만추(晩秋) – 백운산,삼각봉,도마치봉,도마봉,신로봉,국망봉

[악수]

만추(晩秋) – 백운산,삼각봉,도마치봉,도마봉,신로봉,국망봉

1. 국망봉에서 조망, 한북정맥 장릉과 운악산

산집에 늦가을 들자 한(恨)은 그냥 아득한데

바람은 황금빛 날려 수많은 낙엽 떨어지네

쓸쓸함이 휘몰아쳐 마치 비가 온 듯하니

문득 소상강 머물고 있는 배 안인가 의심했네

山齋秋晚恨茫茫

風送飜金萬點黃

旋轉蕭蕭如有雨

却疑篷底宿瀟湘

ⓒ 한국고전번역원 | 윤승준 (역) | 2012

―― 조준(趙浚, 1346~1405), 「송당의 늦가을(松堂晚秋)」

주) 송당(松堂)은 조준의 거처나 시적 공간이 아니라, 그의 호이다.

▶ 산행일시 : 2026년 11월 24일(토),흐림

▶ 산행코스 : 백운동정류장,흥룡사,백운2교,전망바위,776.4m봉,백운산,삼각봉,도마치봉,도마봉,신로봉,신로령,

                    돌풍봉,국망봉,국망봉대피소,임도,자연휴양림매표소

▶ 산행거리 : 도상 16.1km

▶ 산행시간 : 7시간 42분(08 : 31 ~ 16 : 13)

▶ 갈      때 : 동서울터미널에서 사창리 가는 시외버스 타고 백운동정류장에서 내림

▶ 올      때 : 국망봉자연휴양림 매표소 앞에서 택시 불러 타고 이동터미널로 가서, (와수리에서) 동서울 가는 시외

                    버스 타고 옴

▶ 구간별 시간(산의 표고는 국토지리정보원 지형도에 따랐음)

07 : 05 – 동서울터미널

08 : 31 – 백운동정류장, 산행시작

08 : 38 – 흥룡사

09 : 53 – 776.4m봉

09 : 19 – 전망바위

10 : 13 – 백운산(白雲山, △903.1m), 휴식( ~ 10 : 18)

10 : 47 – 삼각봉(921m)

11 : 23 – 도마치봉(948.8m)

12 : 03 – 도마봉(883.3m)

12 : 20 – 도마치고개, 임도 종점

12 : 30 - △827.8m봉

13 : 37 – 신로봉(新路峰, 981.1m)

14 : 10 – 돌풍봉(1,111.3m)

14 : 45 – 국망봉(國望峯, △1,167.3m), 휴식( ~ 14 : 55), 임도 2.7km

15 : 14 – 국망봉대피소

15 : 57 - 임도

16 : 11 – 자연휴양림 매표소, 산행종료

16 : 30 – 이동터미널, 동서울 버스(16 : 40)

18 : 18 - 동서울터미널

2.1. 산행지도(백운산)

 김형수는 이 산에서 제일 높은 봉은 937m(지금의 도마치봉)이며 이 지점에 백운산이란 표지판이 세워져야 되는데

삼각점이 있던 903.1m봉에 백운산 표지판이 있고, 최고봉인 937m봉은 도마치봉이라 부르는 경우도 있으나,

937m봉에 백운산 표지판이 세워져야 된다고 주장한다.

2.2. 산행지도(국망봉)

오늘은 웬일인지 동서울에서 사창리 가는 07시 05분 첫차가 등산객들로 꽉 찬다. 전에 없던 일이다. 등산객 중

한 분이 자기는 처음이라며 나에게 운악산을 가시느냐고 묻는다. 오늘 운악산 입구 광장에 단풍축제가 있다고 한다.

아울러 최근에 공사를 마친 운악산 산정 암릉의 잔도와 구름길을 가려는 사람들이다. 사창리 가는 시외버스는 운악

산 휴게소를 들른다. 거기에서 거의 다 내린다. 거기 주변의 갓길은 100여 미터나 길게 승용차들이 주차하였다.

아침 밖의 기온이 차다. 차창에 입김이 서린다. 뭇 산들을 차창 밖으로 간산(看山)하려니 입김 훔치느라 여러 산을

놓친다. 운악산은 가까이서보다는 멀리서 바라보기에 아름답다. 이른 아침 47번 국도를 벗어나 이동으로 가는 도중

옅은 안개가 깔린 들판 저 멀리 우뚝 솟은 운악산의 모습은 이국의 풍경이다. 내 언젠가 승용차를 여기쯤 대놓고

사진을 찍어야지 하고 벼르면서도 여태껏 실행하지 못하고 있다.

백운동계곡이 썰렁하다. 계곡 물도 째짝하다. 백운동정류장에 내리는 사람은 나 혼자다. 근처에 혹시 문 연 가게가

있으면 이동막걸리 한 병을 사련했는데 모두 동면에 들어갔다. 곧바로 허름한 다리 건너 휑하니 빈 주차장을 지난

다. 흥룡사 절집을 들른다. 개 짖는 소리가 염불소리를 대신한다. 천년고찰인 흥룡사(興龍寺)의 약사다. 흥룡사는

신라 효공왕(孝恭王) 2년(898년) 도선국사가 내원사(內院寺)라는 이름으로 창건했다. 이후 1639년(인조 17년)

지혜선사가 상선암(上禪庵)이라 이름을 고쳤다. 이후 1686년(정종 10년) 화주태천이 사찰을 중수하고 산 이름을 따

서 백운사(白雲寺)라 개칭했다. 일제 강점기인 1922년 엽화화상이 또 중수하고 사찰 이름을 지금의 흥룡사로 개칭

하여 오늘에 이르고 있다. 대웅전 주련이 색이 바라서 알아보기 어렵다. 다음은 그 주련이 일부이다.

佛身充滿於法界                         불성이 법계에 충만하여

普現一切衆生前                         일체 중생 앞에 두루 나타나고

隨緣赴感靡不周                         인연 따라 감응이 미치지 않음이 없으니

而恒處此菩提座                         늘 이 자리가 깨달음의 자리로다

백운1교 건너고, 돌길 잠깐 오르고 백운2교를 건넌다. ┫자 갈림길 왼쪽이 능선을 오른다. 계곡 물은 마르다시피

하였다. 여기서 5분 거리에 있는 선녀탕 반석지대와 선녀폭포를 보고 올까 했는데 물이 저 모양이니 그냥 왼쪽 능선

길을 향한다. 향적봉과 흥룡봉, 도마치봉 등로는 안전이 위험하다는 이유로 폐쇄하였다. 백운산을 오르는 비교적 쉬

운 코스로 광덕고개가 있지만(코스거리 3.2km에 광덕고개 고도가 이미 620m나 된다) 거기는 조망이 시원찮다.

내가 가려는 코스는 거리 3.7km에 도중에 꼭 내가 또 보고자 하는 조망이 있다. 발아래 골짜기 건너 흥룡능선과 그

너머로 둥두렷이 떠오르는 가리산의 모습이다. 가리산은 오늘 산행 내내 마스코트 역할을 할 것이다. 잘 다듬은 등

로다. 널찍하고 완만한 산자락 한 차례 돌면 비상하듯 능선의 가파르고 긴 목재계단이 나온다. 주변은 울긋불긋한

숲속 단풍이 절정이다. 그래서일까? 그 홍염(紅焰)에 얼굴이 화끈거리고 등줄기에는 땀이 밴다.

3. 향적봉

4. 오르막에 나무뿌리가 계단을 만들었다

5. 흥룡능선 너머 가리산

7. 앞 왼쪽은 흥룡능선 연봉

8. 흥룡능선 뒤 오른쪽은 사향산, 멀리 가운데는 왕방산과 해룡산

9. 앞은 향적봉, 그 뒤 왼쪽은 가리산

10. 복주산

11. 도마치봉 암릉, 그 왼쪽 뒤는 가리산

길게 오르다 잠깐 멈칫하며 고도를 높인다. 바윗길도 지난다. 한 걸음에 넘을 수 없는 바위라도 나오면 발판과 손잡

이를 만들어 놓았다. 이래서는 재미가 적다. 곳곳에 수많은 소나무 뿌리가 등로에 드러나 또한 계단을 만들었다.

등로 주변에는 풀꽃이 가고 없다. 황량하다. 암벽 밑을 돌아 오르면 일순 하늘이 트인다. 향적봉이 붉게 달구어진 모

습이다. 이제나저제나 오를까 했던 전망바위에 오른다. 주변 나무숲이 웃자라 전경을 약간 가리기는 했지만 내 기대

했던 흥룡능선과 그 너머로 가리산을 오붓하게 감상한다.

이정표는 0.3km마다 온 길과 갈 길을 표시하고 있다. 마음이 조급한 탓이다. 이정표가 좀처럼 나오지 않아 이번에

는 건너뛰었나 보다 하고 여길 때 즈음이면 에누리 없이 0.3km만을 올랐다고 알려준다. 마사토 드러난 가파른 능선

을 오를 때 뒤돌아보면 흥룡능선과 그 너머로 가리산과 사향산이 발길을 붙든다. 예전에는 봉래굴(봉래 양사언이

참선 수도했다는)을 오갔던 등로가 지금은 없어졌다. 아무렇지도 않은 사면에 느닷없는 ‘등로 없음’이라는 표지판이

그 길 안내판이 아닐까.

776.4m봉 북릉의 불끈 솟은 700m봉을 바라보고 한 차례 길게 오르면 776.4m봉이다. 오른쪽(동쪽)으로 방향 틀어

약간 내렸다가 진득하게 오르면 백운산 정상이다. 너른 헬기장 가장자리에 정상 표지석이 삐딱하게 서 있다. 삼각점

은 ‘갈말 27, 02 재설’이다. 사방에 나무숲이 둘러싸여 아무런 조망을 할 수 없다. 정상 표지석 뒷면에는 봉래 양사언

(蓬萊 楊士彦, 1517~1584)의 한시 「증금옹(贈琴翁)」을 새겼다. 이 시는 양사언이 그의 장인이자 영평천 금수정

(金水亭)의 주인이었던 금옹 김윤복(琴翁 金胤福)에게 써 주었다.

綠綺琴伯牙心

鍾子始知音

一鼓復一吟

冷冷虛籟起遙岑

江月娟娟江水深

거문고 타는 백아의 마음은

종자기만이 알아 듣는다오

한 번 타매 또 한 번 읊조리니

맑디맑은 바람 소리 먼 봉우리에 일고

강달은 아름답고 강물은 깊기도 해라

국망봉을 향한다. 국망봉까지 약 8.6km이지만 사면을 누비다보면 좋이 9km는 될 것이다. 도중에 넘어야 할 이름

있는 봉우리는 삼각봉, 도마치봉, 도마봉, 신로봉, 돌풍봉 등 5좌나 된다. 뿌듯하다. 뚝 떨어져 내렸다가 그 반동으

로 883.4m봉으로 가뿐하게 넘고 다시 한 차례 반복하면 아무런 조망 없는 삼각봉이다. 이 다음 도마치봉은 장릉이

다. 등로는 주로 날등 이웃한 왼쪽 사면이다. 날등 바위에 오른 인적이 보여 쫓아간다. 숨겨진 경점이다. 향적봉과

그 왼쪽 뒤로 가리산이, 오른쪽 뒤로는 사향산과 관음산이, 멀리는 왕방산과 해룡산이 요연하게 보인다.

야트막한 안부 지나고 완만한 오르막이다. 하늘 가린 숲속 길이라 사면으로 비켜 뒤돌아보면 복주산이 가깝다. 도마

치봉. 너른 헬기장이다. 향적봉 쪽으로는 가지 말라고 플래카드 걸고 등로를 막았다. 곧장 도마봉을 향한다. 등로는

깊게 파여 지나기가 여간 사납지 않다. 오른쪽 생사면을 헤치고 엷은 능선을 가본다. 협곡 건너편으로 도마치봉

남릉의 장대한 암봉을 마주본다. 괜히 다리가 후들거린다. 그리고 협곡에는 상기한 가을이 몰려 있다.

13. 가을이 몰려 있는 협곡

14. 명지산

15. 왼쪽 멀리는 화악산, 앞 능선은 석룡산 연릉

16. 중간 왼쪽이 가리산

17. 노박덩굴

18. 멀리 가운데는 사명산(?)

19. 뒤 오른쪽은 매봉, 왼쪽은 이칠봉

20. 중간 왼쪽은 두류산과 토모산, 맨 오른쪽 뒤는 사명산

엷었던 능선은 절벽에 막히고 왼쪽 사면을 치고 내려 등로와 만난다. 이제부터 등로는 풀숲이 잔뜩 우거졌다. 이슥

하니 양팔로 풀숲 헤치며 발로는 더듬어 길을 찾는다. 이윽고 ┫자 능선이 분기하는 도마봉이다. 왼쪽 능선은 화악

산으로 가는 화악지맥이다. 도마봉도 너른 헬기장이다. 도마봉 정상에서 국망봉 쪽으로 몇 미터 가면 조망이 훤히

트인다. 이칠봉, 매봉, 화악산, 석룡산, 명지산, 국망봉 등 경기의 지붕이 지척에 있다. 울창한 풀숲 길은 계속된다.

평탄하다. 획획 바람을 가르며 지난다. 오른쪽 사면은 산약초를 재배했는지 가림막을 두르고 접근하지 말라는 경고

문을 게시했다.

야트막한 안부는 왼쪽 산허리를 돌아 오른 임도의 종점이다. 등로 바로 옆 풀숲에서 노박덩굴(Celastrus

orbiculatus Thunb.)을 본다. 노란 열매가 주렁주렁 열렸다. 노박덩굴은 왜 이런 이름을 가졌을까? “박상진 경북

대 명예교수는 책 ‘우리나무 이름사전’에서 “길의 가장자리를 뜻하는 길섶이 한자로 노방(路傍)”이라며 “길가에서

잘 자라는 덩굴나무, 즉 ‘노방의 덩굴’이 노박덩굴로 변한 것”이라고 했다. 박 교수는 “햇빛을 좋아하는 덩굴나무라

길 쪽으로 가지가 잘 뻗어 나오기 때문에 산길에서 흔히 만날 수 있다”고 말했다. 자리잡는 위치도 그렇고 노란 껍

질을 열고 열매를 드러내는 것도 그렇고 노박덩굴이 노출을 좋아하는 것이 틀림없다.”(조선일보, 2021.10.26. [김민

철의 꽃이야기] 산길에서 노출 즐기는 노박덩굴)

한편, 한국민족문화대백과사전에는 노박덩굴의 이름을 다음과 같이 설명하고 있다.

“‘노박’은 사전적으로 ‘줄곧’, ‘늘’의 의미를 가지고 있다. 노박덩굴의 이름은 어디에서나 흔하게 있는 덩굴나무라는

뜻에서 붙여진 이름으로 추정된다. 한자명은 나무가 뱀처럼 생긴 등나무와 같다는 뜻에서 남사등(南蛇藤)이라고

쓴다. 일본에서는 덩굴성이고 서리가 내릴 즈음에 열매가 붉게 익는 모습을 보고 낙상홍을 닮은 덩굴이라는 의미로

쭈루우매모도끼(ツルウメモドキ, 蔓梅擬)라고 부른다.”

△827.8m봉. 신로봉을 오르기 전 쉼터이다. 배낭 벗어놓고 오래 휴식한다. 신로봉 가는 긴 오르막은 풀숲이 키를

넘는다. 날씨는 곧 비를 뿌릴 것처럼 우중충하다. 어둑하다. 이런 풀숲에서 비를 만난다면 성가신 고역일 것이라 잰

걸음한다. 맞은편에서 오는 홀로 등산객을 만난다. 서로 반갑다. 수인사 나누고 산행정보를 교환한다. 그는 아침 일

찍 도마치에 차를 주차하고 도마봉을 올라 백운산을 들렀다가, 뒤로 돌아 국망봉을 오르고 내려가는 중이라고 한다.

대단한 젊은이다. 이런 산꾼을 만나면 힘이 난다.

조망이 트일 듯한 봉봉을 오른다. 헬기장인 940m봉을 오르고, 약간 내렸다가 교통호 따라 신로봉을 오른다. 경점이

다. 좁은 터의 오종종한 암봉이라 서 있기도 조심스럽다. 사방 얼른 둘러보고 내린다. 아기자기한 암릉인 신로봉 남

릉을 가고 싶은 마음이 없지 않지만 국망봉에서 바라보는 한북정맥의 장쾌한 모습과 특히 운악산을 위시한 그 주변

의 첩첩 산들이 또 보고 싶다. 신로봉을 내리면 ┣자 갈림길 안부인 신로령이다.

국망봉 2.3km. 스퍼트 낸다. 돌풍봉이 관문이다. 돌풍봉 직전 996.6m봉도 만만하지 않다. 돌풍봉을 넘으면 등로는

잠시 소강상태를 보인다. 헬기장 지나 고개 뒤로 젖혀 바라보는 국망봉이 반공을 가린 장막이다. 못 볼 것을 본 주눅

든 기분이다. 가파른 오르막이 이어진다. 오르막 바위 턱을 힘주어 오르는데 오른쪽 허벅지에 쥐가 난다. 근육이

꼬이는지 움직일 수가 없다. 한참을 서서 진정시킨다. 전에도 종종 이런 일이 있어서 대수롭지 않다. 토치카 지나고

┣자 갈림길 지나고 곧 국망봉 정상이다.

23. 앞 왼쪽은 국망봉 자락, 멀리 오른쪽은 왕방산과 해룡산

24. 멀리 오른쪽은 감악산(?)

25. 국망봉

26. 앞은 신로봉 능선, 그 뒤는 흥룡능선, 멀리 왼쪽은 각흘산, 멀리 하늘금은 북한의 산(?)

27. 앞 왼쪽은 도마봉, 그 능선 너머는 번암산

28. 앞 오른쪽 볼록한 산은 박달봉, 멀리는 북한의 산(?)

29. 앞은 신로봉 능선, 그 뒤는 가리산, 멀리 왼쪽은 명성산, 가운데는 각흘산

30. 앞은 신로봉 능선, 그 뒤는 가리산

31. 멀리 가운데는 복계산, 오른쪽은 대성산, 그 앞은 복주산, 맨 왼쪽은 회목봉

날씨는 흐리지만 사방 조망은 아주 좋다. 북쪽으로는 대성산과 복계산, 그리고 북한의 산들이 보인다. 남쪽으로는

운악산 너머로 축령산, 서리산, 주금산, 천마산, 북한산이 분명하다. 내가 국망봉을 좋아하는 이유는 이런 조망 외에

도 봄이면 기화이초를 볼 수 있어서다. 알록제비곷, 애기송이풀, 백작약, 참꽃마리, 노루귀, 무엇보다 광릉요강꽃!

국망봉 사방이 만추다.

조선 후기 실학자이자 문장가인 청장관 이덕무(靑莊館 李德懋, 1741~1793)가 그의 글 「왜시의 시초(倭詩之始)」

에서 칭찬한 일본 헤이안 시대의 궁녀이자 문인인 오오토모히메(大伴姬, 생몰연 미상)의 「늦가을에 회포를 서술하

다(晩秋述懷)」가 만추에 대한 우리의 정서와 조금도 다를 바 없다. 오늘에 잘 어울리는 한시다.

쓸쓸한 절후라 해는 저물어가는데

침실이 고요하니 가을날도 차갑구려

먼 하늘에 기러기 높이 울고

나무 위에 늦 매미 모두 들어갔네

이슬 어린 국담엔 남은 꽃 차갑고

서리 머금은 하포엔 꽃받침만 남았어라

적적하고 속상해라 시절은 어이 그리 빠른지

어지러이 떨어진 잎새 이루 다 못 보겠네

節候蕭條歲將闌

閨門靜閒秋日寒

雲天遠雁聲宜聽

檐樹晩蟬引欲殫

菊潭帶露餘花冷

荷浦舍霜舊盞殘

寂寞獨傷四運促

紛紜落葉不勝看

ⓒ 한국고전번역원 | 임정기 (역) | 1980

국망봉 정상에 홀로 등산객이 있어 잠시 이야기 나누었다. 그는 자연휴양림 입구에 차를 대놓고 올랐다고 하며,

신로령으로 가서 자연휴양림 쪽으로 하산할 거라고 한다. 그분이 타고 온 승용차 덕을 볼 수 있을까 하여 내 처지도

말했는데, 내가 그분보다 1시간 정도 더 이르게 하산할 터여서 나는 나대로 가기로 하였다. 서로의 안전산행을 바란

다고 하며 헤어져 하산한다. 국망봉에서 자연휴양림 입구까지 3.6km이다. 아침에 백운산을 오를 때와 비슷하다.

쭉쭉 내린다. 핸드레일 붙든 가파른 목재계단 0.6km 내리막은 비교적 수월했다. 국망봉대피소를 지나고 오른쪽

사면의 긴 내리막은 대단한 험로로 변했다. 낙엽이 발목을 덮게 수북하여 몇 번이나 미끄러졌다. 이곳도 이정표는

0.3km마다 갈 길과 온 길을 알려준다. 2.7km 내려 임도다. 비로소 허리 펴고 걷는다. 장암저수지 둑 아래 지나고

생수공장 울타리 지나 자연휴양림 매표소다. 이동 택시 부른다. 금방 달려온다.

이동터미널. 사창리에서 이동을 거쳐 동서울 가는 시외버스는 (운행시간표에) 17시 15분에 있다. 그때까지 여유가

있다 싶어 배낭을 정리하고, 화장실에 들러 땀에 전 옷을 갈아입으려는데 동서울 간다는 시외버스가 온다. 16시 40

분이다. 버스기사님에게 어찌된 일이냐고 물었더니 이 버스는 사창리가 아닌 와수리에서 온다고 한다. 매표기 앞에

는 와수리에서 이동을 거쳐 동서울 가는 시외버스 운행시간표는 없다! 그래서 횡재한 기분이다. 아침에 올 때는

47번 국도 동쪽 뭇 산들을 간산했으니, 저녁에 갈 때는 서쪽 뭇 산들을 간산한다.

32. 멀리 가운데는 복계산, 오른쪽은 대성산, 그 앞은 복주산, 맨 왼쪽은 회목봉, 앞은 도마치봉

33. 국망봉 정상

34. 멀리 오른쪽은 금학산, 왼쪽은 지장산

35. 멀리 가운데 왼쪽은 축령산과 서리산, 그 뒤는 천마산, 그 앞은 귀목봉

36. 멀리 가운데는 감악산(?)

37. 중간 왼쪽은 해룡산과 왕방산, 멀리 가운데 오른쪽은 감악산

38. 멀리 가운데는 지장산, 맨 오른쪽은 금학산

39. 앞은 도마치봉, 멀리 왼쪽은 복계산, 그 오른쪽은 대성산, 그 앞은 복주산

40. 멀리 가운데는 복계산, 오른쪽은 대성산, 그 앞 왼쪽부터 광덕산, 회목봉, 복주산

41. 국망봉 끝자락

[메아리(김남연)]

조망이 시원스럽습니다. 울긋불긋 단풍산행을 마치고서 금방 버스가 오니 횡재한 기분이었겠네요ㅡ^^

[악수]

여러 운 중에 산행할 때 교통운이 최고입니다.ㅋㅋ

[킬문]

아스라하게 보이는 대성산이 오늘의 압권입니다.
가을에 물들어가는 산하가 아름답습니다.
언제 가도 마음 편한 곳입니다.

[악수]

날이 비가 내릴 듯 흐렸지만 조망은 전에 없이 좋았습니다.^^