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의약생명공학과 1840936 박나영
우선 묵가의 스승인 묵자의 본명은 묵적이며 중국 전국시대 초기의 사상가입니다.
생존연대는 확실하지 않으나 대체로 기원전 479-381년으로 추정됩니다. 묵자가 살았던 이 시기는 정의 없는 전쟁의 연속이었으며 끝나지 않는 전쟁으로 절망적이었습니다. 묵자는 이와 같은 상황을 이겨내고자 두 팔 뻗고 나서 노력했습니다. 묵가는
겸애와 사랑을 주장하였으며 당시로써는 드물게 겸애와 평등, 평화를 주장한 인물이었습니다. ‘어떻게 사회생활을 개선할 것인가?’에 관하여 물으며 사회의 이익에
대해 추구하였으며 묵가의 핵심사상인 겸애는 모든 인간을 더불어 사랑한다는 의미로 모든 사람이 서로 사랑하고 타인에게 이롭게 한다면 사회의 혼란이
없어진다고 하였습니다. 그리고 만민은 평등해야 한다고 주장했으며 다른 사상들과 달리 유독 평등에 대해
강조하였습니다.
묵가는 유가와 달리 많이 배우고 가진 게 많은 사람이 이끌어가는 것이 아니고 가진 것이 없고 하층민이더라도 청렴하며
의리가 있고 누구에게나 사랑을 줄 수 있는 자면 누구든 묵가를 함께 이끌어가는 제자가 될 수 있다는 점에서 우선 유가와의 차이가 있었습니다. 그리고 유가의 인과 묵가의 사랑은 근원적으로 다른 종류의 사랑을 뜻합니다. 유가는
이익과 손해는 따지지 않고 인을 실천하는 것을 뜻하지만, 말로만 사랑한다고 하는 것은 아무 의미가 없다며
유가, 도가와의 사상적 차이를 보여주고 있는 것이 묵가입니다. 묵가의
겸애는 철저히 이익과 손해를 따졌으며 겸애를 해야 하는 이유도 그것이 이로움을 주기 때문이라고 말하였습니다. 그리고
묵자는 유가와 다르게 귀신의 존재를 인정했으며 유가는 귀신의 존재를 인정하지 않으면서 제사와 같은 예를 중시하는 모순을 범했지만, 묵가는 귀신의 존재를 인정하면서 제사와 같은 예를 낭비로 생각하고 부정하였습니다.
저는 묵가 사상의 교훈들이 오늘날 사회에 바탕이 되어야 한다고 생각합니다. 아랫사람들을
착취하고 가족끼리도 반목하며 힘의 논리만이 관철되는 세상, 의로움이 없고 위정자들은 힘으로만 정치하는
세상, 그래서 서로 뺏고 빼앗기며 죽고 죽이는 무한 쟁탈의 연속이었는데, 묵자가 본 현실이자 그 시대 인간들의 모습이었습니다. 이런 무질서의
세상에서는 당연히 강자보단 약자의 삶이 위태롭고 하층민의 삶은 지옥이었을 것입니다. 오늘날 사회도 저
당시와 크게 달라진 게 없다고 생각합니다. 묵자가 이야기하고 있는 모든 사람은 평등해야 한다는 부분이나
사회 정의에 대한 부분에 있어 현대 사회에서 큰 영향을 받아야 한다고 생각합니다. 그리고 자신이 손해
보고 희생하더라도 남을 위해 헌신하고 배려하는데 이러한 부분도 이기적이고 개인주의로 가득한 현대사회에 절실히 필요한 부분이라고 생각합니다.