한국 현대문학의 프란츠 카프카 수용 (2009)

[октябрь]

* 이하 자료 출처:  기초학문자료센터
https://www.krm.or.kr/krmts/link.html?dbGubun=SD&m201_id=10020615&res=y

한국 현대문학의 프란츠 카프카 수용

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사업명	대학교수해외방문연구지원 [지원년도 신청 요강 보기   ]
연구과제번호	2009-013-A00031
선정년도	2009 년
연구기간	6 개월 (2009년 03월 07일 ~ 2009년 09월 06일)
연구책임자	조창환  [ NRF 인문사회 연구책임 1회 수행 / 학술논문 8편 게재 / 총 피인용 23회 ]
연구수행기관	아주대학교
과제진행현황	종료

과제신청시 연구개요

• 연구목표
• 본 연구는 유럽 실존주의 작가의 한 사람인 프란츠 카프카의 한국적 수용 양상에 관한 검증을 목적으로 한다. 한국 현대문학에서 인간존재의 소외와 불안의식, 인간 운명의 부조리성, 절망과 희망의 변증법, 고독과 공포의 문제 등에 관심을 가지게 된 것은 카프카 문학의 영향과 관계가 있다. 우화적인 묘사와 환상적인 이야기를 특성으로 하는 카프카 문학은 전후 한국 현대시와 소설 작법에 큰 자극을 주었다.
  
  비교문학적인 연구 방법으로 카프카 문학의 수용 양상을 검토하는 일은 세계문학 안에서의 한국 현대문학의 현 위치를 점검하기 위하여 필수적인 작업이다. 이 주제에 대한 기존의 연구는 주로 그의 작품이 우리나라에 번역되고 소개되는 과정과 철학적 해석에 관한 것이었다. 카프카를 선두로 한 유럽 실존주의 문학의 이입과 수용에 관한 기존의 연구는 수신자의 입장에 한정된 문제가 있다. 본 연구에서는 이를 극복하기 위하여 발신자에 관한 연구에 초점을 맞춘다. 본 연구에서는 프란츠 카프카의 성장과정과 생애를 더듬어 보고, 철학적 사고의 형성과정을 확인하며, 20세기 유럽문학에서 차지하는 비중을 점검한다. 이를 통하여 카프카의 철학적 사상과 문학적 기법이 한국문학에 미친 자극과 충격의 원천을 탐색하려는 것이다. 이러한 연구를 통해 발신자와 수신자의 양자를 포괄하는 비교문학적 연구가 완성될 수 있을 것이다.
  
  한국 현대문학에서 실존주의는 단순히 유행적 문예사조라는 차원을 넘어서서 존재의 의미를 탐구하고 작품을 분석하는 방법론으로 작용하였다. 실존론적 분석은 죽음과 불안, 타자, 시간의식, 언어의 문제 등에 연관되기 때문이다. 그런데 한국 전후문학에 수용된 유럽의 실존주의 문학에 대한 논의는 대부분 까뮈와 싸르트르 등 프랑스 실존주의 철학적 작가들에 치중되어 왔다. 본 연구에서 카프카를 대상으로 삼는 이유는 이러한 편중된 경향을 바로잡아 총체적인 시야를 확보하려는 필요성도 포함되어 있다. 이 연구를 통하여 유럽 현대 철학의 한국적 수용양상에 관한 균형 잡힌 조망이 가능할 것이다.

• 기대효과
• 1) 동유럽과 한국문학 간의 상호 관심 환기:
  
  한국 현대문학의 카프카 수용 연구는 한국에서의 동유럽 지역 문학에 대한 관심을 환기시키는 역할을 할 것으로 기대된다. 카프카 문학을 단순히 독일문학의 영역에서 다루어서는 안 된다. 체코문학의 자주성을 존중하고 가치를 평가하는 방향으로 재조명할 때 체코를 포함한 동유럽문학이 지닌 문학사적 위상을 충실히 점검할 수 있을 것이다. 아울러 이러한 연구 태도가 동유럽 국가들에 전달될 때 체코의 문학연구자들에게는 한국문학에 대한 상대적 호기심을 자극할 것이다. 본 연구는 동유럽 국가와 한국 상호간의 문학적 교류와 영향관계에 대한 관심을 환기시키고 연구 분위기를 고양할 수 있을 것으로 기대된다.
  
  2) 실존주의 문학 연구의 완성:
  
  20세기 실존주의 문학이 지닌 문예사조로서의 의미는 단순히 지나간 역사적 사건에 머무르지 않는다. 특히 현대적 인간존재의 본질을 인식하고 한계상황 앞에 선 개인의 모습을 묘사한 카프카 문학은 실존주의 문학의 선구적인 위치에 자리 잡는다. 한국에서의 실존주의 문학 연구는 그 동안 프랑스 문학에 편중되어 온 경향이 짙다. 본 연구를 통하여 한국에서의 실존주의 문학 연구의 폭이 넓어지고 깊이가 깊어질 것으로 생각된다.
  
  3) 비교문학적 성과:
  
  본 연구는 그간 문헌비평 위주로 진행되어 온 한국에서의 비교문학 연구 동향에 중요한 자극제가 될 것이다. 원천과 발신자에 초점을 맞춘 본 연구는 문학작품의 창작동기와 배경을 밝힘으로써 기존의 비교문학적 연구 방법에서 결핍된 부분을 보완하는 역할을 할 것이다.
  
  아울러 인접 예술 전반에 걸친 문화적 영향과 파급효과까지 비교함으로써 비교문학 연구의 영역을 확대하는 효과를 기할 수 있을 것이다. 이러한 연구는 작품의 번역과 비평적 이론의 소개에 관한 연구에 치중되었던 종래의 태도를 지양하고 작가와 작품이 속한 사회와 문화 전반을 포괄하는 폭넓은 연구 방법을 제시할 것이다.
  
  끝으로 한국 현대문학에 나타난 카프카의 이미지를 추적함으로써 본래의 모습이 문학적 영향관계를 거치면서 변용되고 굴절되는 양상을 더듬어 볼 수 있을 것이다. 프란츠 카프카라는 이름과 그의 작품이 한국의 사회와 문화 안에서 다양한 모습으로 수용되는 과정을 살피는 일은 비교문학적 연구의 본질적 작업이다.
  
  4) 한국 현대문학사 기술의 참고 자료:
  
  전후 실존주의문학의 연구는 1950-60년대 한국문학의 문예사조적 경향을 이해하는데 필요한 부분이다. 한국문학에 수용된 카프카 문학에 대한 연구는 이 시기의 문예사조에 대한 이해를 도울 것이다. 불안과 소외, 고독과 단절을 특징으로 하는 인간 존재의 본질에 관한 인식은 한국문학의 현대적 성격을 규정짓는 한 요인이 된다. 나아가 카프카의 이미지가 사용된 작품 분석은 한국 현대문학의 세계성에 대한 검증에 도움을 줄 것이다.
  
  5) 문학교육상의 효용성:
  
  비교문학적 접근을 통하여 실증적으로 확인된 본 연구의 결과는 폭넓고 깊이 있는 문학교육의 참고자료가 될 것이다. 서유럽 중심주의에서 벗어나 동유럽과 제3세계 전반을 아우르는 세계문학의 총체성에 대한 교육에 본 연구의 성과를 활용할 수 있다.

• 연구요약
• 1) 카프카 문학의 향수계층 비교연구:
  
  카프카의 소설들은 대부분 우리말로 번역되었고, 그의 사상적 특성에 관한 연구서들도 다수 출판되었다. 그러나 이러한 활발한 활동은 모두 독일문학 연구자들에 의한 것이었고 한국문학 연구자의 입장에서 한국문학에 미친 카프카의 영향관계를 중점적으로 다룬 논의는 찾아보기 힘들다. 본 연구는 이를 극복하기 위하여 카프카의 실존주의 문학이 한국문학에 미친 영향에 초점을 맞춘다. 카프카 소설들은 한국에 상당히 두터운 독자층을 지니고 있다. 한국과 체코에 있어서의 카프카 소설의 향수계층을 비교 연구하는 일은 흥미로운 작업이 될 것이다.
  
  2) 한국 현대문학에 미친 실존주의와 카프카의 영향:
  
  전후 한국소설에서 실존주의 문학의 영향은 중요하다. 카프카는 한국에서 많은 독자층을 지녔음에도 불구하고 직접적으로 그의 기법이나 사상을 모방하거나 변용한 소설은 찾아보기 어렵다. 단지 그의 소설에 나타난 소외되고 불안한 인간의 모습이 간접적으로 드러날 따름이다. 그 이유는 카프카처럼 치밀한 구성으로 인간의 고독과 절망을 그려내기가 쉽지 않았기 때문일 것이다. 또한 감각적인 문체와 감성적인 사고가 한국문학의 특성이라는 까닭도 있을 것이다.
  
  카프카의 이름이나 작품명을 직접 인용하거나 그의 이미지를 사용한 작품은 시에서 많이 발견된다. 오규원의 시 <프란츠 카프카>는 물신주의 시대를 풍자한 포스트모더니즘 계열의 시이다. 물질만능과 상업화의 시대를 살아가는 현대인의 모습을 자조적으로 풍자한 이 시가 카프카의 이미지를 냉소적으로 패로디한 것이라면 이건청의 시 <정직한 시인>은 카프카 문학의 특징인 고독과 자기투쟁의 주제를 정공법으로 다룬 것이다. 카프카의 단편소설 <굶는 광대>의 직업적인 단식가를 주인공으로 한 이 시는 굶는 연기에 몰두하여 마침내 죽음에 이르는 광대의 모습을 시인에 비유하고 있다. 아무도 알아주지 않아도 자기 자신만의 만족과 성취를 위하여 목숨을 거는 정직한 시인의 모습을 그린 이 시는 시인 자신의 치열한 자의식의 고백이라 할 수 있다. 한편 장석주의 시 <희망은 카프카의 K처럼>은 상식적인 서정시의 범주에 든다. 이 시에서 시인은 “뭉크 화집의 움직임 없는 여자처럼”, “카프카의 K처럼” 절망이 온다고 표현한다. 카프카의 소설 <성>에 나오는 주인공 K를 인용한 이 부분에서 독자는 시인이 희망에 대하여 말하려는 것이 아니라 실은 절망에 대하여 말하려 한다는 것을 알게 된다.
  
  한국문학이 현대의 불연속적 세계관 안에서 단절되고 소외된 자아를 인식하게 된 것은 카프카의 사상적 특성과 맥이 닿아 있다. 또한 환상과 우화를 동원한 창작기법은 몇몇 주지주의 계열의 작가들에게 영향을 미쳤다. 본 연구에서는 이러한 영향관계를 총체적으로 다룰 것이다.
  
  3)카프카의 문화적 수용:
  
  카프카 원작의 소설 <학술원에 드리는 보고>가 연극 <빨간 피터의 고백>이라는 제목으로 추송웅의 모노드라마로 연출되어 장기공연의 기록을 세운 것은 주목할 만한 일이다. 이 연극의 지나친 상업주의적 성격이 비판을 받았음에도 불구하고 한국 연극에서 일찍이 이처럼 많은 관객을 동원하고 화제의 중심이 된 예는 없었다는 점에서 기념비적인 작품이다. 카프카 문학이 인접 예술에 미친 이러한 문화적 충격 또한 연구의 대상이 된다. 본 연구에서는 체코 현지에서도 카프카의 작품을 공연하여 이와 같은 반응을 불러일으킨 예가 있는지 확인하며, 영화나 연극으로 상영되거나 공연된 카프카의 소설이 얻은 평가와 반응을 조사 비교할 것이다 이러한 문화적, 예술적 현상을 지적하고 그 원인을 분석하는 일도 본 연구의 흥미로운 관심 영역에 속한다.

• 한글키워드
• 문화적 영향,전후문학,세계문학,실존주의,문학교육,카프카,비교문학적 연구,한국현대문학,체코문학,수신자,발신자,동유럽문학,수용

• 영문키워드
• eastern European literature,literary education,cultural influence,existentialism,post-war literature,reception,addresser,addressee,Kafka,comparative literary study,world literature,modern Korean literature,Czech literature

결과보고시 연구요약문

• 국문
• 본 연구는 유럽 실존주의 작가의 한 사람인 프란츠 카프카의 한국적 수용 양상에 관한 검증을 목적으로 하였다.
  
  비교문학적인 연구 방법으로 카프카 문학의 수용 양상을 검토하는 일은 세계문학 안에서의 한국 현대문학의 현 위치를 점검하기 위하여 필수적인 작업이다. 이 주제에 대한 기존의 연구는 주로 그의 작품이 우리나라에 번역되고 소개되는 과정과 철학적 해석에 관한 것이었다. 카프카를 선두로 한 유럽 실존주의 문학의 이입과 수용에 관한 기존의 연구는 수신자의 입장에 한정된 문제가 있다. 본 연구에서는 이를 극복하기 위하여 발신자에 관한 연구에 초점을 맞추었다. 본 연구에서는 프란츠 카프카의 성장과정과 생애를 더듬어 보고, 철학적 사고의 형성과정을 확인하며, 20세기 유럽문학에서 차지하는 비중을 점검한다. 이를 통하여 카프카의 철학적 사상과 문학적 기법이 한국문학에 미친 자극과 충격의 원천을 탐색하였다.
  
  원천의 탐색과 발신자의 추적은 비교문학적 연구 방법 중에서 기초적이며 필수적인 작업이다. 한국에서 카프카 문학의 번역 작품과 비평서들을 사전에 수집하여 검토한 후 현지에서 이에 대한 확인과 검증 작업을 시도하였다. 프란츠 카프카가 현대 독일 및 체코 문학에 미친 영향과 중요성을 점검하며, 그의 문학적 후계자들이 어떠한 양상으로 작품 활동을 하는가를 직접 확인하기 위하여 카프카가 생전에 활동하였던 체코의 프라하를 방문하여 창작의 산실을 돌아보고 작가의 시대사회적 환경을 답사하였다.
  
  이러한 비교문학적 원천 탐색 연구를 통해 한국 현대문학에 나타난 모더니즘 혹은 포스트모더니즘 계열의 작품들의 생성 과정에 대한 발신자 추적을 진행하였다. 그 결과 인간의 소외와 단절, 개인의 고독과 소통 부재, 불안과 공포 등의 주제를 다루며 환상적 기법과 우화적 언어를 사용하는 특성을 지닌 현대문학 작품의 창작과정의 흐름을 살펴볼 수 있었다.
  
  본인이 방문, 체류한 체코 프라하의 카를대학은 한국어학과가 설치되어 있고 한국어와 문학을 강의하는, 동유럽에서 몇 안 되는, 한국학 연구 관심 지역이다. 650년의 역사를 지녀 동유럽권에서 가장 오래된 대학인 카를대학에는 한국의 사회, 문화적 사정에 정통한 한국어 전공의 브체크 교수가 있고, 문학을 전공하는 미리암 로웬스타이노바 교수가 동아시아어학과 한국어섹션의 주임교수로 있다. 본인은 이 대학에 체류하면서 체코 현대문학의 동향을 살피고 현지 문학연구자들의 견해를 청취하여 현대 실존주의 문학의 선구자인 프란츠 카프카에 대한 현지인의 관심과 반응을 확인하였다.
  
  본 연구에서는 한국현대시에 있어서 프란츠 카프카 문학의 영향 수용을 직접적으로 반영한 작품을 중점적으로 검토하기로 하였다.
  
  카프카의 이름이나 작품명을 직접 인용하거나 그의 이미지를 사용한 작품은 시에서 많이 발견된다. 오규원, 이건청, 장석주, 최동호 등은 카프카의 이름이나 작품명을 사용한 시를 발표하였다.
  
  오규원의 시 <프란츠 카프카>는 물신주의 시대를 풍자한 포스트모더니즘 계열의 시이다. 이 시는 ‘샤를르 보들레르 800원, 칼 샌드버그 800원, 프란츠 카프카 800원, 가스통 바슐라르 1200원…’ 하는 식의 카페 메뉴판 형식을 빌어 세계적으로 저명한 문학가이나 사상가, 철학자들을 금액으로 매기는 방식을 취하고 있다. 시를 배우겠다는 제자와 함께 값싼 프란츠 카프카 커피를 마신다는 내용의 이 시는 물질만능과 상업화의 시대를 살아가는 현대인의 모습을 자조적으로 풍자한 것이다.
  
  오규원의 시가 카프카의 이미지를 냉소적으로 패로디한 것이라면 이건청의 시 <정직한 시인>은 카프카 문학의 특징인 고독과 자기투쟁의 주제를 정공법으로 다룬 것이다. 카프카의 단편소설 <굶는 광대>의 직업적인 단식가를 주인공으로 한 이 시는 굶는 연기에 몰두하여 마침내 죽음에 이르는 광대의 모습을 시인에 비유하고 있다. 아무도 알아주지 않아도 자기 자신만의 만족과 성취를 위하여 목숨을 거는 정직한 시인의 모습을 그린 이 시는 시인 자신의 치열한 자의식의 고백이라 할 수 있다.
  
  한편 장석주의 시 <희망은 카프카의 K처럼>은 상식적인 서정시의 범주에 든다. 이 시에서 시인은 "뭉크 화집의 움직임 없는 여자처럼", "카프카의 K처럼" 절망이 온다고 표현한다. 카프카의 소설 <성>에 나오는 주인공 K를 인용한 이 부분에서 독자는 시인이 희망에 대하여 말하려는 것이 아니라 실은 절망에 대하여 말하려 한다는 것을 알게 된다.
  
  최근에 발간된 최동호 시집 <불꽃 비단벌레>에도 카프카를 모티브로 한 작품이 수록되어 있다.
  
  이러한 시들의 분석을 통하여 한국 현대시 안에 수용된 프란츠 카프카의 영향 관계를 밝혀 현대 실존주의 문학의 한국적 수용 양상을 검증하였다.
  

• 영문
• The purpose of this study is verifying the reception of Franz Kafka, one of the most outstanding writer of existentialism in 20th century, into Modern Korean literature.
  
  Verifying the reception of Franz Kafka by the methodology of comparative literature for examining the present position of Modern Korean literature is essential. Most of the studies for this topic are concerned about the process of translating and introducing his works and interpreting his literary thought in philosophical point of view in Korea. In this study, I focused to the standing point of the addresser instead of addressee for overcome the problem that the studies on the subject take the addressee's viewpoint such as introduction and reception of the existentialism literature including Kafka. I had traced the life of the writer, identified the process of making his philosophical thought and examined his position in the 20th century European literature.
  
  Searching the source and chasing the addresser are fundamental and essential in comparative literary study. At my staying in Prague, I had compared and contrasted the translation with the original text of Kafka which collected before leaving from Korea. Also, I had identified the influence and importance of Franz Kafka in Modern Czech literature and the trend in creative writing of his successors by visiting the historical places where Kafka lived and interviewed with Czech scholars.
  
  Professors of Charles University in Prague were very cooperative for my study and intimated their intention to take charge of the role as a moderator in between me and Czech scholars. I reviewed the tendency of the Modern Czech literature and identified the concern and response of the readers and critics of Franz Kafka in the country.
  
  In this study I have reviewed some literary works which directly reflected Franz Kafka in modern Korean poetry.
  There are poems that recited the name of Kafka or the image of him. O Kyu-won, Lee Keon-chung, Chang Seok-ju and Choi Dong-ho wrote the poems which used the name of the writer or main character of his works in their poems.
  
  The poem "Franz Kafka" by O Kyu-won is a postmodernism poetry satirized the fetishism society. Style of the poem is unique. It contains the menu of a cafe which set prices of wellknown thinkers, philosophers and writers as "Charles Baudlaire 800 won, Carl Sandburg 800 Won, Franz Kafka 800 won, Gaston Bashulare 1200 won etc...". In this poem, the poet self-ridiculously criticizes the appearance of modern life in extreme commercialism and fetishism by the style.
  
  The poem, "An Earnest Poet" by Lee Keon-chung deals with the solidarity and self-conflict which is the characteristic theme of Kafka. The persona in it, the clown in circus, hero of the short story of Kafka: "The fasting clown", is a professional man of fasting, who dead by plunging in the performance with dreadful zest. The hero in this poem is a metaphor of the poet himself who fight mentally at the risk of his life even though nobody knows what he did. The poem is a serious confession of the poet's self-consciousness.
  
  On the other hand, the poem "The hope is like 'K' in Kafka" is one of the typical lyric poetry. In this poem, the poet describes that the desperation comes "like a non moveable woman in the book of paintings of Munk", and "K in Kafka". By these expressions, the readers could learn that the poet talks about the desperation instead of hope.
  
  Finaly, there are some poems motivated from main characters of Kafka in Flame buprestid, the collection of poems by Choi Dong-ho.
  
  I have discovered the influence of Kafka into Korean literature in tiis study by analyzing these works which can reveal the reception of mod

연구결과보고서

• 초록
• 본 연구는 유럽 실존주의 작가의 한 사람인 프란츠 카프카의 한국적 수용 양상에 관한 검증을 목적으로 하였다.
  
  비교문학적인 연구 방법으로 카프카 문학의 수용 양상을 검토하는 일은 세계문학 안에서의 한국 현대문학의 현 위치를 점검하기 위하여 필수적인 작업이다. 이 주제에 대한 기존의 연구는 주로 그의 작품이 우리나라에 번역되고 소개되는 과정과 철학적 해석에 관한 것이었다. 카프카를 선두로 한 유럽 실존주의 문학의 이입과 수용에 관한 기존의 연구는 수신자의 입장에 한정된 문제가 있다. 본 연구에서는 이를 극복하기 위하여 발신자에 관한 연구에 초점을 맞추었다. 본 연구에서는 프란츠 카프카의 성장과정과 생애를 더듬어 보고, 철학적 사고의 형성과정을 확인하며, 20세기 유럽문학에서 차지하는 비중을 점검한다. 이를 통하여 카프카의 철학적 사상과 문학적 기법이 한국문학에 미친 자극과 충격의 원천을 탐색하였다.
  
  원천의 탐색과 발신자의 추적은 비교문학적 연구 방법 중에서 기초적이며 필수적인 작업이다. 한국에서 카프카 문학의 번역 작품과 비평서들을 사전에 수집하여 검토한 후 현지에서 이에 대한 확인과 검증 작업을 시도하였다. 프란츠 카프카가 현대 독일 및 체코 문학에 미친 영향과 중요성을 점검하며, 그의 문학적 후계자들이 어떠한 양상으로 작품 활동을 하는가를 직접 확인하기 위하여 카프카가 생전에 활동하였던 체코의 프라하를 방문하여 창작의 산실을 돌아보고 작가의 시대사회적 환경을 답사하였다.
  
  이러한 비교문학적 원천 탐색 연구를 통해 한국 현대문학에 나타난 모더니즘 혹은 포스트모더니즘 계열의 작품들의 생성 과정에 대한 발신자 추적을 진행하였다. 그 결과 인간의 소외와 단절, 개인의 고독과 소통 부재, 불안과 공포 등의 주제를 다루며 환상적 기법과 우화적 언어를 사용하는 특성을 지닌 현대문학 작품의 창작과정의 흐름을 살펴볼 수 있었다.
  
  본인이 방문, 체류한 체코 프라하의 카를대학은 한국어학과가 설치되어 있고 한국어와 문학을 강의하는, 동유럽에서 몇 안 되는, 한국학 연구 관심 지역이다. 650년의 역사를 지녀 동유럽권에서 가장 오래된 대학인 카를대학에는 한국의 사회, 문화적 사정에 정통한 한국어 전공의 브체크 교수가 있고, 문학을 전공하는 미리암 로웬스타이노바 교수가 동아시아어학과 한국어섹션의 주임교수로 있다. 본인은 이 대학에 체류하면서 체코 현대문학의 동향을 살피고 현지 문학연구자들의 견해를 청취하여 현대 실존주의 문학의 선구자인 프란츠 카프카에 대한 현지인의 관심과 반응을 확인하였다.
  
  본 연구에서는 한국현대시에 있어서 프란츠 카프카 문학의 영향 수용을 직접적으로 반영한 작품을 중점적으로 검토하기로 하였다.
  
  카프카의 이름이나 작품명을 직접 인용하거나 그의 이미지를 사용한 작품은 시에서 많이 발견된다. 오규원, 이건청, 장석주, 최동호 등은 카프카의 이름이나 작품명을 사용한 시를 발표하였다.
  
  오규원의 시 <프란츠 카프카>는 물신주의 시대를 풍자한 포스트모더니즘 계열의 시이다. 이 시는 ‘샤를르 보들레르 800원, 칼 샌드버그 800원, 프란츠 카프카 800원, 가스통 바슐라르 1200원…’ 하는 식의 카페 메뉴판 형식을 빌어 세계적으로 저명한 문학가이나 사상가, 철학자들을 금액으로 매기는 방식을 취하고 있다. 시를 배우겠다는 제자와 함께 값싼 프란츠 카프카 커피를 마신다는 내용의 이 시는 물질만능과 상업화의 시대를 살아가는 현대인의 모습을 자조적으로 풍자한 것이다.
  
  오규원의 시가 카프카의 이미지를 냉소적으로 패로디한 것이라면 이건청의 시 <정직한 시인>은 카프카 문학의 특징인 고독과 자기투쟁의 주제를 정공법으로 다룬 것이다. 카프카의 단편소설 <굶는 광대>의 직업적인 단식가를 주인공으로 한 이 시는 굶는 연기에 몰두하여 마침내 죽음에 이르는 광대의 모습을 시인에 비유하고 있다. 아무도 알아주지 않아도 자기 자신만의 만족과 성취를 위하여 목숨을 거는 정직한 시인의 모습을 그린 이 시는 시인 자신의 치열한 자의식의 고백이라 할 수 있다.
  
  한편 장석주의 시 <희망은 카프카의 K처럼>은 상식적인 서정시의 범주에 든다. 이 시에서 시인은 “뭉크 화집의 움직임 없는 여자처럼”, “카프카의 K처럼” 절망이 온다고 표현한다. 카프카의 소설 <성>에 나오는 주인공 K를 인용한 이 부분에서 독자는 시인이 희망에 대하여 말하려는 것이 아니라 실은 절망에 대하여 말하려 한다는 것을 알게 된다.
  
  최근에 발간된 최동호 시집 <불꽃 비단벌레>에도 카프카를 모티브로 한 작품이 수록되어 있다.
  
  이러한 시들의 분석을 통하여 한국 현대시 안에 수용된 프란츠 카프카의 영향 관계를 밝혀 현대 실존주의 문학의 한국적 수용 양상을 검증하였다.
  
  

• 연구결과 및 활용방안
• 1). 동유럽과 한국문학 간의 상호 관심 환기
  
  본 연구는 한국에서의 동유럽 지역 문학에 대한 관심을 환기시키는 역할을 할 것으로 기대된다. 카프카 문학을 단순히 독일문학의 영역에서 다루지 않고 체코문학의 자주성을 존중하고 가치를 평가하는 방향으로 재조명할 때 체코를 포함한 동유럽문학이 지닌 문학사적 위상을 충실히 점검할 수 있을 것이다. 이러한 연구 태도가 동유럽 국가들에 전달될 때 그들 국가에서의 한국문학에 대한 관심과 호응이 높아질 것이다. 본인이 체코에 체류하면서 카프카 문학을 연구한다는 사실 자체만으로도 체코의 문학연구자들에게는 한국문학에 대한 상대적 호기심을 자극하였다. 이런 점에서 본 연구는 동유럽 국가와 한국 상호간의 문학적 교류와 영향관계에 대한 관심을 환기시킬 것으로 사료된다.
  
  2). 비교문학적 성과
  
  본 연구는 그간 문헌비평 위주로 진행되어 온 한국에서의 비교문학 연구 동향에 중요한 자극제가 될 것이다. 원천과 발신자에 초점을 맞춘 본 연구는 문학작품의 창작동기와 배경을 밝힘으로써 기존의 비교문학적 연구 방법에서 결핍된 부분을 보완하는 역할을 할 것이다.
  
  또한 한국 현대문학에 나타난 카프카의 이미지를 추적함으로써 본래의 모습이 문학적 영향관계를 거치면서 변용되고 굴절되는 양상을 더듬어 볼 수 있다. 프란츠 카프카라는 이름과 그의 작품이 한국의 사회와 문화 안에서 다양한 모습으로 수용되는 과정을 살피는 일은 비교문학적 연구의 본질적 작업이다.
  
  3) 학술적 가치의 활용 방안
  
  본 연구의 결과는 점차 활발해질 것이 예상되는 동유럽권 및 제3세계 문학에 대한 연구를 활성화하는데 도움이 될 것이다. 체코 문학을 연구하는 기초자료로 본 연구의 결과가 활용될 수 있을 것이며, 이를 토대로 인접 국가들의 문학에 대한 관심의 폭을 넓힐 수 있을 것으로 본다. 또한 세계문학사를 정리하기 위한 필수적 자료의 하나로 본 연구의 결과가 쓰일 수 있을 것이다. 20세기 전반의 실존주의적 세계관을 담은 카프카 문학에 대한 연구 성과는 완전한 현대문학사 기술을 가능하게 할 것이다.
  
  2) 사회, 교육적 효용성
  
  본 연구의 성과는 한국 현대문학 교육에 유용하게 사용될 수 있다. 비교문학적 접근을 통하여 실증적으로 확인된 본 연구의 결과는 폭넓고 깊이 있는 문학교육의 참고자료가 될 것이다. 서유럽 중심주의에서 벗어나 동유럽과 제3세계 전반을 아우르는 세계문학의 총체성에 대한 교육에 본 연구의 성과를 활용할 수 있다.
  
  국제적 교류나 협력에 있어서 전제되어야 할 것은 자신의 현재 위상을 올바로 파악하는 일이라는 점을 염두에 둘 때, 본 연구의 결과는 한국문화의 국제화와 세계화에 관한 방향 정립에 유용하게 활용될 수 있을 것이다.

• 색인어
• 카프카, 비교문학적 연구, 세계문학, 한국현대문학, 전후문학, 체코문학, 동유럽문학,수용, 발신자, 수신자, 실존주의, 문화적 영향, 문학교육

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•  연구성과물 목록

1. 논문

한국현대시의 프란츠 카프카 수용 조창환 | 한국시학회 | 한국시학연구 | (31호) | pp.227~266 | 2011-08-01 | 한국어와문학 출처연구과제 : 한국 현대문학의 프란츠 카프카 수용

2. 보고서

(결과보고)한국 현대문학의 프란츠 카프카 수용 조창환 | 2010-05-17 | 현대시(국문학) 출처연구과제 : 한국 현대문학의 프란츠 카프카 수용 PDF(1)