야곱시리즈8. 돌베게 기름부음과 그리스도

[사랑해7]

https://youtu.be/W3Od9Xjdq9g

​본문 말씀: 창세기 28장 16절 ~ 22절

설교자: 세례요한 목사

​많은 성도가 야곱을 단순히 "형을 속인 사기꾼"으로만 오해하곤 합니다. 그러나 하나님 편에서 본 야곱은, 장차 예수 그리스도를 통해 이루실 하나님의 거룩한 구속사적 계시를 받은 인물입니다.

​히브리 문학에서는 작품의 서두에 전체 스토리의 핵심을 함축해 놓듯이, 하나님께서 아브라함에게 처음 나타나 세 가지 언약을 주셨던 것처럼, 벧엘에서 야곱을 처음 만나주신 사건 속에도 구속사의 전체 핵심이 담겨 있습니다. 광야길에서 돌베개를 베고 자던 야곱이 꿈에서 하나님을 만나고 깨어나 행한 모습은, 인간의 눈으로 보면 무익해 보일지 몰라도 성령의 감동으로 바라보면 주 예수 그리스도를 가리키는 놀라운 예표이자 계시입니다.

​1. 돌베개를 기둥으로 세움 — 건축자의 버린 돌이 되신 그리스도

​하나님을 만나기 전 야곱의 돌베개는 길가에 구르던 단순한 돌에 불과했습니다. 그러나 그곳에서 하나님의 임재를 경험한 후, 야곱은 그 돌을 기둥으로 세웠습니다. 하나님을 만나면 보잘것없는 돌도 귀하게 쓰임 받게 됩니다.

​성경에서 ‘돌’은 예수 그리스도를 상징합니다. 건축자들의 버린 돌이었으나 집 모퉁이의 머릿돌이 되신 예수님(시 118:22), 택하심을 입은 보배로운 산돌(벧전 2:4-5), 그리고 광야에서 생수를 내었던 반석(고전 10:4) 모두가 다 그리스도를 향하고 있습니다.

​2. 돌 위에 기름을 부음 — 메시아(기름 부음 받은 자)의 예표

​고대 사회에서 돌 위에 비싼 기름을 붓는 문화는 없었습니다. 성경에서 기름부음은 구별된 왕, 선지자, 제사장의 삼중직에 임했으며, '메시아'와 '그리스도'라는 이름 자체가 '기름 부음 받은 자'를 뜻합니다.

​예수님께서 요단강에서 세례 요한에게 물세례를 받으실 때, 성령이 비둘기같이 임함으로 기름 부음을 받고 공생애 사역을 시작하셨습니다. 따라서 야곱이 돌 위에 기름을 부은 행동은 세상에서 버림받았으나 성령의 기름 부음을 통해 성전의 머릿돌이 되실 그리스도를 미리 보여주는 구속사적 예표입니다.

​3. 벧엘(하나님의 집) 선언 — 참 성전이신 그리스도와 성도

​야곱은 기름 부은 돌을 세우고 그곳을 '벧엘', 즉 '하나님의 집'이라 선언했습니다. 이는 단순한 개인의 기념비가 아닙니다. 예수님께서 "이 성전을 허물라 내가 사흘 만에 일으키리라" 하시며 자신의 육체를 가리켜 참 성전이라 말씀하셨듯이(요 2:19-21), 하나님의 임재와 영광이 임하는 장막이 바로 그리스도이십니다.

​더 나아가, 참 성전 되신 그리스도 안에 있는 우리 성도들 역시 하나님의 성전이 되었습니다. 사도 바울이 "너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희 안에 계시는 것을 알지 못하느냐"(고전 3:16)라고 선언한 것처럼, 야곱의 돌베개 기름부음은 그리스도를 거쳐 오늘날 성령께서 거하시는 성도들의 삶으로 완성됩니다.

​야곱이 광야에서 세운 돌베개 기름부음 사건은 돌(그리스도), 기름부음(메시아), 벧엘(하나님의 집/성전)을 통해 예수 그리스도를 온전히 증거하고 있습니다.

​오늘 말씀을 듣는 우리가 삶에서 명심해야 할 한 가지는 "내가 바로 하나님이 거하시는 거룩한 성전"이라는 사실입니다. 내 안에 하나님의 기름부음이요 성령이 계심을 잊지 않고 살아가야 합니다. 이 정체성을 놓치면 마귀의 지배를 받게 되지만, 늘 기억하고 예수 그리스도의 보혈과 물로 자신을 정결하게 유지할 때 승리할 수 있습니다.

​날마다 정결한 성전으로서 바로 서서, 성전에서 흐르는 거룩한 생수의 은혜로 세상에서 승리하는 모든 성도가 되기를 축복합니다.

[(一麥.)]

좋은 설교 감사합니다.

[별이야 운영자]

감사합니다.

[이현채]

내 아들아 너는 듣고 지혜를 얻어 네 마음을 바른 길로 인도할지니라 (잠 23:19).