2024년 1월 21일 - 아버지의 기도 (헌신편 25) / 원리원본 (341) / 文鮮明先生말씀選集 (1-6-5)

[대태양/김현수]

아버지의 기도 (헌신편 25)

보다 큰 것을 위하여 희생할 수 있게 하소서
 
사랑하는 아버님! 
오늘날 저희들이 가정을 찾는 것은 
가정 가운데 안락하게 사는 
저희 자신이 되기 위한 것이 아닙니다. 
가정을 제물 삼아 종족을 찾기 위함이요,
또한 그 종족 안에서 
저희들이 안락하게 살려는 것이 아니라 
종족을 제물 삼아 민족을 찾기 위함이요, 
그 민족의 중심 자리에서 안일을 요구하는 것이 아니라 
민족을 제물 삼아 국가를 찾기 위함입니다. 

이렇게 국가를 찾아 가지고 
그 국가를 만국 앞에 자랑할 것이 아니라 
이 국가를 제물로 드려 세계를 찾아야 되겠습니다. 
세계를 찾은 후에 
아버지의 아들과 아버지의 딸이라는 칭호를 받는다는 
이런 엄청난 사실을 저희들이 알았습니다. 
 
저희는 세계적이 아니면 안 되겠습니다. 
오늘 통일교회에서 주장하는 것은 
세계적일 뿐만 아니라 
천주적이라는 것을 배웠습니다. 
천주주의 심정에 연결될 수 있는 
핵심적인 하나의 가정적인 기원을 만들어야 되겠습니다. 

오늘 저희들에게는
소망의 가정과 소망의 세계를 대신할 수 있고, 
죽었던 세계를 일깨울 수 있으며, 
세계의 기틀이 될 수 있는 가정이 필요합니다. 
저희들이 그러한 주의와 사상을 가질 수 있는 
모습이 되게 허락하여 주시옵소서. 
 
그리하여 
다른 어떠한 민족보다도 
세계를 위하여 자기 민족과 자기 친족을 넘어서 
세계를 더 사랑할 수 있는 마음을 가진, 
그야말로 역사시대에 없었던 
하나님의 아들딸의 가치를 대신할 수 있는 
무리들이 되게 하여 주시옵기를, 
아버님, 
간절히 부탁하고 원하옵니다. 
 
저희들은 성인의 도리를 능가하여 
아버지 앞에 사랑받을 수 있는 아들딸이 되어야겠습니다. 
온 우주 앞에 내세워서 칭찬받을 수 있는 
승리의 한 날을 맞이해 가지고, 
그 가정이 세계보다 귀하고 
그 개인이 세계보다 귀하다는 것을 알아야 되겠습니다. 

예수님도 ‘온 천하를 얻고도 자기 생명을 잃으면 
무엇이 유익하겠느냐’고 하셨습니다. 
이렇게 하나님의 사랑을 받는 그 자리는 
세계를 주고도 바꿀 수 없는 아들의 자리요, 
딸의 자리인 것을 확실히 깨닫게 하여 주시옵소서.
 
저희들이 이 엄청난 도리를 찾아 나가는 데 있어서 
생명을 바칠 각오를 해야 할 때가 
한두 번이 아니라는 것을 알아야 되겠습니다. 
내 생명보다도 세계를 더 사랑해야 하고 
내 생명보다도 하나님을 더 사랑해야 할 
저희들이라는 것을 알아야 되겠습니다. 
이 노정을 피해 가지고는 갈 길이 없다는 것을 
확실히 깨닫게 하여 주시옵소서.
 
다가오는 모든 시련과 어려움을 
불평 불만으로 받아들일 것이 아니라 
감사의 마음으로 소화해야 하겠습니다. 
아버지의 입장에서 비참하였던 역사시대를 생각하면서 
오늘의 행복을 찬양하며 
역사를 위해 줄 수 있고, 
새로운 시대를 창건할 수 있는 아들딸이 될 수 있게끔 
축복하여 주시옵기를 간절히 바라오며, 
모든 말씀 참부모의 성호 받들어 기도하였사옵나이다. 아멘. 
(1976. 8. 21)

원리원본 (原理原本) - 341쪽

에서 보는 対像位置를 要하는 바는 必然的인 要求다. 그런고로 我(나)와 理想과는 하나이면서 한 動作形線을 떠날 수 없는 同格으로 応할 수 있는 한 要求的 立場에 處하는 바는 事実이다.

其 要求를 充當하여야 하는 우리의 使命이 每日 生(삶)의 한 課業이다. 이런 課業을 하게 하며 達成하게 하려니 나로 하여금 其 理想에 対하는 向心(방향심)인 자극과 충동心의 維持가 第一 重要한 問題다. 이 마음이 없다면 理想과 나와는 벌써 成事할 수 있는 길을 잃어버린 바와 한 가지다.

그러므로 마음으로 한 対像格位에 있어서 그 理想을 成事하려는 충동心이 作用을 갖게 하는 것에 있어서만 其 理想과 나와는 한 応(대응)線上格으로 되는 바는 事実이다. 그러니 우리 人間에는 언제나 向上을 標準한 理想을 마음으로 自己도 알지 못하게 더 要求되는 存在格에 있다는 바를 否認 못한다.

그런 其 作用心 要素의 始作과 刺戟과 衝動이 始作을 至今 나와 關係上에 있어 한 附合応(대응)線을 取하여 지은 한 不可避한 立場을 体得하게 될 때 나는 벌써 더 높을 수 있는 한 要求에 応(대응)하는 第二 存在格에 處함은 事実이다. 그러니 要求에 応(대응)할 수 있는 길을 잡고 나아간다면 그는 벌써 幸福과 함께 한 理想의 興味를 体得할 바는 事実이다.

그런고로 여기에는 벌써 人間은 창조的 原理로 完全을 標準하고 지었던 그 原理的 힘이 나와 聯하여 있기에 이 힘의 要求에 対像価値 추궁이 人間의 理想을 生覚하게 하는 原因인 바다. 

원리원본 (原理原本) - 341쪽

에서 보는 대상위치를 요하는 바는 필연적인 요구다. 그런고로 나와 이상과는 하나이면서 한 동작형선을 떠날 수 없는 동격으로 응할 수 있는 한 요구적 입장에 처하는 바는 사실이다.

그 요구를 충당하여야 하는 우리의 사명이 매일 삶의 한 과업이다. 이런 과업을 하게 하며 달성하게 하려니 나로 하여금 그 이상에 대하는 방향심인 자극과 충동심의 유지가 제일 중요한 문제다. 이 마음이 없다면 이상과 나와는 벌써 성사할 수 있는 길을 잃어버린 바와 한 가지다.

그러므로 마음으로 한 대응격위에 있어서 그 이상을 성사하려는 충동심이 작용을 갖게 하는 것에 있어서만 그 이상과 나와는 한 대응선상격으로 되는 바는 사실이다. 그러니 우리 인간에는 언제나 향상을 표준한 이상을 마음으로 자기도 알지 못하게 더 요구되는 존재격에 있다는 바를 부인 못한다.

그런 그 작용심 요소의 시작과 자극과 충당이 시작을 지금 나와 관계성에 있어 한 부합대응선을 취하여 지은 한 불가피한 입장을 체득하게 될 때 나는 벌써 더 높을 수 있는 한 요구에 대응하는 제2 존재격에 처함은 사실이다. 그러니 요구에 대응할 수 있는 길을 잡고 나아간다면 그는 벌써 행복과 함께 한 이상의 흥미를 체득할 바는 사실이다.

그런고로 여기에는 벌써 인간은 창조적 원리로 완전을 표준하고 지었던 그 원리적 힘이 나와 연(聯)하여 있기에 이 힘의 요구에 대상가치 추궁이 인간의 이상을 생각하게 하는 원인인 바다. 

文鮮明先生말씀選集 1권

6) 통일하려 하는 하나님의 사랑의 뜻을 이루자
1956년 6월 6일(水), 전 본부교회.

5. 재림주는 믿음․소망․사랑의 대표자

예수 그리스도의 사랑을 중심으로 하여 오실 바의 재림주를 세워 놓고, 하나님과 연락할 수 있는 관계를 맺지 않으면 안 된다는 것입니다. 그러면 오늘날 우리들은 이 일을 위하여 어떻게 해야 되는가? 실증적인 소망의 실체로 나타나야 되겠고, 믿음의 실체로 나타나야 되겠고, 사랑의 실체로 나타나야 되겠습니다. 그러한 여러분의 토대 위에 재림주가 오신다면, 하나님께서 예수 그리스도를 세워 놓고 소망하시던 그 소망이 여러분 자체들로 말미암아 결정되는 것입니다. 그렇기 때문에 그 재림주는 내 전체의 소망으로 나타나고, 내 전체의 믿음으로 나타나고, 내 전체의 사랑으로 나타나신다는 것입니다.

그런데 재림주가 그와 같이 사랑으로, 소망으로, 믿음으로 나타나게 될 때에 여러분은 여러분 일신에서 즐거워만 할 것이 아닙니다. 그 즐거움, 소망의 기쁨이 그분으로 말미암았으니 그분에게 감사해야 되겠습니다. 내가 믿음의 실체로 선 그 사실에 대해 감사하여야 합니다. 그럴 때에 온 하늘땅이 여러분에게 화답하고 여러분을 사랑의 실체로서 대할 수 있게 된다는 것입니다. 이와 같이 온 하늘땅이 움직이는 느낌을 여러분은 가져야 하겠습니다.

그러한 느낌 가운데서 여러분은 하나님께서 예수 그리스도를 대해 소망하시던 것을, 소망을 대신한 실천의 노정을 통해 개척해야 되겠습니다. 또 믿음을 대신한 심령적인 역사를 개척하지 않으면 아니 되겠습니다. 나아가 사랑을 대신한 모심의 생활을 실천하고 통일의 역사를 이루어, 모든 만민이 영광으로 모셔 드릴 수 있는 사람들이 되어야 하겠습니다.

그렇기 때문에 최후에 하나님의 사랑을 이루기 위해서는 실천적인 소망, 심령적인 믿음, 심령적인 사랑을 다 갖추어야 합니다. 그럴 때에 우리들은 주를 모시고 영원히 살 수 있다는 것, 하나님을 모시고 영원히 살 수 있다는 것입니다.

그리고 오늘날의 내 한 자체는 하늘의 기쁨으로 충일되고, 땅 위의 만물 앞에 기쁨으로 충일되고, 땅 위의 인간 앞에 기쁨으로 충일되어야 합니다. 그리하여 그 하나의 기쁨을 온 세계가 동일하게 느끼면서 영원히 살수 있는 시대를 여러분들이 건설해야 되겠습니다.

그리하여 여러분이 있는 곳곳마다 거기는 하나님의 소망의 실천적인 터가 되고, 믿음의 실천적인 터가 되고, 사랑의 화신적인 터가 되어야 할 것입니다. 그리하여 하나님이 소망하던 뜻을 지상에서 이루어 가지고, 하나님이 예수를 통하여 이루시려던 소망이 우리에게서 이루어져 가지고 땅 위의 만물에 연결되어야 합니다. 또 하나님의 기쁨이 인간을 통하고 만물에까지 연결되게 될 때, 비로소 하나님이 바라던 통일의 역사가 성립된다는 것입니다.

그렇기 때문에 오늘날 여러분들은 자신이 하나님 앞에 소망의 존재로 서기 위해서는 먼저 천상천하의 모든 만물을 대신하여 소망의 결실체로서 즐거워하였는가 자문자답해 보아야 되겠습니다. 또 여러분은 지금까지 지상의 수많은 인간들이 하늘을 믿고 나온 그 믿음의 전체를 대신하여 즐거워할 수 있는 존재가 되었는가, 나아가 하나님으로부터 사랑받고 사랑하는 그 사랑의 감을 느낄 수 있는 존재가 되었는가를 반문해 보아야 되겠다는 것입니다.

그런데 그 모든 것의 완결체로 오시는 하나의 존재가 누구냐 하면 바로 재림주입니다. 즉 그 재림주는 전체의 소망, 전체의 믿음, 전체의 사랑을 대표해서 나타나시는 분이라는 것입니다. 그런데 그분이 나타나게 될 때, 여러분은 그를 모실 준비가 되어 있어야만, 그의 소망과 그의 신령적인 믿음과 그의 사랑을 소유할 수 있습니다. 또한 그럴 때에 여러분은 하나님의 뜻을 이루기 위하여 아니 갈래야 아니 갈 수 없고, 아니 행할래야 아니 행할 수 없다는 것입니다. 그렇기 때문에 여러분은 오늘날 이 땅의 타락권 내에서 살고 있는 인간들의 감정을 초월한 소망의 화신으로서, 믿음의 실체로서, 사랑의 실체로서 나타나야 되겠습니다. 만일 이러한 존재가 이 땅에 있다면, 재림주는 그런 존재를 찾아오신다는 것입니다.

그러면 그런 존재를 찾아오시는 목적은 무엇인가? 예수 그리스도가 남긴 사명, 육적으로 완결지어야 할 사명을 위하여 찾아오시는 것입니다. 6천년 전부터 하나님께서 소망하신 영육을 중심 삼은 그 뜻을 이루시고자 찾아오신다는 것입니다.

따라서 그러한 뜻을 조건 삼고 본보기 될 수 있는 숨은 존재가 이 땅 위에 나타나게 될 때, 어떠한 존재라도 그를 소망의 존재로, 믿음의 존재로, 사랑의 존재로 모실 수 있어야 합니다. 사랑을 중심하여 통일의 이념이 이룩된 하나의 세계는 소망을 지나고 믿음도 지닌 세계입니다. 그러므로 이제 여러분에게는 사랑을 중심한 자신의 생활에 천상천하가 화답할 수 있는 날을 이루어야 할 중대한 책임이 있다는 것입니다.