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빌1;12
저마다 삶의 목표나 가치관, 기쁨의 원천이 다릅니다. 육체적, 감각적인 기쁨을 목표로 삼는 이가 있고, 숭고한 기쁨을 구하며 사는 이도 있습니다. 겉모습 만으로는 다 알 수 없지만 언젠가 꼭 드러날 것입니다. 심판의 날 불타지 않고 남는 삶이 되려면 어떤 기준을 따라 살아야 할까? 살다보니 경험 만한 선생도 없습디다. 그런데 그 경험은 오픈 하기 좋은 것만 있지 않고 말하기 조차 껄끄러운 것들이 더 많기 때문에 글감으로 종종 고민 될 때가 있지요.
Each person has different goals, values, and sources of joy in his or her life. Some aim for physical and sensual joy, while others seek sublime joy. We cannot tell everything from its appearance, but it will surely be revealed someday. What standards do we have to live to be a part of our life without burning on Judgment Day? I have no experienced teacher in my life. However, the experience is often agonized over in writing because there are not only good things to open and there are more things that are difficult to talk about.
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바울은 자신의 감옥 경험을 가지고 권면의 기초를 삼아 어떻게 어려운 상황에서 바르게 살았는지 설명하고 있습니다. 바울은 자신이 감옥에 갇힌 처지가 복음 전파에 오히려 진전을 가져온 측면이 있고, 바울 자신은 죽음을 두려워하지 않지만, 결국은 풀려나 빌립보 교회를 도울 것이라는 내용입니다. 우리가 아는 대로 바울은 복음을 전하다가 감옥에 갇혔습니다. 그가 감옥에서 안타깝게 여긴 일이 있다면 자신이 지금 갇혀있다는 사실보다 그 갇힘 때문에 복음을 전할 수 없다는 것입니다.
Paul is explaining how he lived properly in difficult situations using his prison experience as the basis of his pardon. Paul says that his imprisonment has made progress in the spread of the gospel, and that Paul himself is not afraid of death, but he will eventually be released and help the Philippe Church. As we know, Paul was imprisoned for preaching the gospel. If there is anything he feels sorry for in prison, he cannot preach the gospel because of his confinement rather than the fact that he is now trapped.
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딸아이가 4수를 했는데 첫 수시를 치르고 돌아오는 길에 긴급 구속이 되는 바람에 의정부 감옥에 갇혀 발만 동 동 구르며 편지를 쓰던 생각이 납니다. 고대의 노예 마냥 한 손에 수갑을 차고 보호 실에서 보내는 시간은 길고도 깁니다 하지만 지금은 아닙니다. 자신은 갇혀 있으나 복음 만은 갇히지 않았다는 소식을 들었기 때문입니다. 무엇보다 자신이 갇힌 것 때문에 복음은 더욱 진전되었고, 형제 중 다수가 바울의 매임 때문에 위축되기는 커녕 오히려 담대 하게 주 안에서 신뢰하는 마음으로 겁 없이 하나님의 말씀을 전하고 있다는 말이 들려왔기 때문입니다.
I remember that my daughter was locked up in Uijeongbu prison and writing letters because she was arrested on her way back from her first early admission. Like ancient slaves, spending time in a protective room with handcuffs on one hand is long and long, but not now. This is because I heard that he was trapped, but only the gospel was not. Above all, it has been said that the gospel has progressed further because of his confinement, and that many of the brothers are boldly conveying the word of God with trust in the Lord, rather than being daunted by Paul's hanging.
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물론 유대인들은 투기와 분쟁으로 자신을 고소했지만 재판 과정에서 오히려 복음을 변증 할 수 있는 기회가 생겨서 오히려 감사했습니다. 재판 결과에 따라 육신의 목숨이 끝날지도 모르는 상황이었습니다. 그때 바울은 영혼의 구원 만은 확신했습니다. 복음 중심의 바른 삶, 성도의 기도, 성령의 도우심이 어우러져 자신이 결국엔 구원에 이를 것임을 확신했습니다. 감동입니다. 저는 이런 대목에서 항상 희비가 엇갈리는 경험을 하는데, 간증을 하는 사람이 죽기 전에 자신의 영접 기도를 받고 구원을 받았다고 그것도 구원파 처럼 몇 날, 몇 시까지 들먹거리면 듣고 있기가 죽을 맛입니다.
Of course, the Jews sued themselves for speculation and disputes, but they were rather grateful that they had the opportunity to testify to the gospel during the trial. Depending on the outcome of the trial, the body's life might end. At that time, Paul was certain only about the salvation of the soul. He was convinced that he would eventually reach salvation by the harmony of the gospel centered right life, the prayer of the saint, and the help of the Holy Spirit. It's touching. I always have mixed experiences in these areas, and it's like a savior that a testator was saved by receiving his own prayers before he died, and it's hard to listen to it if you stop by for days and times.
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부디 제 간증이 읽는 사람들에게 졸리고 읽기 지겨운 나눔이 되지 않기를 기도할 뿐입니다. 그렇습니다. 고난이 자업자득이면 흉이지만 명분있는 나의 고난은 비록 감옥이라도 지체들에게 힘을 주고 결국 복음에 진전이 있지요. 우리가 이 세상에서 호강하며 오래 사는 것보다, 바울처럼 그리스도와 함께 살 때 말입니다. 내게도 자나 깨나 내 삶을 통해 그리스도만 존귀 하게 되는 것이 소원일 때가 있었습니다. 그는 살아도 그리스도께 유익하고 죽어도 그리스도께 유익하니 상관이 없다면서도 굳이 삶과 죽음 가운데 하나를 선택하라면 어찌해야 할지 모르겠다고 합니다.
I just pray that my testimony will not be a sleepy and boring sharing of readers. That's right. Suffering is evil, but my justifiable suffering, even if it's in prison, gives strength to those who are behind bars, and eventually progresses in the gospel. Rather than living a long and prosperous life in this world, like Paul, we live with Christ. There were times when I wish that only Christ would be respected throughout my life, whether I sleep or wake up. He said that it doesn't matter if he had to choose between life and death because it is beneficial to Christ even if he lives or dies, but he said he didn't know what to do if he had to choose between life and death.
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인간으로서 죽어서 주님과 함께 하는 삶을 더 원하지만, 살고 싶은 마음도 간절한데 그것은 전적으로 사랑하는 교회를 위해서 라고 합니다. 저는 의정부 교도소 3상 9방에서 6개월 정도 지낸 적이 있는데 2층인 우리 사동 옆에 재범(범죄 단체) 방이 있었기 때문에 1심에서 십 년 이상 형을 받은 수감자나 간혹 사형수들을 만날 때면 척 보면 그가 장기수인지 아닌 지를 압니다. 영어의 몸이 되면 얼마나 자유가 그리운지 모릅니다. 증인으로 부름 받은 이는 삶의 기준을 어디에 두고 살아야 하는가? 나는 내 고민의 질을 어떻게 높일 것인가? 내 소망도 살든지 죽든지 나을 통해 그리스도가 높임을 받게 되는 것인가?
As a human being, I want to die and live more with the Lord, but I desperately want to live, and it is entirely for the church I love. I once spent about six months in nine rooms of the third phase of the Uijeongbu prison, and there was a recidivism (criminal group) room next to my brother-in law on the second floor, so whenever I meet an inmate who has been sentenced to more than 10 years in the first trial or sometimes on death row, I know whether he is a long-term prisoner or not. You don't know how much freedom you miss when you become a body of English. Where should a person who is called as a witness live and live? How will I improve the quality of my worries? Will Christ be held in high esteem through the cure for my wish to live or die?
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바울의 생각과 태도,어려운 상황에서 바른 모습(12-18)
a.도입, 나의 판단에 대해 알기 원함:12
b.설명, 복음의 진보로 판단한 점을 설명:13-17
c.정리, 바울의 판단과 기쁨:18
판단의 기초,참된 구원(19-26)
a.참 구원에 소망을 둠:19-21
b.첨언,내가 사는 것이 빌립보 교회에 유익이 됨:22-26
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형제들아(12a)
나의 당한 일이(12b)
도리어 복음의 진보가 된 줄을(12c)
너희가 알기를 원하노라(12d)
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이러므로 나의 매임이(13a)
그리스도 안에서(13b)
온 시위대 안과(13c)
기타 모든 사람에게(13d)
나타났으니(13e)
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형제 중 다수가(14a)
나의 매임을 인하여(14b)
주 안에서 신뢰하므로(14c)
겁 없이(14d)
하나님의 말씀을 (14e)
더욱 담대히(14f)
말하게 되었느니라(14g)
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어떤 이들은(15a)
투기와 분쟁으로(15b)
어떤 이들은(15c)
착한 뜻으로(15d)
그리스도를 전파하나니(15e)
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이들은(16a)
내가 복음을(16b)
변명하기 위하여(16c)
세우심을 받은 줄 알고(16d)
사랑으로 하나(16e)
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저들은(17a)
나의 매임에(17b)
괴로움을 더하게 할 줄로(17c)
생각하여(17d)
순전치 못하게(17e)
다툼으로(17f)
그리스도를(17g)
전파하느니라(17h)
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그러면 무엇이뇨(18a)
외모로 하나(18b)
참으로 하나(18c)
무슨 방도로 하든지(18d)
전파되는 것은(18e)
그리스도니(18f)
이로써 내가 기뻐하고(18f)
또한 기뻐하리라(18h)
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이것이 너희 간구와(19a)
예수 그리스도의(19b)
성령의 도우심으로(19c)
내 구원에(19d)
이르게 할 줄 아는 고로(19e)
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나의 간절한 기대와(20a)
소망을 따라(20b)
아무 일에든지(20c)
부끄럽지 아니하고(20d)
오직 전과 같이(20e)
이제도 온전히 담대하여(20f)
살든지 죽든지(20g)
내 몸에서 그리스도가(20h)
존 귀히 되게 하려 하나니(20i)
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이는(21a)
내게 사는 것이(21b)
그리스도니(21c)
죽는 것도 유익함이니라(20d)
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그러나 만일(22a)
육신으로 사는 이것이(22b)
내 일의 열매일 찐대(22c)
무엇을 가릴는지(22d)
나는 알지 못하노라(22e)
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내가 그 두 사이에(23a)
끼였으니(23b)
떠나서(23c)
그리스도와 함께 있을(23d)
욕망을 가진(23e)
이것이 더욱 좋으나(23f)
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그러나 내가(24a))
육신에 거하는 것이(24b)
너희를 위하여(24c)
더 유익하리라(24d)
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내가 살 것과(25a)
너희 믿음의 진보와(25b)
기쁨을 위하여(25c)
너희 무리와 함께 거할(25d)
이것을 확실히 아노니(25e)
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내가 다시(26a)
너희와 같이 있음으로(26b)
그리스도 예수 안에서(26c)
너희 자랑이(26d)
나를 인하여(26e)
풍성하게 하려 함이라(26f)
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고난이 가져온 복음의 진전_the progress of the gospel brought about by hardship_
역설적인 복음의 진전_paradoxical progress of the gospel_
안위보다 복음의 진전_the progress of the gospel over security_
주께서 내게 매이기를 원하셨을 때 용기가 없어서,그리고 준비되지 못해서 또 넘어지고 말았습니다. 주께서 이 때문에 죽으시고 나를 살리셨는데 오,주님 저를 불쌍히 여겨주옵소서. 그리하여 내게도 그리스도가 전파되는 것이 기쁨이 되게 하옵소서. 이 때문에 믿음의 선진들이 옥에 갇히고 참수 되기도 하며 비방과 속상함을 지금도 여전히 당하고 있지만 그래도 겁 없이 하나님의 말씀을 더욱 담대 하게 말하게 되는 그 지경까지 나아가도록 내게도 산 소망을 주옵소서. 주님,내가 하늘을 우러러 아무일에나 부끄러움 없이 살게 하옵소서. 돈,돈,돈 하며 사는 것이 아니라 내게 사는 것이 그리스도가 되기를 소원합니다.그리하여 나의 유익 보다는 교회의 유익을 먼저 구하는 착한 성도가 되기를 원 하나이다.
When the LORD wanted me to tie him up, I fell again because I was not courageous and ready. The LORD died of this and saved me. O Lord, please take pity on me. So I am glad that Christ spreads to me. Because of this, the advanced people of faith are still being imprisoned, beheaded, slurred, and upset, but give me the hope that I have lived to the point where I am fearless and able to speak more of the word of God. Lord, let me live without shame in anything to heaven. I hope that living to me will be Christ, not money, money. Therefore, I want to be a good saint who seeks the benefits of the church first rather than my benefits.
2025.5.24..sat.Clay
