부처님의 콧구멍을 꿰서 돌리다

그러면은 내가 오늘 저녁 얘기한 이 뜻이 어디에 있느냐? 이거 알아야 됩니다.   요새는 지혜들이 발달됐어. 이런 말을 해 주면 내 물건이 돼버려. 소화가 돼. 조금도 방해가 없어.   그러나 이것이 백 년 전이나 천 년 전에는 이런 말 해봤든 말이지 소화가 잘 안 돼. 도리어 말 들어놓은 것이 병이 돼버려. 그래서 엇나가.   그러나 요새 여러분들은 말이지 문물이 이만큼 발달된 만큼, 이 따까리 떼는 것이거든요. 그러면 내가 이 저 평등성이다, 대법을 갖다가 넘어갔다. 이런 말 하는 것은 얘기가 다 됐느냐? 천 분의 일이나 만 분의 일밖에 말한 거 없어요.  마지막 가서 딱 깨놓고 하는 말이 말이지 일체를 말한 겁니다. 손가락 하나 든 거예요. 이 손가락 하나 드는데 이 손가락 끝에 부처님도 달렸고 가섭도 달려가 있어요.  내가 손가락을 이리 흔들흔들 하면 부처님이나 가섭이 흔들거리고 있어. 나 살려달라고 이래 하고 있어요. 왜 내가 그런 말 할까요? 내가 망령일까? 왜 그러느냐?  부처님이란 명자도 내 입에서 나왔어. 가섭존자란 명자도 내 입에서 나왔단 말이지. 내 입에서 나온 명자, 어찌 내 마음대로 못하겠느냐 말이여.  부처님하고 내하고 평등성이거든. 가섭존자하고 내하고 평등성이거든. 가섭존자는 평등성에 앉아서 부처님의 모습을 굴렸어. 부처님은 평등성에 앉아서 가섭존자의 모습을 굴렸어.  그러한데 왜 나는 이 자리에서 가섭존자를 굴리지 못하며 부처님을 굴리지 못하겠느냐 그 말이여. 왜 여러분인들 말이지 가섭존자를 손가락위에 콧구멍을 꿰고 부처님의 콧구멍을 꿰서 뺑뺑 돌리지 못하겠느냐 말이여.  이런 말 하면 여러분들 겁나요? 겁나거든 돌아가요. 나는 부처님의 콧구멍 꿴 지가 오래.  이 박사, 어떻노? 부처님의 콧구멍 뀄다고 하니까 기분 나쁠 거야. 기분 나쁜 분 손들어 주소. 그럼 내 기분 좋게 만들어줄 테니까.   - 79 하계 철야 6 第四 다자탑전분좌(多子塔前分座), 第五 염화미소(拈花微笑) 법문 중에서