성령님의 공급을 통하여 구원에 이름 (빌립보서 1장 12~26절)

설교 동영상 링크 : <a href="https://youtu.be/JX5x2PBRMjc" target="_blank" class="ke-link">https://youtu.be/JX5x2PBRMjc</a>  파울이 로마의 감옥에 투옥된 것이 오히려 복음의 전진이 되었습니다. 형제들이 이것을 알기에 파울은 원하였습니다(빌 1:12).파울은 모든 것을 복음과 크리스트의 가르침에 비추어 생각합니다.1) 그는 하나님의 사랑을 절대적이며 불변하는 것으로 믿은 것입니다.2)자기 아들을 아끼지 아니하셨으나 모든 우리를 위하여 넘겨주신 이가, 그와 함께 모든 것도 아낌없이 무료로 주실 것입니다(롬 8:32).원수인 우리가 하나님께 아들의 죽음을 통하여 화해시킴을 받았으면, 더 많은 것에 화해된 우리는 그의 생명에 구원될 것입니다(롬 5:10).여러분은 하나님의 사랑에 대하여 불평과 의심으로부터 자유로우시며 하나님을 확신하고 있으며 자신에 대하여 올바른 태도를 보이십니까?3) 하나님께 대한 태도가 올바르고 자신에 대해서도 그래야만 합니다.그의 속박들이 온 관저와 모든 남은 자들 안에 생겨났습니다(빌 1:13). 복음에 대하여 절대 들어볼 수 없었을 자들에게 복음이 전도되었습니다. 파울은 시위대의 구성원들에게 묶인 채로 시간을 보내게 되었습니다.4)시편 119편 71절에 “내가 괴롭힘을 받은 것이 나에게 좋으니, 당신의 법령들을 배우기 위해서입니다.”라고 기록되었습니다.시인은 자신에게 일어난 힘든 상황의 의미를 확실히 알 수는 없었으나 하나님께서 개입하셔서 그 일들을 다스려 주신 것으로 말하고 있습니다. 그렇다면 우리는 삶에서 이러한 역경이나 시험 또는 고난에 직면하는 때 배후에 있는 하나님의 연금술 목적은 무엇인가를 물어보아야 합니다.5) 일부 연약하던 믿는 자들의 용기가 다시 솟아나기 시작하였습니다.6)하나님을 사랑하는 참 크리스천들에게 모두가 선한 것 안으로 일하며, 부름을 받는 자들에게는 모두가 선한 것을 위해 일합니다(롬 8:28).하나님께서는 우리의 유익을 위해 어떤 일을 우리에게 행하십니다.7) 하나님께서는 우리의 유익을 위해 우리에게 나쁜 일이 생기게 하십니다.하나님의 섭리는 모든 일을 합력하여서 선을 이루시는 능력입니다.8)파울의 속박들에 설득된 주 안에 그 형제들의 더 많은 자가 더욱 크게 두려움 없이 감히 그 말씀을 이야기합니다(빌 1:14).  1. 어떤 자들은 시기와 다툼으로 크리스트를 선포합니다. 빌립보서 1장 15~17절에 “어떤 사람들은 시기와 다툼을 통하여서나, 어떤 사람들은 또한 선의(善意)를 통하여 크리스트를 전도하노라. 그들은 사랑에서니, 복음의 변명 안으로 내가 놓인 것을 아는 자들이나. 그들은 이기적 야망에서 그 크리스트를 선포하니, 순수하게 아니하노라, 고난을 나의 속박들에 가하게 상상하는 자들이라”라고 기록되었습니다.빌립보서 1장 15~17절은 ‘역경과 혼합된 복’에 관한 내용입니다.9)복음을 전도함에도 잘못된 생각과 동기가 들어왔습니다(빌 1:15).10) 이 사람들은 시기와 다툼을 통하여 크리스트의 복음을 전도합니다.11)어떤 사람들은 시기와 다툼을 통하여 크리스트를 전도한 것입니다.12) 어떤 사람들은 또한 선의(善意)를 통하여 크리스트를 전도합니다.파울에게 일어난 모든 일은 이미 크리스트께 일어났던 일들입니다.13) 그들은 파울이 복음을 전도하지 못하여 괴로워하리라고 생각하였으며 자기들의 세력이 커지면 파울이 더욱 괴로워할 것으로 생각한 것입니다. 그래서 그들은 순수하게 아니하고, 이기적인 야망에서 전도한 것입니다.  2. 예수님의 성령님의 공급을 통해 구원 안으로 이릅니다. 빌립보서 1장 18~26절에 “그러면 무엇이냐, 그렇지만 모든 방식이며 가장된 이유든지 진리든지, 크리스트께서 알림을 받으시노라, 그리고 이것 안에 내가 기뻐하노라 그렇다, 그리고 내가 기뻐할 것이라. 이는 이것이 너희의 간구함과 예수의 그 영(the Spirit)의 공급을 통하여 나에게 구원 안으로 아를(will turn out for) 것임을 내가 앎이라. 나의 간절한 기대와 소망을 따라 아무것 안에도 부끄러워하지 아니하나, 모든 대담함으로 크리스트께서 나의 몸 안에서 크게 함을 받으실 것이니 생명을 통하여서든지 사망을 통하여서라. 이는 나에게 살고 있기가 크리스트시고 죽기가 이익이기 때문이라. 그러나 만일 육체 안에 살고 있기가 이것이 나에게 행위의 열매면 무엇을 내가 택할 것인지를 내가 알릴 수 없으나. 내가 그 둘에서 포위되니 크리스트와 함께 있기 안으로 욕망을 가지나니 이는 더욱더 많은 것에 더욱 잘하는 것임이나. 그 육체 안에 머무르기가 너희를 위해 더 필요한지라. 내가 너희의 믿음의 전진과 기쁨 안으로 머무르고 체재하기를 알았으니. 너희의 자랑이 예수 안에 내 안에 출현을 통하여 넘치기 위해서라.”라고 기록되었습니다.빌립보서 1장 18~26절은 ‘파울의 태도’입니다.14)어떤 면에서 복음을 전도하는 동기가 전적으로 잘못된 자들이라 해도, 크리스트께서 알림을 받으실 때 이것 안에 그는 기뻐합니다(빌 1:18).15)사람들은 자신의 노력으로는 결코 자신의 죄책감을 없앨 수 없습니다. 그래서 크리스트께서는 죄를 담당하는 자가 되시기 위해 오셨습니다.16) 하나님께서는 크리스트를 우리의 대신에 죄를 만드셨습니다(고후 5:21).“기뻐하다(rejoice)”(카이로)는 빌립보서의 주제와 동기입니다. 이 용어는 빌립보서 전체에 걸쳐서 나타나고 있습니다.17)이는 이것이 그들의 간구함과 예수의 영(the Spirit)의 공급을 통하여 그에게 구원 안으로 이를 것임을 그가 앎입니다(빌 1:19).19절은 빌립보 교회의 간구와 성령님의 공급에 대하여 말씀합니다.18) 목사는 교인들에게 영적인 양식을 먹이기 위해 보냄을 받았습니다.19)목사의 사역 중 가장 심한 시련 중의 하나는 사역에 대한 낙심입니다. 목사에게 가장 슬픈 낙심들은 교회와 교인들에서 생겨나는 것입니다.20)목사의 사역을 통하여 유익 얻으려면 교인들의 기도가 요청됩니다.21) 교인들은 목사의 사역에 복을 달라고 하나님께 간구하여야 합니다.22)23본문은 우리의 기도와 관련하여 성령님의 도움에 대해 말씀합니다.23) 말씀이 선포될 수 있지만, 기름 부음이 없을 때 아무것도 없습니다.24) 하나님의 이름으로 말미암아 우리의 복음은 변하지 않을 것입니다.25)이 구절에서 “구원”은 석방을 염두에 두고 말하였을 수도 있습니다. 그는 몇 가지 사실로 감옥에서 풀려나게 될 것을 믿게 된 것입니다. 그들의 간구와 성령님(the Spirit)의 공급을 통하여 그러합니다.26)“공급”은 파울에게 공급된 성령님 자체를 뜻하는 것으로 보입니다.27)그의 간절한 기대와 소망을 따라 아무것 안에 부끄러워하지 아니하나, 모든 대담함으로 크리스트께서 나의 몸 안에서 크게 함을 받으실 것이니 생명을 통하여서든 사망을 통하여서입니다(빌 1:20).“간절한 기대”(eager expectation)(아포카라도키아)는 사자성어로 “학수고대(鶴首苦待)”라고 합니다(롬 8:19).“학수고대”는 학의 머리처럼 목을 길게 빼고 간절히 기다리는 것인데, 로마서 8장 19절은 그 피조물이 학수고대하는 바가 있다고 말씀합니다.머리를 앞쪽으로 내밀고 희망에 관심을 집중시키는 것을 말합니다.28)오늘의 구절은 오즈월드 체임버스(Oswald Chambers, 1874~1917)의 『주님은 나의 최고봉』(My Utmost for His Highest)이라는 책에 나온 첫 번째 날의 묵상 구절인 1월 1일의 묵상 구절입니다.가장 높으신 자께 그의 최고를 드림으로써 부끄러워하지 아니합니다. 파울은 예수 크리스트께서 찬양되시기만을 기대하였고 소망하였습니다. 예수 크리스트께서 크게 함을 받으실 목적으로 모든 일을 한다는 것이며 최고의 하나님께 최고를 드리겠다고 결심하여야 합니다.파울에게는 살고 있기가 크리스트시고 죽기가 이익임입니다(빌 1:21). 파울에게는 삶이든지 죽음이든지 아무런 문제가 될 수 없었던 것입니다.21~26절은 죽기도 이익이고 사는 것도 열매가 있다는 내용입니다.29) 그는 삶과 죽음의 문턱에서 어느 쪽을 택할 것인지 알 수 없습니다.30)사람들이 결코 직시하려 하지 않는 것 중 하나가 삶(life) 자체입니다. 사는 것(living)에 대해 직시하려 아니하는 것은 비극 중 하나입니다.31)파울에게는 삶을 지나 크리스트와 연합되는 죽는 것도 이익입니다.32) 우리는 살고 있기가 크리스트시고 죽기가 이익이라고 고백합니까?33)파울은 자신의 육체적 운명에 대해서 무관심한 이유를 설명합니다.34) 파울의 말은 크리스트께서 삶의 본질이자 목적이 된다는 뜻입니다.35)크리스트께서 전도되실 수 있게 파울은 전도에 시간을 보냈습니다.36) 파울은 크리스트와 사랑에 빠졌고 그의 모습을 잊지 못하였습니다.37)이제 우리는 죽음이 무엇이냐는 문제를 살필 순서에 이르게 되었는데, 사람들이 죽음의 문제를 회피하고 싫어하는 점은 이상하지 않습니다.38) 성경에서 죽음이 정복될 수 있으며 정복되었다는 것이 발견됩니다.39)만일 육체 안에 살고 있기가 이것이 파울에게 행위의 열매라면, 무엇을 그가 택할 것인지를 그가 알리지 못하노라고 말합니다(빌 1:22).파울은 출옥의 결과는 풍부한 열매가 되리라고 생각하고 있습니다.40)그가 그 둘에서 포위되니 크리스트와 함께 있기 안으로 욕망을 가지니 이는 더욱더 많은 것에 더 잘하는 것임입니다(빌 1:23).천국에 가기 원하는 이유는 예수 크리스트와 함께 있기 위해서입니다. 크리스트는 파울의 삶을 불살라 추구한 대상이었습니다.41)이단은 육체와 성도의 영혼도 부활하는 때까지 죽는다고 말합니다.42) 영원한 복락이 자기의 것일지에 대해 파울은 의심하지 않았습니다.43) 파울은 삶과 죽음 사이의 선택에서 감정적으로 나누어져 있습니다.44)예수님의 말씀을 듣고 하나님을 믿는 사람은 영원한 생명을 가집니다. 그는 죽음에서 생명 안으로(into life) 옮겼습니다(요 5:24).크리스천은 믿음에서(by) 의롭다 칭함을 받았습니다(롬 5:1). 그러므로 유죄판결이 크리스트 예수 안에 자들에게는 없습니다(롬 8:1).이 말씀은 믿음을 고백하였다가 종교를 배반한 자에게 해당하지 않고, 현재의 믿음에서 의롭다 칭함을 받은 자들에 유죄판결이 없는 것입니다. 믿고 세례를 받은 자는 구원 받습니다(막 16:16).가장 좋은 날은 오지 않았고, 천국에 대한 갈급함이 있어야 합니다.45)파울은 떠나는 상태를 크리스트와 함께 있는 것이라고 말하고 있는데, 파울은 떠나서 크리스트와 함께 있기를 위해 욕망을 가졌습니다.땅에 산다는 것은 아무리 좋게 표현할지라도 그것은 유배 생활입니다. 크리스트와 함께하는 것은 그와 교제하는 것이요 그것이 천국입니다.46) 크리스트를 얼굴에 얼굴을 맞대고 보고 교제하는 삶이 천국 생활입니다.그때 크리스천들에게 크리스트와 함께 더 친밀한 교제가 있을 것이며, 우리의 영혼은 크리스트를 향하고 크리스트의 가슴에 기댈 것입니다.47)요한복음 17장 24절에 “내가 있는 곳에 그들도 나와 함께 있기 위하여 당신이 나에게 주신 나의 것을 그 영광을 그들이 지켜보기 위하여 내가 바랍니다.”라고 예수님께서는 기도하셨습니다.마태복음 5장 8절에 “복되노라(Blessed) 마음에 깨끗한 자들은, 그들이 하나님을 볼 것이기 때문이라.”라고 말씀하셨습니다.우리가 온전히 하나님을 볼 날이 오게 될 것인데, 이것이 소망입니다. 우리는 온전히 아름다우신 하나님의 영광을 보게 될 것입니다.신자들은 예수님의 빛나는 아름다움을 지켜보게 될 것입니다. 아름다운 여자를 지켜볼 때 기분이 좋아집니다. 예수 크리스트의 영광을 크리스천들은 영원히 지켜볼 것입니다. 이것이 우리의 소망인 것입니다.크리스천들의 삶은 이것을 미리 맛보며 사는 것입니다. 세상에서부터 하나님을 즐거워하며 살고, 영원토록 하나님을 즐거워하며 살 것입니다.그의 손은 녹주석으로 완전히 채워진(set) 금 고리들이며 그의 배는 상아의 윤기 있고 사파이어로 둘러싸인 것입니다(아 5:14).48)파울이 육체 안에 머무르기가 그들을 위하여 더 필요합니다(빌 1:24). 떠나기를 향하여 욕망을 가지나 육체 안에 머무르기가 더욱 필요합니다.파울은 빌립보 교인들과 재회를 기대합니다(빌 1:24~26).49)본문에서 믿는 자가 죽는 즉시 “크리스트와 함께” 있음을 강조합니다. 믿는 자는 죽는 때 크리스트와 복된 연합의 상태로 들어가게 됩니다.50) 파울은 빌립보 교인들을 위하여 육체에 머무를 필요가 있었습니다.51)그가 그들의 믿음의 전진과 기쁨 안으로 머무르고 체재하기를 아나니. 그들의 자랑이 그 안에 출현을 통해 넘치기 위한 것입니다(빌 1:25~26).파울은 죽을 가능성과 그들을 만날 가능성 둘 다를 염두에 둡니다.52) 자신이 풀려날 것이라는 새로운 확신이 그에게 있음이 드러납니다.53)파울은 석방을 통해 신자들에게 더 큰 영적 활력을 줄 수 있습니다.54) 파울이 풀려나서 돌아간다면 그들의 믿음의 전진이 있을 것입니다.55)그는 그들의 믿음의 전진 및 기쁨을 위해 그들과 함께할 것입니다.56) 그가 돌아가면 “크리스트 예수 안에” 그들이 자랑이 넘칠 것입니다.57)   1) D. M. Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 김진우 옮김 (서울: 생명의말씀사, 1992), 101.2) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 103.3) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 107.4) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 108.5) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 109.6) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 111.7) D. M. Lloyd-Jones, 『로마서 강해 6』, 서문강 역 (서울: 기독교문서선교회, 1999), 237.8) 김도현, 『빌립보서 어떻게 읽을 것인가?』 (서울: 성서유니온, 2016), 61.9) Moises Silva, 『BECNT 빌립보서』, BECNT 성경주석, 최갑종 옮김 (서울: 부흥과개혁사, 2020), 92.10) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 81.11) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 78.12) Donald K. Campbell 외 3인, 『갈라디아서·에베소서·빌립보서·골로새서』, BKC 강해 주석, 정민영 외 옮김 (서울: 두란노, 2016), 220.13) 김도현, 『빌립보서 어떻게 읽을 것인가?』, 62.14) Silva, 『BECNT 빌립보서』, 99.15) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 88.16) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 92.17) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 77.18) Charles Haddon Spurgeon, 『에베소서 빌립보서』, 스펄전 설교전집, 지상우 옮김 (고양: 크리스챤 다이제스트, 2019), 436.19) Spurgeon, 『에베소서 빌립보서』, 스펄전 설교전집, 439.20) Spurgeon, 『에베소서 빌립보서』, 스펄전 설교전집, 442.21) Spurgeon, 『에베소서 빌립보서』, 스펄전 설교전집, 444.22) Spurgeon, 『에베소서 빌립보서』, 스펄전 설교전집, 446.23) Spurgeon, 『에베소서 빌립보서』, 스펄전 설교전집, 448.24) Spurgeon, 『에베소서 빌립보서』, 스펄전 설교전집, 450.25) Spurgeon, 『에베소서 빌립보서』, 스펄전 설교전집, 453.26) Gerald F. Hawthorne, 『빌립보서』, WBC 성경주석 43, 채천석 옮김 (서울: 솔로몬, 1999), 126.27) Frank Thielman, 『빌립보서』, NIV 적용주석, 채천석 옮김 (서울: 도서출판 솔로몬, 2014), 95.28) Hawthorne, 『빌립보서』, WBC 성경주석, 128.29) Thielman, 『빌립보서』, NIV 적용주석, 97.30) 송병현, 『엑스포지멘터리 빌립보서』 (서울: 도서출판 이엠, 2024), 406.31) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 117.32) 김도현, 『빌립보서 어떻게 읽을 것인가?』, 69.33) 김도현, 『빌립보서 어떻게 읽을 것인가?』, 71.34) Thielman, 『빌립보서』, NIV 적용주석, 97.35) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 124.36) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 126.37) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 128.38) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 132.39) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 134.40) Hawthorne, 『빌립보서』, WBC 성경주석, 136.41) Lloyd-Jones, 『항상 기뻐하라』, 147.42) Spurgeon, 『에베소서 빌립보서』, 스펄전 설교전집, 458.43) Spurgeon, 『에베소서 빌립보서』, 스펄전 설교전집, 460.44) 송병현, 『엑스포지멘터리 빌립보서』, 408.45) Jack Graham, 『건강한 삶을 위한 최고의 습관』, 윤종석 옮김 (서울: 도서출판 디모데, 2011), 52.46) Spurgeon, 『에베소서 빌립보서』, 스펄전 설교전집, 465.47) Spurgeon, 『에베소서 빌립보서』, 스펄전 설교전집, 467.48) Spurgeon, 『에베소서 빌립보서』, 스펄전 설교전집, 468.49) 박영호, 『빌립보서』 (서울: 홍성사, 2017), 99.50) 박영호, 『빌립보서』, 102.51) Campbell 외 3인, 『갈라디아서·에베소서·빌립보서·골로새서』, BKC 강해 주석, 223.52) 박영호, 『빌립보서』, 103.53) Campbell 외 3인, 『갈라디아서·에베소서·빌립보서·골로새서』, BKC 강해 주석, 223.54) Silva, 『BECNT 빌립보서』, 99.55) Campbell 외 3인, 『갈라디아서·에베소서·빌립보서·골로새서』, BKC 강해 주석, 223.56) Thielman, 『빌립보서』, NIV 적용주석, 105.57) Alec Motyer, 『빌립보서 강해』, BST 시리즈, 정옥배 옮김 (서울: Ivp, 2008), 117.