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모습을 나타내신 하나님
미국 인디애나 주 제퍼슨 빌
1964년 6월 14일 오전
*소 개*
윌리엄 매리언 브래넘 형제님의 놀라운 사역은 말라기4장:5~6절, 누가복음17장:30절, 계시록10장:7절, 등등,
성경에 예언된 말씀에 대한 성령께서 입증하신 것이었습니다. 그의 세계적인 사역은 다른 여러 성경 예언들이
절정에 달한 시기에 이루어졌으며 이 마지막 때에 성령께서 그의 사역을 지속적으로 확증시켜 주는 것입니다.
성경에 예언된 그의 사역은 신부들로 하여금 예수 그리스도의 재림을 준비시켜 휴거에 이르게 하는 것입니다.
여러분이 기도로 이 메시지를 읽는 동안 쓰여진 하나님의 말씀이 여러분의 심비(마음 판=고후3:3)에 쓰이기를
우리는 기도합니다. 정확하면서 편집하지 않은 번역을 하고자 최선의 노력을 하였지만, 영어 오디오 파일들이
브래넘 형제님이 하신 설교를 있는 그대로 전해 줄 것입니다. 브래넘 형제님이 설교한 1,100여개의 설교들은
여러 언어로 통역과 번역이 되어 있으며, www.messagehub.info 에서 다운로드 받고 인쇄할 수 있습니다.
한국어로 번역된 책자들을 보고자 하시면 한국성서교회 (biblechurch.kr) 를 방문하여 주시기 바랍니다.
설교 책자에 대해서 문의하실 일이 있으신 분들은 이 메일 주소는 biblechurch77@gmail.com 입니다.
이곳에서 인용된 성경은 바이블 애플 KJV 흠정역이며 설교 메시지 책자에서 말씀하고자 하는 주제에서
최대한 벗어나지 않은 범위에서 편집하였음을 미리 알립니다. 하나님의 축복이 여러분 모두에게 임하시기를...
잠시 일어서서 고개를 숙여 기도합시다.
은혜로우신 주님, 주님의 재림을 앞두고 이 장소에 함께 모일 수 있는 이 특권에 대해 오늘 우리는 참으로 감사하고
있습니다. 오늘 우리가 주님의 말씀으로 우리의 마음을 살피고, 우리가 믿음 안에 있는지 살펴서, 주님이 나타나실
그 때를 준비할 수 있게 하옵소서. 성경말씀대로 “무덤에서 잠자는 자들이 먼저 일어나고 살아남은 우리도 공중에서
함께 주님을 영접하고 영원히 함께 있으리라.”고 말씀하신 그대로 우리가 되게 하소서.
우리는 여전히 세상과 사람들 가운데 있는 참된 그리스도인의 영이 여전히 주님과 주님의 말씀을 믿는 것에 대해
주님께 감사드립니다. 그래서 우리는 오늘 우리에게 당신의 축복을 구하오니, 이 마지막 날을 위해 우리 각자에게
필요한 것을 부어주시고, 말씀으로 물을 주시고, 우리가 당신의 손에 쓰임 받는 도구로 성장할 수 있게 해주시기를
간구합니다. 우리의 위대한 목자이신 주 예수 그리스도의 이름으로 간구합니다. 아멘. 모두 앉아주십시오.
오늘 아침 다시 이 자리에 모인 것을 큰 특권으로 여긴다는 말씀을 드리고 싶습니다. 그리고 충분한 좌석이 없어서
죄송합니다. 그리고 우리는 오늘 밤 병자들을 위한 기도를 하려고 하는데, 오늘 아침에는 조금 힘들 것 같습니다.
그리고 저는 오늘 이 메시지를 녹음하려고 했어요. 주님께서 한두 달 전에 저에게 말씀하신 것 같은데, 너무 길어요.
그리고 저는 집회에서 30분에서, 40분 동안 봉사할 수 있기 때문에 시간이 없습니다. 그리고 나서눈... 일하러 가야
하는 사람들 때문에 메시지를 짧게 전하는 것이 더 낫다는 것을 알게 되었습니다. 그리고 다른 집회에서는 녹음할
시간이 없어서 여기 성막에 도착할 때까지 기다렸다가 여기서 녹음해야겠다고 생각하고 있었습니다.
조금은 길어지고, 의자가 부족해서 여러분이 서 있는 것을 알기 때문에 최대한 빨리 서두르겠습니다. 그리고 이제
자리를 서로 바꾸든 뭐든 저를 방해하지 않아도 괜찮습니다. 오늘은 특별한 날이기 때문에 녹음을 하는 것이니까요.
그래서 우리는 주님께서 실제 현실에서 행하신 많은 일들에 대한 위대한 보고를 받았지만, 오늘 밤에 더 많은 시간을
할애하고 더 많은 시간을 할애 할 수 있을 때 주님께서는 더 많은 것을 주실 것입니다.
이제 우리는 주님께서 여러분 각자를 축복해 주실 것을 믿습니다. 저는 여러분의 마음이 주님의 오심을 기다리며
기쁨으로 가득 차 있다는 사실을 잘 알고 있습니다. 제 마음도 지금 일어나고 있는 일들을 보면서 기쁨으로 부글부글
끓어오르고 있습니다. 그리고 국가적 분쟁들과 교회가 처한 현 상황들과, 그리고 육체적으로나 영적으로나 주님이
오실 징조를 보고, 주님이 오실 때가 매우 가까웠다는 사실을 알기에, 그리고 우리가 언젠가는 몸이 변화될 것이라는
생각에 가슴이 기쁨으로 가득 차 있습니다. 우리는 지금과 같은 피조물에서 영원한 몸으로 변화될 것입니다.
이제 제가 알기로는 어딘가에 전화로 연결이 되어 있어서 이 메시지가 피닉스와 다른 지역으로 전화로 전달되고
있다고 믿습니다. 그래서 이제 우리는 그것이 사실이라면... 글쎄요, 그냥 들어오기 전에 그 말을 믿습니다.
그리고 저 밖에서 듣고 있는 모든 사람들이 정말 건강하고 주님의 영광이 그들에게 임하기를 바랍니다.
이제 주님의 말씀을 열겠습니다. 그리고 우리 모두가 여기 있는 이유는 우리 자신을 주님께 드리고 우리가 있는 것에
잘못된 것이 있는지 주의를 기울이기 위해서입니다...여기 한 번도 온 적이 없는 분도 계실 것이고, 여기 있는 누구도
이런 더위 속에 앉아있다는 사실을, 그리고 여기 있다는 생각만으로 여기 있는 사람은 아무도 없을 것입니다.
우리는 한 가지 목적, 즉 “하나님과의 더 가까운 동행”을 위해 여기 모였습니다. 우리가 할 수 있는 것은 예수님이
우리와 함께하신다는 것을 믿는 것뿐입니다. 그리고 우리는 그분과 더 가까이 걷기 위해 여기 모였습니다.
이 더위는 매우 힘들어요. 저는 투손의 건조한 더위에 맞춰진 것 같아요... 이곳의 습도는 이보다 훨씬 더 뜨겁지만
건조해요. 습도가 20분의 1 정도일 때가 있는데, 마치 산소 텐트 아래에서 사는 것과 비슷합니다.
하지만 여기에는 습기가 가득차서 우리가 흔히 말하는 '온몸이 끈적끈적한' 느낌이 듭니다. 그래서 여러분도 힘들고,
어린 아기를 안고 있는 엄마들도 힘들고, 남녀노소 모두 함께 서 있는 여러분도 힘들다는 것을 잘 알고 있습니다.
이제 우리는 하나님께서 여러분의 희생에 대해서 풍성한 보상을 주시기를 바라고 있습니다.
로이 보더스 형제가 여기 어딘가에 있는 것으로 알고 있습니다. 발표는 들었는데 못 들어왔나 봐요. 알겠습니다.
저 사람이 이 집회의 매니저입니다. 이제 우리 가운데 있던 한 사람, 미시간 주 스터기스에 사는 잭슨 형제가 오늘
아침 주님께 함께 가셨다는 소식을 전하고 싶습니다. 그가 어떻게 갔는지, 무슨 일이 있었는지 아무도 모릅니다.
그는 그냥 잘 지내고 있었는데... 사람들이 그가 죽어 있는 채로 발견한 것 같아요. 자세한 내용은 듣지 못했어요.
잭슨 형제가 크리스천이었다는 사실에 하나님께 정말 감사하고 있습니다. 몇 년 동안 그를 보지 못했지만 그는 우리
사이에 자리 잡았고 우리 중 한 명입니다. 그의 용감한 혼이 편히 쉬기를! 그렇게 가면서 우리는 그가 떠날 때가
되었다고 믿습니다. 주님은 우리에게도, 그분에게도 경고하지 않으시고 그냥 가셨습니다. 그런 식이었어요.
가능한 한 빨리 그의 아내에게 전화해 우리의 위로를 전하고 싶어요. 그리고 우리 모두는 그의 용감한 그리스도인의
삶과 그가 이 땅에서, 특히 여기 이 지역 총회에 모인 우리에게 남긴 의미에 대해 하나님께 감사드리고 싶습니다.
오늘 밤 병자들을 위한 기도가 있다고 말씀드렸고, 오늘 밤 병자들에 대해 더 말씀드리겠습니다.
하지만 지금은 혼잡하고 더우니 바로 말씀으로 들어가겠습니다. 바로 말씀으로 들어가겠습니다.
오늘 아침에는 제가 하고자 하는 말씀의 배경이 될 수 있도록 성경의 두 부분을 길게 읽겠습니다.
그리고 이제, 가능하면 이 테이프를 판매하기 전에 소트만 형제님과 그분들이 이 테이프를 들고 계셨으면 좋겠고,
저는... 대중에게 공개되기 전에 이 테이프를 다시 들어보고 싶습니다.
하나님의 말씀은 빌립보서2장1~8절까지, 그리고 고린도후서3장6절부터 시작해서 고린도후서4장까지 배경을 위해서
읽고 싶습니다. 이제 빌립보서2장1절부터 먼저 읽겠습니다. 성경말씀을 봉독하기 전에 기도합시다.
주 예수님, 당신의 말씀은 진리입니다. 우리가 살고 있는 이 고난의 시간, 나라 대 나라, 전염병, 여러 곳에서 지진,
사람들의 마음의 상실과, 모든 두려움들과, 지금도 우리는 벽에 쓰여 진 손 글씨를 보고 있습니다.
이제 그것은 자연적인 영역에 속하는 것으로 모든 세상이 이것을 볼 수 있어야 합니다. 그러나 이제 영적인 영역도
있으며, 우리는 위대한 일들을 보고 있으며 오늘 그것에 대해서 전하고 싶습니다.
주님의 말씀을 우리 마음에 축복하소서. 우리는 하늘이나 땅에 이 책을 가져가거나 인봉을 풀거나 그것을 볼 만한
사람이 없다는 사실을 압니다. 그러나 한 분이 나타나셨으니, 피 흘리신 죽임당한 어린 양이 오셔서 책을 취해가셨고,
그 책을 열기에 합당하고 능력 있는 분이셨습니다. 하나님의 어린 양이시여, 오늘 우리 마음에 주님의 말씀을 열어
주시고 축복하소서. 우리는 당신의 종입니다. 주님, 우리의 죄를 용서하소서. 그리고 오늘날 말씀이 우리 삶에서 큰
능력과 영향력을 미치는 것을 방해하는 모든 것을 제거하여주소서 주님, 주님의 말씀을 통해 우리에게 약속된 모든
축복을 온전히 누릴 수 있도록 방해하는 모든 것을 (지금) 제거하십시오. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘.
빌립보서2:1.그러므로 그리스도 안에서 무슨 안위나 사랑의 무슨 위로나 [성령]의 무슨 교제나 무슨 인정이나 긍휼이
있거든
If [there be] therefore any consolation in Christ, if any comfort of love, if any fellowship of the Spirit, if any bowels and mercies,
2.너희는 같은 생각을 품고 같은 사랑을 가지며 한 뜻과 한 생각이 되어 내 기쁨을 성취하라.
Fulfil ye my joy, that ye be likeminded, having the same love, [being] of one accord, of one mind.
3.어떤 일도 다툼이나 헛된 영광으로 하지 말고 오직 겸손한 마음으로 각각 자기보다 남을 더 낫게 여기며
[Let] nothing [be done] through strife or vainglory; but in lowliness of mind let each esteem other better than themselves.
4.각 사람이 자기 일들만 돌아보지 말고 각 사람이 남의 일들도 돌아보라.
Look not every man on his own things, but every man also on the things of others.
5.너희 안에 이 생각을 품을지니 곧 그리스도 예수님 안에도 있던 생각이라.
Let this mind be in you, which was also in Christ Jesus:
6.그분은 [하나님]의 형체로 계시므로 [하나님]과 동등함을 강탈로 여기지 아니하셨으나
Who, being in the form of God, thought it not robbery to be equal with God:
7.스스로 무명한 자가 되사 자기 위에 종의 형체를 취하시고 사람의 모습이 되셨으며
But made himself of no reputation, and took upon him the form of a servant, and was made in the likeness of men:
8.사람의 모양으로 나타나사 자기를 낮추시고 죽기까지 순종하셨으니 곧 십자가의 죽음이라.
And being found in fashion as a man, he humbled himself, and became obedient unto death, even the death of the cross.
이제 고린도후서3장으로 넘어가서 6절부터 시작하여 18절까지 읽고 4장 일부까지 읽겠습니다.
고린도후서3:6.그분께서 또한 우리를 새 상속 언약의 유능한 사역자로 삼으시되 율법 자구의 사역자가 아닌 영의
사역자로 삼으셨나니 율법 자구는 죽이되 영은 생명을 주느니라.
Who also hath made us able ministers of the new testament; not of the letter, but of the spirit: for the letter killeth, but the spirit giveth life.
7.그러나 돌에 써서 새긴 사망의 직무에도 영광이 있어서 이스라엘 자손들이 모세의 얼굴의 영광 곧 없어질 영광으로
인해 그의 얼굴을 똑바로 쳐다보지 못하였거든
But if the ministration of death, written [and] engraven in stones, was glorious, so that the children of Israel could not stedfastly behold the face of Moses for the glory of his countenance; which [glory] was to be done away:
8.하물며 영의 직무에는 더욱 영광이 있지 아니하겠느냐?
How shall not the ministration of the spirit be rather glorious?
9.정죄의 직무도 영광이 될진대 의의 직무는 영광이 더욱 뛰어나니라.
For if the ministration of condemnation [be] glory, much more doth the ministration of righteousness exceed in glory.
10.영광스럽게 된 것조차도 이 점에서 영광을 갖지 못한 것은 뛰어난 영광으로 인함이라.
For even that which was made glorious had no glory in this respect, by reason of the glory that excelleth.
11.없어진 것에도 영광이 있었을진대 남아 있는 것에는 더욱 영광이 있느니라.
For if that which is done away [was] glorious, much more that which remaineth [is] glorious.
12.그런즉 우리에게 이 같은 소망이 있으므로 우리가 매우 분명한 말을 사용하고
Seeing then that we have such hope, we use great plainness of speech:
13.이스라엘 자손들이 이미 사라진 것의 마지막을 똑바로 보지 못하게 하려고 모세가 자기 얼굴을 베일로 가린 것
같이 하지 아니하노라.
And not as Moses, [which] put a vail over his face, that the children of Israel could not stedfastly look to the end of that which is abolished:
14.그러나 그들의 마음이 가려졌으니 이는 이 날까지도 옛 상속 언약의 말씀을 읽을 때에 바로 그 베일이 벗겨지지
아니한 채 남아 있기 때문이라. 그 베일은 그리스도 안에서 없어졌으나
But their minds were blinded: for until this day remaineth the same vail untaken away in the reading of the old testament; which [vail] is done away in Christ.
15.이 날까지도 모세의 글을 읽을 때에 그 베일이 그들의 마음을 덮고 있도다.
But even unto this day, when Moses is read, the vail is upon their heart.
16.그럼에도 불구하고 그들의 마음이 [주]께로 돌아서면 그 베일이 벗겨지리라.
Nevertheless when it shall turn to the Lord, the vail shall be taken away.
17.이제 [주]께서는 그 [영]이시니 [주]의 [영]이 계신 곳에는, 거기에는 자유함이 있느니라.
Now the Lord is that Spirit: and where the Spirit of the Lord [is], there [is] liberty.
18.그러나 우리는 다 가리지 않은 얼굴로 거울을 보는 것 같이 [주]의 영광을 바라보며 같은 형상으로 변화되어
영광에서 영광에 이르렀나니 이것은 곧 [주]의 [영]으로 말미암은 것이니라.
But we all, with open face beholding as in a glass the glory of the Lord, are changed into the same image from glory to glory, [even] as by the Spirit of the Lord.
고린도후서4:1.그러므로 우리가 긍휼을 받아 이 사역을 맡았은즉 낙심하지 아니하며
Therefore seeing we have this ministry, as we have received mercy, we faint not;
2.오히려 감추어 둔 정직하지 못한 일들을 버리고 간교하게 걷지 아니하며 [하나님]의 말씀을 속임수로 다루지 아니하고
오직 진리를 드러냄으로 [하나님]의 눈앞에서 각 사람의 양심에 우리 자신을 추천하노라.
But have renounced the hidden things of dishonesty, not walking in craftiness, nor handling the word of God deceitfully; but by manifestation of the truth commending ourselves to every mans conscience in the sight of God.
3.만일 우리의 복음이 가려졌다면 그것은 잃어버린 자들에게 가려졌느니라.
But if our gospel be hid, it is hid to them that are lost:
주님께서 그분의 말씀을 읽는 이들에게 축복을 더하시기를!
오늘 아침의 주제는, 저는 하나님께서 이것을 드러내실 것이라고 믿습니다. 그리고 매번 테이프를 틀고 듣는 여러분,
그리고 저는 그것을 바라고 믿습니다.-하나님께서 직접 말씀하시지 않고 교회에 전달하려고 하셨던 것을 여러분은
영적으로 이해하게 될 것입니다. 아시겠죠? 때때로 우리는 어떤 사람들은 나가게 하고, 어떤 사람들은 떠나게 하고,
어떤 사람들은 깊이 생각하게 하는 방식으로 말을 해야 합니다. 하지만 그것은 의도적으로 하는 것입니다.
그렇게 해야만 합니다. 그러면 어떤 사람들은 “하나님이 일부러 그런 일을 하셨다는 건가요?”라고 말할 수 있습니다.
물론 그렇습니다. 지금도 그러십니다. 어느 날 그분께서는 주위에 수천 명이 모인 자리에서 “너희가 하나님의 아들,
곧 인자의 살을 먹고 인자의 피를 마시지 않으면 너희 안에 생명이 없느니라.”고 말씀하셨습니다.
의사나 간호사 또는 훌륭한 지식을 가진 지성인이 그 자리에서 그런 말씀을 들었다면 어떤 생각이 들었을까요?
왜죠? 그는 "내 살을 먹어라? 그건 식인종이야! 사람의 피를 마신다고? 그건 뱀파이어야! 다시 말해, 그분은 우리가
식인종이나 뱀파이어가 되기를 원하시나보다."라고 생각했을 겁니다. 그때 청중 전체가 그분에게서 멀어졌습니다.
그리고 그분과 함께 칠십 명으로 구성된 목회자 그룹이 있었는데, 그들은 선택된 사람들이었습니다. 예수께서 그들을
보며 말했습니다. “너희는 인자가 왔던 곳으로 올라가는 것을 보면 어떻게 생각하겠느냐?”라고. 예수님은 그 이유를
설명하지 않으셨습니다. 그 방법은 나중에 바울이 설명했습니다. 그냥 말씀하셨을 뿐입니다. 아시겠죠? 그리고 나서
그분은 이 목회자들에게 “인자가 왔던 곳으로 다시 올라가는 것을 보면 뭐라고 말하겠느냐?”라고 말씀하셨습니다.
의심할 여지없이 그 사람들은 “자, 잠시만요. 오, 우리는 그분과 함께 먹습니다. 우리는 그분과 함께 낚시를 합니다.
우리는 그분과 함께 잠을 잡니다. 우리는 그분이 어디에서 태어나셨는지 압니다. 우리는 그분이 흔들리셨던 요람을
보았습니다. 그런데 이 사람은 어떻게 그런 이상한 말을 우리에게 하지... 이것은 정말 이해하기 어려운 말입니다.”
그리고 성경은 “그들은 더 이상 그분과 함께 걷지 않았다.”고 말했습니다. 그들은 그분을 거절하고 떠났습니다.
그리고 열두 제자만이 남았습니다. 주님은 열두 명을 선택하셨는데, 그 중 한 명은 마귀였다고 말씀하셨습니다.
그분은 열두 제자들에게로 향하셨습니다. 그리고 아무도 그분이 방금 하신 말씀을 이해할 수가 없었습니다.
“그들이 어떤 방법으로 어떻게 그분의 살을 먹고 그분의 피를 마실 수 있겠습니까? 그리고 그분은 바로 이 땅에서
태어나셨는데 어떻게 하늘에서 내려오셨다고 말씀하실 수 있을까?” 보이시죠? 그들은 이해할 수가 없었습니다.
그러자 주님께서 열두 제자들을 향하여 “너희도 저들처럼 가고 싶으냐?”라고 말씀하셨습니다.
그때 베드로가 “주님, 우리가 누구에게로 가겠습니까?”라는 위대한 말을 했습니다. 아시겠죠? “우리는 만족합니다.
우리는 당신과 당신만이 이 시대의 생명의 말씀을 가지고 계신다는 사실을 확실히 알고 있습니다.” 보이시죠?
“그리고 우리는 그것으로 만족합니다.” 보세요, 그들은 그것을 이해할 수도 없었고, 그것을 설명할 수 없었습니다.
믿음은 설명할 수 없습니다. 그것은 당신이 믿는 것이고, 너무 견고해서 다른 어떤 것도 그것을 대신할 수 없습니다.
그러므로 그들은 그들이 살고 있는 그 시대, 즉 메시아 시대를 위해 기록된 말씀이 그 자리에 정확히 성취되었다는
(들어맞는다는) 사실을 알았습니다. 그렇다면 그들이 나왔던 차갑고 형식적인 교회로 다시 돌아갈 수 있었을까요?
"우리가 어디로 가오리까?"라고 말했죠. 아시겠죠? “우리는 당신만이 유일하게 생명의 말씀을 가지고 있다는 사실을
충분히 믿고 있으며 확신합니다.” 보이시죠? 그리고 그들은 설명할 수는 없었지만 믿었습니다. 아시겠죠?
그리고 예수님은 기사와 표적과 병 고침으로 군중들을 모으실 수 있을 때까지 모았다가 그 시대의 성취된 말씀으로
군중들이 자신을 이해하지 못하고 떠나가도록 말씀을 하셨어요. 그리고 그 많은 사람들 모두 그분을 떠났습니다.
열한 명만이 그분이 누구신지 실제로 이해했습니다. 그들은 하나님만이 그 일들을 하실 수 있다는 것을 알았습니다.
오늘 아침 제 주제는 “자신의 모습을 나타내신 하나님”입니다. 하나님은 모든 시대에 항상 자신을 베일 뒤에 가리고
계셨지만, 그분은 항상 하나님이셨습니다. 아시겠죠? 그리고 그분은 자신을 세상으로부터 숨기셨고, 그날에 한 것처럼
자신이 직접 선택한 제자들에게는 자신을 드러내셨습니다. 그것은 그리스도 안에서 하나님께서 말씀하신 것입니다.
인간은 항상, 인간의 본성대로, 하나님을 육체적인 관점에서 보려고 했습니다. 그는 항상 그것을 보고 싶어 했습니다.
인간은 그분을 닮은 피조물을 만들었습니다. 인디언들은 태양을 숭배했습니다. 그리고 아프리카에서는 다양한 형태의
동물들을 발견할 수 있습니다. 그리고 알래스카의 토템 기둥과 그들이 생각하는 다양한 형태의 신도 있었습니다.
바울은 그 당시 아테네의 화성 언덕에서 그들이 미지의 신에 대해 미신에 빠져 있다고 말했을 때, 그들은 그분이
그곳에 계신다는 것을 알면서도 그분을 알지 못한다고 말했습니다.
그래서 우리는 욥기까지 거슬러 올라갑니다. 욥은 하나님이 있다는 사실을 알고 있었습니다. 그는 알고 있었습니다.
그리고 인간은 올바른 생각으로 하나님을 알지는 못하지만 어딘가에 뭔가 있을 거라는 것을 알고 있었습니다.
그리고 욥은 그분과 대화하고 싶었습니다. 그리고 저는 여러분이 하나님께서 욥과 대화하기 위해 선택하신 형태를
주목했으면 합니다. 하나님께서는 욥에게 말씀하실 때 베일에 싸여 계셨습니다. 그는 회오리바람에 가려져 있었고,
회오리바람을 타고 내려오셨습니다. 여러분은 지금도 하나님이 회오리바람을 타고 오실 수 있다고 믿습니까?[“아멘”]
여기에 몇 명이 앉아 있는데, 그분은 지난번에 회오리바람을 타고 오셨을 때 우리와 함께 있었습니다.
전날 뱅크스 우드 형제와 그들에게 말씀하시기를, “이 돌을 들고 공중에 던져 '주께서 이렇게 말씀하셨다. 너희가
바로 볼 것이다.'라고 말씀하셨습니다.” 그래서 제가 그 돌을 집어 산꼭대기에 올라가서 공중으로 던졌더니...
물론 내려오면서 회오리바람이 불기 시작했어요. 무언가를 하려면 무언가가 따라오게 해야 합니다.
예수님은 빵 조각을 가져다가 떼고 그 빵 조각에서 더하셨습니다. 예수님은 물을 가져다가 물동이에 부으셨습니다.
엘리야는 소금을 가져다가 항아리에 넣고 막대기를 잘라서 물 위에 던졌습니다. 그것들은 상징하는 것이죠.
그리고 이 돌을 집어서 공중으로 던지고 내려오자 회오리바람이 불기 시작했습니다.
다음날, 왜 그러냐면 사냥하러 간 목사가 있었어요.
그는 가까이 서서 저에게 “브래넘 형제님, 주님께서 이런 환상을 보여 주시나요?”라고 물었습니다.
저는 “네, 하지만 저는 보통 여기 쉬러 나옵니다.”라고 대답했습니다. 바로 그때 환상이 나타났습니다.
보더스 형제님은 지금 밖에 계신 것 같은데, 그 당시에 함께 계셨어요. 뱅크스 우드 형제도 계셨던 것 같고, 8명이나
10명 정도 되는 사람들이 저 위에 있었어요. 뱅크스 우드 형제가 이걸 지켜보고 있었어요. 일곱천사가 나타난 곳에서
정확히 1.5마일 정도 떨어진 산 바로 건너편에서 제가 그곳으로 가려고 떠났다가 돌아와서 일곱 봉인에 대해 이야기
했어요. 거기서 반 마일 정도 떨어진 곳이죠. 그리고 다음날, 이런 일이 벌어졌을 때 왜, 저는 형제에게 말했습니다.
"왜 그래요, 눈에 알레르기가 있어요. 의사가 몇 년 동안 그것을 멈추려고 노력했지만 그들은 그것을 할 수 없습니다.
그들은 당신이...당신의 눈을 먹어치울 거라고 말하더군요." 저는 “하지만 걱정하지 마세요. 주 예수님께서 당신의
믿음을 존중해 주셨으니까요.”라고 말했죠. 그러자 그는 총을 내려놓았어요. 그래서 저는 “당신 어머니”라고 말하며
어머니가 어떤 분인지, 뭐가 문제인지 말했죠. 그러자 그는 “그게 모두 다 사실입니다.”라고 말했습니다.
여기 이 자리에 계신 로이 로버슨 형제는 여러분 모두 알고 계실 겁니다. 그가 베테랑이라는 것을 알고 무슨 일이
일어날지 알기에 저는 그의 어깨에 손을 얹고 “로버슨 형제님, 조심하세요, 잘 보세요, 무슨 일이 일어날 거예요”라고
말했습니다. 제가 서 있어야 할 곳으로 다시 걸어가는데, 공중에서 회오리바람이 협곡을 타고 내려와 산꼭대기에서
8~10인치 크기의 바위를 찢어 200야드 밖으로 던져버릴 정도로 큰 바람이 불어왔습니다. 그렇게 세 번 큰 소리가
나더니 거기서 음성이 들렸어요. 아시겠죠? 그리고 모두 거기 서 있었죠. 지금 이 자리에 있는 뱅크스 형제가 다가와
“어제 말씀하신 게 그거였죠?”라고 물었습니다. 저는 “네, 그렇습니다.”라고 대답했죠.
그는 “자, 뭐라고 했죠?”라고 물었습니다. 저는 “그건 저만 알기 위한 겁니다, 뱅크스 형제님, 왜냐하면... 사람들을
놀라게 할 것이기 때문이죠.”라고 말했습니다. 그러나 그것은 계속 진행되었고, 그것은 북쪽으로 조금 이동했습니다.
며칠 후 바다에 부딪혔고 페어뱅크스 주변에서 무슨 일이 일어났는지 보셨을 겁니다. 그것은 심판의 징조였습니다.
하나님은 여전히...사람들을 공황 상태에 빠뜨렸죠. 그래서 그들은... 그런 일이 일어나야만 했어요.
그런 일이 일어나야만 했어요. 어쨌든 일어나야 할 일은 일어나야 합니다. 어쨌든 일어날 일이에요.
모세가 하나님 뵙기를 원하자 하나님께서 반석 위에 서라고 하셨어요. 모세가 반석 위에 섰을 때 하나님이 지나가는
것을 보았는데, 그분의 뒷모습이 사람의 등처럼 보였습니다. 모세가 반석 위에 서 있는 동안 하나님은 회오리바람을
일으키셨어요. 여러분 모두 저번에 저기서 사진을 보셨을 겁니다. 우리가 바로 그 바위 옆에 서 있었죠.
그리고 여기 그 빛, 주님의 천사가 우레와 같은 소리를 쳤던 바로 그곳에 있습니다. 지금 저기 게시판에 있습니다.
주목하세요, “구약의 여호와는 신약의 예수입니다.” 아시겠죠? 그분은 형태만 바뀌었을 뿐 동일하신 하나님이십니다.
얼마 전에 투손의 한 침례교 목사가 “어떻게 예수와 하나님이 같은 분이라고 말할 수 있죠?”라고 말했어요.
저는 “글쎄요, 자신의 생각을 내려놓고 성경의 용어로 생각하면 아주 쉽습니다. 그들은 스스로 동일한 존재입니다.
하나님은 영이시고, 예수님은 그분이 가려진 몸(장막)입니다. 아시겠죠?” 그리고 “저는 우리 집에서는, 제 아내에게는
저는 남편입니다. 그리고 어린 딸 리브가에게는 저는 아버지입니다. 그리고 손자가 하나 있는데 이름은 폴이고 저는
그 손자에게는 할아버지입니다. 저는 남편이자 아버지이며 할아버지입니다. 아내는 나에게 아버지나 할아버지로서의
권리를 주장하지 못하며 남편으로서만 권리를 주장합니다. 그리고 제 딸은 남편이나 할아버지로서 저에게 그 어떠한
권리나 청구권이 없으며 제 아이입니다. 이제 보이시나요? 하지만 이 세 직분들은 모두 같은 사람입니다. 아시겠죠?
아버지(성부), 아들(성자), 성령은 그분의 직분이며, 그 직분의 호칭일 뿐입니다.” 하나님은 동일하신 하나님이십니다.
“눈으로 볼 수 없었던 영이신 하나님께서는 자신을 볼 수 있는 형태로 변화시키시고 그분의 형상을 바꾸셨습니다.”
빌립보서2장6~8절에 보시면 “그는 하나님의 형체로 계시므로 근본 하나님의 본체시나 하나님과 동등하게 되는 것을
취하시지 않으시고, 오히려 자신을 비워서 종의 형체를 입으시고 사람들과 같이 되셨느니라.”고 말씀하셨습니다.
자, 그 형태에 대한 그리스어 단어는, 어제 하루 종일 그것을 보고 그것이 무엇인지 생각하려고 계속 노력했습니다.
그리고 저는 이 단어와 함께 온다는 사실을 발견했습니다. “엔 모피” 철자는 “e-n m-o-r-p-h-e”입니다.
그리스어를 찾아서 “엔 모피가 뭔지” 알아내려고...제가 잘못 발음할 수도 있지만, 제가 철자를 쓰는 이유는 테이프가
공개되면 테이프를 듣고 있는 사람들과, 학자들이 제가 무슨 뜻으로 말하고 있는지 알게 될 것이기 때문입니다.
그분은, 엔 모피하셨습니다. 그것은 그분이 자신을 바꿨다는 사실을 의미합니다. 그분은, “엔 모피”...그리스어 단어는
“볼 수 없었던 형태에서 눈으로 그것을 포착 할 수 있는 형태로 바뀌었다.”라는 뜻입니다. 이제 보이시죠?
엘리야가 도단에서 그랬던 것처럼요. 게하시라는 종은 그 천사들을 다 볼 수 없었는데 하나님께서 천사들을 내려오게
한 게 아니라 게하시의 시야를 볼 수 있도록 바꾸셨어요. 그리고 그분의 선지자 주위에는 천사들과 불과 불 말과 불
병거로 가득 찬 산들이 있었습니다. 보십시오, 그분은 보는 것을 바꾸셨습니다. 그것은 이미 그곳에 있었습니다.
그래서 제가 말하고자 하는 것은 항상 늘 계셨던 하나님이 여기 계신다는 것입니다. 그분이 사람이 되셨을 때 하신
유일한 일은 사람의 눈에 보이지 않았던 영이신 하나님이 그분의 가면(형태)을 바꾸신 것입니다. 이제 보이시죠?
그분은, 그분은, 그분은, 그분은 그분 자신을 그분의 가면을, 즉 눈에 볼 수 있도록 다른 행태로 바꾸셨습니다.
위대한 드라마처럼. 오늘 아침에 말하면서 셰익스피어의 연극에 대해서 다시 생각해봤습니다. 정말 오랜만이네요.
하지만 셰익스피어가 맥베스라는 연극을 썼을 때... 영국의 제임스 왕을 위해... 맥베스라는 인물을 썼을 때에...
셰익스피어는 마녀를 믿지 않았지만 연극에서는 왕이 마녀를 믿었기 때문에 마녀를 등장시켜야 했어요. 아시겠죠?
이를 위해 출연진을 바꿨었습니다. 여기 베키는 카르멘에서 몇 주 전에 막 졸업한 학교에서 그런 연기를 했어요.
한 사람이 서너 개의 배역을 연기할 수도 있죠. 그러기 위해 여러 번에 걸쳐서 가면을 바꿨습니다.
어떤 때는 이 캐릭터로 나왔다가 다음에는 다른 캐릭터로 나오는 식이죠. 하지만 그는 항상 같은 사람입니다.
그것이 하나님이 하신 일이었습니다. 그분은 타오르는 불기둥에서 사람이 되시기 위해 자신의 형태를 바꾸셨습니다.
그런 다음 다시 영원한 영(불기둥)으로 돌아가셔서 말씀을 믿는 사람들 안에 거하실 수 있도록 자신을 바꾸셨습니다.
하나님께서는 사람 안에서 그분의 진정한 형태로 행동하셨습니다. 예수 그리스도는 사람 안에서, 실제로 일하시면서,
행동하는 하나님이셨습니다. 사람 안에서, 그것이 눈에 볼 수 있는 형태의 그분의 모습이었습니다. 그분은 불기둥에서
변화하셔서 성막의 휘장으로 가려져서 이스라엘에게는 하나님을 숨기셨고, 그 안에 들어오셨습니다. 모세는 그분의
몸의 형상을 보았지만, 실제로 그분은 하나님으로부터 나온 로고스인 이 불기둥 뒤에서 자신을 가리고 계셨습니다.
이제 우리는 여기서 오순절 이후로 하나님이 믿는 사람들 안에서 자신을 나타내시고 행동하신다는 것을 발견합니다.
그분은 사람인 예수님 안에서 자신을 나타내시고 행동하셨습니다. 이제 그분은 이 목적을 위해 선택하신 사람을 통해
행동하고 계십니다. 하나님께서는 사람의 모습으로... 하나님의 형태에서 사람의 형태로 자신을 바꾸셨습니다.
그분은 세 직분의 이름으로 오십니다. 그분은 세 아들의 이름으로 오셨습니다. 그분은 인자(선지자)의 아들로, 오순절
날에는 하나님의 아들인 성령으로 오셨고, 천년왕국에 보좌에 앉아 통치하기 위해 다윗의 아들로 오실 것입니다.
자, 그분은 인자인 선지자로 오셔야했기 때문에 먼저 인자의 아들로 오셨습니다. 구약에서 여호와께서는 선지자였던
에스겔에게 “인자야.”라고 친히 부르시며 “인자야, 네가 무엇을 보느냐?”라고 말씀하셨습니다.
예수님께서도 마태복음16장에서 베드로가 “주는 그 그리스도 그 하나님의 아들(성령)입니다.”라고 고백했을 때에,
제자들에게 자신이 그 예수 그 그리스도[기름부음을 받은 분=하나님의 아들(성령)]이라는 사실을 아무에게도 말하지
못하게 했습니다. 성경의 예언들은 절대 깨트려질 수 없기에 예수님은 자신을 “사람의 아들이라.”고 말씀하셨습니다.
성경말씀들은 결코 깨질 수 없습니다. 모든 말씀은 그래야 합니다. 그것이 제가 믿는 방식입니다.
제가 믿기 때문이 아니라 하나님의 말씀이기 때문에 성경은 깨트려 질 수 없고 모든 말씀이 성취되어야 합니다.
이제 태초에, 성경의 첫 페이지, 창세기를 보면 모든 질병과, 모든 슬픔과, 모든 아픔들과, 사망은 인간에게 일어난
모든 것이 한 사람이 말씀 하나를 불순종하여 믿지 않았기 때문에 이 모든 것이 일어났다는 사실을 알 수 있습니다.
이것이 성경의 첫 번째 이야기입니다. 성경의 마지막 부분인 계시록22장에서 같은 하나님께서 “누구든지 이 책에서
한 말씀이라도 빼거나 더하는 자는...저주 받으리라.”고 말씀하셨습니다. 보세요, 말씀 그대로의 말씀이어야 합니다.
그러니 제가 보는 것처럼 작은 것을 가지고...누군가 저에게 여자들이 머리를 자르는 것에 반대하는 것을 비난합니다.
제가 보기에, 그녀가 그렇게 하는 한, 그녀가 얼마나 성스럽고 얼마나 많은 것을 알고 있든 상관없습니다.
그녀가 반바지를 입고 그런 옷을 입어도, 그녀가 무엇을 하든, 찬양을 얼마나 잘하든, 설교를 얼마나 잘하든, 무엇을
할 수 있든, 어떤 삶을 살든, 그것은 여전히 말씀 한 마디가 깨져 있다는 사실에는 변함이 없습니다. 아시겠습니까?
모든 말씀이 그래야 합니다. 문장이 아니라 한 단어, 한 단어! 따라서 성경은 사적으로 해석될 수가 없습니다.
성경은 기록된 방식대로 그대로 한 단어 한 단어가 되어야 합니다. 그리고 우리는 그것을 믿고 순종해야 합니다.
그리고 그것을 믿을 뿐만 아니라 그것을 우리의 삶 가운데서 그대로 살아야 합니다. 우리가 말씀대로 살지 않는다면,
우리는 그것을 믿는다고 가정을 하는 것뿐이지 사실은 믿지 않는 것입니다. 제가 오늘 설명 드린 것처럼 그 제자들은
그것을 설명할 수는 없었지만 어쨌든 그것을 믿었고 고백을 하고 그 고백대로 살았습니다. 그 나머지 모든 사람들이
그분에게서 떠났을 때 그들은 그분과 함께했습니다! 그들은 그것을 믿었죠! 우리도 그래야 합니다. 여러분도 그렇게
해야 합니다. 다른 사람이 무엇을 하든 우리는 그것을 믿고 행동합니다. 그렇게 하지 않으면 믿지 않는 것입니다.
이제 그분께서 오실 때에, 성경에서 모세는 “하나님께서 너희 가운데서 나와 같은 선지자를 일으키실 것이다.”라고
말씀하셨기 때문에 그분은 사람의 아들로 오셔야 했습니다. 그래서 그분은 자신을 하나님의 아들이라고 부르고 오실
수 없었습니다. 왜냐하면 그것은 그 경륜이 아니었기 때문입니다. 그분은 예언하고, 성취하고, 그들에게 모든 일을
계시하고, 그분이 무엇인지 유형화하신 사람의 아들이었습니다. 그리고 그분은 사람의 아들로 이 땅에 계셨습니다.
수로보니게 여자가 그분께 달려가서 “다윗의 자손이여, 저를 불쌍히 여기소서!”라고 말한 것을 기억하십니까?
예수님은 고개도 들지 않았습니다. 그녀는 그분을 다윗의 아들이라고 주장할 수 없습니다. 그녀는 이방인이었습니다.
내 딸이 저를 남편으로, 혹은 제 아내를 자신의 딸로 주장하지 않는 것과 마찬가지입니다. 제 아내는 복음 안에서는
제 딸이지만 그러나 세상에서는 그녀는 저를 아버지라고 부를 권리가 없고 남편이라 불러야합니다. 이제 아시겠죠?
이 이방인 여인은 예수님을 다윗의 아들이라고 주장하지 못합니다. 하지만 눈먼 바디매오는 유대인이었으니까요.
이제 그분은 사람의 아들로 오셨습니다. 여러분은 이 말씀과 이런 이유와 사실들을 알아야 합니다.
그 당시 해티 라이트를 보세요, 제3의 풀이 일어났을 때. 기억하시죠?
그 모든 것 중에서 그 여자가 옳은 말을 했어요. 여러분은 하나님에게 올바른 말, 올바른 말을 해야 합니다.
그분은 선지자로 먼저 오셨고 그들은 그분을 십자가에 못 박았습니다. 그분 자신이 그분을 십자가에 못 박았습니다.
그분은 사람의 아들로 오셨습니다. 그리고 오순절 날에 성령이 오신 후에 그분은 하나님의 아들이셨습니다.
하나님은 영이십니다. 그분은 하나님의 아들이신 성령이셨습니다. 그분은 하나님의 아들로서 교회시대에 오셨습니다.
이제 천년왕국에 그분은 다윗의 아들이 되셔서 아버지 다윗의 보좌에 앉으실 것입니다. 그분은 다윗의 아들이십니다.
이제 천년왕국이 오기 전에 하나님의 아들(성령=말씀)은... 라오디게아 교회시대에서 그들은 그분을 내쫓았습니다.
그리고 누가복음에서 그분은 인자, 선지자로 다시 나타나셔서 나머지 부분을 성취하실 것이라고 말씀하셨습니다.
아시겠죠? 이제 성경은 완벽하게 서로 연결됩니다. 사람의 아들, 하나님의 아들, 다윗의 아들. 그게 뭐였죠?
그것은 항상 같은 하나님이며, 단지 형태만 바뀌었을 뿐입니다. 그분은 단지 그것을 바꾸실 뿐이죠.
그분께는 위대한 드라마입니다. 그분은 그것을 연기하고 계십니다.
그분은 사람의 아들, 선지자로 오셨습니다. 정확히 그렇습니다. 수가 성의 우물가에서 죄악 가운데 살고 있던 그 작은
여인도 그분을 알아보았습니다. 그녀는 “우리는 그리스도라고 불리는 메시아가 오실 것을 알고 있으며, 그분이 오면
이 모든 것을 우리에게 말씀해 주실 것입니다.”라고 말했습니다. 그녀는 예정된 씨였기 때문에 알아봤어요.
그리고 나서 그녀는...나머지 제사장들과 서기관들과 율법학자들과 바리새인교파들과 사두개인교파들과 등 등 사람은
그것을 인식하지 못했습니다. 그들은 인식 할 것이 없었습니다. 그들은 처음부터 죄에 빠져 있었습니다.
그분의 행하심 때문에 그분은 그분의 형태를 바꾸십니다. 그리고 그분은 인자의 모습으로 오셨습니다.
개혁자 시대에, 루터, 웨슬리, 그리고 그 아래로 내려오면서 우리는 그들이 마지막 날, 오순절 시대에 성령의 은사로
나타나실 때까지 이스라엘 사람들이 그랬던 것처럼 그것을 그렇게 조직으로 묶어 버렸다는 사살을 알게 됩니다.
그들은 과거 이스라엘과 똑같은 일을 했습니다. 그리고 그분은 지금 무엇을 하십니까? 사람의 아들로 돌아오십니다.
그리고 거기에서 다윗의 아들로. 우리가 얼마나 가까워졌는지 보이시죠? 사람의 아들, 하나님의 아들, 다윗의 아들.
말라기4장에 따르면 그분은 마지막 날에 사람의 아들로 계시되며, 나머지 모든 예언은 이 시대에 관한 예언입니다.
그분 이후에는 더 이상 교회를 다루지 않습니다... 그들은 그분을 교회에서 쫓아내고 밖에서 문을 두드리고 있습니다.
아직 교파 교회 안에 예정된 씨앗이 있습니다. 그분은 그들을 불러내기 위해서 지금도 문 앞에서 두드리고 계십니다.
그리고 하나님은 사람 안에 자신을 비우셨습니다. 요엘2장28절에 보면 “마지막 날에 내가 내 영을 부어 주리라.”고
말씀하셨습니다. 자, 거기서 단어가 눈에 띄면 그리스어입니다. 제가 틀렸을 수도 있지만 제가 찾을 수 있는 것은...
단어를 잘 보셔야 합니다. 영어는 때때로 이중의 의미를 갖습니다. 우리가 “신(God)”이라고 말하는 단어 처럼요.
창세기1장에서. “하나님이 천지를 창조하시니라.” 그런데 성경에는 “태초에 엘로힘이”라고 적혀 있습니다.
자, “엘로힘”이, 영어는 “신(God)”이라고 부르지만 실제로는 그렇지 않았습니다...엘로힘...신이라는 단어에 여러분은
우상을 신으로 만들 수 있고, 돈을 또는 자동차나 피아노를 신으로 만들 수 있고 무엇이든 신으로 만들 수 있습니다.
하지만 “엘로힘”이라는 단어는 그렇지 않습니다. 그것은 “스스로 존재하는 분이라.”는 뜻입니다. 아시겠죠?
피아노는 스스로 존재할 수 없고 다른 어떤 것도 스스로 존재할 수 없습니다. 그래서 “엘로힘”이라는 단어 자체는
“항상 존재하시는 분이라.”는 뜻입니다. 신(God)은 무엇이든 의미할 수 있습니다. 단어의 차이가 이제 보이시나요?
자, 여기서 그분이 “자신을 비우셨다.” 또는 “부어 주셨다.”고 했을 때, 이제 우리는 이렇게 생각할 수 있습니다.
그분이 영어 단어인 “비우셨다, 또는 부어 주셨다.”고 하면, 보세요, 그분에게서 뭔가 다른 것이 나왔다고 생각할 수
있을 것입니다. 그러나 그리스어로 “케노스(Kenos)”라는 단어는 그분이 “토해냈다.”는 뜻이 아닙니다...
그분의 팔이 떨어져 나갔다거나 눈이 나갔다거나 다른 뭔가가 나갔다는 뜻이 아닙니다.
그 뜻의 의미는 즉, 그분은 자신을 다른 가면(형태)으로, 다른 모습으로 “자신을 (모두)부어서” 바꾸셨습니다. 아멘!
그분에게서 영이신 성령이라는 다른 존재가 나간 것이 아니라 그분 자신이 나간 것입니다. 이해하시겠습니까? [아멘]
그분께서 친히 믿는 사람들 안에 자신을 부으셨습니다. “당신 안에 그리스도!” 하나님께서 인간과 신자 안에 자신을
부어 주셨다니 얼마나 아름답고 놀라운 사실입니까? “부어주심!” 그렇게 하는 것은 그분의 드라마의 일부였습니다.
하나님의 모든 충만함이, 모든 신격이, 한 분 예수 그리스도 안에 있었습니다. 그분은 “스스로 존재하신 엘로힘이시며
여호와 하나님이셨습니다.” 제3인칭이나 2인칭, 1인칭이 아니라 인간의 육신을 입은 하나님이신 인격이셨습니다.
디모데전서3장16절에는, “경건의 비밀은 다툼이 없나니 이는 G-o-d, 엘로힘을 위함이라.”
성경의 대문자 G-o-d, 다시 한 번 읽어보세요. 원래는 “엘로힘”을 가리킵니다. “태초에, 엘로힘께서” 아시겠죠?
“그리고 엘로힘, 엘로힘의 신비는 의심할 여지없이 위대하니... 엘로힘이 육신이 되어 우리가 그를 보았음이라.”
인간의 육신을 입으신 엘로힘! 모든 공간과 시간, 모든 곳을 덮고 계신 위대하신 여호와께서 사람이 되셨습니다.
우리가 그분을 눈으로 직접 보았습니다, 엘로힘. “태초에 엘로힘께서 엘로힘이 육신이 되어 우리 가운데 거하시니라.”
이것이 그분의 방식이고 드라마의 일부였습니다. 그것이 그분이 연기하는 방식이었습니다.
그것이 그분이 우리에게 다른 형태로 자신을 비우시고(케노스=Kenos) 사람으로 자신을 드러내시는 방식입니다.
우리는 죽을 수밖에 없는 존재들이고 그분은 그것을 알고 계십니다. 우리는 인간의 한정된 지식으로만 이해합니다.
우리는 필멸자로서만 알 수 있으며, 우리는 우리의 감각이 알려주는 대로만 알고, 나머지는 믿음으로 믿어야 합니다.
우리는 하나님이 있다고 말해야 합니다. 우리가 신을 보든 보지 못하든, 어쨌든 우리는 그것을 믿습니다. 알겠죠?
하나님이 계시든 안 계시든 우리는 하나님이 그렇게 말씀하셨기 때문에 그 말씀을 믿습니다.
아브라함처럼 그는 여전히 아들을 볼 수 없었고, 사라의 임신도, 그녀의 월경도, 그 어떤 징후도 볼 수 없었지만,
하나님은 그렇게 말씀하셨습니다. 모든 희망들도, 심지어 그녀의 자궁도 죽었고, 그의 생명도 사라졌고, 그의 생명의
흐름도 말라 버렸고, 그녀의 생명도 그녀 안에서 말라 버렸습니다. “그러나 그는 불신으로 하나님의 약속에 흔들리지
않았고, 하나님이 하시겠다고 말씀하신 것은 무엇이든 하실 수 있다는 사실을 알고 강건하여 찬송을 드렸습니다.”
오늘날 우리가 여전히 아 시대를 위한 그분의 약속하신 말씀을 믿어야 하는 방식이 여기에 있습니다. 어떻게 될까요?
모르겠어요. 하나님께서 그렇게 될 거라고 말씀하셨으니 그걸로 다 끝난 일입니다.
보이지 않는 이 위대한 분은 누구입니까? 아브라함이 환상 중에서 본 이 분은 누구였을까요?
하지만 마침내 그분은 아들로 오기 전에 육신으로 아브라함에게 나타나셨습니다. 하나님께서는 아브라함에게 약속한
아들이 오기 전에 사람의 모습을 입으시고 아브라함에게 친히 오셨습니다. “신의 현현(띠어퍼니=theophany)”으로
오셨습니다! 아브라함은 한 번은 작은 빛으로 그분을 보았고, 환상으로 그분을 보았고, 또 그분의 음성을 들었으며,
많은 계시를 받았습니다. 그러나 약속의 아들이 태어나기 직전에 그는 사람의 모습으로 오신 그분을 보았고 그분과
이야기하고 음식과 우유를 먹였습니다. 보이시죠? 하나님 자신이 인간의 육신을 입으셨음을 주목하십시오.
이것이 그분의 방법의 일부입니다. 이것이 그분이 우리에게 자신을 나타내시고 영원한 말씀이신 하나님 여호와께서
우리가 그분을 볼 수 있도록 육신이 되신 방식입니다. 요한복음1장에서처럼, “태초에 말씀이 계시니라. 이 말씀이
하나님과 함께 계셨고...창세기1장에서 태초에 엘로힘이 계셨고 엘로힘은... 말씀이 되셨고 말씀은 엘로힘이셨느니라.
그리고 말씀은 엘로힘이 되셨습니다.” 아시겠죠? 똑같아요, 그냥 펼쳐지는 것뿐이죠.
그분의 속성처럼요, 보십시오, 그것은 하나님 안에 있습니다. 속성은 하나님의 생각입니다. 태초에 영원하신 영이셨던,
그 영생은 신이 아니었습니다. 그는 “영원하신 영(영생)”이였습니다. 그래서 태초에 그는 신이 아니었습니다.
신(God)은 “경배의 대상”이거나 무언가 입니다. 아시겠죠? 그 당시에는 그분을 경배할 수 있는 어떤 존재도 없었기
때문에 그는 “스스로 존재하는 엘로힘, 영원한 영”이였습니다. 하지만 그분 안에는 속성이 있었어요. 그분은 물질이
되고 싶어 하셨죠. 그래서 어떻게 하셨나요? 그분은 말씀을 하셨고 그 말씀이 구체화되었습니다. 이것이 창세기부터
요한계시록까지 전체 그림입니다. 모순된 것은 전혀 없습니다. 엘로힘이 물질화되어 만지고 느낄 수 있게 된 것이죠.
그리고 천년왕국에는 엘로힘이 보좌에 앉아 계시며, 창세 전에 그분의 생각 안에서 예정하신 모든 속성인, 천사들과
그룹 생물들과 신부들과 의인들과 등등 그분이 창세전에 생각하신 그 모든 것들과 함께하실 것입니다.
종을 만드는 사람처럼, 각 각의 종들은 서로 다른 울림을 내야 합니다. 재료는 같지만, “팅”하는 소리를 내기 위해
많은 철과 강철과 놋쇠를 사용해야 합니다. 하나님께서는 그렇게 하셨어요. 그는 자신이 원하는 것을 정확히 얻을
때까지 이걸 저걸, 이걸 저걸, 이걸 저걸 저걸로 키우셨어요. 그것이 그분이 내려오신 방법입니다. 하나님은 선지자를
통해 불기둥으로 자신을 계시하신 다음 하나님의 아들로 사람이 되셨고, 그분은 하나님이셨습니다.
완전함에서 완전함으로, 영광에서 영광으로 정확히 드러내시는 하나님입니다. 이것이 교회가 나아가는 길입니다.
시대를 통해 그분의 선지자들을 통해 같은 방식으로 그분은 자신을 계시했습니다. 그들은 선지자가 아니라 하나님의
말씀이 입한 신이었습니다. 성경말씀은 그렇게 말씀하셨습니다. 왜냐하면 그들이 말한 것은 하나님의 말씀이었기
때문입니다. 그들은 하나님이 가려진 육체였습니다. 그들은 신이었습니다. 예수님께서는 친히 말씀하셨습니다.
"내가 하나님의 아들이라고 말한 것으로 어떻게 나를 정죄 할 수 있느냐, 너희가 알고 있는 율법에서도 하나님의
말씀이 임한 사람들을 신이라고 말하지 않았느냐?"라고 말씀하셨습니다. 아시겠죠?
그래서 하나님은 선지자라고 불리는 사람 안에 자신을 감추시고 형성되었습니다. 보이시죠? 주님의 말씀이
사람에게 임했으니 선지자가 아니라 이 선지자는 주님의 장막이었지만 그의 입에서 나온 말씀은 하나님이셨어요.
그 사람의 생각은 그렇게 행동하지 않습니다. 무슨 말인지 아시겠습니까? 그런 식으로 행동 할 수 없습니다.
그러나 잠재적으로 그것은 신이었습니다. 그분은 “사람”이라고 불리는 사람의 모습을 한 하나님의 말씀이었습니다.
그분의 본성은 변하지 않으셨고 단지 형태만 변하셨습니다. 히브리서13장8절에 “그는 어제나 오늘이나 영원토록
동일하시니라.”고 말씀하셨습니다. 그래서 그분은 오실 때 그분의 본성을 바꾸지 않으셨습니다.
그분은 시대를 초월하여 항상 말씀, 말씀, 말씀, 말씀이라는 동일한 선지자이십니다. 보이시죠?
그분은 그분의 본성을 바꾸실 수 없지만 그분은 그분의 형체를 바꾸셨습니다. 히브리서13장8절에서는
“그는 어제나 오늘이나 영원토록 동일하시니라.”고 말씀하셨습니다. 그분은 단지 가면을 바꾸셨을 뿐입니다.
제가 남편에서 직분(형태)이 변한 것처럼 아이가 태어나면 저는 아버지가 됩니다. 손자가 태어나면 저는 할아버지가
됩니다. 아시겠죠? 하지만 저는 변하지 않고 여전히 저입니다. 아시겠죠? (그리고 그게 바로 하나님이에요.)
단지 내...봐요, 하나님은 당신의 형태만 바뀐 거죠. 아시겠죠?
보세요. 그리고 자연은 청년에서 중년, 노년으로 변화됩니다. 그리고 저기 있잖아요, 그냥 형태(계절)만 바뀐 거죠.
이제 여기 있는 열여섯 살짜리 꼬마를 할아버지라고 말할 수는 없죠. 그럴 수 없죠. 그의 형태가 바뀌어야 합니다.
몇 년이 지나면 할아버지가 되는 거죠. 무슨 말인지 아시겠죠?
그러나 그분은 항상 같은 분, 같은 속성, 하나님입니다. 이런 식으로 그분은 자신의 백성에게 자신을 드러내십니다.
불기둥의 시대를 통해 그분은 그분의 백성에게 자신을 드러내셨음을 주목하십시오. 예수님 시대에도 그분은 그분의
백성에게 자신을 계시하셨습니다. 성령의 시대에는 하나님의 아들로서. 다윗의 아들... 그분은 항상 그런 방식으로
자신을 백성에게 드러내시어 백성들로 하여금 그분을 알게 하셨습니다. 그분은 매번 같은 방식이나 같은 본질로서
무언가의 베일 뒤에 가려져 계십니다.
하나님은 십자가에서 구속의 일을 이루시기 위해 예수님 안에서 가려지셨습니다. 하나님은 영이시기에 죽으실 수
없습니다. 그분은 영원하시니까요. 그러나 그분은 가면을 쓰고 죽음의 역할을 하셔야 했습니다. 그분은 죽으셨지만
하나님의 모습으로 죽으실 수 없었습니다. 그는 이 땅에서 사람의 아들로서 아들의 모습으로 죽어야만 했습니다.
보이시죠? 그분은 아들의 모습이 되셔야 했습니다. 그리고 오순절에 다시 오셨을 때 그분은 다시 하나님의 아들인‘
성령으로 오셨습니다. 무슨 말인지 아시겠어요? 이해가 되시나요? 그분은...그분은 인간의 육신을 입고 오셔서...
그리고 어떠한, 성적인 관계도 없으셔야 했습니다. 그것은 뱀의 씨에 대한 우리의 진술을 다시 증명하기 때문입니다.
“성적으로”, 절대적으로 성 관계를 보십시오. 사과가 아니라 섹스! 맞습니다. 그래야만 했습니다. 여기서 주목하세요,
보세요, 어떤 선한 사람이라도...저 뒤에 있는 선지자들을 보세요. 그러나 그는 선지자 이상이어야 했습니다. 알겠죠?
그러기 위해 그분은 성적 관계없이 성령으로 잉태되어 처녀 출생이로... 죄의 저주인 사망의 해독제가 되시기 위해서
동정녀 탄생으로 태어나야만 했습니다. 무슨 말인지 알겠죠? 그래서 섹스가 있어야 했어요. 그분은 자신의 오심으로
그것을 증명하셨습니다. 그는 성적 관계가 아니라 동정녀 탄생을 통해 오셨습니다. 그리고 그분은 십자가에 달리신
하나님 안에서 드라마의 구속 사역을 수행하기 위해 형태(가면)을 여호와에서 예수님으로 바꾸셨습니다.
그 당시에 이방인들인 그리스인들은 그분을 보고 싶어 했습니다. 요한복음12장20절에서 제가 그 말씀을 인용하면서,
“선생님, 우리가 예수님을 뵙기를 원합니다.”라고 설교한 것을 많은 분들이 들으셨을 것입니다. 들으셨나요?
그 당시 그리스인들은 학자였고 위대한 사람들이었습니다. 그리고 그들은 바울이 언덕에서 그들에게 설교했을 때처럼
하나님에 대해 큰 관심을 가지고 있었습니다. 그리고 그들은 과학과 교육 분야에서 세계를 선도했고, 위대한 사람들
이었습니다. 하지만 그들은 신화를 숭배하고 믿었으며, 예술 서적과 호기심을 자극하는 예술 작품 등을 믿었습니다.
하지만 그들은 병자를 고칠 수 있고 앞으로 일어날 일을 점 하나까지 예언할 수 있는 이 사람에 대해 흥분했습니다.
그리고 그들은 감동을 받아 그분을 만나러 왔습니다. 자, 잘 보세요. 이걸 놓치지 마세요. 보이시죠?
그들이 와서 벳새다 출신 빌립에게 말하되, “선생님, 우리가 예수님을 뵙고 싶습니다.”라고 했어요.
빌립과 다른 제자가 예수님을 뵈려고 그를 예수님께 데려갔습니다.
이제 예수님께서 그들에게 들려주신 바로 그 말씀을 주목하십시오. 왜냐하면 그들은 그분이 누구신지 보러 왔으나
그분을 볼 수 없었기 때문입니다. 그들은 형체는 보았지만 그분은 그분의 성전에 계셨습니다. 하나님께서는 인간의
육신을 입고 성전에 가려져 계셨습니다. "한 알의 밀알이 땅에 떨어져 죽지 아니하면 한 알 그대로 있느니라."고
하신 말씀을 주목하십시오. 보이시죠? “드디어 인자가 영광을 받을 때가 왔노라, 보십시오, 그리고 그는 이 땅에서
볼 수 있도록 들려야 합니다. 그리고 이 시간이 오지 않는 한, 너희는 결코 그것을 볼 수 없을 것이다.” 아시겠죠?
여기, 제자들은 왜 예수님을 볼 수 없었을까요? 그분은 가면을 쓰고 계셨기 때문입니다. 신은 가면을 쓰고 있었어요.
그리스인들은 신을 원했고 여기 그분이 계셨지만 베일 때문에 그분을 볼 수 없었습니다. 오늘날도 마찬가지입니다.
그들은 육신의 베일 때문에 그분을 볼 수 없었습니다. 그것은 그들의 자연적인 눈을 가리고 있습니다.
이 그리스인들은 자연적인 눈으로 가면을 썼거나 예수님은 이 그리스인들에게 육신의 가면을 쓰고 계셨습니다.
예수님은 그들에게 “한 알의 밀알이 땅에 떨어져 죽지 않고, 한 알 그대로 있다면 아무 소용이 없다.”고 말했습니다.
그들은 어떻게, 왜 그분을 볼 수 없는지 이해할 수 없었습니다. 한 사람이 서 있었습니다. 그들은 하나님을 보러
왔고, 한 사람을 보았습니다. 아시겠죠? 그들은 하나님을 볼 수 없었습니다. 왜냐하면 하나님은 그들에게 가려져
있었기 때문입니다. 이제 명심하세요, 하나님은 사람에게 가려져 있었습니다. 그들은 “하나님이 아니면 아무도 이
일을 할 수 없다.”고 말할 수 있었습니다. 아무도 할 수 없는데, "어떻게 사람이 여기 서 있는데 하나님의 역사가
그를 통해 나타나고 있는가!"라고 말할 수 있습니다. 그들은 하나님이 가리어졌다는 사실을 이해할 수 없었습니다.
“영원하신 영이신 그분은 항상 가려져 계셨던 것”처럼 사람 안에 가려져 계십니다. 그러나 그분은 그들에게 가려져
계셨고, 그분은 인간 성전에 계셨습니다. 하나님은 인간의 성전에 계셨습니다. 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일
하시니 정말 조심하세요. 보이시죠? 하나님은 세상으로부터 자신을 숨기고 인간 안에 가려져 계셨습니다. 보이시죠?
여기 하나님이 계셨어요! 그 당시 이방인인 그리스인들은 “우리에게 그분을 볼 수 있게 해주세요.”라고 말했죠.
그리고 예수님은 “한 알의 밀알이 땅에 떨어져 죽어야 한다.”고 말씀하셨습니다.
여러분은 여러분의 모든 생각에 죽어야 합니다. 여러분은 자신을 부인하고, 자신의 생각에서 벗어나야 합니다.
제자들처럼 그들은 그분의 몸을 먹고 그분의 피를 마시는 것에 대해 이해하거나 설명할 수 없었지만, 보세요,
그들은 그런 것들에 대해 죽었습니다. 그들은 원칙에 대해 죽었고 그리스도에 대해 죽었습니다. 그것이 무엇이든지,
그분이 얼마나 초라하고, 아름답지 못하고, 패배한 것처럼 보이든, 그들은 어쨌든 그분을 굳게 믿었습니다. 보이시죠?
그들은 그분과 함께 먹고 마시고 낚시하고 잠자는 등 모든 것을 그분과 함께했고, 그분이 이 땅에서 태어나 그들과
함께 걷고 그들과 함께 이야기하고 그들과 같은 옷을 입으셨지만 그분은 하나님이라는 사실을 믿고 따랐습니다.
그러나 이빙인인 그리스인들은 그분이 인간이라는 육신의 형태 안에 자신을 숨기고 계셨기 때문에 그분을 볼 수가
없었습니다. "한 알의 밀알이 땅에 떨어져 죽어야하는 것 외에는"이라는 그분의 말씀을 주목하십시오.
하나님께서는 사람의 모습으로 가려져서 그들의 시야에서 자신을 숨기셨습니다. 그들은 사람만 볼 수 있었습니다.
그러나 예정된 자는 하나님을 보았습니다. 한 사람은 사람을 보았고 다른 한 사람은 하나님을 보았습니다. 보이시죠?
그리고 그것은 인간 안에 가려진 신이었고, 두 사람 모두 옳았지만, 당신이 보지 못하는 것을 믿는 믿음이었습니다.
어쨌든 당신은 그것을 믿습니다. 하나님은 인간의 육신 안에 가려져 있었어요. 그분은 그 육신의 형태 안에 계셨고
그 육신은 그분을 가리고 있는 휘장이었습니다. 갈보리에서 휘장이 찢어진 것은 하나님을 드러내기 위해서였습니다.
구약에서 하나님은 속죄소 위에 계실 때 동물의 휘장으로 가려졌습니다. 구약에서 하나님은 성전에 계셨습니다.
하지만 사람들은 이렇게 들어와서 예배를 드리지만, 하나님을 가리는 휘장이 있었다는 것을 기억하세요, 아멘.
그들은 하나님이 그곳에 계신다는 것을 알았습니다. 그들은 그분을 볼 수 없었습니다. 그 불기둥은 더 이상 그곳에
나타나지 않았어요. 눈치챘나요? 성경에는 불기둥이 그 휘장 뒤로 들어간 순간부터 예수 그리스도에게서 나올 때까지
단 한 번도 다시 나타난 적이 없습니다. 하나님은 가려져 계셨습니다!
그분은 지상에 서셨을 때 “나는 하나님에게서 왔고 하나님께로 돌아간다.”고 말씀하셨습니다.
그 후 바울에게 그분의 죽음과 장사와, 부활 이후에 다메섹으로 가는 길에 다시 불기둥으로 나타났습니다.
그것은 무엇이었을까요? 휘장 뒤에서 보였습니다! 하나님께 영광을!
그분은 휘장 뒤에 계셨습니다. 그분은 무엇 뒤에 계셨나요? 동물 가죽 휘장. "오소리(해달) 가죽" 휘장 뒤에 있었죠.
그리고 갈보리에서 예수 그리스도께서 십자가에 못 박히시던 그날에 그 해달의 가죽인 그 휘장이 찢어졌을 때에,
그분을 가리고 싸여 있던 그 휘장이 찢어지자 속죄소 전체가 눈에 환하게 들어오게 되었습니다.
유대인들은 어떻게 하나님께서 우리처럼 죄 많고 더러운 백성에게 자비를 베푸실 수 있는지 이해할 수 없었습니다.
그러나 그들은 자비를 베푸시는 그분을 볼 수 없었는데, 그분은 가려져 있었기 때문입니다. 그분은 속죄소 안쪽에
오소리(해달) 가죽으로 베일을 만들어 그분을 가리고 덮고 계셨습니다.
그리고 전에는 그 휘장 안으로 사람이 걸어 들어가면 급사했습니다. 아멘 잠시 후에 여기서 교훈을 얻게 될 거예요,
여러분도 교훈을 얻을 수 있는지 보세요. 가죽 안으로 피 없이 걸어들어 갔다가...심지어 제사장의 아들 중 한 명도
한 번 시도했다가 죽었습니다. “그 베일 뒤로 가지 마세요.” 뒤로 걸어간 남자... 왜? 거기엔 아직 구원이 없었어요.
완전한 것이 올 때까지 잠재적인 것이었습니다. 잠재적인 것입니다. 그리고 잠재적인 것은 아직 실제가 아닙니다.
그것은 구속을 위해서 잠재적으로 보여주는 것뿐입니다. 아직 죄는 없어진 것이 아니라 피에 의해 덮여있었습니다.
송금 된 것이 아니라 송금되지 않았습니다. 구속이란? “원래 상태로 다시 되돌린다.”는 뜻입니다.
그래서 동물의 양과 염소의 피로는 그렇게 할 수 없었기 때문에 여호와께서는 휘장 뒤에 가려져 계셨습니다.
이제 그분이 가려져(숨겨져) 있던 휘장 뒤로 들어가서 그 안으로 들어가기 위해 죄 없는 한 사람이 죽었습니다.
십자가 사건 이후에, 그 해달의 휘장이 위에서 아래로 찢어졌을 때, 그 세대를 위해...예수님의 육신은 그 휘장이었고
그분이 갈보리에서 죽으셨을 때 하나님은 불과 번개를 보내셔서 그 휘장을 위에서부터 아래로 강력하게 찢으시고는,
속죄소 전체를 눈으로 볼 수 있도록 환하게 보이게 하셨습니다. 그러나 그들은 눈이 멀어 그것을 보지 못했습니다.
하지만 바울이 모세의 글을 인용하면서 “모세의 글을 읽을 때에 그 휘장이 여전히 그들 마음을 덮고 있습니다.”라고
말했습니다. 오, 형제자매 여러분, 그것이 바로 유대인들이 휘장이 찢어지고 십자가에 매달린 하나님을 명백한 눈으로
볼 수 있었지만 그들이 행한 일입니다. 그분은 명백한 시야에서 보여 졌지만 그들은 그것을 볼 수 없었습니다.
그런데 지금 이방인들도 똑같은 일을 했을 가능성이 있을까요? 오 하나님! 이방인 교회들이 자신들의 오래된 전통과
가르침과 교리들이 그들의 눈을 가린 휘장이 되어서 하나님의 아들의 형상을 정확하게 보지 못하도록 전통의 막을
만들어 이제 교단과 교파의 휘장이, 오순절 성령 강림 이후로 교회들이 가진 이 전통의 단단한 휘장이, 사람들에게
“기적의 시대와 사도시대는 이미 지나갔다.”고 말하는 것들이, 하나님께서 그 휘장을 찢어서 그것을 명백하게 보이게
하셨는데, 이방인 교회들은 그것을 다시 유대인들과 똑같이 십자가에 못 박아서 현저히 욕을 보이려 하고 있습니다.
베일을 벗은 하나님, 명백히 드러난 하나님, 그들은 그분이 거기 서 계시는 것을 보았어야 했습니다. 그러나 그분은
너무 평범했고 초라한 모습의 사람이었습니다. 그들은 그것을 볼 수 없었습니다. 보세요, 한 남자가 서 있었습니다.
"저 사람, 어느 교단 출신인가?"라고 그들은 말했습니다. 그러나 창이 그분의 옆구리를 찌르자 그 영이 그분을 떠나
성전이 흔들리고 하늘이 검게 물들고 번개가 치고 성전을 휩쓸고 휘장이 찢어졌음을 기억하십시오. 그게 뭐였죠?
갈보리에는 그들이 믿고 기다리던 하나님이 매달려 계셨는데, 그들은 눈이 너무 멀어서 그것을 보지 못했습니다.
그들의 눈앞에 보이게 하셨지만 그들은 보지 못합니다! 그들은 눈이 멀었습니다. 하나님을, 인간으로 가려진 하나님!
그 후 바울에게, 그리고 감옥에 있는 베드로에게 불기둥으로 다시 오셨던 것을 여러분은 기억합니다. 기억하십니까?
[회중들이 “아멘”으로 화답한다.] 그리고 마지막 날에 그분은 다시 오셔야 하는데, 불기둥이 다시 오셔서 인자를
나타내고, 말씀과 빛을 보여 주셔야 합니다. 전통은 과거에도 그랬고 앞으로도 그것을 보지 못하게 할 것입니다.
어쨌든 그렇게 될 것입니다. 그리고 하나님은 모든 교단과 교파와 전통들을 무너뜨릴 것입니다.
그분은 어떤 영으로 그것을 하실까요? 처음에 하셨던 것처럼, “엘리야에게 임하셨던 영”으로 그 일을 하실 것입니다.
엘리야의 시대와 침례요한 시대에 그들이 하신 일을 한 번 보세요. “너희는 속으로 ‘아브라함이 우리 조상이다.’라고
말하지 말라. 하나님께서는 이 돌들로도 아브라함의 자손이 되게 하실 수 있느니라.”고 말씀하셨습니다. 아시겠죠?
“너희는 ‘나는 이것(교단)에도 속하고 저것(교파)에도 소속되어 있다.’고 말하려고 하지 말라.” 자, 보이시죠?
하나님께서 휘장을 찢으시고 그분이 누구신지 보여주시려고요. 지금 여기서 휘장(전통)이 찢어지는 것을 보세요.
구약에서는 사람이 그 휘장으로 들어가면 죽어야만 했습니다. 이제는 그것을 통과하지 않는 것이 죽음입니다! 아멘.
전통과 신조의 장막을 깨고 교파의 벽을 뚫고 하나님의 능력 안에서 하나님을 보지 못하면 그것은 죽음입니다.
구약에서는 들어가는 것이 죽음이었다면 이제는 그곳에서 나가는 것이 죽음입니다. 그 자비의 보좌는 누구나 볼 수
있었고, 휘장이 찢어졌습니다. 하나님께 영광을! 이제는 속죄소 전체가 우리 눈에 훤히 보입니다.
하나님이 자신을 숨겼을 때 어떻게 우리 같은 더러운 죄인들에게 자비를 베푸실 수 있었는지, 그것은 신비였습니다.
그러나 이제 그분의 말씀에 의해 그 비밀이 명백하게, 아니 완전히 드러났습니다. 언제나, 말씀이 곧 하나님이십니다.
그것을 볼 수 있도록 열어주는 것은 말씀입니다. 예수님이 돌아가신 그날 사람들이 하나님의 말씀을 알았었다면,
그들은 자비의 자리를 보았을 것이고, 그분이 누구인지 보았을 것입니다.
“그때 그분은 누구였습니까? 왜 휘장이 찢어졌습니까?” 그 안으로 들어가는 것은 죽음이었다는 것을 기억하십시오.
아무도 그분을 볼 수 없었습니다. 모세는 그 형체를 보았는데, 그것은 뒷모습이었고...그것은 사람의 등이었습니다.
자, 여기 피 흘리는 등, 바로 그 사람입니다! 그게 뭐였죠? 하나님은 그들에게 자비의 자리를 보여주고 싶었습니다.
하나님은 자신이 누구신지 보여주고 싶었습니다. 그래서 하나님의 손길로 성전의 휘장이 위에서부터 아래로 찢어져,
하나님이 어떤 분이신지 알 수 있도록 높이 메달리어 훤히 보이게 하셨습니다. 그것은 바로 십자가에 매달린 예수
그리스도, 즉 속죄소였습니다. 그리고 그것은 무엇이었을까요? 사람들은 너무 눈이 멀어 그것을 보지 못했습니다.
이제 유대인들처럼 교회의 전통이 다시 반복됩니다! 그런데 오순절 날에 말씀이 오셔서 “하나님의 아들”의 모습으로
성령으로 오셨어요. 그리고 그들은 로마의 니케아에서 그것을 조직하기 시작했습니다. 그리고 가장 먼저 루터교가,
감리교, 침례교, 장로교, 오순절교 등으로 조직되었어요. 자신이 어디에 서 있는지 모를 때까지 조직화된 전통입니다.
하지만 하나님께 모든 영광과 찬송을 돌립시다, 그분은 마지막 시대에 무엇을 하실지 약속하셨습니다.
그분은 그분의 말씀을 우리 앞에 다시 열어 보여주시고, 자신을 알리시고, 자신이 누구인지 보이실 것입니다.
유대인들이 기록된 말씀만 알았다면 예수님이 누구신지 알았을 것입니다. 우리가 살고 있는 이 시대에도 이방인들의
교회들이 이 시대에 약속된 하나님의 말씀만 알았다면 우리가 살고 있는 시대와 무슨 일이 일어나고 있는지 알았을
것입니다. 그들은 단지 그 말씀을 듣기를 거부할 뿐입니다. 그들의 전통! 유대인들은 왜 그렇게 생각했을까요? 왜죠?
그 휘장이 찢어져 있었기 때문에 실제로 볼 수 있었던 것처럼 보였어요. 그 휘장은 어떤 목적이 있어서 찢어진 거죠.
우리가 지금 누리는 이 부흥은 지금 어떤 상태인가요? 어떻게 번영할 수 있을까요? 어떻게 축복받을 수 있을까요?
저는 그것이 얼마나 많은 비난을 받고, 다른 것을 가지고 있든 상관하지 않습니다...모세가 이집트에서 나와 출애굽
했을 때에도 일부 섞여 있었던 혼합된 무리가 모세와 함께 갔습니다. 그러나 그것은 무엇을 위해 행해졌습니까?
여호와께서 직접 성막(하나님)의 휘장을 찢어서 옳고 그름의 차이를 보여 주셨습니다. 감리교, 침례교, 장로교, 등등
또는 누가 옳은가요? 하나님의 말씀이 옳습니다! “모든 사람의 말은 거짓이 되고, 말씀만이 진실이 되게 하소서.”
하나님은 자신을 위한 통역자가 필요 없습니다. 그분은 그분 자신의 해석을 하십니다. 그분은 그것을 나타내시고...
그 해석을 자신이 직접 주십니다. 그때, 그때마다 정확하게 자신을 드러내시는 하나님 이십니다.
오, 세상에! 우리 가운데서 우리는 그분의 위대한 손이 이런 것들을 말씀하시고 이런 일들을 하시는 것을 봅니다.
오늘 밤에 하나님의 손, 그 손이 하시는 일, 그 손이 어떻게 펼쳐지는지를 보는 방법에 대한 뭔가를 얻었습니다.
보이시죠? 그리고 사람들은 “오, 그건 말도 안 돼요. 그것은 맹목적인 그저 광신입니다. 그건 아무것도 아니에요.
그건 말도 안 돼요. 그건 바알세불이야 그건 마귀야. 그건 점괘야 그게 바로 이거야.” 그분도 똑같이 말했어요.
오, 하나님의 교회여, 이 테이프를 듣고 계신 복음의 목사님들, 여러분이 살고 있는 시대가 보이지 않습니까?
우리가 살고 있는 시간이 보이지 않습니까? 하나님께서는, 여전히 자신을 믿는 자들에게는 보여 주시고, 계십니다...
과거에 그분이 하신 일을 보세요, 그분은 성전 휘장을 위로부터 찢어 버리셔서 그들이 하나님을 분명히 볼 수 있도록
하셨지만 그들은 너무 눈이 멀어 그것을 볼 수 없었습니다. 그리고 그분은 오늘날에도 똑같은 일을 하셨고,
그분의 말씀을 바로 앞에 놓으셨습니다. 말씀에 있는 모든 약속을 우리 앞에, 바로 눈앞에 펼쳐 놓으셨습니다!
이방인 교회가 무엇을 하는지 아십니까? 유대 교회가 했던 것과 똑같이, 너무 눈이 멀어서 그것을 보지 못했습니다.
그게 전부입니다. 그날처럼 그들의 마음속에 있을 것입니다. 죽음아, 이제 그것으로부터 멀리 떨어져 있으라.
이 휘장을 통과하지 않으면 안 됩니다. 하나님께서 어떻게 그들에게 자비를 베푸실 수 있었는지, 그 휘장 뒤에는
무엇이 있었는지, 하나님께서 그 휘장 뒤에 무엇이 있었는지를 기억하십시오. 휘장 뒤에 무엇이 있었는지를,
말씀을 보십시오! 무엇을 가렸나요? 말씀입니다! 그게 뭐였죠? 지성소 안에 있습니다. 그 휘장이 숨긴 건 말씀이었죠.
아시겠죠? 예수님은 숨겨진 그 말씀이셨고, 그분은 그 말씀이셨고, 그분의 육신의 휘장이 그 말씀을 숨겼습니다.
그리고 오늘날 전통의 휘장은 여전히 “그렇지 않다.”고 말하면서 부인하며 말씀을 다시 가리고(숨기고) 있습니다.
사람들이 만든 전통은 항상 그렇습니다! 그런데 하나님께서는 그분을 증언하시며 태양처럼 밝은 모습으로 모든 사람
앞에서 자신을 드러내시는데, 그들은 전통으로 눈이 멀어 그것을 보지 못합니다. 하나님, 우리에게 자비를 베푸소서.
모세는 하나님의 임재 안에서 그 시대를 위한 하나님의 입증된 말씀을 가지고 왔습니다. 자, 출애굽기19장입니다.
이제 놓치지 마세요. 출애굽기19장20절에서부터 21장 말씀까지 나옵니다. 모세는 하나님의 임재에서 나옵니다.
그는 말씀 속으로 들어갔습니다. 말씀이 기록되었습니다. 그리고 모세는 하나님의 임재 안으로 들어가 그 시대의 입증된
말씀을 만났고 그 시대를 위한 말씀을 가지고 나왔습니다. 각 시대마다 그 시대를 위한 말씀이 있습니다. 모세가
나오자 그의 얼굴이 빛났습니다! 보이시죠? 말씀이 모세 안에 있었고, 백성에게 계시해 줄 준비가 되어 있었습니다.
그 시대를 위한 참된 말씀, 하나님은 그 말씀을 돌 판에 기록하셨고 모세와 함께 계셨습니다. 그 말씀은 모세와 함께
계셨고 모세의 입을 통해 계시되어 나타날 준비가 되어 있었습니다. 모세는 백성들에게는 그 시대의 말씀이었고,
그 시대를 위한 입증된(살아있는) 말씀이었고, 숨겨져 있었습니다. 모세는 자신의 얼굴에 수건을 덮어야 했습니다.
왜죠? 그는 그 말씀 이셨기 때문입니다. 아멘. 그 말씀이 알려질 때까지 모세는 자신을 가려야 했습니다. 아멘!
보이시나요? 이제 그 시대를 위한 말씀이 있는 곳이면 어디든 가려져 있습니다.
모세에게는 그 시대를 위한 말씀이 있었습니다. 말씀이 드러난 후 모세는 다시 모세였음을 기억하세요. 아시겠죠?
그러나 그 말씀이 모세 안에 있었을 때에는 그는 백성들에게는 하나님이었고, 더 이상 모세가 아니었습니다.
그는 그 시대를 위한 하나님의 입증된(살아있는) 말씀을 가지고 있었습니다. 그 말씀이 끝날 때까지는 그 어떤 것도
그를 건드릴 수 없었습니다. 그래서 모세가 백성들에게 왔을 때에는 수건으로 자신의 얼굴을 가렸고 백성들은 그것을
이해할 수 없었습니다. 모세는 변화되었습니다. 그는 전혀 다른 사람이었습니다. 그는 그 말씀으로 변화되었습니다.
성경은 “그의 얼굴이 광채가 나서 백성들이 바로 볼 수 없어서 얼굴을 베일로 가리고 백성들에게 말을 전했다.”라고
말했습니다. 수건으로 얼굴을 가리고 있었던 모세는 백성들에게는 그 시대 하나님의 살아있는 말씀이었습니다.
모세는 십계명을 가지고 있었습니다. 그리고 그 말씀인 십계명을 받으려고, 모세는 혼자서 산으로 가야만 했습니다.
그 십계명은 그 시대를 위한 말씀이었습니다. 하나님의 말씀은 지금까지 한 번도 사람들에게 온 적이 없었습니다.
아모스3장7절에는 하나님의 말씀(비밀)은 항상 선지자들에게 오며, 모세는 그 시대를 위한 선지자였습니다.
마찬가지로 예수님은 말씀이었고, 침례요한은 그 시대 선지자였습니다. 반드시 말씀은 항상 선지자에게 오기 때문에,
예수님이 요단강가에서 회개의 침례를 베풀고 있었던 침례요한에게 와야 했습니다. 말씀은 항상 선지자에게 옵니다.
그래서 말씀은, 즉 십계명이 모세에게 왔고, 모세는 그것을 가지고 있었어요. 그런데, 말씀이 나가서 표명되기 전에,
그 말씀이 완전히 표명되지 않았기 때문에, 모세는 수건으로 자신의 얼굴을 가려야만 했습니다. 아시겠습니까?
이스라엘 자손들은 무슨 일인가 일어났음을 알았지만, 그것이 무엇인지(우뢰와 번개소리)를 몰라서 "하나님이 아니라
모세를 통해서 우리에게 말씀하소서."라고 말했던 것입니다. 그래서 하나님은 "이제부터 나는 더 이상 이렇게 나타나
너희들에게 말하지 않으리라. 이후로는 나는 너희가운데서 한 선지자를 세워서 너희에게 보내리라."라고 말했습니다.
그 이후로 지금까지 하나님께서는 "내가 내 선지자를 통해서 말하리라."고 말씀하셨고, 그 약속을 지키고 계십니다.
자, 모세가...오 형제, 자매님들, 여기 모욕이 될지도 모르지만, 그러나 모세가...바울이 고린도후서3장에서 말했듯이...
그런데, 히브리서에서 바울이 정의내린 완전한 실체가 아닌 그림자였던 율법의 십계명을 가지고 있었던 것만으로도
모세의 얼굴에 나타난 빛나는 광채로 인해 그의 얼굴을 수건으로 가려야만 했다면, 영적인 것은 믿지 않는 자들에게
나타나기(표명되기) 전에는 얼마나 더 영광스럽고 얼마나 더 가리어져 있어야하며, 감추어져 있어야 하겠습니까?
그것은 얼마나 더 많이 사람들에게...“그것은 도저히 이해할 수 없어요. 도저히 얼마나...”라고 말하겠습니까?
그 당시 모세는 이스라엘 백성들에게는 매우 유별난 사람이었습니다. 그런데 찢어진 성소휘장 안으로 들어가서는
불기둥을 만나서 복을 받아 가지고 나온 여러분들을 사람들은 얼마나 더 많이 유별난 사람이라고 부르겠습니까!
그러나 안타깝게도 교회들의 오래된 전통과 신조들은 항상 막(휘장)을 형성해 그 시대를 위한 말씀을 가려왔습니다.
그리고 지금 사람들은 뭔가에 눈이 가리어져서 (눈이 멀어) 그것을 볼 수 없습니다. 그것을 이해할 수 없습니다.
자연적인 것이 영광이 있다면, 초자연적인 것은 얼마나 더 영광이 있겠습니까? 없어질 자연적인 것에 영광이 있다면,
끝이 없는 영원한 이것은 얼마나 더 영광스럽겠습니까! 그런데 아직은 그것은 가리어져 있습니다.
믿는 자들에게가 아니라 믿지 않는 자들에게 가려져 있습니다. 그래서 불신자들은 그것을 아직까지 볼 수 없습니다.
하나님은 언제나 자신을 믿지 않는 자들에게는 가리십니다. 그들이 가진 전통과 신조가 그것을 감추었습니다.
그 당시 유대인이 인간적인 가르침과 전통에 사로잡혀 가렸던 것처럼 오늘날도 전통은 사람들에게 그것을 가립니다.
모세는 육신의 죄를 정죄하는 율법은, 정죄 외에는, 아무것도 없었습니다. 그것은 단지 당신을 정죄할 뿐입니다.
그러나 우리가 말하는 이것은...그것은 용서가 있으며, 단지 당신이 무엇인지 알려줍니다. 이것은 당신에게 탈출구를
제공합니다. 그리고 그 말씀이 공개되면, 오, 세상에, 어떤 얼굴이 될까요? 가려져 있을 겁니다. 가려져 있는 거에요.
주목하세요. 그래서 성령은 인간의 성전에 가려져 있습니다. 그분은 자연스러운 베일을 쓰고 자연스러운 말을 합니다.
오늘날 우리가 가지고 있는 영적인 가리개(수건)는 옛날에는 자연적인 가리개였습니다. 자세히 설명하기 위해 쓰여진
말씀을 가진 선지자는, 쓰여진 말씀을 가지고 온 자에 의하여 입증되어졌기 때문에, 이스라엘백성은 하나님의 말씀이
거기에 있다는 사실을 알았지만 그것의 뜻을 알지는 못했습니다. 그래서 모세가 그 뜻을 쉽게 풀이해 주었습니다.
모세는 "이 계명은 이런 뜻이고, 이것이 그 이유다."라고 말해주었습니다. 그는 쉽게 풀이해 주었습니다.
그 말씀이 풀이되기 전에는, 그 말씀은 선지자인 모세 안에서 가리어져 있었습니다.
오늘날도 마찬가지입니다. 그것이 사람들에게 나타내어지고 풀이되기 전에는 사람들에게 가리어져 있습니다.
- 하나님은, 위대한 영이신 하나님께서는, 즉 말씀은 지금도 인간의 육으로 가리어져 있었습니다.
주목하십시오. 자, 그것은 믿지 않는 자들에게는 보이지 않고, 믿는 자에게는 나타났음을 우리는 알았습니다.
보세요. 모세는 혼자 이 불기둥으로 걸어 들어가야 했습니다. 그 길은 아무도 모세와 함께 갈 수 없었습니다.
그 당시 그것은 단지 없어질 율법이었고, 당신은 그것을 보고 "간음하지 말라. 도둑질하지 말라. 거짓말하지 말라.
이것도 저것도 하지 말라." 아시겠죠? 보셨죠?
그러나 이것은 이 시대를 위해 약속된 말씀 위에 임하여 돌판 두 개가 아니라, 바울이 고린도후서3장2절 말씀처럼,
고린도후서3:2.너희는 우리의 마음에 쓰여 있는 우리의 서신으로 모든 사람이 알고 읽는 바라.
Ye are our epistle written in our hearts, known and read of all men:
3.너희는 우리의 사역을 통하여 분명히 드러난 그리스도의 서신인데 이것은 잉크로 쓴 것이 아니요,
살아 계신 [하나님]의 [영]으로 쓴 것이며 또 돌 판에 쓴 것이 아니요, 육체의 마음 판에 쓴 것이라.
[Forasmuch as ye are] manifestly declared to be the epistle of Christ ministered by us, written not with ink, but with the Spirit of the living God; not in tables of stone, but in fleshy tables of the heart.
살아 계신 하나님의 임재를 가져오고 나타내시는 영입니다. 누군가가 지어낸 신화적인 이야기가 아닙니다.
바로 우리 앞에 계시되고 현현된 하나님의 약속입니다. 그 뒤에 어떤 종류의 베일이 있을까요?
보십시오, 백성들조차도 여호와께서 이 불기둥을 타고 내려오셔서 땅을 흔들기 시작하고, 그분이 행하신 일과 산이
불타는 것을 보았을 때, 그들이 말하기를, 그것은 너무도 위대했습니다. 그리고 누구든지 그 산으로 들어가려고 하면
죽었습니다. 모세조차도 그 지진이 너무 커서 두려워할 정도였어요. 그때는 산만 흔들었다면 이번에는 하늘과 땅을
흔들 것입니다. 이 영광은 어떻습니까? 그것이 자연적인 휘장에 가려져 있었다면, 이것은 매우...영적인 휘장에 가려
있습니다. 그러니 자연적인 것을 보려고 하지 말고 영으로 들어가서 우리가 지금 어디에 있는지, 어느 시대에 살고
있는지 보십시오. 이해가 되나요? 보세요, 지금 사람들을 덮고 있는 영적인 베일입니다. "저는 감리교인입니다.
저는 누구와도 똑같아요. 나는 침례교인이에요. 그리고 오순절 교인이에요." 저게 전통적인 베일인거 모르겠어요?
그 전통의 베일들이 하나님을 숨기고 있잖아요. 그게 당신이 모든 것을 이해하지 못하게 하는 거죠...
오, 어쩌면 당신은 “나는 영 안에서 소리를 지르고 위아래로 뛰어다녔어요.”라고 말할지도 모릅니다.
그분은 “모든 말씀으로 살아야 한다.”라고 말씀하셨습니다. 이브는 하나만 빼고 모든 말씀을 믿었어요. 아시겠죠?
하나님의 완전한 말씀이, 이 시대의 약속이 실현된 것입니다. 보이시죠?
계속 진행하면서 주목하세요. 할 얘기가 많지만 20페이지 정도 되는데...많아서 다 말하진 않겠습니다. 서두를게요.
하나님은 백성에게 말씀을 전하기 전에 자연적인 베일로 자신을 가려졌습니다. 이제 하나님은 약속하신 대로 인간의
육신을 입고 자신을 가리셔야(숨기셔야) 합니다. 이해하시겠습니까? [회중들이 “아멘”으로 화답한다.]
하나님께서 사람들에게 말씀하시려면 인간의 육신을 입고 영적인 베일로 가리어야 합니다.
“나는 이것에 속해있고, 나는 저것에 소속되어 있다.”고 말하는 전통적인 베일은 “기적의 시대는 지나갔어요.”라고
말합니다. 그리고 “사도들의 시대는 이미 끝났습니다.”라고 말하는 것입니다.
얼마 전에 어떤 침례교 목사가 저에게 와서 “브래넘 형제님, 제가 당신에게 불만이 하나 있습니다.”라고 말했어요.
라마다 홀에서 집회를 할 때였어요. 그는 이렇게 말했죠, "당신은 사람들에게 여전히 사도시대를 믿게 하고, 오늘날을
사도 시대처럼 살게 하려고 하고 있잖아요."라고 말했어요. "사도시대는 사도들과 함께 끝났습니다."라고 말했습니다.
저는 “정말 그랬나요?”라고 그분에게 물었습니다. 그분은 “네.”라고 대답했어요.
저는 그분에게 “사도시대의 대변인은 누구였습니까?”라고 물었습니다.
그는 “다락방에 있던 열두 사도”라고 대답했습니다.
제가 말했죠, “그리고 바울이 나왔어요.” 저는 “대변인은 베드로였습니다. 베드로는 오순절 날, 성령으로 충만해져서
이 모든 일이 일어나고 성령이 역사하시는 것을 보고는 "이 약속은 너희와 너희 자녀들과 멀리 있는 자들(이방인)과
곧, 주 우리 하나님께서 얼마든지 부르시는 모든 자들에게 하신 것이라."고 말했습니다. 그분이 지금도 구원받을 자를
부르고 계신다면 여기도 같은 일이 일어나고 있습니다. 그렇다면 사도시대는 언제 끝날까요? 사도시대는 하나님께서
더 이상 부르시기를 멈추실 때 끝납니다.”라고 말했고, 그는 아무 말도 하지 못하고 모자를 집어 들고 떠났습니다.
그렇게 하려면 말씀이 필요합니다. 바로 말씀입니다. 예수님은 사탄에게 “기록되었느니라.”라고 말씀하셨습니다.
아시겠죠? “기록되어 있다."고요. “베드로는 주님께서 얼마든지 부르시는 모든 자들에게 하신 약속이라고 했어요.”
지금도 주님이 구원 받을 사람들을 부르시고 계시다면 그 약속은 계속되며 사도시대는 결코 끝나지 않았습니다.
그런데 신학자들과 교파 교회들은 “사도시대는 끝났다.”고 말하고 있습니다. 그렇다면 그들에게 언제 끝났습니까?
라고 저는 묻고 싶습니다. 그들의 주장을 뒷받침해줄 성경말씀이 있나요? 아니요. 아무 말씀도 없습니다.
사도행전2장39절에 베드로는 하나님이 부르시는 모든 사람들은 동일한 사도적인 축복을 받을 것이라고 말했습니다.
그게 바로 베드로 안에서 육신의 장막으로 가려진 성령의 음성이며, 성령께서 하신 말씀입니다. 아시겠죠?
이제 자연적인 휘장입니다. 영이신 하나님께서, 말씀이 인간의 육신 안에서 가려진 것입니다. 그게 뭐였죠?
하나님은 모세 안에서 가려졌습니다. 하나님은 모세 안에 가려져 계셨고, 하나님의 임재가 모세 안에 계셨습니다.
그는 얼굴을 가려야 할 때까지 그 안에 그 말씀으로 너무나 충만했으며, 완벽했습니다. 그리고 그 말씀을 펼쳐서
그들에게 “너는 이것은 하지 말라! 너는 할 것이다! 그리고 너는 하지 말라!” 이제 보이시죠?
그 세대에 있는 백성들에게 그분의 말씀을 전하기 위해 그분은 인간의 육신 안에 자신을 가리셨고, 그렇지 않으면
그 말씀이 부름 받은 사람조차 눈을 멀게 했을 것입니다. 아시겠죠? 밖에 있던 사람들은 그것을 볼 수 없었습니다.
출애굽기에서 우리는 이스라엘백성들이 “하나님이 아니라 모세가 우리에게 말하게 하라.”고 말한 것을 발견합니다.
그 불기둥이 그 이후로는 많이 나타나지 않았던 이유가 무엇인지 이제 보이시죠? 아시겠습니까?
하나님이 말씀하시길 "이제부터는 내가 그렇게 하겠다. 내가 선지자를 일으켜 세우겠다."고 말하셨어요. 아멘!
“내가 한 사람을 일으키겠다.” 그리고 그분은 정확히 오셨습니다. “내가 일으키고 그분은 말씀이 되실 것이다.”
모세는 “백성들이 말씀이 무엇인지 보고 싶다고 말한다면 제가 그들에게 뭐라고 대답할까요?”라고 물었습니다.
하나님께서는 “모세야, 내가 여기 불타는 떨기나무에서 너에게 나타났다.”고 말하셨습니다. "내가 너와 함께 내려가서
저 산을 불태우겠다."고 하셨습니다. “그들은 네가 본 그대로 진실을 말한 사실을 알게 될 것이다. 똑같은 방식으로
내가 내려가서 불타는 모습으로 그곳에 나타나겠다. 내가 그곳에서도 나타나서 사람들에게 너의 사역을 증명해주고
너의 사역을 입증해 주겠노라.”고 주님께서는 모세에게 그런 뜻으로 말씀하셨습니다.
하나님은 모세에게 “이제 내가 백성들 앞에서 너를 영화롭게 하리라.”고 말씀하셨습니다. "너는 불타는 떨기나무에서
나를 만났다고 말했지만, 이제 내가 같은 불로 내려와서 네가 진리를 말했다는 사실을 백성들에게 보여 주겠다."고
하셨습니다. 원한다면 과학적으로 증명할 수도 있습니다. 보이시죠? “내가 바로 내려가서 사람들에게 알려줄 거야.”
여호와께서 번쩍이는 불기둥과 우레와 천둥을 치기 시작했을 때에, 백성들은 두려워하면서 큰 소리로 외쳤습니다.
“안 돼! 안 돼! 여호와께서 우리에게 말씀하지 마세요, 우리가 모두 죽을까, 걱정됩니다.”라고 말했습니다.
잘 보십시오, 그분은 가리어져야 했기 때문에 하나님은 모세 안에게 자신을 가리시고 모세에게 말씀을 주셨습니다.
그러자 모세는 내려와서는 얼굴을 가리고 주님의 말씀을 전했습니다. 왜, 그런가요? 여호와께서는 선지자의 형태로
베일을 쓰셨습니다. 왜냐하면 그것은 절대적으로...그리고 하나님은 더 이상 백성들에게 직접적으로 그들에게 말하지
않겠다고 말씀하셨기 때문입니다. 그 이후로 하나님께서는 오직 선지자를 통해서만 그들에게 말씀하셨습니다.
그것이 그때부터 그분이 사람들에게 말씀하실 유일한 방법입니다. 그것이 그분이 말씀하신 유일한 방법입니다.
이제 하나님께서 선지자를 통하지 않고는 어떠한 일도 행하지 않으시며, 자신의 신비(비밀)을 드러내지 않으신다는
사실을 이해하시겠습니까? 맞습니다. 다른 방법은 없었습니다. 그분은 거짓말을 하지 않으십니다.
주목하세요, 그 당시 오직 모세만이 말씀을 가졌습니다. 거짓 선지자 발람이나 다단이나 바리새인이나 사두개파나
특정 종파나 씨족이 아니라 오직 모세만이 그 시대의 입증된 말씀을 가졌습니다. 모세였습니다! 한 사람이었죠.
하나님은 그 시대를 위해 다른 두세 명의 선지자를 세우시지 않습니다. 하나님은 오직 한 사람을 데려갔어요.
모세에게 그 시대의 말씀이 있었고, 심지어 여호수아도 그것을 가지고 있지 않았습니다. 아무도 없었습니다. 아멘!
여호수아는 장군이었고, 여호수아는 군대의 지휘관이었으며, 여호수아는 신자였고, 기독교인이었습니다.
하지만 모세는 선지자였습니다! 말씀은 여호수아에게 임할 수 없고 모세에게 임해야 합니다.
그는 당대의 주요 선지자였습니다. 모세가 죽기 전까지는 여호수아에게 말씀이 임하지 않았어요. 네, 그렇습니다.
하나님은 한 번에 하나씩 다루십니다. 여기서도 하나님은 한분이심이 증명됩니다. 아시겠죠? 모세에게만 있었어요.
잘 보세요, 하나님께서는 모세를 따라 그 휘장 안으로 들어가려고 하는 자들에게 경고하셨습니다. 아시겠죠? 여자든,
남자든, 제사장이든, 그것이 누구든, 얼마나 경건하고, 얼마나 잘났고, 얼마나 명예로운 사람이든, 모세 혼자 오라고
경고하셨어요! 그리고 누구든지, 심지어 짐승이라도 "그곳에 닿으면 그 자리에서 죽임을 당해야 한다."고 경고했어요.
그 휘장 앞에서 절대로 앞서려고 하지 마십시오. 그 휘장은 한 사람의 것입니다. 그 메시지는 하나입니다. 아시겠죠?
지성소에는 일 년에 한번 기름 부음을 받고 들어가서 말씀을 전하기 위해서가 아니라 피를 바치기 위해 들어가도록
정해져 있었습니다. 그 앞에 들어가는 것도 선택받은 오직 한 사람뿐이었습니다. 다른 사람은 죽었습니다. 보셨죠?
그리고 지금은 영적으로 죽습니다. 이것은 영적인 휘장입니다. 아시겠죠? 그때는 자연적인 휘장이었지만 이건 영적인
휘장이에요. 아시겠죠? 저 뒤로 계속 걸어 들어가면 이렇게 말할 수 있습니다. “아, 알아요! 알아요, 하지만...”
제가 말했죠. “괜찮아요, 말만 해요.” 이집트에서 출애굽하기 전 마지막 재앙은 죽음이었어요. 이 땅의 마지막 재앙은
출애굽 이전의 영적 죽음입니다. 그런 다음 그들은 화장되어 흙으로 돌아가고 의로운 사람들은 재를 밟고 걸어 나갈
것입니다. 그러나 마지막은 말씀을 가절하고 거부하는 영적 죽음입니다.
이제 주목하십시오. 하나님께서는 모세를 따라서 불의 휘장 속으로 들어가려고 하는 사람들에게 경고하셨습니다.
모세는 휘장이 씌어졌기 때문에 불기둥 가운데서 나와야 했습니다. 모세는 모세 자신으로 불기둥 안으로 들어갔고,
다시 나왔을 때는 (영광의) 휘장으로 씌어져 있었습니다. 왜냐하면 그는 자신의 전통, 즉 장로들의 전통을 벗어나서
그곳에 들어갔기 때문입니다. 그는 불기둥을 보았지만 이제 그는 불기둥 안으로 들어갔습니다. 보이시죠? 아멘!
그리고 그는 (영광으로) 가려진 채로 나왔습니다. 하나님의 말씀이 이 사람 모세 안에서, 가려진 채로! 여기 모세가
걸어 나왔습니다. 오, 세상에, 그런데 보세요. 하나님께서는 모세이외에는 아무도 시도하지 말라고 경고했습니다.
아무도 흉내 낼 수 없습니다. 그렇게 하지 않는 게 좋을 겁니다. 아시겠죠? 사제나 성직자나, 추기경이나, 주교나,
그 누구라도 그 휘장 안으로 들어가려 다가는 죽었어요. 하나님이 경고했어요. 우리는 사칭하지 않을 것입니다.
그분의 말씀은 한 사람에게 계시됩니다. 선지자는 항상 성경을 통해 매 시대, 매번 주님의 말씀을 가지고 왔습니다.
말씀은 한 사람에게 임합니다. 모든 시대에서, 심지어 이방인들의 교회시대에도 에베소부터 마지막까지 동일합니다.
다른 사람들도 그들만의 자리가 있습니다. 맞습니다. 그러나 그들도 그 불기둥에서 멀리 떨어져 있습니다. 아시겠죠?
우리는 여기서 교훈을 얻을 수 있습니다! 그런데 모두가 모세처럼 되고 싶어 합니다. 모두가...
다단과 아비후 그들이 저 밖에서 한 말을 기억하나요? “모세, 여기서 잠깐만 기다려! 넌 너무 많은 것을 주관하려고
하고 있어요. 우리 회중 안에는 하나님이 부르신 능력 있는 다른 사람들이 많이 있습니다.”라고 말했습니다.
그게 사실인가요? 그들은 각자 잘 따라가고 있었지만, 하나님께서 그 일을 하도록 예정하시고 세우신 모세에게 주신
그 자리를 자신들이 나서서 차지하려고 했을 때, 불이 내려와서 땅이 열리고 그들을 삼켜 버렸습니다. 아시겠죠?
조심하세요. 하나님의 말씀을 믿는 선하고 경건한 그리스도인이 되세요. 그 불기둥에서 떨어지세요. 대단한 교훈이죠!
하나님이 처음 모세에게 불타는 떨기나무에 나타나셨을 때, 하나님은 자신을 불기둥에 가려져 계셨어요.
이제 잠깐만 잘 들어보세요. 하나님은, 처음 모세에게 오셨을 때, 하나님은 불기둥으로 가리어져 계셨습니다.
하나님은 불기둥 안에 계셨고, 덤불 뒤에 숨어 계셨고, 제단 속죄소 안의 가죽 뒤에 가리어 계셨습니다. 보이시죠?
그는 가려져 있었어요. 그분은 영이시기에 항상 가려져 계십니다. 그리고 모세에게 오셨을 때도 불기둥 안에 계셨고
불기둥에 가려져 계셨습니다. 그리고 백성들 앞에서 하나님은 동일한 불기둥으로 모세를 변호하셨습니다. 보이시죠?
이제 보세요. 듣고 있나요? [회중들이 “아멘.”으로 화답한다.] 여러분은 마음이 떠돌아다니고 있습니까?
그럴 수 있습니까? 할 수 있습니다..."귀 있는 자는 성령이 하시는 음성을 들을지어다."아시겠죠?
하나님이 모세에게 나타나셨을 때는 불기둥을 타고 계셨고, 모세를 사역에 부르셨을 때도 불기둥을 타고 계셨습니다.
모세가 와서 백성들에게 그 이야기를 들려주었습니다. 그들은 믿지 못했지만 모세는 기적과 그 일들을 행했습니다.
그러나 이번에는 불기둥의 모습으로 나타나 산을 불태우심으로 모세의 사역이 그에게 말씀하신 하나님과 동일하다는
사실을 가시적으로, 과학적으로 증명해 주셨습니다. 그리고 덤불 속에서 모세에게 오셔서 그에게 말씀하셨습니다.
하나님께서 불타는 가시떨기 속에서 모세에게 처음 나타나셨을 때, 베일로 자신을 숨기고 계셨습니다. 모세가 가까이
다가오자, 하나님께서는 “모세야! 네가 지금 서 있는 곳은 거룩한 곳이니 빨리 신발을 벗으라.”고 말씀하셨습니다.
그곳은 하나님께서 불기둥으로 자신의 영광을 가리고 계셨던 거룩한 장소로 세상의 온갖 지식과 세상의 더러운 때가
그대로 묻은 신발을 신고서는 죽음의 선고가 내려지는 거룩한 장소였습니다. 이제는 백성들 앞에서, 하나님은 다시
동일한 불기둥으로 휘장을 치시고, 그 휘장으로, 동일한 불로, 동일한 불기둥이 내려옴으로써 모세를 변호하셨습니다.
그때부터...그들은 모세의 입을 통해서 살아 계신 하나님의 음성(말씀)만 들을 수 있었어요. 아시겠습니까?
하나님 말씀만, 그들은 그분의 음성을 들었습니다. 모세는 그들에게 살아있는 말씀이었기 때문입니다. 모세! 보세요,
하나님은 모세를 통해 그 말씀을 증명하셨어요! 보세요, 모세가 말했습니다...하나님께서 모세에게 말씀하셨습니다.
"저 아래로 내려가라. 내가 너와 함께 내려가리라. 그는...네 앞에는 아무것도 서지 않을 것이다. 나는 바로 나다."
모세가 산에서 내려와서 백성들에게, “너희는 믿지 못할지 모르지만, 하나님께서 불기둥 가운데서 내게 나타나셔서
이런 말씀을 하셨다.”고 말했습니다.
그리고 이집트로 내려가 파라오에게 “자, 우리에게는 이런 일들이 다 있습니다.”라고 말하며 지팡이를 던졌습니다.
파라오가 “그래! 너무 시시하구나!”라고 말했습니다. 여기 모방하는 자들을 보십시오. 파라오 총회장은 “글쎄, 당신은
정말 하찮은 마술사처럼 행동하고 있구나. 지팡이로 뱀을 바꾸다니...막대기로 뱀으로 바꿀 수 있는 마술사가 여기도
아주 많이 있거든. 그들을 이리 오게 하라.” 이집트의 마술사들 그리고 그들은 저쪽으로 와서 똑같은 일을 했어요.
하지만 모세는 알고 있었습니다. 아무것도 그를 무너트릴 수 없었습니다. 그들이 얼마나 더 많은 모방과 흉내를 내도
조금도 달라지지 않았어요. 모세는 그냥 가만히 지켜보면서 서 있었어요. 모세의 뱀은 한참을 기어 다니며 파라오의
술사들이 모방한 뱀들을 꿀꺽 꿀꺽 삼키기 시작했습니다. 아시겠죠? 왜 그랬을까요? 모세도 제자들처럼 설명할 수
없었어요. 모세는 하나님이 어떻게 하실지 몰랐지만 그는 여전히 하나님을 믿었고 하나님은 그렇게 하셨습니다.
그분은 그 당시에 있었던 모방자들인 잠브르와 얀네스가 마지막 날에도 그대로 돌아올 것이라고 말씀하셨습니다.
마태복음24장24절에서, “마지막 때에 가능하다면 택하신 자들을 미혹할 것이니라.”고 말씀하셨습니다. 아시겠죠?
똑같은 일들과, 똑같은 종류의 기적과 모든 것을 할 것입니다. 그들의 말씀을 조심하세요! 그 신조들을 조심하세요!
그 사람은 기적을 행한다고 하면서도 여전히 “하나님은 세 분(인격체)이라고 삼위일체”를 믿고 싶어 하면서, 그런
종류의 신이 다 있으니 그런 교단에서 벗어나세요. 우리는 그것이 잘못되었다는 것을 압니다. 그런 교리는 없습니다.
아시겠습니까? 우리는 “하나님의 입(선지자)에서 나오는 모든 말씀으로 살아가야만 합니다!”
창세기에서, 이브가 한 말씀을 불순종 했을 때에 이 세상은 죄가 들어 왔으며 모든 어두움과 죄가 들어 왔습니다!
요한계시록22장에서 “한 단어도 빼거나 더하지 말라.”고 경고하고 있습니다, 오직 그 말씀이어야 해요. 아시겠죠?
주목하세요, 그 당시 사람들은 무슨 일이 일어났는지 보았습니다. 모세는...선지자였고, 하나님은 지금 그분의 말씀을
입증하시려 모세와 함께 내려가셨어요. 그리고 하나님은 표적과 기사를 보냈습니다. 이집트에 열 가지 재앙을 내린
후에야 그리고 나서, 이스라엘 백성들은 조직된 이집트 왕국에서 하나님을 섬기기 위해 분리되어 교회가 되었습니다.
교회란? “부르심을 받고 분리(그곳이 국가이든, 조직이든, 교단이든, 교파이든, 세상이든...)되어 나온 무리” 입니다.
아시겠죠? 그들이 세상에서 부름을 받아 하나님의 백성이 된 후에, 하나님은 자신이 불기둥이라는 것을 알렸습니다.
그분은 모세의 메시지를 증명하셨습니다. 보이시죠? 그분은 불기둥이었어요. 그 당시에 카메라가 있었다면 불기둥을
사진으로 찍었을지도 몰라요. 불기둥은 모두 불에 탔으니까요. 하지만 하나님은 메시지가 옳았다는 걸 증명했어요.
메시지가 그들에게 왔고, 그들은 그때 출애굽 할 때였어요. 이 출애굽 백성에게 그분의 선지자를 보내셨습니다.
사람들은 모세에게 무슨 일이 일어났다고 생각했습니다. 그는 이제 다른 이스라엘 백성들과는 전혀 달랐습니다. 그는
다른 사람이었고, 그의 메시지는 달랐고, 제사장들과도 달랐고, 그 무엇과도 달랐습니다. 그는 다른 사람이었습니다.
사람들은 무언가 일어난 것을 보았습니다. 하나님께서는 선지자를 통해 자신을 가리고 그들에게 말씀을 전했습니다.
하나님은 그렇게 하셨습니다. 모세는 불기둥에 가려진채로 백성들에게는 그 당시 살아 있는 말씀이었고, 나중에는
해달(오소리) 가죽 뒤에 가려질 말씀을 전했습니다. 보이시죠? 말씀은 먼저 모세에게서 나와야 했습니다. 보이시죠?
모세에게는 그 시대를 위한 말씀이 있었습니다. 하나님에 의해 기록되었기 때문에 아무도 해석할 수 없었고, 모세가
먼저 해석해야 했어요. 그래서 그가 휘장(수건)으로 얼굴을 가린 거예요...아시겠죠? [회중들이 “아멘.”으로 화답한다.]
여기 있습니다. [브래넘 형제가 성경을 가리키며 집어 든다.] 우리는 그것을 집어 들고, 그것을 포장하고, 다른 모든
것들을 거기에 넣을 수 있지만, 그것은 드러나야 합니다. 계시하기 위해 모세는 백성들에게 신이 되어야 했습니다.
여러분들은 “말도 안 되는 소리하지마세요.”라고 말할 것입니다. 여러분들 잘 들어보세요. 하나님은 직접 모세에게
“너는 하나님이 될 것이고, 아론은 너의 선지자가 될 것이다!?”라고 말씀하셨을 정도였어요. 이제 보이시죠?
그래서 그분이 모세에게 오셨어요, 보세요, 그분은 자신을 가리셔야 했어요, 왜냐하면 하나님은 베일 뒤에서 자신을
가리고 계시기 때문이죠. 오, 세상에! 보이세요? [회중들이 “아멘.”한다.] 하나님은 대중으로부터 숨어 계십니다.
“아버지, 지혜롭고 슬기로운 자에게는 숨기시고, 어린아이와 배우고자 하는 자에게는 드러내셨으니 감사합니다.”라고
예수님은 마태복음11장25절에서 말씀하셨습니다. 보이시죠? 하나님은 휘장 뒤에 자신을 가리고 숨으셨습니다.
모세는 얼굴을 수건(베일)으로 가렸습니다. 모세는 그때 백성들에게는 수건으로 가려진 살아있는 말씀이었습니다.
백성들은 그 불기둥을 보고 “우리에게 말하지 마소서.”라고 말했어요. 보이시죠? “모세가 말하게 하소서.” 아시겠죠?
“우리가 죽을까하니, 두려우니 하나님이 말씀하지마소서.” 모세는 바로 그 불기둥 속으로 걸어 들어갔어요. 보이시죠?
하나님은 백성들의 말을 듣고는 “이제 더는 너희들에게 직접 이런 식으로 말하지 않겠다. 그들 가운데서 한 선지자를
세워주겠다."고 말씀하셨어요. 보이시죠? 그분은 항상 그렇게 하셨어요. 아시겠죠? "그들을 올라가게 하라."고 하셨죠.
그리고 이 선지자는 이 말씀을 가지고 있어야 합니다. 그가 전통으로 채워져 있다면 하나님은 그를 보내지 않으셨을
것입니다. 그가 말씀으로 가려져 있다면 하나님이 그것을 입증하실 것입니다. 하나님은 자신의 말씀을 해석하십니다.
모세는 그 시대의 살아있는 말씀을 말했고, 하나님은 그 말씀을 입증하며 해석하셨습니다. 아멘.
모세는 “주님께서 그렇게 말씀하셨습니다!”라고 말했습니다. 그리고 주님은 그 말씀하신 그대로 행하셨습니다.
모세가 백성들에게 전해준 말씀이 옳았다는 사실을 입증하셨습니다.
이제 주님께서 말씀하시기를, “이제 모세야, 너는 이해했다. 백성들은 이제 이해한다. 내가 너에게 보여 주었고, 내가
너를 변호했다.” 하나님께서는 이 선지자에게 자신을 가리고 백성에게 말씀을 전하셨습니다. 모세는 그들에게 살아
계신 하나님, 하나님의 살아 있는 말씀이 현현된 존재였습니다. 그래서 그의 얼굴이 가려진 것입니다. 보이시죠?
오늘날 불신자들에게도 진정한 그리스도인의 얼굴이 가려진다는 사실을 알고 있습니까? 그들은 긴 머리와 긴 치마를
입고 있는 여자들을 보고는 “저 오래된 골동품들을 좀 보세요.”라고 비웃으며 말합니다. 여자들은 뒤에서 수군대면서
머리를 비틀며 “타이어 펑크 났어, 저기 스페어 타이어 있어.”라고 조롱하며 말하죠. 그들에게는 다 가려져 있습니다.
그들은 모두 세상 전통과 상식으로 앞이 안 보여요. “나 박사 학위 있어, L..."라고 말하죠. 여러분이 뭘 가지고 있든
상관없어요, 여전히 말씀에 무지하잖아요. 맞아요. “아, 그거, 그건 그냥 사소한 거야.” 그러나 작은 것부터 배우세요.
하나님의 임재에 가려져 있다고 말하면서 교회의 전통을 설교하는 목회자들은 어떻습니까?
오, 그에게 자비를, 하나님의 말씀이 아니라 자신의 주관과 자신의 생각을 주입하여 말씀에서 다른 모든 것을 더하고
빼는 것이 어떤 종류의 휘장(베일)입니까? 그것은 교회의 베일입니다. 하나님은 그 휘장을 활짝 찢으셨습니다!
그들은 지금도 여전히 “선지자 같은 것은 없다. 이 마지막 날에는 사도와 선지자 같은 것은 없습니다. 신성한 치유와
같은 것도 없습니다. 선견자 같은 것도 더 이상 존재하지 않아요. 마가복음16장이 성취되는 것과 같은 것도 없어요.
왜냐하면 사도 시대는 끝났습니다.”라고 지금도 전하고 있습니다. 그들은 전통으로 사람들에게서 그것을 숨겼습니다.
그러나 하나님은 불의 성령과 함께 바로 걸어 나가셔서 위에서부터 아래까지...[테이프 중간에 빈 공간이 있다.]
하나님께서 휘장을 찢으셨습니다. 모세는 인간의 육신 뒤에 가려진 하나님의 살아있는 말씀인 휘장이었습니다.
물론 불기둥은 모세 안에 있었고, 나중에는 지성소에서 해달의 가죽 뒤에 가려질 것을 말하고 있었습니다.
그 말씀이 나오시고, 기록되고, 뒤에 놓여지고, 여전히 가려진 것은 하나님이 항상 그 말씀 안에 계셨기 때문입니다.
아멘! 그분은 언제나 말씀이십니다. 그분은 항상 그 말씀 안에 계셨습니다. 그것이 말씀이 가려져야 했던 이유입니다.
오, 형제, 자매 여러분, 그것을 이해하십니까? [회중들이 “아멘”으로 화답한다.] 보세요! 보이지 않습니까?
하나님께서 말씀하신 대로 이 시대 내내 가려져 있었고, 마지막 날에 열릴 것이며, 일곱 인이 떼어지고 완전한 것이
사람들의 눈에 들어올 것입니다, 그 동안 일어난 일들이. 요한계시록10장7절에서 말씀된 일곱 번째 천사의 메시지가
전해지는 시간에, 하나님의 모든 비밀이 말라기4장6절에서 예언된 그 선지자 엘리야가, 이 마지막 시간에, 하나님의
아들 그리스도가 어떻게 그의 교회에서 배척되는지, 어떻게 다시 인자(사람의 아들)로 계시되는지, 어떻게 교회가
정리되는지, 마지막 날의 모든 감추어졌던 신비들이, 조직도 교단도 교파도 아닌 오직 한 개인 안에 살아있는 말씀이
절대적으로 알려져야 한다는 사실입니다. "하나는 데려가고, 하나는 남겨두리라." 어디로 데려갑니까? “몸(죽음)이
있는 곳에 독수리들이 모이리라.” 아시겠죠? 오직 “계시가운데” 하나님과 그분만을 향한 마음뿐입니다. 아시겠죠?
주목하세요, 인간의 육신을 입으셨어요. 모세는 그 말씀을 가지고 나중에 해달 가죽으로 가려야 할 것을 말했습니다.
그래서 모세는 “하나님이 나와 같은 선지자를 일으키리라.”고 예언할 수 있었습니다. 그리스도는 우리의 모세입니다.
그리스도는 우리의 모세입니다. 그분은 인간의 육신을 입고, 인간으로, 육신으로 가려진 하나님이셨습니다. 맞습니다.
그리고 그분은 어제나 오늘이나 영원토록 동일하십니다. 그는 해달가죽으로 가려졌습니다. 그분은 가려졌습니다.
그리고 이번에는 모세가 예언한 예수라는 사람으로 가려졌습니다. 이제 확실하게 전체적인 그림을 아시겠죠?
이제는 “어제나 오늘이나 영원토록 동일하시다.”고 히브리서13장에서 이 시대에 약속하신 그분의 말씀을 주목하세요.
그분은 여전히 이 시대에 약속된 말씀이신 그리스도이시며, 인간의 육신을 입으셨습니다. 그 말씀은 하나님이십니다.
그리스도라는 뜻은 “기름 부음을 받은 자”라는 의미합니다. 모세는 그의 시대에 그리스도였으며 그는 기름 부음 받은
자였습니다. 예레미야도 그 시대에 그리스도였으며, 그의 시대를 위한 말씀의 일부를 가지고 있었습니다.
그러나 예수님은 “구세주이며, 기름 부음 받은 자”로 오셨고, 히브리서1장에서 바울이 증언한 것처럼 구약의 모세와
예레미야와 엘리야와 모든 선지자들 안에서 부분적으로 자신을 나타내신 하나님께서는 마지막으로 예수 그리스도
안에서는 구약의 모든 선지자들 안에 있었던 신격의 모든 충만함으로 자신의 전부를 그분 안에다 모두 부었습니다.
그래서 지성소 휘장이 찢어지고 속죄소가 완전히 보이게 된 것은 그분이 기름 부음 받은 하나님이셨기 때문입니다.
이제 주목하십시오, 인간의 육신을 입은 휘장, 이 시대에 약속된 말씀도 휘장으로 가려져야 합니다. 주목하십시오.
죄를 사랑하는 일반 교인들과 죄인들은 인간의 휘장으로 가려져 있기 때문에 그것을 볼 수 없습니다.
그것이 그들이 그분을 볼 수 없는 이유입니다. “그분은 여전히 이 땅에 부모가 있는 사람이잖아요. 그분은 어디에서
오셨을까? 그분은 어떤 교단이나 교파에도 소속되어 있지 않잖아요? 어느 교회들도 그분을 인정하지 않잖아요?”
* 2부에서 이어집니다.
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