牧會者의 길 - 265 - 통일교회의 주체사상이란 - 5

[대태양/김현수]

牧會者의 길 - 265
第5章 牧會者와 食口指導
第2節 主體 對象과 가인 아벨
1. 주체와 대상

1) 통일교회의 주체사상이란 - 5

오늘날 통일교회에서 주체사상을 가르치지요? 주체사상이 도대체 뭐냐 이거예요? 전체를 책임지고, 전체 앞에 주고, 전체의 갈 길을 개척하기 위한 것이 주체사상입니다. 이게 원리관이예요. 알겠어요?

여러분들은 주체자가 되고 싶은가요, 대상이 되고 싶은가요? 어떤 거 되고 싶어요? 군에 있으면 군 책임자는 되어야 되는 거예요. 그렇지요? 「예.」 책임자들이잖아요? 

그러면 이 동서남북 구역을 중심 삼아 가지고 새벽길을 눈물과 더불어 몇 번 걸어 봤으며, 그 동네, 그 마을 산에 올라가서 하염없는 눈물을 흘리면서 누가 이 사람들을 지켜 주겠느냐고 얼마나 기도해 봤느냐? 문제는 거기 있는 거예요.

여러분이 눈물을 흘릴 때, 영계 조상들이 눈물을 흘려 주고, 성현 현철들이 눈물을 흘려 주고, 그러면 하나님도 눈물을 흘려 주시는 거라구요.

그렇게만 되는 날에 여러분들이 가는 길에는 산 역사, 증거적인 역사가 얼마든지 있는 거예요. 그래 가지고 여러분들이 불철주야 3년을 계속해서 한 마을이든가 한 군, 한 도시에 영향을 못 미치면, 그 사람은 가짜라고 보고 있어요. (81-315) 

牧会者の道 - 265
第5章 牧会者と食口指導
第2節 主体・対象とカイン・アベル
1. 主体と対象

1) 統一教会の主体思想とは - 5

今日統一教会で主体思想を教えるでしょう？　主体思想がいったい何かというのです。全体に責任をもち、全体に与え、全体の行く道を開拓するためのものが主体思想です。これが原理観です。分かりますか？　

皆さんは主体者になりたいですか、対象者になりたいですか？　どちらになりたいですか？　郡にいれば郡の責任者にならなければならないのです。そうでしょう？ （はい）。責任者たちではないですか？

それなら、この東西南北区域を中心にして早朝の道を涙と共に何回歩いてみたのですか？　その町内、その村の山に登って止めどもない涙を流しながら、誰がこの人たちを守ってやるのかとどれほど祈ったのですか？　問題はそこにあるのです。

皆さんが涙を流すとき、霊界の先祖たちが涙を流してくれ、聖賢、賢哲たちが涙を流してくれ、そうなれば神様も涙を流してくれるのです。

そのようにさえなれば、皆さんが行く道には、生きた役事、証拠的な役事がいくらでもあるのです。それで、皆さんが昼夜を分かたず三年続けて、一つの村とか一つの郡、一つの都市に影響を及ぼすことができなければ、その人は偽者だと見ています。（八一―三一五）

The Way Of The Spiritual Leader - 265
Chapter 5 - Ministering and Giving Guidance to the Members
Section 2 - Subject and Object, Cain and Abel [Part 1]
1. Subject and Object


1) The Ideology of the Unification Church - 5

Today, don't we teach the ideology of the subject in the Unification Church? What is the ideology of the subject? The ideology of the subject has the purpose of being responsible for the whole, giving to the whole, and pioneering the path of the whole.

This is the Principle perspective. Do you understand? Do you want to become the subject or the object? Which one do you want to become?

If you are in a county, then you are to become the leader there. Isn't this true? [Yes] You are ones who are responsible, right? Then, centering on the regions in the four directions, how many times have you walked around at dawn, in tears, and climbing the mountain in the village.

How much did you pray for the protection of the people in the village in tears? This is where the problem is. When you shed tears, your ancestors in spirit world, saints and sages, and then God will shed tears with you.

When this can take place, the road that you walk will be full of testimonies and proofs of God's work. If you cannot have a major impact in a village, county, or a city even after exerting yourself in such devoted manner for three years, I can only consider you as a false one. (81-315)