 그분은 약속의 완전하고동일한 이미지였습니다. 따라서 구약의 모든 약속은 예수 그리스도 안에서 성취되었습니다. 모세도, 선지자들 중 어느누구도 충족시킬 수 없었지만 이 걸작에서 충족되었습니다. 그것은 그것이 될 것이라고 말한 모든 것과 일치했습니다. 참 교회도 하나님께서 약속하신 모든 것과 일치해야 합니다. 그것은 그 걸작품에서 떨어져 나온 조각이어야 합니다.따라서 원본이 말씀이라면, 그것에서 가져온 피사체도 그 말씀과 일치하도록 말씀이 될 것입니다.그러므로 그 당시 세탁업자였던 그 중국인은 그가 가지고 있던 나머지 카드의 한 조각으로, 주장 할 수 있었습니다...율법은 당신을 정죄하고 당신이 죄인이고 유죄라고 말하고 당신을 감옥에 넣을 수 있습니다. 그러나 그분이 오셨을 때,그분은 그 카드 조각이 되셔서 당신을 그 감옥에서 꺼내 주셨고, 에덴동산에서 하나님께서 약속하신 완전한 카드를,즉 구속으로 당신을 다시 원래의 자리(위치)로 데려 오실 수 있었습니다. 그리고 하나님께서 약속하신 창세기3장15절의“여자의 후손은 뱀의 머리를 상하게 할 것이요. 뱀의 씨는 그의 발꿈치는 상하게 할 것이다.”는 말씀이 성취되었습니다.이제 우리는 하나님께서 완성하신 완벽한 걸작을 발견합니다. 이제 우리는 그분이 약속된 모든 것임을 알 수 있습니다.그분은 모든 약속, 모든 예언, 하나님께서 약속하신 모든 것이십니다. “여자의 씨가 뱀의 머리를 상하게 하리라.”라는율법으로는 상할 수 없었고 선지자로도 상할 수 없었지만 여자의 씨로 오셔서 걸작품이 되신 그리스도가 되셨을 때에,그렇게 하셨습니다. 그분은 다니엘이 손으로 뜨지 않은 산에서 깎아 낸 것을 본 돌이었습니다.그분은 때릴 수 있는 분이었습니다. 그분은 뱀의 머리를 상하게 하시고 자신도 상하게 하실 수 있는 분이십니다.그의 삶은 모세의 삶과 정확히 일치했습니다. 그의 삶은 다윗의 삶과 일치했습니다. 그분이 일치하는 조각인지 봅시다.자기 백성을 다스리다가 버림받은 왕 다윗을 주목하세요. 그는...어느 날...자신의 아들이 반란을 일으켜 이스라엘의군대를 분리하고 분열시켰어요. 그리고 다윗은 동족에 의해 왕좌에서 쫓겨나서 도망자가 되었습니다. 그리고 그가 떠나는 길에 그를 미워하는 한 사람이 있었는데, 그는 다윗에게 침을 뱉으며 걸어가고 있었어요.다윗의 경비병이 칼을 뽑으며 “저 개 같은 자가 감히 왕에게 침을 뱉어 저 자의 목을 칠까요?”라고 말했습니다. 다윗은 “그냥 놔두어라. 하나님이 그렇게 하라고 하셨습니다.”고 말했습니다. 다윗은 자신도 모르면서 성령의 감흥을 받고 그렇게 말했습니다. “슬픔을 아는 사람, 슬픔의 사람. 그는 양처럼 자신의털을 깍는 자들 앞에서 가만히 서 있었다.” 그들은... 그가 그렇게 말했습니다. 어쩌면 다윗은 자신이 무슨 말을 하는지몰랐을지도 몰라요. 그리고 그로부터 약 1,600년 후, 아니 조금 더 지나 다윗의 아들이 같은 거리를 지나가고 있는데침을 뱉었습니다. 그런데 다윗이 도망자가 되었을 때, 그리고 다시 돌아왔을 때, 그 사람이 평화와 자비를 구걸했을 때무슨 일이 일어났는지 주목하세요. 그분에게 침을 뱉은 자들도 언젠가 그분이 다시 오실 때 그분을 보게 될 것입니다.그리고 우리는 요셉에게서 요셉의 특이한 출생은, 즉 걸작품이 세워질 기초의 마지막, 꼭대기 부분이라는 사실을 알게됩니다. 그것은 믿음과 사랑, 은혜에서 비롯되어 완전에 이르렀습니다. 그리고 처음 시작한 발에서부터 그리스도 안에서머리에 완전에 이르렀습니다. 그분이 기초의 꼭대기에 있는 요셉에게 어떻게 묘사되었는지, 모든 사람 중에서 가장완전하게 묘사되었는지 주목하세요. 우리는 요셉이 그의 가족에게서 태어났다는 것을 알 수 있습니다.그리고 그는 야곱의 아내였던 율법적인 여인 곁에 있었습니다. 그리고 그가 태어났을 때 그의 아버지는 그를 사랑했고,그런데 그의 형들은 이유 없이 그를 미워했습니다. 형들은 왜 그를 미워했을까요? 그가 말씀이었기 때문입니다. 바로 그 기초가 보이시나요? 기초의 머리가 어떻게 왔는지 보이시나요? 이제 몸의 머리가 오실 것을 보십시오.이제 신부에게 머리가 오시는 것을 보십시오. 그분은 말씀이셨습니다.그리고 그들은 그가 환상을 보고, 꿈을 꾸는 선견자(선지자) 였기 때문에 그를 미워했습니다.그는 환상을 보고 일을 예견하고 그들에게 말했습니다. 그 일은 일어났습니다. 아무리 오래 시간이 걸린다고 해더라도그 일은 똑같이 일어났어요. 그가 영적인 존재가 됨으로써 그는 형제들로부터 파문당했습니다. 그들은 그를 사랑했어야했습니다. 그러나 그들은 그가 선지자였고 영적이었기 때문에 그를 미워했습니다. 그리고 그들은 그를 쫒아냈습니다.그는 거의 은 삼십 냥에 팔려서 도랑에 던져져 죽은 줄 알았는데 도랑에서 건져 올려 졌습니다. 그리고 그가 이유 없이여인의 음해로 감옥에서; 집사와 빵 굽는 사람, 우리는 집사는 구원받고 빵 굽는 사람은 잃어버린 것을 알고 있습니다.그리고 그리스도의 감옥, 십자가에서 한 사람은 구원을 받고 다른 한 사람은 잃어버린 두 명의 도둑, 두 명의 범죄자. 그리고 우리는 그가 감옥에서 나와서 바로의 오른편으로 끌려 올라간 것을 보았습니다. 어느 누구도 바로에게 말할 수없었고 오직 요셉을 통해서만 말할 수 있었습니다. 요셉이 바로의 보좌를 떠나서 움직일 때마다 곧 나팔소리가 이집트전역에 울렸으며, “모두 무릎을 꿇어라, 요셉이 지나간다!”고 말했으며 모든 사람들이 그 앞에 무릎을 꿇어야 했습니다.예수님도 그렇게 될 것입니다. 그분은 아버지께는 사랑을 받으셨고 교파 형제들에게는 이유 없이 미움을 받으셨습니다.그는 그대로 은 삼십에 팔리셨고, 죽은 것으로 추정되는 도랑에 던져지셨습니다. 십자가에서; 하나는 잃고 다른 하나는구원 받았습니다. 그리고 십자가에서 들어 올려져서 하나님 우편에, 그분 안에 반영된 큰 영, 위엄으로 하나님 우편에앉으셨습니다. 오직 예수 그리스도를 통해서만 하나님과 대화할 수 있습니다. 생각해 보세요! 그리고 그분이 그 보좌를떠나실 때에는 “나팔 소리가 나며 모든 무릎을 꿇고 모든 혀가 자백할 것입니다.”라고 말씀하고 있습니다. 요셉은 번영의 아들이었음을 기억하세요. 그가 하는 모든 일이 번영했습니다. 감옥에 있든 어디에 있든 다 풀렸습니다.그리고 예수님은 로마서8장에서 그분의 자녀들에게는 모든 것이 합력하여 선을 이루게 하시겠다고 약속하셨습니다.질병이든, 감옥이든, 죽음이든, 슬픔이든, 그것이 무엇이든 그분이 사랑하는 자들에게는 모든 것이 합력해 선을 이루게하신다고, 그분은 약속하셨고 반드시 그렇게 될 것입니다. 반드시 그렇게 될 것입니다. 그것은 사실적이며 그분 안에서우리에게 말씀하셨습니다. 그분은 완벽한 하나님의 형상이었습니다. 이제 우리는 여기서도 그분이 다시 오실 때...요셉은 계시를 통해 위대한 예언으로 온 세상을 구했음을 기억하세요. 요셉이 아니었다면 세상은 죽었을 것입니다. 그리고 예수님이 아니었다면 세상은 죽었을 것입니다. “하나님이 세상을 이처럼 사랑하사 독생자를 주셨으니 이는 저를믿는 자마다 멸망하지 않게 하려 하심이라.”고 말씀하셨습니다. 하나님은 그 걸작품을 통해 생명을 예비하고 계십니다. 우리는 계속 나아갈 수 있습니다! 다윗 왕은 그분의 모형이었기 때문입니다. 모세도 그분의 예표였기 때문입니다.엘리야도 그분의 예표였기 때문입니다. 요셉도 그분의 예표였기 때문입니다. 구약성경에서 기록된 모든 것이 그분께서묘사하거나 예언하신 것과 일치하는 완벽한 구속자를 보여 주셨습니다. 우리는 낡고 더러운 옷을 세탁소에 넣고 다시찾을 수 있습니다. 어린양의 보혈로 깨끗하게 씻겨졌으니까요. 우리는 우리 자신의 것을 주장할 수 있습니다.그리고 그분이 죽으신 모든 것을 우리는 주장할 수 있습니다. 그래서 그분은 완벽한 모든 말씀으로 묘사되었습니다.위대한 창조주이며, 조각가이신 하나님은 자신의 걸작품을 망치로 상처 나게 때리시고 이렇게 하셔서 기뻐하셨습니다.이사야서에서 “우리 모두는 그분을 존경하지 않고 그분에게서 얼굴을 돌렸으니, 우리가 그분을 사모해야 할 아름다움이전혀 없노라.”고 말씀합니다. 모두가 그분에 대해 이야기하고 있지만 사실은 그분을 조롱합니다. 저는 지금 이 시대에그분에 대해 말하고 있습니다. 모두가 그분을 조롱하고 있습니다. 아시겠죠? “우리는 모두 그분을 존경하지 않았다.”존경은 “바라보다.”라는 뜻입니다. “우리 모두는 하나님께 맞으시고 고난 받으신 그분을 존경하지 않았습니다.” 그런데그분은 무엇을 위해 이렇게 하셨을까요? “그가 찔림은 우리의 허물을 인함이요. 그가 상함은 우리의 죄악을 인함이라.” 이제 우리는 이 이야기를 계속 이어갈 수 있지만, 여러분은 지금 제가 의미하는 바, 즉 하나님께서 그분의 걸작을 다시세우신다는 그림을 이해하셨으리라 믿습니다. 그리고 처음에 아담의 옆구리를 치셨을 때 아담의 옆구리에서 무언가를취하셨다는 사실을 잊지 말아야 합니다. 그리고 동일한 방식으로 그리스도의 옆구리를 때리신 것은 한 가족을 위해,즉 신부를 취하기 위해 그분에게서 신부를 데려가시기 위한 목적이었습니다. 그래서 그분의 걸작이 완성되었을 때에,그분은 다른 조각이나 다른 피조물이 아니라 동일한 피조물로부터 취하기 위해 그것을 때려야했습니다. 형제여, 이것을 이상하게 생각하지 말고 잠시 생각해보세요. 그분이 신부를 취하기기 위해 원래의 피조물인 그분에게서가져가셨다면, 그분은 다른 피조물을 만들지 않으셨습니다. 그분은 원래 창조의 일부를 취하셨습니다. 그렇다면 그분이말씀이셨다면 신부는 무엇이어야 할까요? 그것은 원래의 말씀, 말씀 안에 살아 계신 하나님이어야 합니다.남아프리카공화국에 있는 킴벌리에서. 한번은 다이아몬드가 어떻게 땅에서 올라오는지 보고 있었어요.다이아몬드가 거기 누워 있는 걸 보았어요. 그 공장, 즉 광산의 감독관이 제 기도 행렬의 안내자 중 한 명이었습니다.그리고 수만 달러에 달하는 엄청난 양의 다이아몬드가 쌓여 있는 것을 보았는데, 불빛 아래에서도 반짝이지 않았어요.그래서 저는 광산 감독관에게 “왜 다이아몬드가 반짝이지 않습니까?”라고 물어 보았습니다. 그는 “선생님, 아직 잘리지 않았습니다. 절단해야 합니다. 절단이 되면 빛을 반사하기 때문입니다.” 여기 그림이 있군요. 걸작을 잘라야 합니다. 뭘 자른다고요? 조각이 잘린 건가요? 아뇨, 아뇨. 잘린 조각은 빅트롤라 바늘로 만들어지고,빅트롤라 바늘은 세상에 알려지지 않았던 음악인 음반 위에 올려집니다. 그리고 그 바늘은 그것을 이끌어내고 말씀의참된 해석을 이끌어냅니다. 그분의 삶은 모든 말씀과 일치했습니다. 하나님은 그를 때리시는 것을 기뻐하셨습니다.그런데 왜 그분을 때리셨을까요? 같은 이유로 그분은 아담을 때려야 했습니다. 그분의 신부를 취하기 위해서입니다.우리는 하나님께 맞으시고 고난을 받으신, 죄인들을 위해 죽임을 당하신 완벽한 어린 양, 완벽한 걸작품을 보았습니다.이제 2천 년이 지난 동안 하나님은 그분을 다시 불후의 걸작품으로 만드셨습니다. 왜냐하면, 그분은 아담을 때려서그에게서 한 조각, 그의 일부, 갈비뼈를 떼어내 아내를 만드셨기 때문입니다. 그리고 이제 갈보리에서 그 완벽한 걸작을치신 그분은 그분에게서 한 조각을 떼어 내셨습니다. 신약성경만 남았을 뿐입니다. 그분은 구약을 성취하셨습니다.이제 성취해야 할 또 다른 조각은 신약성경입니다. 보세요, 신구약은 남편과 아내입니다. 아시겠어요?구약은 새 것을 미리 보여주기 위해 새 것이 필요했고, 그것을 성취하기 위해 걸작품이신 그리스도께서 오셨습니다.이제 그분의 신부는 신약 성경에 있는 모든 것을 성취하실 것입니다. 지금은 또 다른 걸작이 만들어지고 있습니다.이 걸작품을 만드는 데 4천 년이 걸렸듯이, 이제 그분은 거의 2천 년 동안 또 다른 걸작품을, 그리스도를 위한 신부,또 다른 걸작을 만들고 계십니다. 그렇게 하시면서 그분은 걸작을 만드셨던 것과 같은 방식, 즉 그분의 말씀이라는변하지 않는 방식(방법)으로 그 일을 하십니다. 그분의 말씀은 완벽한 말씀일 때만 완벽한 걸작이 될 수 있기 때문에그것이 그분이 걸작을 만드시는 방식입니다. 죄인, 교만한 자들 위에 바늘을 올리면 찢어질 것입니다. “그러나 하늘과땅은 사라지겠지만 그 말씀은 결코 깨지지 않을 것입니다.” 다이아몬드를 깎을 때 아무 조각이나 깎는 것이 아니라완벽한 도구가 있어야 한다는 것을 기억하시죠? 저는 큰 그라인더가 다이아몬드를 뚫고 지나가는 것을 수없이 보았고,큰 그라인더를 옮겨서 다이아몬드를 바로 통과시키는 것을 보았습니다. 그런데, 다이아몬드는 깨지지 않아요.다이아몬드를 잘라야 해요. 그리고 이제 그분은 변하지 않는 방법으로 똑같은 일을 하고 계십니다.말라기3장에서 “나는 하나님이고, 나는 변하지 않는다.”라고 말씀하셨습니다. 그분은 그분의 방법을 바꾸지 않으십니다. 그분은 아브라함에게서 시작하셨습니다. 첫 번째 걸작이 무너진 후, 그분은 아브라함 안에서 또 다른 걸작을 회복하기위해 기초 위에서 시작하셨습니다. 그분은 오순절 날에 또 다른 걸작, 즉 최초의 씨앗인 말씀을 세우기 위해 시작했고,첫 번째 초대 교회에서 시작하셨습니다. 그것이 무엇이었나요? 씨앗, 말씀, 현현된 말씀, 주어진 약속이었습니다.요엘2장28절은 “하나님이 이르시되 말세에 내가 내 영을 모든 육체에 부어 주리니 너희의 자녀들은 예언할 것이요.너희 늙은이는 꿈을 꾸며 너희 젊은이는 환상들을 볼 것이라.”고 말했습니다. 그분이 마지막 날에 행하실 두 가지 일은,지난 2천 년 동안 이루어졌고...그리고 그것은 그분으로 시작되었습니다. 예수님께서 말씀하셨듯이 “하나님의 말씀은 씨뿌리는 자가 밭에 뿌린 씨와 같다.”고 말하셨습니다. 그리고 그분은 씨 뿌리는 사람이었습니다. 그 씨앗은 말씀입니다.그리고 죽지 않고 그대로 남아있는 씨앗은 결코 아무 일도 일어나지 않습니다. 씨앗은 땅에 떨어져서 죽어야만 열매를맺을 수 있습니다. 그리고 이 씨앗은, 그 완전한 초대 오순절 교회는 로마 니케아에서 땅에 떨어져 장사 되었습니다. 자, 여러분은, 기억하세요. 이 테이프를 듣게 될 여러분은 이걸 확인해서 틀린 게 없는지 알아보세요. 로마 니케아에서교회는 원래의 말씀대신에 교리와 신조를 받아들였을 때 죽었습니다. 왜 그랬을까요? 하나님은 최초의 교회를 통해서자신이 하나님이라는 것을 보여주셨어요. 그러나 다른 모든 씨앗과 마찬가지로 교회도 땅에 떨어져 죽어야만 했습니다.이제 그것은 니케아에서 땅에 떨어져서 죽어 장사되었습니다. 얼마 전에 여기서 책을 읽었어요. 누군가 책을 썼는데 “침묵의 신”이라고 했어요. 읽어봤을지도 몰라요 잊어버렸어요,브럼백이 쓴 것 같아요... 아뇨, 누가 썼는지 잘 모르겠어요. 하지만 기억이 안 나요. 제 서재에 있어요. “침묵의 하나님,천년의 암흑기에 하나님은 가만히 앉아 손 하나 움직이지 않고 신실한 순교자들이 사자 구덩이로 가고, 로마인들에게불태워지고, 온갖 종류의 암살과 여성들이 옷을 벗기고 긴 머리에 타르로 불을 붙여 태워지는 것을 지켜보셨다.”라고말했죠. 여자들이 짧은 머리를 한 것은 로마에서 처음 시작되었다는 것을 기억하세요. 그리고 기독교인 여성들은 모두긴 머리를 길렀기 때문에 긴 머리를 타르에 담가 불을 지르고 옷을 벗기고 불태워 사자에게 던져 밥이 되게 했습니다.그리고 이 책을 저술한 저자는 “그 신은 어디 있느냐?”라고 말했습니다. 오, 눈먼 인간의 어리석음이란? 새로운 탄생은! 그 씨앗이 죽어야만 했던 것을 모르십니까? 그는 그들을 구하려 하지않았습니다. 그들은 승리하면서 쓰러졌어요. 그들은 피를 흘리며 죽어갔고 목숨을 바쳤어요. 왜죠? 씨앗 때문이었어요.요한복음12장 말씀처럼 씨앗은 땅에 떨어져 죽어야만 했습니다. “한 알의 밀알이 땅에 떨어져서 죽는 것만이 아니라,썩어야(장사됨)합니다.” 그 로마천주교는 그 생명이 여전히 그 안에 있다는 사실을 전혀 알지 못했습니다.니케아 공의회에서 15일 동안 열띤 정치 논쟁을 벌일 때, 귀족들이 들어와서 이 거물급 인사들을 교회에 주입하려고했어요. 그리고 그 광야에서 약초를 먹고 동물 가죽에 싸인 진정한 선지자들이 나왔고, 그들은 그들을 쫓아냈습니다.왜죠? 씨앗이 땅에 떨어져야 했기 때문입니다. 그들은 새로운 (교회의) 탄생을 위해서 기꺼이 죽어야 했어요. 그들은 암흑의 시대, 어두운 흙 밑으로 죽어서 장사되었죠. 그 로마천주교 교단은 그것이 사라졌다고 생각했어요.요한복음12장24절에서 예수님은 “한 알의 밀알이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있느니라.”고 말씀하셨어요.그리고 최초의 교회는 로마 니케아에서 땅에 떨어져서 그 재생산, 그 신부, 그 씨앗, 그 말씀이 드러난 것이었습니다.교회여, 이 말을 들을 열방이여, 들으세요. 거기에는 여러분의 흙이 있고, 교파가 있습니다. 거기에는 말씀이 십자가에못 박힌 곳이 있고 그들은 교리를 받아들였습니다. 그리고 천년의 암흑기 동안 말씀의 능력과 현현은 세상으로부터는숨겨진 것처럼 여겨졌습니다. 오직 가톨릭만이 통치했습니다. 우리 모두는 역사를 읽으면서 그것을 알고 있습니다.오직 가톨릭만이 암흑시대를 통치했습니다.하지만 발아한 씨앗을 숨길 수는 없습니다. 위대한 조각가가 일하고 있기 때문에 (왜죠?) 그것은 나와야합니다.그분은 다시 회복하실 것입니다. 그래서 그는...씨앗이 내려갔어요, 말씀이.성 바울, 베드로, 야고보, 요한, 말씀을 기록한 모든 사람들을 볼 때. 그리고 그들이 쓴 말씀이 살아서 살아났어요.그리고 요한이 서신서를 쓰기 시작했을 때, 말씀이 무르익기 시작하자 그는 24시간 동안 기름에 불태워진 후 밧모섬에유배되어 갇혔습니다. 그러나 말씀은 반드시 나와야 합니다. 기록되어야 합니다. 그들은 기름으로 그를 죽일 수 없었고,그에게서 성령을 끓일 수 없었기 때문에 그가 나왔습니다. 그의 일은 끝나지 않았습니다. 그는 자연사했습니다. 요한의 제자였던 폴리캅이 말씀을 이어받았습니다. 그리고 폴리갑에게서 이레네오가 나왔습니다. 그리고 이레네오는우리가 믿는 바로 그 복음, “말씀이 무르익었다.”고 믿었던 위대한 하나님의 사람입니다. 교회는 그것을 억누르려고했습니다. 마침내 로마의 니케아에 이르렀고, 그곳에서 성 마르틴을 따라 땅에 떨어져 죽임을 당했습니다. 성 마르틴은우리가 믿는 것과 같은 것을 믿었습니다. 성령의 침례, 예수의 이름으로 물로 침례를 받는 침례, 그도 똑같은 것들을믿었습니다. 그는 우리와 똑같은 자리에 서 있었습니다. 그리고 그는 선지자였으며 하나님의 말씀을 온전히 믿었습니다.그리고 마침내 십자가에 못 박혀 땅에 묻혀 수백 년 동안 겉이 썩을 때까지 그곳에 누워 있었어요, 씨앗. 시체는 썩어없어졌어요. 저는 성 안젤로와 카타콤에 가서 그들이 죽은 곳과 부러진 뼈와 모든 것을 보았습니다. 그들은 마침내뼈까지 썩어 없어졌지만 생명은 여전히 그곳에 있었어요. 니케아 공의회에서 땅에 떨어진 밀알이 마르틴 루터에게서 다시 싹을 틔우기 시작합니다. 옥수수나 밀이 싹을 틔우듯,씨앗이 썩으면 생명이 싹을 틔웁니다. 그리고 그것은 마르틴 루터에게서 싹트기 시작합니다. 그가 가장 먼저 한 일은무엇이었을까요? 가톨릭 교단을 거부하고 그것이 잘못되었다고 항의했습니다. 그는 “오직 의인은 믿음으로 살리라.”고복음을 증거 했습니다. 그게 뭐였나요? 조금은 나약한 생명이 몇 가지 작은 싹을 틔웠죠. 그게 루터였어요.땅속으로 들어간 곡식처럼 아직은 전혀 닮아 보이지는 않지만, 이제 생명이 나오고 있었습니다. 그리고 줄기로 이어졌어요. 그 다음에는 어떻게 되었나요? 존 웨슬리 시대에 성화를 가져올 때 그는 무엇을 했습니까?그는 말씀에 머물렀습니다. 그리고 무엇을 했습니까? 루터가 죽자 루터교도들이 조직을 만들고 조직을 만들었으니 이제뭔가 일어날 때가 된 거죠. 걸작이 지금 만들어지고 있습니다. 그는 무엇을 했나요? 그는 어떻게 했나요?그는 성공회 교회에 항의하고 종교 개혁에 술(이삭)로 나왔습니다. 그게 뭐죠? 씨앗이 살아나서 지금 자라고 있습니다.줄기는 처음 땅에 떨어져 죽은 씨앗처럼 보이지 않았고, 마찬가지로 술(이삭 또는 꽃가루)도 아직은 닮지 않았습니다. 이제 열방의 오순절 형제 여러분, 제 형제여, 들어주십시오. 이것이 이 시대 제가 설교할 마지막 메시지라면, 이것은제가 전하는 저의 걸작입니다. 밀이... 한 알의 밀알이 땅에 떨어지면 다시 알곡이 되기 시작하는 것을 보셨습니까? 자연을 보세요. 자연은 바로 신입니다. 자연 속에서 일하시는 하나님, 그것이 그분이 할 수 있는 전부입니다.그러나 오순절 부흥을 통해 사람들은 씨앗이 있다고 생각하지만 그렇지 않습니다. 이제 보세요. 그러나 씨앗과 같은무언가가 나왔습니다. 이제 마태복음24장24절에서 예수님께서 “마지막 날에 두 영이 너무 가까워서 가능하면 택하신자들을 미혹하리라.”라고 말씀하신 것을 보세요. 자, 그 줄기는 씨앗처럼 보이지 않고 술도 씨앗처럼 보이지 않습니다. 그 말씀은 루터 시대가 아니라 마지막 날에 주목하세요.여기 밀 농부들이 있습니다. 밀 씨앗에서 가장 먼저 나오는 것은 알곡(열매)이라고 생각할 수 있지만 (무엇입니까?)그것은 껍질(깍지)입니다. 알곡(씨앗)을 보호하기 위해 외부에 단단한 껍질을 형성합니다. 마치 알곡처럼 보입니다.하지만 껍질은 씨앗(알곡)이 아니며, 밀 식물의 줄기와 이삭(꽃자루)이 그랬던 것처럼 씨앗(알곡)은 아닙니다.그것은 단지 알곡(씨앗)의 생명을 운반하는 운반체입니다. 예수님은 요한복음12장24절에서, 말씀하셨습니다.밀은 (웨슬리의 말대로) 술(이삭) 다음에 껍질을 내는데, 이 껍질은 이제 밀의 알곡에 가장 비슷하게 보입니다.밀의 껍질은 알곡과 거의 비슷합니다. 그것은 땅에 떨어져서 땅속으로 들어간 곡식과 거의 비슷하게 나오고 있습니다.밀의 줄기가 나오면 그 안에 생명이 있지만 확실히 곡식은 아닙니다. 꽃술, 꽃가루가 나오지만 여전히 알곡은 아닙니다.그리고 껍질이 나오면 밀알과 거의 똑같은 모양을 하고 있지만 사실은 밀알은 아닙니다. 똑같은 모양으로, 완벽하지만...오순절 신자들은 밀알과 거의 똑같이 나옵니다. 그들 각각은 서로에게서 나오고 서로에게서 이어져서 나오지만 그들은단지 생명의 운반자 일뿐입니다. 그들은 교단을 조직합니다. 그리고 그것이 오순절이 한 일입니다. 교파를 조직합니다.그리고 오순절이 알곡처럼 거의 비슷하게 나왔을 때 오순절은 무엇을 했습니까? 요한계시록17장 예언처럼 바로 자신의어미가한 것처럼 교단을 조직하고 조직으로 돌아갔습니다. 바로 그거입니다. 예수님도 그렇게 말씀하셨습니다.이제 보세요. 복음은 “루터의 칭의(의로움)”를 통해 밀의 줄기로 나왔고, “웨슬리의 성화”를 통해 밀의 이삭으로 왔고,“오순절의 껍질(깍지)”로 이어졌고, 그리고 마지막 날에는 가능하다면 바로 선택받은 자들을 그들이 속일 것입니다.창세전에 선택받은 자들! 오, 오순절 형제 여러분들, 이제는 이 그림이 보이지 않습니까?처음 시작할 때의 밀은 씨앗처럼 형성되기 시작할 때 그 줄기는 그 안에 생명을 가지고 있지만 알곡은 아닙니다.루터가 죽고, 조직을 만들어 똑같은 일을 한 것입니다. 요한계시록17장에서도 교회에 대해 똑같은 것을 증명합니다. 자, 원래의 곡물 씨앗은 니케아에서 떨어졌습니다. 그것이 첫 번째 교단이었기 때문입니다. 여기서 주목하십시오. 줄기, 술(이삭)에 있었던 생명이 이제 모두 알곡 안으로 들어가 끝납니다. 원래의 씨앗에서 나온생명은 방금 설명한 세 가지 과정을 거쳐 올라와 원래의 상태로 돌아갑니다. 할렐루야! 오, 세상에! 하나님이 이걸 보게해주셨다는 사실은 세상에서 가장 행복한 사람입니다. 말씀과 이것(자연)이 얼마나 완벽한 조화를 이루는지 보십시오.우리가 부활을 증명하는 것처럼, 해가 뜨고, 해가 지고, 다시 뜨는 것처럼. 말입니다. 잎이 물을 먹고 나무에서 나와 아래로 내려가고, 수액이 뿌리로 들어가고, 다시 올라오고, 그리고 잎이 다시 올라오고.잎이 땅에 떨어지면 나무의 생명은 그것을 다시 빨아들여 칼슘과 칼륨을 흡수하고 다시 다른 잎으로 가져옵니다. 모든 자연은 하나님의 말씀과 함께 모든 것이 올바르게 작동합니다. 그리고 바로 교회 시대에도 완벽하게 작동합니다.이것이 바로 성령이 내려오셔서 그런 것들을 그려서 우리를 위해 그분이 가지고 계신 방식으로 만드신 이유입니다.바로 그겁니다. 여기, 껍질 안에 있던 생명을 주목하십시오. 줄기와 술과 껍질에 있던 생명이 모두 씨앗에 모였습니다.그리고 줄기에 있던 생명 하나가 다른 하나를 만들러 갔습니다. 칭의는 성화를 위한 길을 만들고, 성화는 성령 침례를위한 길을 만들고, 성령의 침례는 성령 그 자체가 완전하게 내려와서 다시 말씀으로 돌아가서 자신을 나타내도록 길을만듭니다. 그리고 조직되어 교단이나 교파라는 이름으로 명명된 것은 죽었습니다. 알곡 안에 있던 생명처럼 루터 안에서 웨슬리를만들기 위해 갔고, 웨슬리에게서 오순절로 갔고, 오순절에서 원래의 알곡을 만들기 위해갔습니다. 웨슬리에서 오순절로,그 때까지 웨슬리에서 나옵니다. 오순절이 웨슬리에서 나온 이유는 교파가 없었기 때문에 오순절이 있었기 때문입니다.그러다가 오순절이 교파를 만들어서 (어떻게 했습니까?) 껍데기(깍지)로 변했습니다. 그것은 진짜 알곡처럼 보였어요.여러분, 씨앗, 즉 밀알이 자라는 모습을 본 사람이 몇이나 될까요? 첫 번째 나오는 작은 것은 무엇일까요?그것은 연약한 떡잎 가운데서 나오는 줄기입니다. 그것은 밀알의 생명을 가지고 올라오지만 원래의 밀알은 아닙니다. 이제 세 단계가 보이시죠? 줄기, 술 또는 꽃가루, 그리고 껍질, 그리고 껍질에서 원래의 씨앗이 나옵니다. 보이시죠?그 세 단계는 밀알이 아니라 밀알의 생명이 이것을 통해 운반되어 성장하여 밀알에 이르는 것입니다. 아멘, 아멘!이제 보이시죠? 그게 뭐죠? 부활입니다, 다시 하나님의 걸작품으로 돌아오는 것, 들어간 것과 같은 부활입니다. 오순절은 웨슬리에서 나왔습니다. 웨슬리가 죽고 조직되었기 때문입니다. 오순절은 조직이 없는 상태에서 나왔다가조직으로 바뀌었습니다. 껍질을 만들기 위해 그래야만 했습니다. 그 위에 있는 진정한 생명의 말씀은 이 단계를 거쳐원래의 알곡으로 가는 중이었습니다. 줄기를 통해 꽃가루로, 꽃가루에서 껍질로, 그리고 껍질에서 씨앗을 만들었습니다.줄기와, 술과, 껍질은, 그들이 조직되기 전인 부흥 초기에는 알곡의 생명의 일정 부분을 보유하고 운반하고 있었지만,그들이 조직화되었을 때에는 그 안에 있었던 생명은 그것에서 빠져 나갔습니다. 그것은 모든 역사가 증명합니다.어떤 조직도 조직화 이후에는 아무 일도 하지 못했습니다. 하나님은 더 이상 그들을 다루지 않았고, 그것은 죽었습니다. 알곡의 생명은 지금 움직이고 있습니다. 계속 움직이고 있습니다.주목하십시오, 그들이 한 일, 그들이 한 모든 일은 교회가 다시는 그분에게 유용하지 않다는 것이 역사에 의해 정확히증명되었습니다. 조직은 선반 위에 놓여 있습니다. 모든 역사에서 교회가 조직된 후 다시 부흥된 교회는 없었습니다.그리고 조직은 죽었고 다시는 일어나지 않았습니다. 보이지 않습니까? 소경들이여, 눈을 크게 뜨고 자세히 바라보세요!자연과 말씀이 함께 조화를 이루며 이것이 진리라는 것을, 이것이 진리라는 사실을 바로 여기에서 증명하고 있습니다.그 생명은 줄기를 떠나 술을 만들고, 술에서 껍질을 만들고, 껍질에서 다시 원래의 알곡 안으로 들어갔습니다. 그리고그 알곡 안으로 들어간 생명은 그분께 다시는 쓸모없는 존재가 되지 않음을 주목하세요. 곧 휴거가 일어날 것입니다.이 밀알 속에 있었던 그 생명이 여행하는 것이 나무에서보다 얼마나 더 눈에 선명하게 보입니까? 하나님께서는 당신의백성을 나무처럼 생각하십니다. 보십시오, 생명은 나무에서 내려갔다가 다시 올라오고, 내려갔다가 다시 올라오고,내려갔다가 다시 올라오는 것을 보십시오. 그러나 밀은 원래의 줄기에서 줄기, 술, 껍질을 통해 올라가고, 통과 한 것은다시 내려오지 않고 항상 올라갑니다. 왜죠? 조직되면, 더 이상 쓸모가 없습니다. 그것은 완벽을 향해 위로 올라갑니다. 아멘! 왜 그분이 조직을 사용하지 않으셨는지 아시겠어요? 다시는 그 조직에 들어갈 수 없으니까. 죽었으니까요.하지만 생명은 한 사람에서 다른 사람으로 이어지죠. 보세요, 그들은 신조를 넣고 강요합니다. “누구든지 이 말씀에서하나라도 더하거나 빼는 자는” 그 말씀에서 차단됩니다. 그것은 생명의 씨앗이 이동하는 것임에 틀림없습니다. 저는 지금 이것을 앞으로 나올 걸작품(masterpiece), 신부에 대한 비유로 사용하고 있습니다.마스터피스가 쓰러졌을 때 마스터피스가 다시 떠오르고 있습니다. 걸작은 로마 니케아 종교회의에서 쓰러졌습니다.니케아, 로마, 그 과정을 거쳐 왔지만 그분이 말씀하신 그 말씀의 일부이기 때문에 완성된 그 걸작으로 다시 돌아오고있습니다. 그분은 “티나 주름이 없는 교회”를 갖게 될 것입니다. 그것은 어떤 종류의 조직이나 교단, 저주받은 것과도어떤 식으로도 연결되지 않을 것입니다. 그것은 그런 것들에 (보호받고) 통과했지만 결코 거기에 있지 않을 것입니다.주목하세요, 알곡이 올라오고 있다는 사실을, 생명이 올라오고 있다는 사실을, 돌아가는 것이 아니라 올라오고 있다는사실을. 이 이후에는 더 이상 다른 단계는 없을 것입니다. 생명이 완전함으로, 부활로 가기 위해 올라오고 있습니다. 주목하세요, 이제 껍질 안에 있는 원래의 알곡은 스스로 빠져나옵니다. 요한계시록3장에서 우리는 이것을 발견합니다. 이제 기억하세요, 성경에서 일곱 교회시대 중 그분이(생명) 교회에서 쫓겨난 시대는 우리가 지금 살고 있는 라오디게아교회시대가 유일합니다. 다른 교회시대에서는 나오신 적이 없습니다. 그 말씀을 알고 계신 분들이 몇이나 될까요?그분은 교회시대를 통과하여 원래의 생명을 만들기 위해 계속 진행했습니다. 그러나 이것이 바로 그것입니다. 다른 건없어요. 하지만 조각가께서 다시 완벽을 되찾으셨어요, 말씀이죠. 봤죠? 돌아가지 마세요. 얼마나 달라졌는지 그래요!그리고 껍질(오순절)이 나올 때는 알곡과 똑같아 보입니다. 그러나 알곡의 생명이 껍질을 벗어나서 알곡(신부)을 만들기위해 들어가려고 할 때, 껍질이 열리면서 알곡을 밀어내는 거예요. 맞나요? 자연은, 그것이 바로 그녀가 한 일입니다.요한계시록3장21절에서 우리는 라오디게아 교회시대가 그분을 내쫓았다는 것을 알 수 있습니다. 다른 시대에는 아직만들어지지 않은 다른 것이 있었기 때문에 그렇지 않았습니다. 그냥 통과해서 다른 시대로 넘어갔어요.제가 계속 말했듯이 이 시대에는 더 이상 교파는 오지 않습니다. 우리는 마지막에 있습니다. 그리고 그들은 그분이말씀이기 때문에 그분을 내보냈습니다. 그는 저기 쓰러진 분과 같습니다. 그는 태초부터 나온 것과 같은 말씀입니다. 그리고 씨앗인 말씀이 자라기 시작하면, 껍질은 그 말씀을 스스로에게서 떼어냅니다. 생명은 다른 모든 것을 떠나서그 씨앗 안으로 들어가서 그것을 따릅니다. 생명이 어디로 가든지 그 생명을 따르는 것이 참된 신자들입니다.이스라엘은 완벽한 유형인데, 시간이 얼마 남지 않았습니다. 하지만 완벽한 유형에서는 불기둥이 가는 곳마다 생명이있었습니다. 하나님은 그 빛이었어요. 불기둥이 움직일 때마다 나팔소리가 울리고 이스라엘이 함께 움직였습니다. 할렐루야! 그리고 나팔이 울리자 마르틴 루터도 나팔과 함께 움직였습니다. 그리고 그는 자신이 아니라 그를 따르는사람들을 조직하고 죽였습니다. 그리고 하나님께서 그 안에서 생명을 꺼내서 무덤에 안치하셨어요. 그런 다음 웨슬리가 나옵니다. 그는 그 조직을 보았고, 그래서 그는 성화의 나팔을 불었고, 더 많은 말씀을 전했습니다.아시겠죠? 그가 그랬을 때, 그들은 루터에서 바로 감리교로 옮겨갔어요. 그리고 생명은 거기에서 멈추었습니다. 그리고 오순절에 그들은 나팔을 불었고, 은사가 돌아올 때입니다. 그들이 어떻게 했는지 보셨나요?그들은 나팔을 불었고, 그들은 밖으로 나왔습니다. 그런 다음 그들은 정리했습니다. 하지만 우리가 아는 세 단계를 지나면 껍질을 지나면 이제 알곡만 남았어요. 오 하나님이시여! 그리고 알곡이 그 모든것에서 나옵니다. 아멘, 아멘! 씨앗 말씀이 스스로 형성되기 시작하고, 생명은...이제 신랑, 시작, 첫 번째, 신랑...신부가 다시 회복되어서 나오는 것을 주목하십시오. 교회는 오순절에서 시작되었고 니케아에서 무너졌음을 기억하십시오. 그것은 진짜 곡물처럼 싹이 트지 않았습니다.아니, 그것은 거기에 있는 생명의 일부였지만 조직을 만들기 위해 싹을 트었습니다. 그리고 그분은 그 조직을 통해뽑아 내셨습니다. 그리고 무엇을 했습니까? 그런 다음 그 조직에서 다른 조직으로 들어가서 말씀의 다른 단계 인 칭의,성화, 성령의 은사로 들어갔습니다. 보이시죠? 그리고 이 줄기와 과정을 거치면서 계속 더 많은 단계로 나아갔습니다. 이삭(술)은 줄기보다 씨앗과 더 비슷하다는 것을 기억하세요. 그리고 껍질은 술보다 씨앗과 더욱 비슷합니다.하지만 씨앗 자체는 그 이상입니다. 보이시죠? 그것은 단지 자신을 통과하기 위해 그것을 운송 수단으로 사용했습니다.주목하세요, 신부는. 태초에 신부가 말씀이신 신랑의 일부분이었다면, 신부가 신랑에게서 쪼개져 나왔다면, 신부는 또한말씀의 일부분이어야 합니다. 이 시대를 위한 말씀의 일부분 이어야합니다. 주목하세요, 신부는 반드시 있어야 한다. 왜죠? 왜, 신랑은 말씀이 현현되어 나타났고 완벽하게 입증 받으셨습니다. 신부와 신랑은 하나이기 때문입니다.그녀는 그분에게서 떨어져 나온 조각일 뿐입니다. 걸작이 있습니다. 맞았어요. 말해보세요... 미켈란젤로는 자신의 조각품에 상처(흠집)를 내고는 다시는 재현할 수 없었습니다. 그는 그것을 되돌릴 수 없었습니다. 하지만 하나님은 그렇게 하실 것입니다. 그분은 이 말씀인 신부를 원래 말씀의 곁으로 되돌려 놓으실 것입니다.그리고 거기에는 그분의 걸작품을, 에덴동산에 다시 돌아온 가족이 있습니다.신부는 어떻게 이 일을 할까요? 이 밀이 어떻게 이 일을 할까요? 요엘2장25절은 마지막 날에 다시 회복될 것이라고,(뭐죠?) 처음처럼 다시 회복될 것이라고, 다시 회복될 것이라고 말했습니다. 주님께서 말씀하시기를, “내가 전에 너희가운데로 보낸 나의 큰 군대 곧 메뚜기와 자벌레와 쐐기벌레와 털발레가 먹은 햇수를 내가 너희에게 회복시켜 주리니”그리고 말라기4장6절에서는 “자녀들의 마음을 그들의 아버지들(초대 사도들)의 믿음으로 다시 회복시키리라.”고말씀하셨습니다. 아시겠죠? 교회 여러분, 바로 우리 앞에 이런 일이 벌어지고 있습니다. 우리는 어디에 와 있습니까? 이제 몇 분 후면 끝마치겠습니다. 이제 방금 일어난 일이 정말 가깝게 느껴지길 바랍니다.말라기4장6절 말씀은 원래대로 사도들이 가졌던 원 믿음으로 자녀들(신부들)의 신앙을 되돌아가게 하는 것입니다. 그녀는 교회에서, 교회 몸에서, 같은 목적을 위해 그녀의 스승(예수님)과 함께 맞았습니다. 그녀는 말씀의 부분입니다.요셉이 형제들로부터 매를 맞은 것과 마찬가지로, 그분은 말씀이기 때문입니다. 그리고 예수님도 말씀이셨기 때문에형제들로부터 매를 맞으셨습니다. 신부는 말씀이시기 때문에 그리스도의의 몸인 교회로 맞았습니다...신부는 말씀이기 때문에 교회의 몸으로 맞았습니다. 하나, 둘, 셋, 보세요, 정확히, 당신의 단계가 다시 있습니다.살아 계시고 움직이시는 말씀, 인간이 만든 신부가 아닌 성경의 신부, 하나님의 매를 맞고 고난을 받으신 성경의 신부.“우리가 그분을 사모해야 할 아름다움은 없지만, 우리는 하나님께 맞고 고난을 받으신 그분을 존경하지 않았습니다.”맞습니다. 그분은(산부) 홀로 서 있습니다. 요한계시록3장에 따르면 그분은 모든 교파로부터 매를 맞았습니다.그분(신부)은 자신의 교회인 라오디게아 교회에서 거절당하고 매를 맞았습니다. 아시겠죠?이 교회는 라오디게아 교회시대는 밀알의 껍질로 자랐고 그것은 알곡을 감싸고 있었던 껍질입니다. 오순절 교회가 조직되어 껍질이고 죽었다면 오순절 사람들은 그것을 볼 수 없습니까? 그 다른 것들이 죽어야 한다면,줄기와 술이 죽어야 한다면, 껍질인 오순절교도 죽어야 합니다. 세 단계의 조직이 모두 죽어야 합니다. 그리고 기억하세요, “자, 이제 많은 술(이삭=꽃자루)이 매달려있었습니다. 이게 너무 많아요.”라고 말합니다.네. 감리교, 침례교, 장로교, 성결교, 제7 안식교, 여호와 증인, 그리스도의 교회...등등 수많은 교단과 교파들, 그 위에떨어진 다른 모든 작은 것들, 나뭇잎과 다른 모든 것들이 거기에 매달려 있었지만 원래는 개신교 교회였습니다. 신랑처럼 홀로 서서 “사람들에게 버림받고, 멸시받고, 교회들로부터 버림받은” 신부는 그렇게 서 있습니다.(그 시대의 말씀인) 신부는 그렇게 서 있습니다. 그것은 무엇입니까? 그것은 그분의 걸작입니다.그분이 일하시고 나타내실 수 있는 말씀입니다. 그런데 교회들로부터 거부당했습니다.! 그래서 줄기와 술과 껍질은 결코 씨가 되지 못하고, 아니, 항상 씨를 닮아가려 하고 있습니다. 이제 추수 때가 되면 씨앗은 원래의 생명으로, 말씀(성경)으로 돌아갑니다. 말라기4장은 그렇게 될 것이라고 말합니다.오, 세상에! 모든 것을 가져야 합니다! 이렇게 되려면 모든 말씀이 있어야 합니다. 맞나요? [회중이 “아멘”이라 말한다.]이제 요한계시록10장에서 그분은 무슨 일이 일어날 것이라고 말씀하셨습니까? 왜 투손으로 여행하셨나요?교회에 문을 열기 위해서입니다. “일곱 번째 천사, 일곱 번째 천사의 메시지인 사자의 시대에 하나님의 말씀이 온전히드러날 것입니다. 일곱 인봉, 모든 줄기가 남겨둔 이유와 그것에 관한 모든 비밀들이 이 시간에 드러날 것입니다.” 말씀이 그렇게 말씀하셨나요? [회중이 “아멘.”으로 화답한다.] 그리고 우리는 그것을 보고 있습니다.그렇다면 우리는 어디에까지 와 있습니까? 단 한 가지, 추수기가 여기 있습니다. 그녀는 완전히 익었습니다.그녀는 이제 예수 그리스도의 재림을 맞이할 준비가 되었습니다. 주목해보세요.아니, 그건 절대 아니야. 추수 때가 되면 씨앗은 원래의 상태로 돌아가고, 씨앗이 되려면 모든 말씀을 가져야 합니다.이제 반쪽짜리 씨로는 알곡이 될 수 없습니다. 그 씨는 자라지 않습니다. 보이시죠? 그것은 전체 씨앗이어야 합니다.그것은 하나님의 모든 약속을 믿어야만합니다...“나는 성령의 침례를 믿습니다. 할렐루야! 나는 방언을 믿습니다.”라고고백해야 합니다. 그것은 씨앗의 일부일 뿐이지만 이제 거기에 추가되었습니다. 할렐루야! 보이시죠? 은사가 아닌 생명,은사 중의 생명을. 무슨 말인지 아시겠어요? 이제 우리는 마지막 때에 살고 있습니다, 형제 자매여러분들...줄기, 술, 껍질은 그 안에 있었던 생명이 다 알곡 안으로 들어가서 이제 누렇게 말라서 죽어버렸습니다.그것에 일어나야 할 일은 단 한 가지, 한 단에 묶여서 세계교회협의회(WCC)라는 한 단에 모여서 불태워지는 것입니다.누가복음17장 말씀과, 말라기4장 말씀과, 그리고 요한계시록10장에서 약속하신 대로 말씀이 육신이 되셨습니다. 줄기와 술과 껍질에 있던 모든 참 생명은 이제 씨앗으로 들어가 휴거를 준비하고 추수할 준비를 하고 있습니다.알파가 오메가가 되었습니다. 아멘. 처음이 마지막이고 마지막이 처음입니다. 들어간 씨앗은 이제 그 과정을 거쳐 다시원래의 씨앗이 되었습니다. 에덴동산에 떨어진 씨앗은, 그곳에서 죽었던 씨앗이 다시 회복되어서 돌아왔습니다.거기서 죽었던 불완전한 씨앗에서 완전한 씨앗인, 둘째 아담으로 돌아왔습니다.타락하여 두 번째 종교개혁에 사용되었던 첫 번째 하와는...아이를 낳는 것으로 재림한 이브는 이제 다시 원래의 말씀과함께 다시 참된 신부, 곧 씨앗이 되었습니다. 알파와 오메가는 동일합니다. “나는 알파와 오메가”라고 말씀하셨지요,그 사이에는 아무 말도 하지 않으셨어요. 그렇군요. “나는 알파와 오메가라, 처음이자 마지막이다.” 네, 그렇습니다. 첫 번째 사역과 마지막 사역은 동일합니다. 첫 번째 메시지와 (두 번째) 마지막 메시지는 같은 것입니다. “나는, 알파에있었고, 나는 오메가 안에 있다.” “낮이라고도 밤이라고도 부르지 않는 날이 올 것이나, 저녁에는 빛이 될 것이다.”알파와 오메가는 처음이자 마지막이 되었습니다. 오, 형제 자매여러분들, 이 말씀은 몇 시간이고 할 수 있어요.한 가족의 위대한 걸작, 둘째 아담과 둘째 이브가 이제 천년왕국을 위해서, 아멘, 지상에 돌아올 준비가 되었습니다.할렐루야! 위대한 조각가께서는 그들을 그냥 놔두지 않으셨습니다. 그분은 수백만 년 동안 그랬던 것처럼 시간을 들여최초의 완벽한 커플을 빚으셨고, 그들은 타락했습니다. 수천 년이 지난 지금, 그분은 다시 빚으셨고 다시 회복되어서,이제 그들은 준비되었습니다. 불후의 걸작품이 오셔서 상처입고 쓰러지셨고, 그분 곁에서 돕는 배필이 나왔습니다. 그리고 그분은 같은 과정으로 자라납니다. 이제 그분은 모든 자연과 성경, 그 밖의 모든 것과 함께 다시 오셔서 우리가여기 있음을 보여 주십니다.     나라들이 깨어지고 이스라엘이 깨어나고 있습니다, 성경이 예언한 징조들이      이방인의 날은 숫자가 많고 (우리가 가진이 쓰레기 더미를보세요.), 써레에 갇혀 있습니다,      흩어진 자들아, 너희에게로 돌아와라.맞습니다. 갈 거면 빨리 들어가는 게 좋을 거에요.. 5분, 10분 후면 닫을 거예요. 가족의 위대한 걸작을 주목하세요. 남편과 아내가 하나가 되지 않으면 진정한 가족이 될 수 없습니다. 그래야만 합니다.그렇지 않다면 아내는 다른 한쪽으로 치우치게 되고, 남편도 다른 쪽으로 치우치는 좋은 가족이 될 수 없습니다.그 결과 끔찍한 가족이 될 것입니다. 하지만 서로를 사랑하고 하나가 된다면 그게 바로 사랑스러운 가족입니다.그리고 그것이 바로 하나님의 걸작이었고, 이제 여기에 있는 모든 진정한 가족은 그것을 묘사합니다. 이제 보이시죠? 그리고 이제 그 걸작 가족이 다시 오실 준비가 된 그리스도와 그분의 신부, 즉 마스터피스 가족이 다시 오셨습니다.두 번째 아담의 망치에 맞아 깨어지고 상처 난 몸으로 인해서, 두 번째 이브는 이제 집으로 돌아갈 준비가 되었습니다.그리고 전체 그림은 구속입니다. 구속이란? 원래 있던 곳에서 다시 회복시키는 것, 정확히 다시 가져오는 것입니다.얼마 전 여기 크리스천 비즈니스 홀에 섰습니다. 많은 분들이 참석하셨을 겁니다. 루터교 신부나 목사, 혹은 목사라고하는 사람이 일어나서 말도 안 되는 소리를 하고 우리가 믿는 것을 조롱하는 걸 들었을 때요. 그리고 순복음 비즈니스맨들이 그 남자를 데리고 가서 그런 말을 했어요. 그는 옷깃을 돌리고 있었어요. 지금은 많은 사람들이 그렇게 하죠.그리고 그는 “이제 사람들은 왜 옷깃을 돌리느냐고 묻고 ‘가톨릭 신부와 어떻게 구별할 수 있느냐’고 말합니다.”라고말했습니다. “차이도 없고, 차이가 있어서는 안 됩니다.” 그리고 그는 “우리는 모두 하나님의 자녀”라고 말했습니다.그는 “제가 아는 가톨릭 신부는 어디에나 있을 수 있는 전지전능한 존재입니다.”라고 말했습니다.자, 전지전능하지 않고는 어디나 존재할 수 없습니다. 하나님은 편재하는 것이 아니라 전지전능하십니다. 전지전능하신하나님은 모든 것을 알고 계십니다. 그러나 존재가 되려면 그분은 한 존재 안에 계셔야 합니다. 전지전능한 존재가됨으로써 그분은 편재하실 수 있습니다. 왜냐하면 그분은 모든 것을 알고 계시고, 창세전에 벼룩, 이, 벌레가 얼마나많은지, 그들이 눈을 몇 번이나 깜빡이는지, 그리고 그것에 대한 모든 것을 알고 계셨으니까요, 그분은 전지전능하시기때문입니다. 무한하지 않고는 전지전능할 수 없죠. 그리고 무한한 것은 오직 하나, 하나님뿐입니다. 아멘! 그게 뭐지? 마귀가 그들을 바로 구덩이로 데려가는 거야. 성경이 말한 대로 모두 구덩이로 들어갑니다.그리고 여기, 보세요, 오순절 사람들 사이에 바로 들어와서 바로 똑바로 당겨서... 정말 대단한 시간입니다! 오, 그 간증 후에 누군가 저에게 이렇게 말했어요... 저는... 제가 말을 많이 하지 않기를 잘한 거라고요.왜냐하면 저를 감옥에 넣을 수도 있었을 테니까요. 하지만 전 그냥 “저기 있네요.”라고 생각했어요. 가르침을 받은 사람은 알죠. “지혜로운 자는 그 날에 그들의 하나님을 알리라.”고 다니엘서에 기록되어 있죠.네, 선생님 “지혜로운 자들은 그들의 하나님을 알 것이다.” 그들은 이런 일들을 지켜보고 있습니다. 그런데 그런 일이 일어나는 걸 보니까, 오순절 교인들이 함께 서 있더라고요! 심지어 오랄 로버츠도 저를 그렇게쳐다봤어요. 저는 “오, 세상에!”라고 말했죠. 어! 하지만 그들은 교육도 받고, 말끔하게 차려입고 거기 서 있으니까요. 그건 하나님의 방식이 아니에요. 그분은 교육으로 그분을 알 수 있도록 하지 않으십니다.그분은 겸손으로, 그분의 현현된 말씀의 능력으로, 그 말씀이 나온 곡식의 모양을 보여주면서 자신을 알게 하십니다.어떤 사람이 저에게 “브래넘 형제님”이라 말하며 “당신에 대해 이해할 수 없는 것이 하나 있습니다.”라고 말했습니다.저는 “그게 뭐죠?”라고 물었습니다. 복도에 서서... 제가 빌과 악수하고 나서 다우치 자매님과 그분들과, 그리고 모든사람들이 모퉁이를 돌아서서 서 있었어요. 한 목사가 들어와 옷깃을 여미며 “왜 항상 사람들을 놀라게 하십니까?”라고물었어요. 그는 “그 사람들은 당신이 하나님의 종이라고 믿고 당신을 온화하고 다정하게 대해줍니다.”라고 말했습니다.“당신은 여자들이 머리를 짧게 하고, 반바지를 입고, 화장을 하고, 다른 것들에 대해, 여자들에게 소리를 지르고 그리고사람들이 얼마나 차갑고 형식적이고 무관심한지에 대해서 당신은 사람들에게 소리를 지르고 있습니다.”라고 말했어요.그리고는 “왜 그렇게 하세요?”라고 묻었습니다. “그 사람들은 당신을 사랑해요. 어떻게 사랑하는 하나님의 아들이면서어떻게 그 사람들에게 그렇게 소리치면서 말할 수 있습니까?”라고 물었습니다. 저는 생각했습니다. “오, 주님, 이 똑똑한 사람에게 대답하게 해주세요. 아시겠죠? 제가 대답하게 해주세요, 어딘가에,그 사람이 자기 밧줄에 매달릴 수 있게요.”라고 주님께 마음속으로 말했습니다. 그래요. 저는 그분에게 “선생님, 위대한 음악 지휘자 베토벤이라는 위대한 작곡가에 대해 읽어보신 적이 있나요?”라고 물었죠. 그는 “아, 물론 베토벤에 대해 읽었죠.”라고 대답했어요. 저는 “그는 자신의 작품을 만들기 위해서 아마 쓰레기통에 악보가 적힌 찢어진 종이가 가득했지만 그 결과 세상에불후의 걸작을 남겼죠.”라고 말했습니다. 그는 입을 열지 않고 다른 말을 하지 않았습니다. 저는 “그는 영감이 떠오르면책상에 앉아 무언가를 적곤 했어요. 서재에 들어가서 기도를 했을 거에요. 옳지 않다고 생각되면 그 작품을 찢어 바로쓰레기통에 버리곤 했을 거에요. 하지만 영감이 떠오를 때마다 그 일을 되풀이해서 결국 세상에 걸작이 탄생했습니다.” 아, 하나님도 말씀은 밀알의 줄기와 이삭과 껍질들을 모두 잘라내지만 걸작을 만들어냅니다. 걸작품을 탄생시키죠. 제 시간에 끝내기 위해 어제 있었던 일을 말씀드릴 시간이 7분밖에 없습니다. 7월 3일, 저는 여기... 여기 이 센터에,여기 우리 바로 앞에 있는 쇼핑 센터에서 촬영하고 있었어요. 저는 피갈레, 로마, 프랑스, 뉴욕, 로스앤젤레스에도가봤어요. 하지만 제 인생에서 가장 더러운 여성 무리는 인디애나 주 제퍼슨 빌이었습니다. 제 인생에서 그렇게 많은오물과 쓰레기를 본 적은 없었습니다. 저는 그곳에서 가슴이 아플 때까지 기다렸고 주님은 저에게 비전을 주셨어요. 이제 그 비전을 전하려고 합니다. 제가 해석할 수 있을지 모르겠지만 처음으로 그 환상을 말하려고 합니다.저는 무아지경에 빠졌습니다. 그리고 제가 무아지경에 빠졌을 때 누군가가 저와 함께 있었어요.그런데 그 사람은 보이지 않았어요. 그냥 목소리였어요. 그리고 저는 보았어요. 그리고 제가 이쪽을 바라보았을 때에,그분께서 “신부를 미리 보여주겠다.”라고 말씀하셨어요. 그리고 제가 눈을 들어 보니까, 제게 다가오는데 제 인생에서본 것 중 정말 가장, 가장 (아담하고) 예쁜 옷을 입은 여성들이 보였어요. 하지만 그들 각자의 옷차림은 달랐어요.그리고 모두 긴 머리를 하고 있었어요. 소매와 치마도 더 길었고요. 젊은 여성들, (모두) 스무 살쯤 되어 보였어요. 지금 제 앞에 하나님의 성경이 펼쳐져 있습니다. 아시겠죠? 저는 제가 본 것들만 말할 수 있어요. “뭘 보고 있느냐?”고 물으시면 시계를 보고 있습니다. “뭘 찾으세요?”라고 물으시면 전 사람을 찾고 있어요.사람을 보고 있죠. “뭘 보고 있니?” 성경을 보고 있어요. 바로 그거죠. 저는 진실을 말하고 있습니다. 그게 제가 보는것입니다. 그리고 저는 제가 본 것만 말할 수 있습니다. 전...전 그게 뭔지 모르겠지만, 그냥 그것을 말해야만 해요. 하지만 그 신부가 바로 저를 바라보고 있었어요...저와 함께 서 있는 저에게 말을 걸고 있었죠.그녀의 눈빛은 제 인생에서 본 사람 중에 가장 깨끗하고 다정해 보였어요. 몇 명인지는, 아니면 그 이상일 수도 있었을텐데... 몇 명인지는 모르겠지만 한 무리를 이루고 있었어요. 그리고 그녀는 다정하게 지나갔어요. 그리고 그녀가 지나갈때에 저는 눈을 들어 지켜보고 있었어요. 오, 그녀는 아름다웠어요! 저는 그녀를 바라봤고 그녀가 지나가자 그 음성이제게 말했어요. “이제 교회를 살펴보라...” “저게 신부다.”라고 말씀하셨습니다. “이제 교회를 살펴보라.” 그리고 그들이 왔습니다. 저는 그들이 올라오는 것을 보았습니다. 그리고 그들이 올라 올 때,하나하나가 아주 나빠졌어요. 그렇게 더러운 무리는 처음 봤어요. 그들이 지나가자, 그분이 “다음”이라고 말씀하시는소리가 들렸어요. “다음”이라고 말하자 “미국인 교회가 온다.”고 말씀하더군요. 저는 미국인입니다만, 이건 저를 아프게했습니다. 저는 여러 청중이 모인 자리에서 무슨 일이 벌어지고 있었는지 말할 수 있을 만큼 연설력이 부족했습니다.행간을 읽으셔야 합니다. 하지만 여자들이 왔을 때 그 여자들의 리더는 마녀였어요. 아주 긴 코와 큰 입을 가졌어요.그리고 그들 모두는 여기에 일종의 아래쪽 옷을 입고 있었습니다. 그러나 윗부분에는 끈이 있었고, 그 끈은 약 0.5인치정도의 끈이 위로 움직여서 이렇게 돌아갔습니다. 그리고 각 여성들은 주문에 따라 무언가를 가지고 있었어요... 많은 분들이 몇 년 전에 신문지를 오려서 파리채를 만들던 시절을 기억하시나요? 기억하는 분? 있으시죠?왜요? 그것은 카니발에서 쓰던 거죠? 그렇게 늘어뜨리고, 프린지 종이, 레이스 종이... 그 밑에 뭔가를 잡고 있었어요, 이렇게, 밑에 잡고 있었어요. 이 모든 부분이 노출되어 있었어요. 그리고 각 사람은 머리를 아주 짧게 자르고 곱슬 곱슬하게 보이는 것을 온통 그렇게 잘랐고, 진짜 짧게 자른 머리와화장을 얼굴 가득 채웠습니다. (제 눈엔) 완전히 길거리 매춘부처럼 보였어요. 그리고 그들은 이 종이를 들고 걸어가고있었어요, 정말 저속했어요! 그들의 앞을 가로막고 있던 것은 바로 종이였습니다. 하지만 그들이 심사대를 통과했을 때,그들의 뒤쪽에서... 그리고 그들의 앞모습과 뒷모습, 그리고 행동하는 방식을 보았습니다! 저는 “저게 교회인가?”라고물었어요. 그리고 그녀가 지나갔어요. 그리고 그들은 여기서 트위스트 앤 롤 찬양을 부르며 (아래로) 내려가면서 찬양을부르며 지나가고 있었어요. 저는 “저거 교회예요?”라고 물었어요. 저는 거기 서서 마음속으로 울고 있었어요.그리고 이 마녀는 제가 보기에는 세상에 아무것도 아닌데...세계교회협의회(WCC)가 그 마녀가 가는 길로 사람들을바로 인도하고 있었어요. 그들은 왼쪽으로 가더니 혼란 속에서 사라졌고, 여전히 이 음악을 치며 정말 재미있는 소리를내며 몸을 이쪽 저쪽으로 흔들었습니다. 그리고는 그렇게 계속 걷고 있었어요.그리고 제가 고개를 숙이기 슬퍼하기 시작하자 “이제, 다시 신부를 미리 보여주겠노라.”는 음성이 들려왔습니다. 그리고 제가 보았더니 그들이 다시 왔어요. 예쁘게 생긴 아가씨들이 지나갔어요. 그들은 모두 저를 똑바로 쳐다보고지나갔어요. 그리고 저는 각자의 옷차림이 모두 다르다는 사실을 알았어요. 뒤에 있는 한 명은 긴 머리를 늘어뜨린 채이렇게 말아 올리고 있었는데 독일인 같았어요. 그리고 저는 그들을 지켜봤어요. 그러다 그들이 지나가기 시작하자뒤에서 두세 명이 발걸음이 비틀거리기 시작했고 저는 그들에게 “똑바로 걸어.”라고 소리를 지르려고 했어요. 그러자그들은 다시 똑바르게 걸으려고 애쓰고 있었어요. 그리고 제 눈앞에서 시야가 흐려지고 변하면서 환상은 사라졌어요.이제 여기에 그 해석이 있습니다. 그 이유는...이제 막 글을 썼을 때였어요... 아직 다 쓰지 않았고, 이 노트도 다 쓰지않았어요. 하지만 오늘 설교를 하면서 바로 그 내용을 이해했습니다. 눈치 채셨나요, 교회가 눈에 들어왔을 뿐인데... 형제 자매여러분 이것이 진리입니다, 말씀을 기록하신 하나님 아버지께서는 제가 진리를 말하는 것을 아십니다.아시겠죠? 제가 환상에서 본 그대로 진리를 말하는 것을 아십니다. 그리고 불과 몇 분 전까지는 이해하지 못한 것처럼알았으나 최근에야 알았습니다. 눈치 채셨나요? 첫 번째 씨앗(신부)과 두 번째 씨앗(신부), 둘 다 정확히 같은 씨앗이두 번 보였어요. 그리고 그들이 다른 옷을 입은 이유는...그녀는 모든 국가에서 올 것이고 신부를 구성 할 것입니다.모두 긴 머리에 화장도 안 하고 정말 예쁜 여자들이었죠. 그리고 그들은 저를 지켜보고 있었어요. 그건 모든 나라에서나오는 신부를 상징하는 거였죠. 아시겠죠? 말씀에 따라 완벽하게 행진하는 그녀들은 각 나라를 대표했어요. 보이시죠? 그리고 저는 그녀를 지켜봐야 합니다. 제가 지켜보지 않으면 그녀가 지나갈 때에, 그녀가 그 말씀에서 벗어나게 될거예요. 아마도 제가 끝났을 때, 제가 끝났을 때에, 또는 그것이 무엇이든 간에 제 시간이 될 것입니다. 뭐죠? 그들은 돌아오고 있었어요. 최선을 다해서 돌아가는 중이었고, 그냥 줄을 서려고 했어요. 왜냐하면 그들은 다른곳을 바라보며 방금 아수라장이 된 교회를 보고 있었거든요. 하지만 두 명은... 앞쪽은 절대 안 돼요. 뒤쪽에 있던 두세명은 오른쪽으로 조금 물러나서 지나가면서 다시 줄을 서려고 하는 것처럼 보였어요. 그들은 저를 지나쳐서 여기서벽까지, 저를 지나쳤어요. 전 거기 서 있었어요. 그리고 나서 모든 사람들이 빠져나가는 걸 지켜봤어요. 그런데 (세상) 교회는 제 눈에는 각 나라마다 한 번만 지나갔어요. 하지만 (그리스도의) 신부는 두 번이나 자나갔어요.아시겠죠? 자, 저는 몰랐지만 오늘 아침 제 메시지와 함께 보세요. 그것까지는 몰랐어요. 아시겠습니까?니케아 종교회의를 통해 씨앗이 땅에 떨어졌어요. 그것이 원래의 씨앗이었습니다. 그리고 그 신부는 이 교파의 과정을거쳐서 왔고, 이 교파는 단 한 번만 존재합니다. 그러나 신부는 마지막 날에 다시 돌아옵니다. “내가 다시 회복하리라.”보세요, 불후의 걸작품이 제시되었습니다. 그것이 그녀가 두 번째로 검토되고 검토 된 이유입니다.그녀는 처음에 검토되었고 두 번째로 검토되었습니다. 그리고 그녀는 두 번째에도 처음처럼 도일하게 완벽했습니다.오, 하나님이시여, 자비를 베푸소서! 서둘러, 서둘러, 서둘러, 생명의 알곡 안으로 들어가세요, 빨리요! 그래요.다른 모든 교회들은 더 이상 나타나지 않았습니다. 그들은 다시는 돌아오지 않고 나갔어요. 하지만 신부는 알파와 오메가였기에 다시 돌아왔어요. 위대한 조각가이신 하나님께서 그분을 걸작품으로 만드셨으니,신부는 그분의 첫 번째 걸작의 한 조각입니다. 에덴동산에서 그 원본 조각을 떼어내어 동일한 다른 조각을 만드셨고,그 조각이 훼손되어 떨어졌듯이, 이제 그분은 그 조각을 다시 세우고 계십니다. 그리고 그분은 이 걸작을 내놓으시고,때리셨습니다... 때린 그 부분은 다시 그 걸작을 다시 회복시켜 원래의 위치로 가져오기 위한 것이었습니다. 그래서 걸작과 하나님의 아들, 걸작과 신부, 그리고 그것은 말씀의 성취가 되어야하는 그분의 살아있는 조각품입니다.말씀이 모두 성취되었고 우리는 주님의 오심을 기다리면서 휴거를 준비하고 있습니다. 살아계신 하나님의 교회 여러분들, 하나님 앞에 마음과 몸을 경건하게 숙이십시오. 이것은 모두 사실이며 진리입니다.그렇게 대단한 일이 열방에 퍼져 있을 것처럼 들리겠지만, 결코 그렇지 않았습니다. 결코 그렇지 않습니다.그분은 그분의 방식을 바꾸지 않으십니다. 하나님의 교회 여러분들, 여러분이 그리스도 안에 있다면 지금 이 자리에있다는 사실에 감사하세요. 왜냐하면, 지금, 그리고 그 때에는...모든 생명은 부활을 위해 알곡으로 모아질 것이지만,그 생명의 운반체였던 줄기와 이삭과 껍질은 태워져야 한다는 것을 기억하세요. 그 나머지 껍질과 모든 것이 버려져서태워져야하며 그렇게 될 것입니다. 여러분의 교파를 믿지 마세요. 말씀, 생명, 하나님과 그분의 걸작에 머물러 있으세요.그렇다면 천년왕국 시대에는 무엇이 있습니까? 그리스도와 그분의 신부, 천년 동산으로 돌아가는 것입니다. 아멘!     그분을 사랑합니다, 그분을 사랑합니다. 그분이 먼저 나를 사랑하셨기 때문에      나의 구원을. 갈보리 나무에서.그분이 맞으신 적이 있습니다. “우리는 그분이 채찍에 맞으시고, 하나님께 맞으시고, 고난을 받으신 것을 존경합니다.그가 찔림은 우리의 허물 때문이요. 그가 상함은 우리의 죄악 때문이라.”라고 우리는 그 말씀을 받아들입니다. 오늘 아침 여기, 그 알곡 속에 들어 있지 않은 사람이 있습니까? 그리고 이제 생명이 껍질에서 마지막 조각을 뽑아내고있듯이 껍질이 마르고 있습니다. 오순절 교회가 말라가고 있다는 것을 아는 사람이 몇이나 될까요? [회중이, “아멘.”]무슨 일이죠? 이제 알곡인 생명이 오순절교의 껍질에서 빠져나와 떠나고 있습니다. 솔직히, 떠났어요. 그리고 그 신부는제가 이미 미리 본 그대로, 신부는 이미 만들어지지 않았을까요? [브래넘 형제가 허밍을 시작한다. 그분을 사랑합니다.]     그분을 사랑해요, 그분을 사랑해요. 그분이 먼저 나를 사랑하셔서      나의 구원을. 갈보리 나무에서. 자, 고개를 숙입니다. 여기 기억하고 싶은 사람이 있습니까? 그렇지 않다고 느끼신다면...친구 여러분, 너무 평범합니다.저는 제 인생에서 '어떤 일이 일어나고 뒤따랐다.'는 환상을 가져본 적이 없습니다. 전 여러분들에게 진실을 말했습니다.다른 모든 때에도 제가 진실을 말했을 때 하나님은 그것을 증명해 주셨습니다. 그렇다면 이번에도 진실을 말해야죠. 우리가 지금 어떤 시대에 살고 있는지 모르겠지만 이제 남은 것은 아무것도 없다는 것을 압니다. 이 상황을 바로잡을수 있는 정치인이 등장할 수 없습니다. 정치, 국가는 사라졌습니다. 오 하나님이시여! 당신은 그것을 느낄 수 있을 만큼충분히 깊이 내려갈 수 있습니까? 국가는 사라졌습니다. 국가가 아니라 세계가 사라졌습니다. 국가가 아니라 세계가사라졌습니다. 국가가 사라지면 세계가 사라지는 거죠. 그리고 교회는 제 생각에 오순절교가 최고였지만 사라졌습니다. 오 하나님, 우리에게 자비를 베푸소서! 주님을 모른다면 서둘러, 서둘러. 생명이 느껴진다면... 죄에서 벗어나세요,지금 있는 것에서 벗어나세요. 빨리 알곡으로 가세요. 여러분들은 줄기에서 죽거나 껍질에서 남아 있으면 죽을 겁니다. 기도합시다, 우리가 지금 “나는 그분을 사랑합니다.”를 찬양하는 동안에... 이제 당신에게 달렸어요. 우리에겐 교파도없고 아무것도 없습니다. 오직 그리스도만 있을 뿐입니다. 그분이 오실 때까지 그분과 함께, 우리와 함께 예배하는 것을환영합니다. 우리는 교적부가 없기 때문에 여러분의 이름을 교적부에 기록할 수 없습니다. 우리는 하나님께서 당신의이름을 생명책에 기록하기를 원합니다. 그것은 오직 탄생을 통해서만 가능합니다. 지금 당장 그렇게 하지 않겠습니까?그리스도께 새 생명을 구하고, 당신을 데려와서 그분의 책에 당신의 이름을 올려주세요. 그러면 저희와 함께 교제할 수있습니다. 여러분 모두 하나님의 축복을 받으십시오. 사랑하는 하나님, 지금 각자가 주님 안에 있는지 살펴볼 수 있도록 도와주세요. 주님은 우리를 사랑하셨습니다.당신은 우리를 위해 매를 맞으셨고, 우리는 우리들의 죄악 때문에 매를 맞고 고난당하는 당신을 존경했습니다.하나님, 한 사람 한 사람을 불러주시길 기도합니다. 주님, 제 자녀들, 사랑하는 사람들, 친구들에게 말씀해 주세요.주님, 예수 그리스도의 이름으로 지금 당장 허락하옵소서. 아무도 너무 오래 기다리게 하지 마세요,주님. 정말 가까워 보입니다. 추수는 정말 무르익었습니다. 하나님의 큰 콤바인이 언젠가는 땅을 쓸어버릴 것이고,지푸라기는 사방으로 날아갈 것이지만, 밀은 모아져 곳간에 거두어들일 것이니, 그 안에 생명이 있기 때문입니다.주님, 각 요청에 응답하시고, 각 기도가 주님 앞에 드러나게 하소서. 주님, 그들을 위해 기도합니다. 주님, 여기 있는이들을 하나도 잃지 않게 해주시길 기도합니다. 그들은...그들은 수백 마일을 달려왔습니다. 우리에게 필요한 것이무엇이든 주님, 우리에게 좋은 것이 무엇이든 주님, 우리 보기에 좋은 것이 아니라 주님 보시기에 좋은 것을 주옵소서.우리는 하나님의 징계와 책망을 받은 순결한 처녀로 서서 우리의 죄에서 깨끗하게 씻겨지기를 원합니다.주님, 그들을 위해 기도드립니다. 어떻게 기도해야 할지 모르겠어요. 우리는 전능하신 하나님과 교제하고 있습니다.어떤 인간이 살아계신 하나님 앞에서 올바른 기도를 할 수 있을까요? 하지만 주님, 제 발음이 틀렸고, 제 대명사와대명사가 엉뚱한 곳에 들어갔지만, 언젠가 어린 소년에게 ABC를 골라서 문장을 만들 수 있다면, 제 대명사와 대명사를생략하고 제가 믿는 것만 바라봐 주실 수 있습니다, 주님. 저는 주님을 믿습니다. 저는 이 말씀을 믿습니다.그리고 여기 있는 한 사람 한 사람을 믿습니다. 그리고 저는 믿음으로 그들을 주님, 우리와 위대한 여호와 사이에서그분의 아들 예수의 피가 있는 그 제단으로 데려오고 있습니다. 그리고 그 보혈이 우리를 대변할 것입니다.갈보리에서 그분을 때리실 때 “말씀하라!”고 하셨잖아요. “너희는 그의 말을 들으라!” 성경은 “그리고 그 피는 구약의어린 양의 피보다 더 큰 것을 말하나니 그리스도의 피는 아벨의 피보다 더 크게 말하느니라.”고 말씀하셨습니다.주여, 우리가 보혈을 통해 부르는 대로 우리를 위한 구속을 말씀하소서.생명의 위대하신 아버지, 우리를 포함하소서, 주님. 우리가, 우리가 죄를 지었다면, 우리에게서 죄를 거두어 주십시오.우리는, 우리는 그렇게 되고 싶지 않습니다, 주님. 그것은 우리의 의도가 아닙니다. 그리고 우리는 우리가 그렇게 끔찍하고 어두운 방식으로 살고 있다는 것을 깨닫습니다. 처음에 말했듯이 우리는 험준한곳을 지나 산을 오르고 있습니다. 길은 어둡지만 우리는 빛을 짊어지고 있습니다. 한 걸음 한 걸음 나아갈 때마다'순례자의 행로'처럼 마침내 언덕 꼭대기에 도달할 때까지 보게 하소서. 목자이신 주님, 우리를 인도하소서.위대하신 여호와여, 주의 영으로 우리를 인도하소서. 우리는 우리가 걸작과는 거리가 멀다는 것을 알고 있습니다.그러나 우리는 진정한 걸작인 그분을 바라보며 그분을 신뢰하고 있습니다. 주님, 우리를 그분께로 인도하소서.허락하소서, 주님. 여기 있는 모든 병자들을 치유하소서, 주님. “우리는 매 맞으시고 고난 받으신 주님을 존경했습니다.그러나 그는 우리의 허물 때문에 상처를 입었습니다.” 하나님의 걸작품이 채찍에 맞으셨습니다. “그가 찔림은 우리의허물을 인함이요. 그가 상함은 그의 채찍에 맞음으로 우리가 나음을 입었다.” 주님, 지금 주님의 신성한 임재 안에서,주님이 여기 계시다는 것을 아는 동안, 병자들을 치유하소서. 모든 악, 모든 나쁜 생각, 모든 악한 대화, 모든 잘못된 것들로부터 우리의 혼과 마음을 깨끗하게 하소서.저희를 깨끗하게 하소서. 그리고 아버지, 우리의 병을 고쳐주시고, 우리가 당신의 거룩한 자녀임을 느끼며 이곳을떠나게 해주시기를 기도합니다. 그리고 보혈로 우리를 덮으시고 보혈과 말씀으로 말하게 하소서. 허락하옵소서,주님. 예수 그리스도의 이름으로 간구합니다. 아멘. 주 하나님, 이 손수건 위에 주님의 현존으로 기름을 부으소서, 주님. 그들이 가는 곳마다 주님의 임재가 함께하소서.그것이 어디에 얹히든, 어떤 아픈 몸에 얹히든, 그들이 치유되기를 바랍니다. 그리고 어딘가에 무너진 집이 있다면,위대한 조각가이신 주님께서, 그 무너진 집을 고쳐주소서. 허락하소서, 주님. 우리를 빚으시고 하나님의 아들과 딸로 만들어 주소서. 신부가 마지막으로 다듬어지고 있습니다. 곧 무너질 조직에서나와서 완전히 다듬어지고 나면 큰 수확이 있을 것입니다. 그때까지 주님, 그들이 건강하고 행복하게 주님을 섬기게하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘     나는 그분을 사랑합니다, 나는...(정말 그분을 사랑합니까?) 그분이 먼저 나를 사랑하셨기 때문에      나의 구원을 사셨고 이제 제가 여러분들에게 소리치며 꾸짖는지 이해하시겠습니까? 그것은 제가 여러분을 사랑하지 않기 때문이 아니라...제가 여러분들의 혼을 사랑하기 때문입니다. 난 널 사랑해. 사부님(예수님)을 위한 걸작품을 만들고 싶어요.이렇게 그 중에서 몇 개는 찢어야겠지만, 이 말씀만 잘 지키면 언젠가는 걸작품을 얻을 수 있을 거야. 맞습니다. 예수님께서 “너희가 서로 사랑하면 모든 사람이 너희가 내 제자인 줄 알리라.”고 말씀하셨습니다.우리는 서로 사랑해야 합니다!     그리스도인의 사랑으로 묶어 주는. 우리의 마음을 그리스도인의 사랑으로 묶어주소서;      친절한 마음의 교제. 위와 같습니다. 서로의 손을 잡읍시다.     우리가 헤어질 때, 그것은 우리에게 내면의 고통을줍니다;      그러나 우리는 여전히 마음으로 하나가 될 것입니다,     그리고 다시 만나기를 소망합니다. 예수님의 이름을 가져가십시오,      슬픔과 비애의 자녀여; 그것은 당신에게 기쁨과 위로를 줄 것입니다,      어디를 가든 가져가세요. 귀한 이름, 오, 얼마나 달콤한가!      땅의 소망과 하늘의 기쁨; 소중한 이름, 오 얼마나 달콤한가!      땅의 소망과 하늘의 기쁨이시여. 이제 당신의 여정에서 기억하십시오:     예수님의 이름을 가지고 가십시오, 모든 걱정으로부터 방패로;      유혹이 당신을 둘러쌀 때...(그러면 어떻게 할까요?)..., 기도로 그 거룩한 이름을 부르세요.     오 귀한 이름, 오 얼마나 달콤한가! 땅의 소망과 하늘의 기쁨이시여;      귀한 이름, 오 얼마나 감미로우신지요! 이 땅의 소망과 하늘의 기쁨이시여.     우리 만날 때까지!고개 숙여 봅시다. 오, 나는 찬양하는 것을 좋아합니다!     우리가 예수님의 발밑에서 만날 때까지; 만날 때까지! 만날 때까지! 하나님이 함께하시길! 