2026년 9월 21일 성 마태오 복음사가 축일

[알로이시우스]

[홍] 성 마태오 사도 복음사가 축일

성 마태오 사도는 카파르나움에서 로마 제국을 위하여 세금을 걷는 세리로 일하다가 주님의 부르심을 받고 사도가 되었다. “예수님께서 그곳을 떠나 길을 가시다가 마태오라는 사람이 세관에 앉아 있는 것을 보시고 말씀하셨다. ‘나를 따라라.’ 그러자 마태오는 일어나 그분을 따랐다”(마태 9,9). 마태오 사도가 전하는 증언의 핵심은 “부활하신 이 그리스도께서 바로 복음서가 서술하는 나자렛 예수님과 동일한 분이시라는 것”(『주석 성경』, ‘마태오 복음서 입문’)이다. 전승에 따르면, 마태오 사도는 에티오피아 또는 페르시아에서 복음을 전하다가 순교하였다.

무한히 자비로우신 하느님, 세리 마태오를 복된 사도로 뽑으셨으니 저희가 그의 모범과 전구로 도움을 받아 언제나 하느님을 따르며 섬기게 하소서. 

† 오늘 성구(聖句)
［1독서］

<그리스도께서 어떤 이들은 사도로 어떤 이들은 복음 선포자로 세워 주셨습니다.>
(사도 바오로의 에페소서   4,1-7.11-13)

형제 여러분,
1 주님 안에서 수인이 된 내가 여러분에게 권고합니다.
여러분이 받은 부르심에 합당하게 살아가십시오.
2 겸손과 온유를 다하고, 인내심을 가지고 사랑으로 서로 참아 주며,
3 성령께서 평화의 끈으로 이루어 주신 일치를 보존하도록 애쓰십시오.
4 하느님께서 여러분을 부르실 때에 하나의 희망을 주신 것처럼,
그리스도의 몸도 하나이고 성령도 한 분이십니다.
5 주님도 한 분이시고 믿음도 하나이며 세례도 하나이고,
6 만물의 아버지이신 하느님도 한 분이십니다.
그분은 만물 위에, 만물을 통하여, 만물 안에 계십니다.
7 그러나 그리스도께서 나누어 주시는 은혜의 양에 따라,
우리는 저마다 은총을 받았습니다.
11 그분께서 어떤 이들은 사도로, 어떤 이들은 예언자로,
어떤 이들은 복음 선포자로,
어떤 이들은 목자나 교사로 세워 주셨습니다.
12 성도들이 직무를 수행하고 그리스도의 몸을 성장시키는 일을 하도록,
그들을 준비시키시려는 것이었습니다.
13 그리하여 우리가 모두 하느님의 아드님에 대한 믿음과 지식에서
일치를 이루고 성숙한 사람이 되며
그리스도의 충만한 경지에 다다르게 됩니다.

［］

［복음］

<“나를 따라라.” 그러자 마태오는 일어나 예수님을 따랐다.>
(마태오   9,9-13)

그때에 9 예수님께서 길을 가시다가
마태오라는 사람이 세관에 앉아 있는 것을 보시고 말씀하셨다.
“나를 따라라.” 그러자 마태오는 일어나 그분을 따랐다.
10 예수님께서 집에서 식탁에 앉게 되셨는데,
마침 많은 세리와 죄인도 와서
예수님과 그분의 제자들과 자리를 함께하였다.
11 그것을 본 바리사이들이 그분의 제자들에게 말하였다.
“당신네 스승은 어째서 세리와 죄인들과 함께 음식을 먹는 것이오?”
12 예수님께서 이 말을 들으시고 그들에게 말씀하셨다.
“튼튼한 이들에게는 의사가 필요하지 않으나
병든 이들에게는 필요하다.
13 너희는 가서 ‘내가 바라는 것은 희생 제물이 아니라 자비다.’ 하신 말씀이
무슨 뜻인지 배워라.
사실 나는 의인이 아니라 죄인을 부르러 왔다.”

《복음 묵상(默想)글》

유대계 이탈리아 작가이며 『이것이 인간인가』의 저자인 프리모 레비는, 아우슈비츠 강제수용소에서의 한 장면을 떠올립니다. “그때 나는 3층에 있는 내 침대에서 쿤 노인이 머리에 모자를 쓰고 상체를 거칠게 흔들며 큰 소리로 기도하는 모습을 본다. 그 소리를 듣는다. 쿤은 자신이 (학살 대상자에) 선발되지 않은 것을 신께 감사하고 있다. / 쿤은 생각이 없는 사람이다. 그는 옆 침대의 그리스인, 스무 살 먹은 베포가 내일모레 가스실로 가게 되었다는 걸 모른다는 말인가? 베포 자신이 그것을 알고 아무 말도 없이 침대에 누워 작은 전등만 뚫어지게 쳐다보고 있는 게 보이지 않는단 말인가? … 그 어떤 위로의 기도로도, 그 어떤 용서로도, 죄인들의 그 어떤 속죄로도, 간단히 말해 인간의 능력 안에 있는 그 무엇으로도 절대 씻을 수 없는 혐오스러운 일이 오늘 벌어졌다는 것을 쿤은 모른단 말인가? / 내가 신이라면 쿤의 기도를 땅에 내동댕이쳤을 것이다.”
쿤 노인의 광기에 가까운 기도가 바리사이의 희생 제물과 포개어집니다. “생각이 없는” 기도, 너의 상처에 대한 공감과 우리의 존엄에 관한 처절한 질문이 제거된 기도, 곧 “자비” 없는 “희생 제물”은 금세라도 “땅에 내동댕이”쳐질 듯 위태롭습니다. 교부들은 하느님을 ‘거울’에 비유했습니다. 하느님의 얼굴을 보는 일은 내 얼굴을 보는 일입니다. 정직한 기도는 그래서, 내가 얼마나 인간다운 얼굴을 가지고 있는지를 되물으며, 연민에서 비롯된 나의 아픔이야말로 하느님의 얼굴임을 알게 합니다.

《오늘의 묵상》

예수님 시대에 세리들은 이스라엘 백성들에게서 세금을 거두어 로마 제국에 바쳤습니다. 로마 제국은 세금을 수월하게 거두고자 이스라엘 백성들 가운데 세리가 되고 싶어 하는 이들에게 돈을 받고 세금을 걷는 권한을 넘겨주었습니다. 세리들은 지정된 세금을 로마 제국에 바치고 나머지 돈은 자기 몫으로 가질 수 있었습니다. 그래서 그들은 같은 민족 사람들에게 혹독하게 세금을 거두어들였고, 결국 미움을 살 수밖에 없었습니다.
마태오 복음사가는 바로 그러한 세리 출신이었습니다. 돈이 많아서 편안하게 살았을지는 모르지만, 하루하루를 외롭게 살았으리라 봅니다. 그런 마태오에게 예수님께서 찾아오십니다. 예수님께서는 마태오의 마음속에 있는 외로움과 괴로움을 보셨습니다. 그 지친 마음을 위로해 주시면서 사회에서 환영받지 못하였던 마태오를 제자로 받아 주셨습니다. 마태오는 예수님과 맺은 특별하고 소중한 관계가 어떻게 사람을 뿌리 깊이 변화시킬 수 있는지 자신의 삶으로 보여 준 인물이었습니다.
과연 우리는 우리 삶에서 공허함을 무엇으로 채우며 살고 있나요? 그리고 그 자리를 채워 주시는 하느님께서 보시기에 얼마나 마음에 드시는 모습으로 변화와 성장을 이루고 있나요? 우리의 모습을 돌아봅시다.
(왕태언 요셉 신부)

2026년 9월 21일 성 마태오 복음사가 축일
 
 
깨진 유리창 이론이 있습니다. 유리창이 깨지지 않은 방치된 자동차는 한동안 멀쩡하게 유지되지만, 유리창이 깨진 차는 방치된 지 10분 만에 배터리가 사라지고, 타이어도 사라졌습니다. 일주일 뒤에는 낙서와 오물 투기가 일어났고, 나머지 차량 부품도 사라졌습니다. 여기서 중요한 사실은 평범해 보이는 사람도 훔치거나 파괴하거나 더럽히는 행동에 가담한다는 것입니다. 이 행동에 어떤 죄책감을 느끼지 못하면서 말이지요.
 
이렇게 작고 사소한 범죄에 노출된 환경에서 사람들은 도덕적 기준이 낮아진다는 이론입니다. 그런데 이 이론을 극복할 방법이 있었습니다. 바로 집합 효율성입니다. 하버드 대학교 로버트 샘슨 교수는 ‘공동체의 개입 의지’로 설명합니다. 즉, 낙서를 지우는 사람, 깨진 유리창을 고칠 사람이 얼마나 남아 있느냐입니다.
 
도덕적 기준이 해가 거듭될수록 낮아지고 있다고 합니다 ‘이쯤이야’, ‘남들도 다 그렇게 하는데….’ 그러나 사람 하나 하나가 도덕적 기준을 높여나갈수록, 또 사회의 무질서를 묵인하고 용인하는 공동체의 무관심이 사라질수록 이 세상은 살기 좋은 곳이 될 것입니다.
 
우리의 도덕적 기준은 어떤가요? 과연 사랑에 적극적인가요?
 
예수님께서 세관에 앉아 있는 세리 마태오를 보시고 “나를 따라라.”(마태 9,9)라고 말씀하십니다. 당시 유다 사회에서 세리는 로마 제국의 부역자이자 동족의 고혈을 빠는 자로 취급되었습니다. 따라서 율법적으로 부정한 직업이었고, 도덕적으로는 민족의 배신자였기에 회당 출입조차 금지된 배척의 대상이었습니다. 마태오 역시 이 사실을 잘 알고 있었고, 돈이 최고라는 생각으로 그냥 살았을 것입니다. 점점 도덕적 기준이 낮아지면서 하느님으로부터 멀어졌을 것입니다.
 
이런 그를 예수님께서 보십니다. 이는 단순한 물리적 관찰이 아니라 전 존재를 꿰뚫어 보시는 구원적 시선이었습니다. 세상은 그를 ‘매국노 세리’로 보았지만, 예수님은 치유받아야 할 영혼이자, 하느님 나라의 일꾼으로 보신 것입니다. 자기를 구원하려는 예수님의 부르심에 마태오는 질문하거나 머뭇거리지 않고 물질적 안정을 보장하던 세관의 자리를 즉시 버리고 일어납니다.
 
마태오 복음사가는 사도 목록에서 자신을 부를 때 결코 과거의 오점이었던 직업을 숨기지 않고 ‘세리 마태오’(마태 10,3)라고 당당하게 기록합니다. 자신의 수치스러운 과거조차 하느님의 크신 자비를 드러내는 거룩한 무대가 되었음을 고백한 것입니다.
 
이렇게 우리가 변화되기를 원하시는 주님이십니다. 의인이 아닌 죄인을 부르러 오신 주님께서는 사랑에 적극적인 우리가 되기를 바라면서 계속해서 죄인인 우리를 부르십니다. 이 부르심에 집중해야 합니다. 단순히 남들처럼 사는 삶이 아닌, 주님께서 원하시는 삶을 살아야 합니다. 세상은 훨씬 아름다워지고, 하느님 나라가 가까워질 것입니다.

『오늘의 말씀 카드』

(오늘 나의 기도)

하늘에계신 우리아버지 아버지의 이름이 거룩히 빛나시며 아버지의 나라가 오시며

아버지의 뜻이 하늘에서와 같이 땅에서도 이루어 지소서.

하느님 께서는 미천한 종들의 구원을 위하여 외아들 예수님을 보내주셨으니

오늘 저희 삶의 매듭에 고통받는 당신의 종들을 가엾이여기시어 자비를 베풀어주소서. 

또한 예수님의 수난과 부활의 영광으로 세상을 떠난 모든이가

하느님의 자비로 평화의 안식을 얻게하소서.

우리주 예수그리스도를 통하여 비나이다. "아멘"